Alim Al-kanuz (Dirasah Filolojiyyah)

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﻢﻟﺎﻋ

:

ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻓ ﺔﺳﺍﺭﺩ

ﺚﲝ

ﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﻠﻛ ﱃﺇ ﻡﺪﻘﻣ ﺍ

ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳ

ﻠﻋ ﻝﻮﺼﺤﻠﻟ ﻰ

ﻌﻣﺎﳉﺍ ﺔﺟﺭﺪﻟﺍ ﱃﻭﻷﺍ ﺔ

(S.Hum)

:ﺩﺍﺪﻋﺇ

ﺀﺍﲑﲪ

:ﻞﻴﺠﺴﺘﻟﺍ ﻢﻗﺭ ١١١٠٠٢١٠٠٠٠٧٤

ﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ﺁﺩ

ﺍ ﺎ

ﻟ ﺔﻴﻠﻜ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ

ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻻﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ٢٠١٥

/ﻡ ١٤٣٦ ـﻫ

ب

ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻟﺎﺻﺃ ﺭﺍﺮﻗﺇ

:ﻩﺎﻧﺩﺃ ﻊﻗﻮﳌﺍ ﺎﻧﺃ ﺮﻗﺃ

١ -) ﻡﻮﺳﻮﳌﺍ ﻲﺜﲝ ﻥﺃ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻓ ﺔﺳﺍﺭﺩ

ﱄ ﻞﻴﺻﺃ ﻞﻤﻋ ﻮﻫ ، (

ﺔﻌﻣﺎﲜ ﱃﻭﻷﺍ ﺔﻌﻣﺎﳉﺍ ﺔﺟﺭﺪﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻮﺼﳊﺍ ﺕﺎﺒﻠﻄﺘﻣ ﺀﺍﺰﺟ ﻪﺘﻔﺼﺑ ﻪﺗﺰﳒﺃ

.ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ

٢ ﰎ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﺩﺍﺪﻋﺇ ﰲ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﺕﺪﻤﺘﻋﺍ ﱵﻟﺍ ﻊﺟﺍﺮﳌﺍﻭ ﺭﺩﺎﺼﳌﺍ ﻊﻴﲨ ﻥﺃ

ﺔﻳﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﰲ ﺎ ﻝﻮﻤﻌﳌﺍ ﺕﺍﺭﺍﺮﻘﻠﻟ ﺎﻘﻓﻭ ﺢﻴﺤﺻ ﻞﻜﺸﺑ ﺎﻬﻌﺿﻭ

.ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ

٣ ﻝﺎﻤﻋﺃ ﻦﻣ ﻝﺎﺤﺘﻧﺍ ﻪﻧﺃ ﻭﺃ ﻱﺩﺍﺪﻋﺇ ﻦﻣ ﺲﻴﻟ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻥﺃ ﻼﺒﻘﺘﺴﻣ ﻦﻴﺒﺗ ﺍﺫﺇ

ﻘﻌﻟﺍ ﻞﻤﺤﺘﻟ ﺩﺍﺪﻌﺘﺳﺍ ﻰﻠﻋ ﲏﻧﺈﻓ ﺮﺧﺁ ﺺﺨﺷ .ﺔﻌﻣﺎﳉﺍ ﺎﺭﺮﻗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﺑﻮ

،ﺕﺎﺗﻮﺒﻴﺷ ٨

ﱪﻤﺴﻳﺩ ٢٠١٤

ﺀﺍﲑﲪ

ج

ه

ﺺﺨﻠﻣ

ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻓ ﺔﺳﺍﺭﺩ :ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ :ﺀﺍﲑﲪ

ﺔ

ﻥﺃ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺪﻳﺮﺗ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﺺﻧ ﻖﹼﻘﲢ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ،

ﻭ ﺍﺬﻫ ﻑﺪﻬﻳ ﺍ

ﺚﺤﺒﻟ

ﺉﺭﺎﻘﻠﻟ ﻼﻴﻬﺴﺗ ﻢﻬﻔﻟﺍﻭ ﺓﺀﺍﺮﻘﻟﺍ ﰲ

.ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﺔﻣﺎﳍﺍ ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ ﻦﻋ

ﻩﺬﻫ ﰲﻭ ﲣ ﺔﺒﺳﺎﻨﳌﺍ

ﺭﺎﺘ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻯﺪﺣﺇ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ

ﰲ ﺎﺪﺟﻭ ﱵﻟﺍ

ﻥﺍﻮﻨﻋ ﺖﲢ ﺔﻴﻨﻃﻮﻟﺍ ﺔﺒﺘﻜﳌﺍ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ

ﺴﺗ ، ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻡﺪﺨﺘ ﲟ

ﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ ﺞﻬﻨ ﺪﻘ

ﻱ ، ﻮﻫﻭ

ﹼﻥﺃ ﺚﻴﲝ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺪﻘﻨﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﱂ ﺗ ﻞﺑ ،ﻲﻫ ﺎﻤﻛ ﺎﻬﻛﺮﺘ ﲢ

ﻖﻘ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺍﺫﺇ ﺺﻨﻟﺍ

ﺗ ﻯﺮ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻱﺬﻟﺍ ﲑﻴﻐﺗ ﺾﻌﺑ ﻙﺎﻨﻫﻭ .ﺎﻬﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻗ ﰲ ﺄﻄﳋﺎﻛ ﺄﻄﳋﺍ ﺎﻬﻴﻓ

ﺎﻬﻠﻳﺪﺒﺗ ﻭﺃ ﺎﺩﺎﻳﺯ ﻭﺃ ﺔﻤﻠﻜﻟﺍ ﻑﺬﺣ ﻞﺜﻣ ﻪﺑ ﺖﻤﻗ .

:ﻰﻠﻳ ﺎﻤﻴﻓ ﺎﻬﺜﲝ ﺞﺋﺎﺘﻧ ﱃﺇ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺖﻬﺘﻧﺍ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺺﻧ ﻖﹼﻘﲢ ﲎﻌﻣ

،ﺪﺣﺍﻮﻟﺍ

ﲎﻌﻣ ﰒ ،ﺕﻮﳌﺍ ﺩﺪﻋ ﲎﻌﻣﻭ ،ﺕﻮﳌﺍ ﻒﻗﻮﻣ

ﰲ ﺡﻭﺮﻟﺍ ﺖﻴﳌﺍ ﺰﻴﻬﲡ

ﻦﻔﻜﻟﺍﻭ ﻞﻴﺴﻐﺘﻟﺍ ﻦﻣ

ﲑﺒﻘﺘﻟﺍﻭ ، ﻪﻧﺎﻜﻣﻭ ﻢﻠﻌﻟﺍ ﻦﻣ ﺕﻮﳌﺍ ﺪﻌﺑ ﺖﻴﳌﺍ ﻝﺎﺣﻭ ﺔﻠﻔﳊﺍ ﲎﻌﻣﻭ ،ﺖﻴﳌﺍ ﺰﻴﻬﲡ ﺏﺎﺒﺳﺃﻭ ،

و

ABSTRAK

Humairoh: Alam al-Kunuz: Kajian Filologi

Pada penelitian ini penulis ingin menungkapkan isi kandungan dari Manuskrip Alam al-Kunuz. Penelitian ini bertujuan untuk memudahkan para pembaca untuk membaca dan mengungkap pemikiran yang terdapat dalam naskah ini.

Berkaitan dengan hal itu, penulis memilih salah satu manuskrip yang membahas tentang kajian sufistik yang terdapat di Perpustakaan Nasional yang berjudul Alam al-Kunuz. Dalam hal ini penulis menggunakan metode standar atau kritik teks yaitu dengan tidak membiarkan teks yang dihadapinya itu apa adanya, terutama jika ada bagian-bagian yang di yakini oleh penyunting sebagai tidak ajeg, tidak patut, atau menyimpang dari kaidah-kaidah bahasa yang mutlak diyakini kebenarannya.

ز

ﺮﻳﺪﻘﺗﻭ ﺮﻜﺷ

ﷲﺍ ﻥﺎﺤﺒﺳ ﻭ ﷲ ﺪﻤﳊﺍ .ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﲪﺮﻟﺍ ﷲﺍ ﻢﺴﺑ ﻭ ﻪﺴﻔﻧ ﺎﺿﺭ ﻭ ﻪﻘﻠﺧ ﺩﺪﻋ

ﻪﺒﺤﺻ ﻭ ﻪﻟﺁ ﻭ ﺪﻤﳏ ﺎﻧﺪﻴﺳ ﻰﻠﻋ ﻡﻼﺴﻟﺍ ﻭ ﺓﻼﺼﻟﺍ .ﻪﺗﺎﻤﻠﻛ ﺩﺍﺪﻣ ﻭ ﻪﺷﺮﻋ ﺔﻨﻳﺯ

.ﲔﻌﲨﺃ

ﻱﺬﻟﺍ ﻲﻤﻠﻌﻟﺍ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻦﻣ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺖﻬﺘﻧﺍ ﺪﻗ ،ﻪﺗﺩﺍﺭﺇﻭ ﻖﻴﻓﻮﺗﻭ ﷲﺍ ﺔﻳﺎﻨﻌﺒﻓ

ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻛ ﰲ ﱃﻭﻷﺍ ﺔﻌﻣﺎﳉﺍ ﺔﺟﺭﺪﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻮﺼﺤﻠﻟ ﻁﻭﺮﺸﻟﺍ ﻦﻣ ﺎﻃﺮﺷ ﻥﻮﻜﻳ

ﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﹼﻠﻟﺍ ﻢﺴﻘﺑ ﺔﻴ

ﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐ ﺁﺩﺍ

ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺎ

.ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ

ﺪﻗ ﻦﻣ ﹼﻞﻛ ﱃﺇ ﺎﻫﺮﻳﺪﻘﺗﻭ ﺎﻫﺮﻜﺷ ﺔﻳﺎﻏ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺖﻣﺪﻗ ،ﺔﺒﺳﺎﻨﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﰲﻭ

ﺘﻟﺍﻭ ﺕﺎﻬﻴﺟﻮﺘﻟﺎﺑ ﺎﻫﺪﺷﺭﺃ ﰲ ﺔﻌﻓﺎﻨﻟﺍ ﺢﺋﺎﺼﻨﻟﺍﻭ ﺕﺎﻌﻴﺠﺸ

ﺯﺎﳒﺇ ،ﺀﻻﺆﻫ ﻦﻤﻓ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ

:ﻢﻫ

١

.

ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺭﻮﺘﻛﺪﻟﺍ ﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﻞﻣﺎﻛ ﻥﺍﺮﻜﺷ

ﲑﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﻠﻛ ﺪﻴﻤﻋ

ﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﲜ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻣﻮﻜ

ح

٢

.

ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺓﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﺎﻴﻬﺸﺗ ﺓﺭﻮﺘﻛﺪﻟﺍ

ﲑﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﺎﻧﺍﻮﺑ ﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ﺔﺴﻴﺋﺭ

ﺁﺩﺍ ﺎ ،

ﻩﲑﺗﺮﻜﺳﻭ ﺫﺎﺘﺳﻷﺍ

ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻡﺍﺮﻜﻟﺍ ﲔﺳﺭﺪﳌﺍ ﻊﻴﲨﻭ ،ﲑﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﺔﻨﻣ ﻥﻮﻘﻓﺍﺮﻳ

.ﻞﻳﺰﳉﺍ ﺮﻜﺸﻟﺍ ﻢﳍ ﺖﻣﺪﻘﺗ .ﻢﻴﻠﻌﺘﻟﺍﻭ ﺲﻳﺭﺪﺘﻟﺍ ﰲ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

٣

.

ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﲑﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺡﺎﺒﺼﻣ ﺐﻳﺩﺃ ﺪﻤﳏ ﺭﻮﺘﻛﺪﻟﺍ

ﺍﺬﻫ ﻑﺮﺸﻣ

ﺚﺤﺒﻟﺍ ، ﻪﺗﺎﻬﻴﺟﻮﺗ ﻰﻠﻋﻭ ﻑﺍﺮﺷﺇ ﻦﺴﺣﺃ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻑﺍﺮﺷﻹﺎﺑ ﻪﻠﻀﻔﺗ ﻰﻠﻋ

.ﺀﺍﺰﳉﺍ ﻦﺴﺣﺃ ﷲﺍ ﻩﺍﺰﺟ .ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻡﺎﲤﺇ ﻦﻣ ﺖﻨﻜﲤ ﱴﺣ ﺔﻨﻴﻤﺜﻟﺍ

٤

.

ﺔﻠﻴﻀﻓ ﺪﻟﺍ ﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺪﻤﳏ ﺭﻮﺘﻛ

ﲑ ﻲﻗﺯﺭ ﺓﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﺔﻠﻴﻀﻓﻭ

ﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﱐﺎﻳﺍﺪﻨﻫ ﲑ

ﺍﺬﻫ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﻰﻠﻋ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻑﺍﺮﺷﺇ ﰲ ﺎﳘﺩﻮﻬﺟ ﻻﺬﺑ ﻥﺍﺬﻠﻟﺍ

.ﺎﻤﻬﻠﻐﺷ ﻝﻼﺧ ﲑﺒﻜﻟﺍ ﻡﺎﻤﺘﻫﻻﺍﻭ ﱪﺼﻟﺍ ﻊﻣ ﺎﻬﺟﻮﻣ ﺎﻓﺍﺮﺷﺇ ﺚﺤﺒﻟﺍ

٥

.

ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻨﻃﻮﻟﺍ ﺔﺒﺘﻜﳌﺍ ﲔﻣﺃ

(Perpustakaan Nasional RI, Jakarta)

ﺎﻬﻴﻔﻇﻮﻣﻭ

ﻥﺍﻮﻨﻌﺑ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻰﻠﻋ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍﻭ ﻝﻮﺻﻮﻟﺍ ﰲ ﱐﻭﺮﺴﻳ ﻦﻳﺬﻟﺍ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ

ﺍﺭﺪﺼﻣ

.ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﰲ ﺎﻴﺴﻴﺋﺭ

٦

.

ﻭ ،ﲔﺑﻮﺒﶈﺍ ﻦﻳﺰﻳﺰﻌﻟﺍ ﻱﺪﻟﺍ ﰊﺃ

ﻭ ﺲﻳﺭﺩﺇ ﺪﻤﳏ ﺝﺎﳊﺍ ﻣﺃ

ﻲ ﺪﻗ ﻦﻳﺬﻠﻟﺍ ﺔﻳﺭﺎﻣ ﺔﺟﺎﳊﺍ

ﺎﻬﺘﻴﺑﺮﺗ ﰲ ﺎﳘﺩﻮﻬﺟ ﻻﺬﺑ ﱵﺳﺍﺭﺪﻟ ﺔﻴﻟﺎﳌﺍ ﺕﺎﻘﻔﻨﻟﺍ ﺀﺎﻄﻋﺇﻭ

ﻭ ﻦﻣ ﻻ ﺕﺍﲑﺧ

ﲪﺮﻳﻭ ﺎﻤﻮﻧﺫ ﺮﻔﻐﻳ ﻥﺃ ﷲﺍ ﻰﺴﻋ .ﺍﺬﻫ ﺎﻨﻣﻮﻳ ﱃﺇ ﻱﺮﻐﺻ ﺬﻨﻣ ﻰﺼﲢ ﻊﻓﺮﻳﻭ ﺎﻤﻬ

ﺍﻭ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﰲ ﺎﻤﻬﺘﺟﺭﺩ ﻵ

ط

٧

.

ﺰﻳﺰﻌﻟﺍ ﻝﺎﳋﺍ ﺝﺎﳊﺍ

ﻑﺮﻌﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﻒﻴﻄﻠﻟﺍ ﺪﺒﻋ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ

ﺪﻋﺎﺴﻳﻭ ﱐ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﻢﹼﻠﻌﺘﻟ

ﷲﺍ ﺔﻋﺎﻃﻭ ﺮﻤﻋ ﻝﻮﻃﻭ ﺔﻴﻓﺎﻌﻟﺍﻭ ﺔﺤﺼﻟﺍ ﻪﻗﺯﺮﻳ ﻥﺃ ﹼﻞﺟﻭ ﺰﻋ ﷲﺍ ﻰﺴﻋ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ

.ﲔﻣﺁ .ﻩﺭﻮﻣﺃ ﹼﻞﻛ ﻪﻴﻠﻋ ﱃﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻞﻬﺴﻳﻭ

٨

.

ﺇ ﰐﺍﻮﺧﺇﻭ ﱐﺍﻮﺧ ﺁﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ﰲ ﺀﺍﺰﻋﻷﺍ

ﺩﺍ ﺔﻠﺣﺮﳌﺍ ﺎ ٢٠١٠

ﺔﺻﺎﺧ

ﻪﻴﺳﺁﻭ ﺔﻠﻣﺎﻛ ﺯﺎﺷ ﻭ ﻯﻮﻠﺳ ﰐﺍﻮﺧﺃ ﱃﺇ ﺎﺻﻮﺼﺧ ﰒ (ﺏ) ﺏﺩﻷﺍ ﻞﺼﻔﻠﻟ

ﱵﻨﻳﺎﻤﻠﻋ ﲏﻳﺭﻭ ﻱﺭﺎﺘﺴﻟ ﺔﻠﻴﺒﻧ ﺎﻨﻴﻓﻭ

ﻦﺴﳊ ﺮﻜﺸﻟﺍ ﻞﻳﺰﺟ ﻢﳍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺖﻣﺪﻘﺗ .

.ﺓﺮﺷﺎﻌﳌﺍ

،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﺫﻮﻔﻧ ﰲ ﻢﻫﺎﺳ ﻦﻣ ﹼﻞﻜﻟ ﺮﻜﺸﻟﺍ ﻞﻳﺰﺟ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺖﻣﺪﻘﺗ ﺍﲑﺧﺃﻭ

.ﲔﻣﺁ .ﺓﺮﺧﻵﺍﻭ ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﰲ ﺀﺍﺰﳉﺍ ﻦﺴﺣﺃ ﷲﺍ ﻢﻫﺍﺰﺟ

ي

ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺕﺎﻳﻮﺘﳏ

ﻘﻓﺍﻮﻣ ﺔ ﻑﺮﺸﳌﺍ ﺃ...

ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻟﺎﺻﺃ ﺭﺍﺮﻗﺇ ﺏ...

ﺔﺸﻗﺎﻨﳌﺍ ﺔﻨﳉ ﺭﺍﺮﻗ ﺝ...

ﺺﺨﻠﻣ ﻩ...

ﺮﻜﺷ ﻭ ﺮﻳﺪﻘﺗ ﺯ...

ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺕﺎﻳﻮﺘﳏ ﻱ...

ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺔﻣﺪﻘﻣ :ﻝﻭﻷﺍ

... ...

١

١,١ ﺔﻠﻜﺸﳌﺍ ﺔﻴﻔﻠﺧ ...

١

٢,١ ﺔﻠﻜﺸﳌﺍ ﺪﻳﺪﲢ ...

٦

٣,١ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﻑﺍﺪﻫﺃ ...

٧

٤,١ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﺔﻘﺑﺎﺴﻟﺍ

... ٧

٥,١ ﻪﺠﻬﻨﻣﻭ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ ...

٨

١,٥,١ ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ

ﺔ ﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢﻭ ﺏﺎﻄ

... ٨

٢,٥,١ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺞﻬﻨﻣ

... ١٢

ك

٦,١ ﻄﺧ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔ ...

١٣

ﻞﺼﻔﻟﺍ :ﱐﺎﺜﻟﺍ

ﺔﻃﻮﻄﳐ ﱂﺎﻋ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ

...

١٥

١,٢ ﺦﺴﻨﻟﺍﻭ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ...

١٤

٢,٢ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺔﻤﺋﺎﻗ ﻥﺎﻴﺑ ...

١٧

٣,٢ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻒﺻﻭ ...

١٩

ﻞﺼﻔﻟﺍ ﻪﳝﺪﻘﺗﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﲢ :ﺚﻟﺎﺜﻟﺍ

...

٢٣

١,٣ ﺕﺍﺭﺎﺷﺇ ﻟﺍ

ﻱﺪﻘﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﺤﺘ ...

٢٣

٢,٣ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻭ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﲨﺮﺘﻠﻟ ﺔﻴﻨﻴﺗﻼﻟﺍ ﻑﻭﺮﳊﺍ ﱃﺇ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﻑﻭﺮﳊﺍ ﻦﻣ ﻑﺮﳊﺍ ﻞﻘﻧ

ﺺﻨﻠﻟ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ...

٢٦

ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺮﻟﺍ

ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﺋﺮﻟﺍ ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ :ﻊﺑﺍ

...

٣٧

١,٤ ﺏﺎﻄﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢ ...

٣٧

١,١,٤ ﺏﺎﻄﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢ ﰲ ﱯﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﻊﺳﻮﻣ

... ٣٧

٢,٤ ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﺋﺮﻟﺍ ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ ...

٣٩

١,٢,٤ ﺪﺣﺍﻮﻟﺍ ﲎﻌﻣ

... ٣٩

٢,٢,٤ ﺕﻮﳌﺍ ﲎﻌﻣ

... ٤٠

ل

٣,٢,٤ ﺕﻮﳌﺍ ﺩﺪﻋ ﲎﻌﻣ

... ٤١

٤,٢,٤ ﻒﻗﻮﻣ

ﰲ ﺡﻭﺮﻟﺍ ﺖﻴﳌﺍ ﺰﻴﻬﲡ

ﲑﺒﻘﺘﻟﺍﻭ ﻦﻔﻜﻟﺍﻭ ﻞﻴﺴﻐﺘﻟﺍ ﻦﻣ ...

٤١

٥,٢,٤ ﺕﻮﳌﺍ ﺪﻌﺑ ﺖﻴﳌﺍ ﻝﺎﺣ

ﻪﻧﺎﻜﻣﻭ ﻢﻠﻌﻟﺍ ﻦﻣ ...

٤٢

٦,٢,٤ ﺖﻴﳌﺍ ﺰﻴﻬﲡ ﺏﺎﺒﺳﺃ

... ٤٣

٧,٢,٤ ﺓﺎﻓﻮﻟﺍ ﺪﻌﺑ ﺔﻠﻔﳊﺍ ﲎﻌﻣ

... ...

. ... ٤٤

ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺔﲤﺎﺧ :ﺲﻣﺎﳋﺍ

...

٤٦

١,٥ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺞﺋﺎﺘﻧ ...

٤٦

٢,٥ ﺕﺎﺣﺍﺮﺘﻗﻻﺍ ...

٤٧

ﳌﺍﻭ ﺭﺩﺎﺼﳌﺍ ﻊﺟﺍﺮ

...

٤٨

ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﺕﺎﺤﻠﻄﺼﳌ ﻢﺠﻌﻣ ...

٥٢

ﻼﳌﺍ ﻖﺣ

...

١

ﻞﺼﻔﻟﺍ

ﻝﻭﻷﺍ

ﺔﻣﺪﻘﻣ

١,١

ﺔﻴﻔﻠﺧ

ﺔﻠﻜﺸﳌﺍ

ﺪﻴﻟﺎﻘﺘﻟﺍﻭ ﺔﻓﺮﻌﳌﺍﻭ ﺓﺮﻜﻔﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻋﻮﻤﳎ ﺎﻬﻴﻓ ﺐﺘﹸﻛ ،ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﺯﻮﻨﻛ ﺪﺣﺃ ﻦﻣ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻥﺇ

ﺭﻮﺼﻘﻟﺍﻭ ﺪﺑﺎﻌﳌﺍ :ﻮﳓ ،ﻯﺮﺧﻷﺍ ﻲﻔﻘﺜﻟﺍ ﺙﺍﺮﺘﻟﺍ ﲔﺑﻭ ﺎﻬﻨﻴﺑ ﺎﻨﻧﺭﺎﻗ ﺍﺫﺇﻭ .ﺔﻴﺿﺎﳌﺍ ﺕﺎﻌﻤﺘﺍ ﻙﻮﻠﺳﻭ

ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺩﺪﻋ ﻥﺃ ﺪﳒ ،ﺎﻫﲑﻏﻭ ﺪﺟﺎﺴﳌﺍﻭ ﺎﻬﻨﻣ ﺮﺜﻛﺃ

١ .

ﻭ .ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﺝﺎﺘﻧﺇ ﻦﻣ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻥﺇ ﺐﻠﻘﻟﺍ ﰲ ﺎﻣ ﺮﺒﻌﻴﻟ ﻕﺮﻄﻟﺍ ﺪﺣﺃ ﻲﻫ

ﺐﺘﻜﻳ ﺎﻣﻭ .

ﺞﻬﻨﲟ ﺔﻗﻼﻋ ﻪﻟ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﰲ ﺓﺎﻴﳊﺍ

ﻧﻹﺍ ﻦﻣ ﹰﺎﻀﻳﺃ ﻲﻫﻭ ، ﺔﻴﺑﺩﻷﺍ ﺕﺎﺠﺘ

ﺎﻧﺮﻈﻧ ﺍﺫﺇﻭ . ﱵﻟﺍ ﱐﺎﻌﳌﺍ ﱃﺇ

ﻓ ﺎﻬﻨﻤﻀﺘﺗ ﹼﻥﺃ ﺪﺠﻨ

ﺔﺻﺎﺧ ﺔﻔﻴﻇﻭ ﺎﳍ ﺒﻄﺗ ﻦﻜﳝ ﱵﻟﺍ ﱐﺎﻌﳌﺍ ﻭﺃ ﺓﺮﻜﻔﻟﺍ ﲔﺒﺗ ﻲﻫﻭ ،

ﰲ ﻥﻮﻜﻳ ﻦﳌ ﺎﻬﻘﻴ

.ﺎﻫﺪﻌﺑ ﻞﻴﳉ ﻭﺃ ﺎﻬﻨﻣﺯ ٢

١_{Oman Fathurrahman, “Pentingnya Memelihara, Melestarikan dan Memanfaatkan Khazanah Islam}

Nusantara,” Jurnal Lektur Keagamaan. Vol ١ No ١ Desember ٢٠٠٣, h. ١

٢_{Siti Baroroh Baried, Pengantar Teori Filologi, (Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.}

٢

ﺮﻳﻮﻄﺗ ﱃﺇ ﺝﺎﺘﺤﻨﻓ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﺎﻬﻨﻤﻀﺘﺗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﺔﻴﳘﻷ ﹰﺍﺮﻈﻧﻭ ﻱﺬﻟﺍ ﻢﻠﻌﻟﺍ

ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻩﺬ ﺺﺘﲣ ،

ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﻲﻫ ﻢﻠﻌﻟﺍ ﺍﺬﻫﻭ .

ﺮﻬﺘﺷﺍ ﺪﻘﻟ ﺕ

ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺄﺑ

ﺎ ﻘﺗﻭ .ﺔﳝﺪﻘﻟﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﻢﺘﻬﻳ ﻢﻠﻋ ﻮ

ﻦﻋ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﻡ

ﻥﻷ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ .ﻦﻣﺰﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ ﺎﻬﻘﻴﺒﻄﺗ ﺢﻠﺼﺗ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﻣ ﺎﻬﻴﻓ

٣

ﹼﻥﺇ .ﺀﺎﻣﺪﻘﻟﺍ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻱﺪﻳﺃ ﺎﻬﺠﺘﻨﺗ ﱵﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﻦﻣ ﻪﻧﺈﻓ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﻦﻣ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻪﻨﻤﻀﺗ ﺎﻣ

ﻚﻟﺬﻛ ﻥﺎﻛ ﻥﺇﻭ ﺗ ﱵﻟﺍ ﻦﻔﻟﺍ ﻲﻫ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺎﻓ ،

ﺀﺎﻣﺪﻘﻟﺍ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺛ ﺔﺳﺍﺭﺪﺑ ﻖﻠﻌﺘ ﱵﻟﺍ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﻦﻣﻭ .

ﺎﻫﺮﻛﺬﻧ ﺩﺎﻘﺘﻋﻻﺍﻭ ﺔﺳﺍﺮﻔﻟﺍﻭ ﺓﺮﻜﻔﻟﺍ ﻲﻫ ﺎﻨﻫ

.ﺎﻬﻴﻠﻋ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺩﻮﻌﺗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﻤﻴﻟﺎﻌﺘﻟﺍﻭ ﺓﺩﺎﻌﻟﺍﻭ ٤

ﺓﺯﻮﺣ ﱃﺇ ﺖﻠﺧﺩ ﱵﻟﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺪﻴﻟﺎﻘﺘﻟﺍ ﻦﻋ ﺎﻬﻠﺼﻓ ﻦﻜﳝ ﻻ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺩﻮﺟﻭ ﻥﺎﻛﻭ

ﻮﻳﻼﻣ ﺬﻨﻣ ﺍﺭﺎﺘﻨﺳﻮﻧ ٧

ﻞﻤﲢ ﺪﻗ ﺎﻬﻧﺃ ﺪﻘﺘﻌﺗ ﱵﻟﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﻢﻴﻟﺎﻌﺘﻟﺍ ﻦﻋ ﺎﻀﻳﺃ ﻞﺼﻔﻨﻳ ﻻ ﻲﻫﻭ .ﻥﻭﺮﻗ

ﻦﻣ ﺔﻓﻭﺮﻌﻣ ﲑﻏ ﺎﻬﻠﺒﻗ ﱵﻟﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﺪﻴﻠﻘﺗ ﻮﻳﻼﻣ ﻊﻤﺘﳎ

ﻩﺬﳍ ﻥﺎﻛﻭ ،ﺎﻫﺮﻳﻮﻄﺗ ﰲ ﱴﺣ ،ﺍﺭﺎﺘﻨﺳﻮﻧ

.ﺔﻴﻨﻳﺪﻟﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﰲ ﺎﺻﻮﺼﺧ ،ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻣ ﲑﺜﻛ ﺝﺎﺘﻧﺇ ﰲ ﻢﻬﻣ ﺭﻭﺩ ﺎﳍ ﻢﻴﻟﺎﻌﺘﻟﺍ ٥

ﻩﺮﺛﺆﻳ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻉﻮﻨﺗ ﻥﺃ ﹰﺎﻘﺑﺎﺳ ﺎﻨﻠﻗ ﺪﻘﻟ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺓﻮﻋﺪﻟﺍ

ﺓﻮﻋﺪﻟﺍ ﻩﺬﻫﻭ ،

ﻄﺨﳌﺍ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﰲ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻊﻴﺠﺴﺗ ﰲ ﹰﺍﺮﺛﺃ ﺎﳍ ﺖﻧﺎﻛ ﺔﻀ ﹰﺎﻀﻳﺃ ﻪﻴﻠﻋ ﺮﺛﺆﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺮﻣﻷﺍ ﻦﻣﻭ .ﺕﺎﻃﻮ

ﺓﺪﻋ

٣ _{Baroroh Baried, dkk, Pengantar Teori Filologi, (Yogyakarta: Badan Penelitian dan Publikasi Seksi}

Filologi, Fakultas Sastra Universitas Gadjah Mada, ١٩٩٤) h.١

٤_{Baried, Pengantar Teori Filologi, h.٢}

٥ _{Oman Fathurahman dkk, Filologi dan Islam Indonesia, ( Jakarta: Puslitbang Lektur Keagamaan}

٣

ﺔﻜﻠﻤﳌﺍ ﻥﺎﻜﺳ ﲔﺑ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺮﺸﻨﻟ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺓﺮﻳﺰﳉﺍ ﻦﻣ ﺍﻭﺀﺎﺟ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﺔﺻﺎﺧﻭ ﺓﺎﻋﺪﻟﺍ ﺓﺮﺜﻛﻭ ،ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ

.ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ٦

ﻪﻴﻠﻋ ﷲﺍ ﻰﻠﺻ ﱯﻨﻟﺍ ﺓﲑﺳﻭ ،ﺀﺎﻴﺒﻧﻷﺍ ﺺﺼﻗ :ﺎﻬﻨﻣ ،ﻡﺎﺴﻗﺃ ﱃﺇ ﻢﺴﻘﻨﻳ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﺏﺩﻷﺍﻭ

ﻝﺎﻄﺑﺃ ﺺﺼﻗﻭ ،ﻪﻟﺁﻭ ﻢﹼﻠﺳﻭ ﻩﺩﺎﻘﺘﻋﺍﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻢﻴﻟﺎﻌﺗ ﻦﻋ ﺺﺼﻘﻟﺍﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ

ﺔﻴﻟﺎﻴﳋﺍ ﺺﺼﻘﻟﺍﻭ

ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﺺﺼﻘﻟﺍﻭ .

٧

ﺪﻨﻋ ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﻮﻫ ﱄﺍﺰﻐﻟﺍ

ﺭﻮﻣﺄﺑ ﻞﺑ ،ﻪﺘﻘﻴﻘﲝ ﻢﻜﳊﺍ ﻂﺒﺿ ﻢﻜﳝ ﻻﻭ ،ﻪﻴﻠﻋ ﻊﻠﹼﻄﻳ ﻻ ﻦﻃﺎﺑ ﺮﻣﺃ

ﺍﺫﺇ ﺔﻔﺼﺑ ﻮﻫ ﻦﻣ ﻞﻛ ﻥﺃ ﻲﻠﻜﻟﺍ ﻂﺑﺎﻀﻟﺍﻭ ،ﰲﻮﺼﻟﺍ ﻢﺳﺍ ﻕﻼﻃﺇ ﰲ ﻑﺮﻌﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﻝﻮﻌﻳ ﺓﺮﻫﺎﻇ

،ﻢﻫﺭﺎﻤﻏ ﰲ ﻞﺧﺍﺩ ﻮﻬﻓ ﻢﻫﺪﻨﻋ ﺍﺮﻜﻨﻣ ﻢ ﻪﻃﻼﺘﺧﺍﻭ ﺎﻬﻴﻓ ﻪﻟﻭﺰﻧ ﻦﻜﻳ ﱂ ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﻩﺎﻘﻧﺎﺧ ﰲ ﻝﺰﻧ

ﺲﲬ ﻪﻴﻓ ﻆﺣﻼﻳ ﻥﺃ ﻞﻴﺼﻔﺘﻟﺍﻭ ﺘﺸﻣ ﻥﻮﻜﻳ ﻻﺃﻭ ،ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﻱﺯﻭ ،ﺮﻘﻔﻟﺍﻭ ،ﺡﻼﺼﻟﺍ :ﺕﺎﻔﺻ

ﻼﻐ

.ﺔﻨﻛﺎﺴﳌﺍ ﺔﻘﻳﺮﻄﺑ ﻢﳍ ﺎﻄﻟﺎﳐ ﻥﻮﻜﻳ ﻥﺃﻭ ،ﺔﻓﺮﲝ ٨

٦ Azyumardi Azra, Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII, (Jakarta: Kencana, ٢٠١٣) h. ٣٢

٧ _{Edwar Djamaris, Menggali Khasanah Kesusastraan Melayu Klasik, (Jakarta: Balai Pustaka,١٩٩٠) h.}

١٠٩-١١٠

٨

،ﻙﺭﺎﺒﻣ ﻰﻛﺯ

ﻕﻼﺧﻷﺍﻭ ﺏﺩﻷﺍ ﰲ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ،

ﻁ ١ ،ﺔﻴﻨﻳﺪﻟﺍ ﺔﻔﻘﺜﻟﺍ ﺔﺒﺘﻜﻣ :ﺓﺮﻫﺎﻘﻟﺍ) ٢٠٠٤

.ﺹ (ﻡ ٢٢

٤

ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﻊﻣ ﻝﻮﺧﺪﻟﺎﺑ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻥﻮﺤﺼﻨﻳ ،ﻦﻳﺭﻮﻴﻐﻟﺍ ﻦﻳﺪﺷﺮﳌﺍﻭ ،ﲔﻠﻣﺎﻌﻟﺍ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻯﺮﻧ ﺍﺬﳍ

ﱯﻠﻘﻟﺍ ﺀﺎﻔﺼﻟﺍ ﱐﺎﻌﻣ ﺍﻮﻗﻭﺬﻴﻟﻭ ،ﻪﺣﻭﺭﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻢﺴﺟ ﲔﺑ ﺍﻮﻌﻤﳚ ﻲﻛ ،ﻢﻬﺘﺒﺤﺻ ﻡﺍﺰﺘﻟﺍﻭ ﻭ

ﻮﻤﺴﻟﺍ

.ﻩﺮﻛﺫ ﻡﺍﻭﺩﻭ ﻪﺘﺒﻗﺍﺮﻣﻭ ﻪﺒﲝ ﺍﻮﻠﺤﺘﻴﻓ ،ﺔﻴﻨﻴﻘﻴﻟﺍ ﺔﻓﺮﻌﳌﺍ ﱃﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻰﻠﻋ ﻒﻳﺮﻌﺘﻟﺎﺑ ﺍﻮﻘﻘﺤﺘﻴﻟﻭ ،ﻲﻘﻠﳋﺍ ٩

ﻮﻳﻼﻣﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﻡﺍﺪﺨﺘﺳﺎﺑ ﺔﺑﻮﺘﻜﻣ ﺖﺴﻴﻟ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﹼﻥﺃ ﺪﻘﺘﻌﻧ

ﺔﻐﹼﻠﻟﺍﻭ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﻞﺜﻤﻛ ﻯﺮﺧﺃ ﺍﺭﺎﺘﻨﺳﻮﻧ ﺕﺎﻐﹼﻠﻟﺎﺑ ﺖﺒﺘﻛ ﻦﻜﻟﻭ ،ﺐﺴﺤﻓ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍﻭ ﺔﻳﻭﺍﺪﻧﻮﺴﻟﺍ

،ﺔﻬﺟ ﻦﻣ ﺎﻌﺳﺍﻭ ﺍﺭﺎﺸﺘﻧﺍ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺮﺸﺘﻧﺍ ﺪﻗ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﹼﻥﺃ ﻰﻠﻋ ﹼﻝﺪﻳ ﺍﺬﻫﻭ .ﺎﻫﲑﻏﻭ ﺔﻴﺴﻴﺟﻮﺒﻟﺍ

ﻯﺮﺧﺃ ﺔﻬﺟ ﻦﻣ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻣ ﲑﺜﻛ ﻪﻟ ﺎﻴﺴﻧﻭﺪﻧﺇ ﹼﻥﺃ ﻰﻠﻋ ﹼﻝﺪﻳﻭ .١٠

ﻳﻮﻗ ﺔﻗﻼﻋ ﺎﳍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺎﺑ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﺖﻧﺎﻛﻭ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺔﻣﻼﺳﻹﺍ ﺓﻮﻋﺪﻟﺎﺑ ﺔ

ﺪﺣﺃ ﻲﻫﻭ ،

ﻠﻤﻌﺘﺳﺍ ﻞﺋﺎﺳﻮﻟﺍ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﻦﻳﺪﻟﺍ ﺮﺸﻧ ﰲ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻪ

.

ﺮﻬﺘﺷﺍ ﺪﻗ ﺚﻴﲝ ﻮﻳﻼﳌﺍ ﺔﻐﻟﻭ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻝﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﺮﺸﻧ ﰲ ﲑﺒﻛ ﺭﻭﺩ ﻡﻼﺳﻺﻟ ﻥﺎﻛ

ﺎﻤﳍﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ﺀﺎﳓﺃ ﻊﻴﲨ ﰲ

ﻪﻴﺸﺗﺄﻛ ،

(Aceh)

ﰐﺎﻧﺭﺎﺗﻭ

(Ternate)

ﺭﻭﺪﻴﺗﻭ

(Tidore)

ﲔﺘﻧﺎﺑﻭ

(Banten)

ﺔﻴﺑﺮﻐﻟﺍ ﻯﻭﺎﺟ ﰲ

(Jawa Barat)

ﺎﻤﻴﺑﻭ

(Bima)

ﻴﺑﺮﻐﻟﺍ ﺭﺎﺠﻨﻴﺗ ﺎﺳﻮﻧ ﰲ ﺔ

(Nusa Tengara

Barat)

. ١١

٩

،ﻰﺴﻴﻋ ﺭﺩﺎﻘﻟﺍ ﺪﺒﻋ

ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﻦﻋ ﻖﺋﺎﻘﺣ ،

ﻁ ٥ ،ﺔﻳﻭﺎﻗﺭﺪﻟﺍ ﺔﻴﻟﺫﺎﺸﻟﺍ ﺔﻘﻳﺮﻄﻟﺍ ﻊﻗﻮﻣ :ﻥ .ﻡ .ﺩ) ٢٠٠١

.ﺹ (ﻡ ١٩

١٠_{Achdiati Ikram,Filologia Nusantara, cet. ١ (Jakarta: PT Aka, ٢٠٠٧), h.١٥}

١١_{Uka Tjandrasasmita, “Penggunaan Tulisan Jawi Setelah Kedatangan Islam,” Lektur Keagamaan, vol. ٦,}

٥

.ﺔﻳﺩﻼﻴﳌﺍ ﺮﺸﻋ ﻊﺑﺍﺮﻟﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﺬﻨﻣ ﺃﺪﺑ ﺖﻧﺎﻛ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻝﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﻥﺃ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺾﻌﺑ ﻯﺮﻳ

ﻭﺃﻭ ﻮﻧﺎﺠﻨﻳﺮﺗ ﰲ ﺮﺠﳊﺍ ﻰﻠﻋ ﺖﺒﺘﹸﻛ ﺖﻧﺎﻛ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺎﻬﻔﺸﺘﻛﺍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻛ ﻝ

(Trengganu)

ﺎﻳﺰﻴﻟﺎﻣ ،

(Malaysia)

ﺖﻧﺎﻛ ، ﻡﺎﻋ ﺐﺟﺭ ﻦﻣ ﻊﺑﺭﺃ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟﺍ ﰲ ﺖﺒﺘﻛ

٧٠٢ ﺸﻋﻭ ﲔﻨﺛﺍ ﺔﺒﺳﺎﻨﳌﺎﺑ ﺔﻳﺮﺠﳍﺍ ﻦﻳﺮ

ﻡﺎﻋ ﺮﻳﺍﱪﻓ ﻦﻣ ١٣٠٣

ﺔﻳﺩﻼﳌﺍ . ١٢

ﺏﺩﻷﺍ ﺐﺘﻛ ﻦﻣ ﺖﻧﺎﻛ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫﻭ ﻕﺭﺎﺧ ﺺﺼﻘﻟﺍﻭ ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﻦﻋ ﺚﲝ ﺎﻬﻴﻓ ﻥﻷ ؛

ﺓﺩﺎﻌﻠﻟ ﺡﻭﺮﻟﺍﻭ . ﹰﺎﻀﻳﺃ ﺎﻬﻴﻓ ﺡﺮﺸﻳﻭ ، ﺕﻮﳌﺍ ﺰﻣﺭﻭ ﻦﻋ ﲔﺒﻳ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺕﺪﺟﻭ ﺪﻘﻟ ﻦﻜﻟ

ﻣ ﻥﺃ ﺕﻮﳌﺍ ﺔﻗﺪﺻ ﻦﻋ ﻒﻟﺆﳌﺍ ﻢﻠﻜﺗ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺮﺧﺁ ﰲﻭ . ﷲﺍ ﱃﺇ ﺩﻮﻌﻴﺳ ﺕﻮﳌﺍ ﺪﻌﺑ ﻥﺎﺴﻧﻹﺍ ﻪﻜﻠﳝ ﺎ

ﻡﻮﻳ ﻒﻟﺃ ﱃﺇ ﻡﻮﻳ ﺔﺋﺎﻣﻭ ﹰﺎﻣﻮﻳ ﲔﻌﺑﺭﺃﻭ ﻡﺎﻳﺃ ﺔﻌﺒﺳﻭ ﻡﺎﻳﺃ ﺔﺛﻼﺜﺑ ﺖﻴﳌﺍ ﺕﻮﻣ ﺪﻌﺑ ﰒ

ﺕﺮﺘﺧﺍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﺬﻫ ﻩ

ﻲﻫﻭ ،ﺭﻮﻣﺃ ﺔﺛﻼﺜﻟ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ :

ﻝﻭﻷﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺔﻴﳘﻷ : ﺎﳍ ﱵﻟﺍ ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﺔﺨﺴﻧ ﺎﻷ ؛

ﻑﻮﺼﺘﻟﺍﻭ ،ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻢﻴﻟﺎﻌﺘﺑ ﺔﻗﻼﻋ

ﺔﻓﺮﻌﻣ ﰲ ﺎﻨﻨﹼﻜﳝ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺍﺬﻫﻭ .ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻋ ﹺﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺭﻮﻄﺘﺑ ﺔﻳﻮﻗ ﺔﻗﻼﻋ ﻪﻟ ﺎﺟ ﺓﺮﻳﺰﳉﺍ ﰲ ﺔﺻﺎﺧ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﺭﻮﻄﺗ ﻯﻭ

.

ﹼﻥﺃ :ﱐﺎﺜﻟﺍ ﻷﺎﺑ ﺖﺒﺘﻛ ﻦﻜﻟﻭ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺎﳍ ﺔﲨﺮﺗ ﺎﻬﻴﻓﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺎﺑ ﺖﺒﺘﻛ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ

ﻑﺮﺣ

ﺓﺮﺿﺎﶈﺍ ﺔﻘﻳﺮﻄﺑ ﻭﺃ ﻩﺬﻴﻤﻠﺗﻭ ﺦﻴﺸﻟﺍ ﲔﺑ ﺔﻣﺯﻼﳌﺍ ﺔﻘﻳﺮﻄﺑ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﱃﺇ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﲨﺮﺗﻭ ، ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ

ﺎﳘﺪﻳﺆﻳ ﻦﻣ ﺎﻤﻬﻈﻔﳛ ﻝﺍﺯﺎﻣ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻦﻣ

ﺎﻨﻟﺍ ﺎ ﺰﻴﲤ ﺔﻳﻮﻫ ﺓﺩﺎﻌﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺖﻧﺎﻛﻭ . ﰲ ﻢﻴﻠﻌﺘﻟﺍ ﺭﻮﻄﺗ ﰲ ﺱ

ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ .

٦ :ﺚﻟﺎﺜﻟﺍ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﱃﺇ ﺮﻈﻨﻟﺎﺑ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺔﻴﳘﺃ ﻑﺮﻌﻧﻭ ﻚﻟﺬﻠﻓ ﺎﻬﺘﻐﻟ ﱃﺇﻭ ﺎﻬﻨﻤﻀﺘﺗ ﱵﻟﺍ ﺼﺗ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﻉﻮﺿﻮﻣ ﻥﻮﻜﺘﻟ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺢﻠ ﰲ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﺭﻮﻄﺗ ﻯﺪﻣ ﻢﻠﻌﻳ ﻥﺃ ﻊﻴﻄﺘﺴﻧ ﺎﻨﻧﻷ ؛ ﱘﺪﻘﻟﺍ ﺎﻬﻈﻔﺣ ﺎﻨﻟ ﻲﻐﺒﻨﻳ ﱴﺣ . ﺎﻬﻘﻠﻌﺗ ﻲﻫ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻦﻋ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻴﳘﺃ ﻦﻣ ﰒ ﺏﺩﻷﺍ ﺔﻴﻠﻜﺑ ؛ ﺏﺩﻷﺍ ﺲﻨﺟ ﻦﻣ ﺎﻷ ، ﺔﻋﺪﺒﳌﺍ ﻝﺎﻤﻋﻷﺍ ﻦﻣ ﺔﺠﻴﺘﻧ ﺏﺩﻷﺍﻭ ﻮﺿﻮﻣﻭ ، ﻩﲑﺒﻌﺗ ﰲ ﺔﻠﻴﺳﻭ ﻮﻫ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍﻭ ،ﻪﺗﺎﻴﺣﻭ ﻥﺎﺴﻧﻹﺍ ﻮﻫ ﻪﻋ . ﻭ ﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ .ﺎﻬﻨﻣ ﺓﺩﺎﻔﺘﺳﻻﺍ ﻦﻜﳝ ﺪﺋﺍﻮﻔﻟﺍﻭ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﻦﻤﻀﺘﺗ ﺔﺨﺴ

ﺪﻳﺪﲢ

ﺚﺤﺒﻟﺍ

ﺖﻧﺎﻛ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻥﻵﺍ ﺖﺴﻴﻟ ﻦﻣ ﺔﺨﺴﻧ ﺔﻴﻠﺻﺃ ﺖﺒﺘﹸﻛ ﱵﻟﺍ ،ﺎﻬﻔﹼﻟﺆﻣ ﻞﺑ ﻲﻫ ﺔﺧﻮﺴﻨﻣ ﱵﻟﺍ ﺖﺨﺴﻧ ﺓﺪﻋ ﺕﺍﺮﻣ ﱴﺣ ﺏﺮﲡ ﻭ ،ﺕﺍﲑﻴﻐﺘﻟﺍ ﲑﻴﻐﺗ ﻥﺎﻛ ﻨﻣ ،ﺏﺎﺒﺳﺃ ﺓﺪﻋ ﻪﻟ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺎﻬ : ﻦﻣﺰﻟﺍ ﻝﻮﻃ ، .ﺦﺳﺎﻨﻠﻟ ﺔﻴﺗﺍﺬﻟﺍ ﻞﻣﺍﻮﻌﻟﺍ ﻭﺃ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﰲ ﺄﻄﳋﺍ ﻭﺃ ﻢﻬﻔﻟﺍ ﰲ ﺄﻄﳋﺍ ﺐﺒﺴﺑ ﺎﻬﺨﺴﻧ ﰲ ﺄﻄﳋﺍﻭ ﻦﻣﻭ ﺏﺎﺒﺳﻷﺍ ﺖﻠﻌﺟ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺔﻋﻮﻨﺘﳌﺍ . ١٣ ﺀﺎﻨﺑﻭ ﻰﻠﻋ ،ﻚﻟﺫ ﺖﻧﺎﻛ ﺕﻼﻜﺸﳌﺍ ﺔﻴﺴﻴﺋﺮﻟﺍ ﰲ ﺍﺬﻫ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺎﻤﻛ ﻲﻠﻳ : ١ . ﻒﻴﻛ ﻖﻴﻘﲢ ﺺﻧ ﱂﺎﻋ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﻪﺘﲨﺮﺗﻭ ﱃﺇ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ؟ ٢ . ﻒﻴﻛ ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ ﺔﻣﺎﳍﺍ ﱵﻟﺍ ﺕﺩﺭﻭ ﰲ ﺺﻨﻟﺍ ؟ ١٣

٧

٣,١

ﻑﺍﺪﻫﺃ

ﺚﺤﺒﻟﺍ

ﺀﺎﻨﺑ ﻰﻠﻋ ﺕﻼﻜﺸﳌﺍ ﺔﻘﺑﺎﺴﻟﺍ

ﺖﻧﺎﻛ ﻑﺍﺪﻫﻷﺍ ﰲ

ﺍﺬﻫ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺎﻤﻛ

ﻲﻠﻳ :

١

. ﻖﻴﻘﲢ ﺺﻧ

ﱂﺎﻋ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ

ﻪﳝﺪﻘﺗﻭ ﺎﻬﺘﲨﺮﺗﻭ

ﻦﻣ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﱃﺇ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ .

٢

. ﻒﺸﻜﻟﺍ ﻦﻋ

ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ ﺔﻣﺎﳍﺍ

ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﰲ ﺺﻨﻟﺍ .

٤,١

ﺔﻘﺑﺎﺴﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ

ﻔﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﰲ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺪﲡ ﻻ ﻴ

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻋ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠ

ﻋﺎ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂ

ﺪﲡ ﻦﻜﻟ ﻭ ،

ﻔﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﻦﻋ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ﰲ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻴ

:ﻲﻠﻳ ﺎﻤﻛ ﺔﻔﻠﺘﺨﳌﺍ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠ

١ . ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﲔﻗﺯﺍﺭ ﺪﲪﺃ

ﺪﺒﻋ ﻦﺑﺍ ﷲﺍﺪﺒﻌﻟ ﻚﻟﺎﺴﻟﺍ ﺕﺎﻣﺎﻘﻣ ﰲ ﻚﺳﺎﻨﻟﺍ ﺪﻫﺎﺸﻣ

ﱐﺎﺘﻨﺒﻟﺍﺭﺎﻬﻘﻟﺍ

، ٢٠٠٩ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ،

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﺔﻔﻴﻧﺍ .ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ

ﻦﻳﺪﻟﺍ ﺝﺎﺗ ﺦﻴﺸﻟ ﺀﻮﺿﻮﻟﺍ ﺔﻟﺎﺳﺭ

ﺎﻳﺮﻛﺯ ﻦﺑﺍ

، ٢٠١٠ ﻢﺴﻗ ، ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ

.ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ

٢ . ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﺍﺪﻧﺍﺭﺃ ﷲﺍﺪﻴﺒﻋ ﺪﲪﺃ

ﻱﺪﻨﻗﺮﻤﺴﻟﺍ ﻡﺎﻣﻹﺍ ﺔﻟﺎﺳﺭ ﺡﺮﺷ ،

٢٠١١ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ،

٨

٣ . ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﻰﻔﻄﺼﳌﺍ ﻦﺴﺣﺃ ﺭﻮﺗﻮﺗ

ﺓﺩﺎﻬﺸﻟﺍ ﱵﻤﻠﻛ

، ٢٠١٤ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ،

.ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ

٤ . ﻧ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﻥﻼﻀﻓ ﺀﺍﺪ

ﻒﻟﻷﺍ ﻥﺎﻴﺑ

، ٢٠١٠ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ،

.ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ

٥ . ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺎﺑ ﻱﺩﺎﻳﺭﺎﻫ

ﻢﻜﳊﺍ ﺹﻮﺼﻓ ﺮﺼﺘﳐ

، ٢٠١١ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻗ ،

ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎﺟ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ .ﺎﺗﺮﻛﺎﺟ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ

٥,١

ﻪﺠﻬﻨﻣﻭ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ

١,٥,١

ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ

ﺔ

ﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢﻭ

ﺏﺎﻄ

ﺔﺑﻮﺘﻜﻣ ﱵﻟﺍ ﺀﺎﻣﺪﻘﻟﺍ ﻊﻤﺘﺍ ﺭﺎﺒﺧﺃ ﺔﺳﺍﺭﺩ ﻞﺟﻷ ﺮﻬﻈﺗ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﻢﻠﻋ ﻥﺃ ﻡﻼﻜﻟﺍ ﻖﺒﺳ ﺪﻗ

ﺓﺮﻣ ﺪﻌﺑ ﺓﺮﻣ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﺖﻌﻗﻭ ﱵﻟﺍ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﹼﻥﺃ ﹰﺎﻀﻳﺃ ﻢﻠﻌﻧﻭ .ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻰﻠﻋ ﺮﻬﻈﺘﺳ

ﺓﺪﻋ ﻪﻨﻣ

ﺔﻋﻮﻨﺘﻣ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺎﻬﻨﻤﻀﺘﺗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﻞﻌﳚ ﺍﺬﻫﻭ ،ﺦﺴﻨﻟﺍ ﰲ ﻂﺒﺿ ﻡﺪﻋ ﺐﺒﺴﺑ ﺮﻬﻈﻳ ﺺﻧ ﻉﻮﻨﺗﻭ .

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﹰﺎﻀﻳﺃ ﺔﻋﻮﻨﺘﻣ

. ١٤

ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺦﺴﻧ ﺕﺮﺜﻛ ﺎﻤﻠﻛﻭ –

ﺮﺧﺁ ﺐﺒﺴﺑ ﻭﺃ ﺎﺮﻬﺷ ﺐﺒﺴﺑ ﺖﻧﺎﻛ ﺀﺍﻮﺳ

ﺮﺛﺃ ﺮﺜﻛ

ﺦﺳﺎﻨﻟﺍ ﻥﻷ ،ﺎﻬﺼﻧ ﰲ ﺦﺳﺎﻨﻟﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺔﻴﻠﻤﻋ ﰲ ﺺﻘﻧ ﻪﻠﻓ ﻥﺎﺴﻧﻹﺎﻛ

. ﻩﺬﻫ ﺖﺨﺴﻧ ﱵﻟﺍ ﺪﻴﻟﺍ ﺓﺮﺜﻛﻭ

.ﻒﻟﺆﳌﺍ ﻪﺒﺘﻛ ﻱﺬﻟﺍ ﻲﻠﺻﻷﺍ ﺺﻨﻟﺍ ﻦﻋ ﺍﺪﻴﻌﺑ ﺎﻬﺼﻧ ﻞﻌﲡ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ١٥

ﻭﺃ ﺄﻄﳋﺍ ﺩﻮﺟﻭ ﺮﻜﻨﻳ ﻻﻭ

. ١٤ Baried, Pengantar Teori Filologi, h.٦

١٥ _{Oman Fathurahman, Filologi Indonesia Teori dan Metode, (Jakarta: Prenada Media Group, ٢٠١٥)}

٩

ﺴﻨﻟﺍ ﺔﻴﻠﻤﻋ ﰲ ﻢﻬﻔﻟﺍ ﺀﻮﺳ ﺦ

ﺺﻧ ﲑﻴﻐﺗ ﰲ ﺮﺧﺁ ﺐﺒﺳ ﻙﺎﻨﻫﻭ . ﻹﺍ ﻯﻮﺳ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ

ﻥﺃ ﻮﻫﻭ ،ﻱﺩﺍﺭ

ﱵﻟﺍ ﻪﺗﺩﺍﺭﺇ ﺐﺴﺣ ﻪﻓﺮﳛ ﻭﺃ ﻪﺼﻘﻨﻳ ﻭﺃ ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺎﻣ ﺪﻳﺰﻳ ﻥﺃ ﻪﻟ ﻦﻜﳝ ﺦﺳﺎﻨﻟﺍ ﻪﻨﻣﺯ ﻝﺍﻮﺣﺄﺑ ﺮﺛﺄﺘﻳ

. ١٦

ﺀﺎﻣﺪﻗ ﺎﻬﻛﺮﺗ ﱵﻟﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﻚﻟﺬﻛﻭ ، ﹰﺎﻀﻳﺃ ﺔﻔﻠﺘﺨﳌﺍ ﺎﺎﻴﻔﻠﺧ ﺐﺴﲝ ﺩﺮﻔﺗ ﺎﳍ ﺔﺨﺴﻧ ﻞﻜﻠﻓ

ﲔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﺔﻔﺴﻠﻔﻟﺍﻭ ﺏﺩﻷﺍﻭ ﺔﻐﻠﻟﺍﻭ ﻢﻜﳊﺍﻭ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻋﻮﻨﺘﻣ ﻝﺎﳎ ﰲ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﻣ ﺎﻬﻴﻓ ﻦﻤﻀﺘﺗ ،

ﻭ ﺔﻴﻗﻼﺧﻷﺍﻭ ﺎﻫﲑﻏﻭ ﺔﳉﺎﻌﳌﺍ

ﺖﺒﺘﻛ ﺖﻧﺎﻛ ﺔﻴﻨﻳﺩ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﻣ ﺎﻬﻴﻓ ﱵﻟﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ . ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺎﺑ

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻦﻳﺩ ﺭﻮﻄﺘﺑ ﻖﻠﻌﺘﺗ ﺭﺎﺒﺧﺃ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﰲﻭ . ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﻯﺮﺧﺃ ﻥﺎﻳﺩﻷﺍﻭ

. ١٧

ﻻﺍ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻞﻬﺳ ﱵﻟﺍ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻮﺼﳊﺍ ﻲﻫ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﻢﻠﻋ ﺔﻤﻬﻣﻭ ﺎﻬﻨﻣ ﻉﺎﻔﺘﻧ

.

ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺩﻭ ﺔﻤﻬﻣ

ﻷ ؛ ﱵﻟﺍ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺰﻴﻬﲡ ﰲ ﹰﺎﻤﻬﻣ ﹰﺎﻣﺎﻬﺳﺇ ﻲﻄﻌﺗ ﺎ ﺎﺀﺍﺮﻗ ﺖﻠﻬﺳ

. ١٨

ﱵﻟﺍ ﻯﺮﺧﻷﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍ ﱃﺇ ﺝﺎﺘﳛ ﻞﺑ ،ﺔﳝﺪﻘﻟﺍ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﺔﺳﺭﺍﺩ ﰲ ﻪﺴﻔﻨﺑ ﻡﻮﻘﺗ ﻻ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍﻭ

ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍﻭ ﻊﻤﺘﺍﻭ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﻖﻠﻌﺘﺗ ﹰﺎﻣﻮﻠﻌﻣ ﺎﻨﻟ ﻲﻄﻌﺗ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻞﻛ ﻥﻷ ؛

ﻩﺬﻫ ﰲ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﺮﺛﺃ ﻦﻋ

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻟﺍ ﻦﻣﻭ .

ﺏﺩﻷﺍﻭ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﻠﻋ :ﻲﻫ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺔﻣﺎﻗﺇ ﰲ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺪﻋﺎﺴﺗ ﱵﻟﺍ ﻡﻮﻠﻌ

ﰲﺎﻘﺜﻟﺍ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟﺍ ﻦﻳﺪﻟﺍﻭ ﻭ

ﺎﻫﲑﻏﻭ ﻲﺟﻮﻟﻮﺑﻭﺮﺜﻧﺃ .

١٩

ﻷﺍ ﺺﻨﻟﺎﺑ ﺺﻨﻟﺍ ﺏﺮﻗﺃ ﻰﻠﻋ ﻞﺼﺤﻴﻟﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﺪﻘﻧ ﱃﺇ ﺝﺎﺘﳓ ﻲﻠﺻ

ﺪﺑﻻ ﺺﻨﻟﺍ ﺪﻘﻧ ﰲ ﺞﻬﻨﻣ ﻙﺎﻨﻫﻭ ،

:ﻪﻴﻠﻋ ﲑﺴﻧ ﻥﺃ

١٦ _{Baried, Pengantar Teori Filologi, h. ٦٠} ١٧ _{Baried, Pengantar Teori Filologi, h. ١٠}

١٠

١

( ﺎﻬﺼﻧ ﺢﺤﺼﻳ ﰒ ﹰﺍﺮﻤﻋ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻡﺪﻗﺃ ﺬﺧﺄﻳ ﻥﺄﺑ ﻮﻫﻭ ،ﻲﻬﻳﺪﺒﻟﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﻞﻘﻌﻟﺎﺑ ﺎﻨﻴﻌﺘﺴﻣ

ﺔﻌﺳﺍﻮﻟﺍ ﻑﺭﺎﻌﳌﺍﻭ .

٢

( .ﺪﺣﺍﻭ ﻉﻮﺿﻮﻣ ﻦﻋ ﺚﺤﺒﺗ ﱵﻟﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺓﺪﻋ ﲔﺑ ﻥﺭﺎﻘﻳ ﻥﺄﺑ ﻮﻫﻭ ،ﻲﻋﻮﺿﻮﳌﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ

٣

( ﻕﺮﻔﻟﺍﻭ ﻞﻜﺸﻟﺍ ﰲ ﺔﺑﺭﺎﻘﺘﻣ ﺦﺴﻧ ﻙﺎﻨﻫ ﻥﺎﻛ ﺍﺫﺇ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺍﺬﻫ ﻞﻤﻌﺘﺴﻳﻭ ،ﻲﻌﻴﻤﺠﺘﻟﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ

ﺲﻴﻟ ﺎﻬﻨﻴﺑ .ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺺﻧ ﻰﻠﻋ ﹰﺍﲑﺜﻛ ﺮﺛﺆﻳ ﻻ ﻪﻨﻜﻟﻭ ﺎﻬﻨﻴﺑ ﻕﺮﻓ ﻙﺎﻨﻫ ﻥﺎﻛ ﻥﺇﻭ .ﺪﻴﻌﺒﺑ

ﺏﺍﻮﺼﻟﺍ ﻥﻷ ﹰﺎﺼﻧ ﺎﻫﺮﺜﻛﺃ ﺭﺎﺘﳔ ﻝﺎﳊﺍ ﺍﺬﻫ ﻲﻔﻓ ﹰﺎﺒﻟﺎﻏ ﻪﻨﻣ ﺐﻳﺮﻗ

.

٤

( ﺇ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺍﺬﻫ ﻖﺒﻄﺗﻭ ،ﻲﺳﺎﺳﻷﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻋﻮﻤﳎ ﻭﺃ ﺔﺨﺴﻧ ﺎﻧﺪﺟﻭ ﻥ

ﻩﺬﻫﻭ ،

ﺮﺜﻛﺃ ﺎﻬﺼﻧ ﻥﻮﻜﻳ ﺚﻴﲝ ﻯﺮﺧﻷﺍ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﻦﻣ ﻦﺴﺣﺃ ﺦﺴﻨﻟﺍ ﹰﺎﺑﺍﻮﺻ

.

٥

( ﺪﺟﻮﻳ ﻻ ﻝﺎﺣ ﰲ ﺺﳜ ﻱﺬﻟﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺓﺪﺣﺍﻭ ﺔﺨﺴﻧ ﻻﺇ

ﺦﺴﻨﺑ ﺎﻬﺘﻧﺭﺎﻘﻣ ﻦﻜﳝ ﻻ ﺎﻷ ،

ﺎﻫﺩﻮﺟﻭ ﻡﺪﻋ ﺐﺴﺴﺑ ﻯﺮﺧﺃ .

ﺘﻘﻳﺮﻃ ﺞﻬﻨﻣ ﺍﺬﳍﻭ ﺎﳘﺪﺣﺃ ﰲ ﲑﺴﻧ ﻥﺃ ﻦﻜﳝ ﻥﺎ

:

١

( ﻭﺃ ﺔﻴﻌﻴﺒﻄﻟﺍ ﺔﻌﺒﻄﻟﺍ ﻭﺃ ﺔﻴﺳﺎﻣﻮﻠﺑﺪﻟﺍ ﺔﻌﺒﻄﻟﺍ ﺔﻳﺩﺎﻘﺘﻧﺇ

ﺝﺍﺮﺧﺈﺑ ﻥﻮﻜﺗ ﺔﻘﻳﺮﻄﻟﺍ ﻩﺬﻫﻭ .

.ﻩﲑﻴﻐﺗ ﻥﻭﺩ ﺎﻬﺼﻧ ﰲ ﻖﹼﻗﺪﻳﻭ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ

٢

( ﺔﻴﻌﻴﺒﻄﻟﺍ ﺔﻌﺒﻄﻟﺍ ﻟﺍ ﻩﺬﻫﻭ .

ﺓﲑﺴﻴﻟﺍ ﺄﻄﺧﻷﺍ ﺢﻴﺤﺼﺘﺑ ﻥﻮﻜﺗ ﻖﻳﺮﻄ ﺐﻛﺍﺮﺘﻟﺍ ﺎﻣﺃﻭ ،

ﺤﺼﺘﻓ ﺔﻳﻮﻐﻠﻟﺍ ﺓﺪﻤﺘﻌﳌﺍ ﺪﻋﺍﻮﻘﻟﺍ ﺐﺴﺣ ﺢ

. ٢٠

ﺔﻠﻴﺳﻮﺑ ﺎﻬﻤﻬﻓ ﺓﲑﺴﻴﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺰﻴﻬﲡ ﻞﺑ ﺎﺀﺍﺮﻗ ﺓﲑﺴﻴﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺰﻴﻬﲡ ﻰﻠﻋ ﺮﺼﺘﻘﺗ ﻻ ﺔﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍﻭ

.ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺏﻮﻠﺳﻷﺍ ﺎﻬﻨﻣ ، ﺔﻤﻬﳌﺍ ﲑﺻﺎﻨﻌﻟﺍ ﻦﻣ ﺩﺪﻋ

١١

ﻚﻟﺬﻟﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﻥﻮﻤﻀﻣ ﻒﺸﻜﻳ ﻢﻠﻋ ﱃﺇ ﺝﺎﺘﳓ ، .ﻪﺑﻮﻠﺳﺃ ﻦﻣ

ﻞﻴﻠﲢ ﰲ ﻥﺎﺘﻘﻳﺮﻃ ﻙﺎﻨﻫﻭ ﺏﺎﻄﳋﺍ

ﰲ

ﲟ ﻢﺘ ﺔﻘﻳﺮﻄﻟﺍ ﻮﻫﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﺺﻨﻟﺍ ﻡﻮﻬﻔ

ﻢﺘ ﺔﻘﻳﺮﻄﻟﺍﻭ ، ﺺﻨﻟﺍ ﺐﻴﻛﺮﺘﺑ

. ٢١

ﺭﺎﺼﺘﺧﻻﺎﺑﻭ ﻥﺄﺑ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻪﻨﻋ ﻢﻠﻜﺘﺗ ﱵﻟﺍ ﻉﻮﺿﻮﻣ ﻦﻋ ﻒﺸﻜﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﺺﻨﻟﺍ ﻡﻮﻬﻔﲟ ﻡﺎﻤﺘﻫﻻﺍ ﻥﺃ ،

ﺔﺑﺎﺘﻜﺑ ﺎﻬﻔﺼﻳ ﺎﺎﺑ

ﺎﻬﻠﺼﻓﻭ .

ﻻﺍ ﺎﻣﺃﻭ ﺸﻜﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﺺﻨﻟﺍ ﺐﻴﻛﺮﺘﺑ ﻡﺎﻤﺘﻫ ﻪﺒﻴﻛﺮﺗﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﲎﻌﻣ ﲔﺑ ﺔﻗﻼﻌﻟﺍ ﻒ

.

Van Dijk

ﻑﺮﻌﻳ ﺔﻘﻳﺮﻄﻟﺍ ﱯﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﻊﺳﻮﻣ

ﺾﺋﺎﻓ ﺐﻴﻛﺮﺗﻭ

(Struktur Super)

.

ﱯﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﻊﺳﻮﻣ

(Struktur

Makro)

ﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﻮﻫ ﻪﻟ ﻡﺎﻌﻟﺍ ﲎﻌﳌﺍ ﻭﺃ ﺺﻨﻠﻟ ﻡﺎﻌﻟﺍ ﺐ

.

ﳝ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﰲ ﺏﺎﻄﳋﺍ ﺐﻟﻭ ﻪﺒﻴﻛﺮﺗ ﱃﺇ ﺮﻈﻨﺑ ﻪﻔﺸﻜﻧ ﻥﺃ ﺎﻨﻟ ﻦﻜ

. ﰲﻭ ﺪﻤﺘﻌﻧ ﻕﺮﻃ ﺙﻼﺛ ﻝﺎﳊﺍ ﺍﺬﻫ

ﺎﻬﻴﻠﻋ :

١ ( ﻑﺬﳊﺍ ﺎﻣ ﻑﺬﲝ ﻥﻮﻜﻳ ﺍﺬﻫﻭ ، ﺺﻨﻟﺍ ﻦﻣ ﺎﻨﻤﻬﻳ ﺎﻣ ﻙﺮﺗﻭ ﺎﻨﻤﻬﻳ ﻻ

.

٢ ( ﻢﻴﻤﻌﺘﻟﺍ ﺺﻨﻟﺍ ﱃﺇ ﺮﻈﻨﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﺍﺬﻫﻭ ، ﺎﻬﺼﺨﻠﻳ ﹼﰒ ﺔﻣﺎﻋ ﺓﺮﻈﻧ

.

٣ ( ﺐﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﺕﺎﻣﻮﻠﻌﳌﺎﺑ ﺺﻨﻟﺍ ﺔﻧﺭﺎﻘﲟ ﻥﻮﻜﻳ ﺍﺬﻫﻭ ،

ﺔﻴﺟﺭﺎﳋﺍ .

ﺭﺎﺼﺘﺧﻻﺎﺑﻭ ﻞﻴﻠﺤﺘﺑ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻞﻠﳓ ﻥﺃ ﺎﻨﻟ ﻦﻜﳝ ،

ﺸﻜﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﺍﺬﻫﻭ .ﺏﺎﻄﳋﺍ ﲎﻌﻣ ﲔﺑ ﺔﻗﻼﻌﻟﺍ ﻒ

ﻪﺒﻴﻛﺮﺗﻭ ﺺﻨﻟﺍ .

٢٢

٢١ _{Alex Sobur, Analisis Teks Media:S uatu Pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis Semiotik, dan}

Analisis Framing. (Bandung: Remaja Rosdakakarya, ٢٠٠٩), h. ١٣

٢٢ _{Moch. Syarif Hidayatullah, “Khotbah Dorongan Berjihad pada Perang Aceh XIX; Suntingan Teks}

١٢

٢,٥,١ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺞﻬﻨﻣ

ﻲﻠﻴﻠﺤﺘﻟﺍ ﻲﺋﺍﺮﻘﺘﺳﻻﺍ ﻖﻳﺮﻄﻟﺍ ﻮﻫ ﻪﻴﻠﻋ ﲑﺳﺃ ﻱﺬﻟﺍ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺞﻬﻨﻣ ﻥﺇ ﺗ ،

ﻞﻤﻌﺘﺴ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﻪﻴﻓ

ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ ﹰﺎﻴﺳﺎﺳﺃ ﹰﺍﺪﺷﺮﻣ ﻥﻮﻜﺗ ﺔﻴﻟﻭﻷﺍ ﺕﺎﻧﺎﻴﺒﻟﺍ ﺭﺪﺼﻣﻭ .ﺔﻴﻧﺎﺜﻟﺍ ﺕﺎﻧﺎﻴﺒﻟﺍﻭ ﺔﻴﻟﻭﻷﺍ ﺕﺎﻧﺎﻴﺒﻟﺍ .

ﻞﻤﻌﺘﺴﺗﻭ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﺍ ﺐﺘﻜﻟﺍ :ﻞﺜﻣ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ ﹰﺎﻤﻋﺩ ﻥﻮﻜﻴﻟ ﺔﻴﻧﺎﺜﻟﺍ ﺕﺎﻧﺎﻴﺒﻟﺍ ﺭﺪﺼﻣ ﻥﻮﻜﺗ ﱵﻟ

ﺎﳍ ﹰﺎﻌﺟﺮﻣ .ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ

ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻓ ﺔﺳﺍﺭﺩ ﻑﺍﺪﻫﺃ ﺪﺣﺃ ﻦﻣﻭ ﺔ

ﱵﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﻝﻮﺼﺣ ﻮﻫ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﻦﻋ

ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺚﺤﺒﺑ ﻢﺘﻭ .ﻊﻴﻤﳉﺍ ﺎ ﻊﻔﺘﻨﻳﻭ ﺎﻬﻴﻟﺇ ﻝﻮﺻﻮﻟﺍ ﻞﻬﺴﻳ ﺔ

ﻷ ﺗ ﺎ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺎﻨﻟ ﻲﻄﻌ ﺔﳝﺪﻘﻟﺍ

.ﺓﺀﺍﺮﻘﻟ ﺓﺪﻌﺘﺴﳌﺍ ٢٣

ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﻦﻋ ﻢﻠﻜﺘﺗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻣ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍﻭ ﻦﻣ ﻪﻠﺼﳓ ﻥﺃ ﻦﻜﳝ ﻱﺬﻟﺍ

ﻡﺪﻋ ﺐﺒﺴﺑ ﻦﻜﻟﻭ ،ﺦﺴﻧ ﺓﺪﻋ ﺎﳍ ﻥﻮﻜﻳ ﺪﻗ ﻚﻟﺬﻟﻭ .ﻯﺮﺧﻷﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﻝﻮﺼﺤﻠﻟ ﺓﺭﺪﻘﻟﺍ

ﺗ ﺎﻫﺩﻮﺟﻭ ﻦﻋ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺎﻬﺘﻓﺮﻌﻣ ﺮﺼﻗﻭ ﺪﻤﺘﻌ

ﲡﻭ ﺎﻫﺪﻳ ﲔﺑ ﱵﻟﺍ ﺓﺪﺣﺍﻮﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺎﺑ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺔﺨﺴﻧ ﺎﻬﻠﻌ

. ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﰲ ﺔﻴﺳﺎﺳﺃ

ﻧﻷﻭ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺎﻬ ﺗ

ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﲢ ﻖﻳﺮﻃ ﺎﻬﻴﻠﻋ ﻖﺒﻄﻴﻓ ،ﺔﻴﺳﺎﺳﻷﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺎﻛ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺍﺬﻫ ﻞﻣﺎﻌ

ﺓﺪﺣﺍﻮﻟﺍ ﺪﻘﻨﺑ ﻥﻮﻜﻳ ﻮﻫﻭ ،ﻱﺪﻘﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﺤﺘﺑ ﻭﺃ

ﻟﺍ ﺗ ﱂ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﹼﻥﺃ ﺚﻴﲝ ﺔﺨﺴﻨ ﻲﻫ ﺎﻤﻛ ﺎﻬﻛﺮﺘ

ﻞﺑ ،

١٣ ﲢ ﻖﻘ ﻟﺍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺗ ﺍﺫﺇ ﺺﻨ ﻯﺮ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺾﻌﺑ ﻙﺎﻨﻫﻭ .ﺎﻬﻴﻠﻋ ﻖﻔﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻗ ﰲ ﺄﻄﳋﺎﻛ ﺄﻄﳋﺍ ﺎﻬﻴﻓ .ﺎﻬﻠﻳﺪﺒﺗ ﻭﺃ ﺎﺩﺎﻳﺯ ﻭﺃ ﺔﻤﻠﻜﻟﺍ ﻑﺬﺣ ﻞﺜﻣ ﻪﺑ ﺖﻤﻗ ﻱﺬﻟﺍ ﲑﻴﻐﺗ ٢٤ ﺗ ﻱﺬﻟﺍ ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺪﻤﺘﻌﺗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺎﻬﻧﺈﻓ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﺔﻘﻳﺮﻃ ﺎﻣﺃ ﻭ ﻪﺗﺭﺪﺼ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻢﺴﻘﺑ ﺁﻭ ﺎﺍﺩ ﺔﻴﻧﺎﺴﻧﻹﺍ ﻡﻮﻠﻌﻟﺍﻭ ﺏﺍﺩﻵﺍ ﺔﻴﹼﻠﻜﺑ ﲜ ﻥﺍﻮﻨﻌﺑ ﺎﺗﺮﻛﺎﲜ ﺔﻴﻣﻮﻜﳊﺍ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻌﻣﺎ

“Pedoman Penulisan Skripsi Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab dan Humaniora

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ٢٠١٥”

٦,١

ﺔﻄﺧ

ﺚﺤﺒﻟﺍ

ﻼﻴﻬﺴﺗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻠﻟ ﰲ ﺍﺬﻫ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺖﻤﺴﻗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﱃﺍ ﺭﻮﻣﻷﺍ ﺔﻴﻟﺎﺘﻟﺍ : ﻞﺼﻔﻟﺍ ﻝﻭﻷﺍ : ﺔﻣﺪﻘﻣ ﻭ ﻞﻤﺘﺸﺗ ﻰﻠﻋ ﺔﻴﻔﻠﺧ ،ﺔﻠﻜﺸﳌﺍ ﺪﻳﺪﲢﻭ ﺔﻠﻜﺸﳌﺍ ، ﻑﺍﺪﻫﻷﺍﻭ ﻦﻣ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ،ﺔﻘﺑﺎﺴﻟﺍ ﺔﺳﺍﺭﺪﻟﺍﻭ ﻪﺠﻬﻨﻣﻭ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ ، ﻴﺟﻮﻟﻮﻠﻴﻔﻟﺍ ﺔﻳﺮﻈﻧ ﺔ ﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢﻭ ﺏﺎﻄ ، ﻭ ﻨﻣ ﺞﻬ ،ﺚﺤﺒﻟﺍ ﺔﻄﺧﻭ ﺚﺤﺒﻟﺍ . ﻞﺼﻔﻟﺍ ﱐﺎﺜﻟﺍ : ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻭ ،ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺔﻤﺋﺎﻗ ﻥﺎﻴﺑﻭ ،ﺦﺴﻨﻟﺍﻭ ﻒﺻﻭ ﺔﻃﻮﻄﳐ ﱂﺎﻋ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ . ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺚﻟﺎﺜﻟﺍ : ﺺﻨﻟﺍ ﻊﻣ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ ﻞﻘﻧﻭ ﻑﺮﳊﺍ ﻦﻣ ﻑﻭﺮﳊﺍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﱃﺇ ﻑﻭﺮﳊﺍ ﺔﻴﻨﻴﺗﻼﻟﺍ ﺔﲨﺮﺘﻠﻟ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻭ ﻦﻣ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﱃﺇ ﺔﻐﹼﻠﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ . ﻞﺼﻔﻟﺍ ﻊﺑﺍﺮﻟﺍ : ﺏﺎﻄﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢ ﺏﺎﻄﳋﺍ ﻞﻴﻠﲢ ﰲ ﱯﻴﻛﺮﺘﻟﺍ ﻊﺳﻮﻣﻭ ﻭ ﺭﺎﻜﻓﻷﺍ ﺔﻴﺴﻴﺋﺮﻟﺍ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﰲ ﺺﻨﻟﺍ .

١٤

ﻞﺼﻔﻟﺍ ﺲﻣﺎﳋﺍ : ﺔﲤﺎﺧ ﻞﻤﺘﺸﺗﻭ ﻰﻠﻋ

ﺞﺋﺎﺘﻧ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﻻﺍﻭ

ﺕﺎﺣﺍﺮﺘﻗ ﺎﻬﻴﻟﺎﺗﻭ

ﻊﺟﺍﺮﻣ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﻢﺠﻌﻣﻭ

.ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﺭﺍﻮﻟﺍ ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﺕﺎﺤﻠﻄﺼﳌ

١٥

ﻞﺼﻔﻟﺍ

ﱐﺎﺜﻟﺍ

ﺔﻃﻮﻄﳐ

ﱂﺎﻋ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ

١,٢

ﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺔ

ﺦﺴﻨﻟﺍﻭ

ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻞﻴﻠﲢ ﺪﻌﺑﻭ ﲡ

ﺪ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻧﺃ ﺔﻟﻮﻬﳎ ﺔﺨﺴﻧ ﺎﻬ ﺩﻮﺟﻭ ﻡﺪﻌﻟ ،

ﻥﻮﻓﻮﻟﻮﻜﻟﺍ ﺕﺎﻧﺎﻴﺑﻭ

ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻦﻋ ﻒﻟﺆﻣ ﻢﺳﺎﻛ

ﺭﺎﺗﻭ ،ﺦﺳﺎﻨﻟﺍ ﻢﺳﺍﻭ ، ﺦﺴﻨﻟﺍ ﻥﺎﻜﻣﻭ ،ﺦﺴﻨﻟﺍ ﺦﻳ

ﻦﺋﺍﺮﻗ ﻙﺎﻨﻫ ﻦﻜﻟﻭ .

ﻱﺪﻳﺃ ﺖﲢ ﻢﻠﻌﺘﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺬﻴﻤﻠﺘﻟﺍ ﺎﻬﺒﺘﻛ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻥﺃ ﻰﻠﻋ ﻝﺪﺗ ﺍﺫﺎﳌ .ﻪﺨﻴﺷ

ﹼﻥﻷ ؟ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ

ﺑ ﻢﺟﺮﺘﺗ ﰒ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺎﺑ ﺖﺒﺘﻛ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺎﺑ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺎ

ﲝ ﺖﺒﺘﻛ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﺃ ﺖﻧﺎﻛ . ﻢﺠ

ﺔﺿﺮﺘﻌﻣ ﻭﺃ ﺔﻠﺋﺎﻣ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻥﻮﻜﺗﻭ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺺﻨﻟﺍ ﻕﻮﻓ ﲑﻐﺻ ﻢﺠﲝ ﺎﻬﺘﲨﺮﺗ ﺖﺒﺘﻛ ﰒ ﲑﺒﻛ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻭ ،

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﻥﻮﻜﺗ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﻥﻷ ﻯﻭﺎﺟ ﺓﺮﻳﺰﺟ ﻦﻣ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻥﺃ ﻦﺋﺍﺮﻘﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻝﺪﺗﻭ .

ﻥﻮﻜﺗ

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ .

ﺓﺮﺿﺎﶈﺍ ﻮﻫ ﻢﻴﻠﻌﺘﻟﺍ ﰲ ﺪﻫﺎﻌﳌﺍ ﻪﻴﻠﻋ ﲑﺴﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍﻭ ﺑ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﻭﺃ

ﻦﻏﻭﺪﻧﻮ

Bondongan) (

ﺬﻴﻣﻼﺘﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻋﺎﲨ ﺓﺪﺣﺍﻭ ﺔﻘﻠﺣ ﰲ ﻥﻮﻜﺗ ﺚﻴﲝ

١٦

ﺬﻴﻤﻠﺗ ﺔﺋﺎﻤﺴﲬ –

ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﺃﺮﻘﻳ ﺦﻴﺸﻟﺍ ﻥﻮﻌﻤﺴﻳ ﺍﻮﻧﺎﻛ ﲨﺮﺘﻳ ،

ﻪ ﻭ ، ﻪﺣﺮﺸﻳ ﻪﺣﺮﺸﻳ ﺪﻗ ﺓﺭﺎﺗﻭ ، ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ

ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ .

٢٥

ﻧﺃ ﺎﻨﻟ ﲔﺒﺘﺗ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﰲ ﻥﻮﻜﺗ ﱵﻟﺍ ﺔﻨﻳﺮﻗ ﻰﻠﻋ ﺀﺎﻨﺑﻭ ﺪﻳ ﻰﻠﻋ ﻢﻠﻌﺘﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺬﻴﻤﻠﺘﻟﺍ ﺎﻬﺒﺘﻛ ﺎﻬ

ﺓﺮﺿﺎﶈﺍ ﰲ ﺦﻴﺸﻟﺍ ﺔﻳﺮﻘﻟﺍ ﻭﺃ ﺪﻬﻌﳌﺍ ﰲ ﻥﻮﻜﺗ ﱵﻟﺍ

ﺎﻬﺸﻣﺎﻫ ﰲ ﺐﺘﻛ ﻥﺎﻛ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﰲ ﺡﺮﺸﻟﺍ ﻥﻷ ،

.ﻪﻧﺎﻴﺑ ﻖﺒﺳ ﺪﻗ ﺎﻤﻛ

ﺪﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺎﺑ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻝﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﻥﺎﻛ ﺔﻳﺩﻼﳌﺍ ﺮﺸﻋ ﻊﺑﺍﺮﻟﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﺬﻨﻣ ﺃ

.

ﻳ ﻥﺃ ﺪﻌﺑ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺭﻮﻄﺗ ﺮﻬﻇﻭ ﺔﻨﺳ ﻪﻴﺸﺗﺃ ﺔﻜﻠﻤﳌﺍ ﰲ ﺎﻜﻟﺎﻣ ﻩﺎﺷ ﺕﺎﻴﻋﺭ ﻦﻳﺪﻟﺍ ﻮﻟﺃ ﻥﻮﻜ

١٥٨٩

– ١٦٠٤ .ﺔﻳﺩﻼﻴﳌﺍ

ﻴﻟﺎﻌﻟﺍ ﺎﺰﻋ ﱃﺇ ﺔﻜﻠﻤﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﺖﻠﺻﻭﻭ ) ﺍﺩﻮﻣ ﺭﺍﺪﻨﻜﺳﺇ ﻥﺎﻄﻠﺴﻟﺍ ﺪﻳ ﺖﲢ ﺔ

ﺔﻨﺳ

١٦٠٧

-١٦٣٦ ﻥﺎﻄﻠﺴﻟﺍﻭ ( ﺔﻨﺳ ) ﱐﺎﺛ ﺭﺍﺪﻨﻜﺳﺇ

١٦٣٧ –

١٦٤١ ( ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻝﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﻥﺎﻛﻭ .

ﻥﺮﻘﻟﺍ ﰲ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺕﺮﻬﺘﺷﺍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺍﻭﺃﺪﺑ ﺀﺎﺑﺩﻷﺍﻭ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﻥﻷ ﻪﻴﺸﺗﺃ ﺔﻜﻠﻤﳌﺍ ﰲ ﺮﺸﻌﻟﺍ ﻊﺑﺎﺴﻟﺍ

ﻦﻳﺪﻟﺎﻛ ﺕﻻﺎﺍ ﻒﻠﺘﳐ ﰲ ﺐﺘﻜﻟﺍ ﻒﻴﻟﺄﺗ ﰲ ﺎﻫﲑﻏﻭ ﻡﺎﻜﺣﻷﺍﻭ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟﺍﻭ ﺏﺩﻷﺍﻭ

ﺐﺘﻜﻟﺍ ﺮﺛﺃ ﻥﺎﻛﻭ .

ﱃﺇ ﻯﺪﻌﺘﻳ ﻞﺑ ﻯﺮﻄﻣﻮﺳ ﰲ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﻚﻟﺎﻤﳌﺍ ﻰﻠﻋ ﺮﺼﺘﻘﻳ ﻻ ﻪﻴﺸﺗﺃ ﺀﺎﻤﻠﻋ ﺎﻬﺒﺘﻛ ﱵﻟﺍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﻧﻭﺪﻧﺇ ﰲ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﻚﻟﺎﻤﳌﺍ ﻯﻭﺎﳉﺎﻛ ،ﺎﻴﺴﻴ

ﺎﺳﻮﻧﻭ ، ﻲﺴﻳﻭﻻﻮﺳﻭ ،ﻮﻛﻮﻟﺎﻣﻭ ،ﺔﻴﺑﺮﻐﻟﺍ ﺍﺭﺎﺠﻨﻴﺗ

ﻥﺎﺘﻨﻤﻴﻟﺎﻛﻭ ﺗﺃ ﻥﺎﻜﺳ ﺪﻨﻋ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺎﺑ ﻲﻤﺴﺗ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺎﺑ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍﻭ .

ﻪﻴﺸ ،

ﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺎﺑ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻦﻋ ﺓﺭﺎﺒﻌﻠﻟ ﻥﻮﻐﻴﺑ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺎﺑ ﻰﻤﺴﻳﻭ ﺔﻳﻭﺍﺪﻨﺴﻟﺍ ﻭﺃ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔﻴﺑ

.

٢٦

ﻥﺎﻛ

٢٥ _{Dhofier, Tradisi Pesantren Studi Pandangan Hidup Kiyai dan Visinya Mengenai Masa Depan}

Indonesia, h. ٥٤

١٧

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺔﺑﺎﺘﻜﻟ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣﻷﺍ ﻝﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﻦﻳﺪﻟﺍ ﻝﺎﳎ ﰲ ﺮﺼﺘﻘﻳ ﻻ

ﺘﺳﺍ ﻞﺑ ، ﺔﺑﺎﺘﻜﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺖﻠﻤﻌ

ﺓﺩﺪﻌﻣ ﺕﻼﳎ ﰲ .

ﳌﺍ ﻥﺎﻛ ﹰﻼﻴﻠﻗ ﺪﻬﻌﳌﺍ ﺦﻳﺭﺎﺗ ﻦﻋ ﺭﺪﺼ .ﹰﻼﺻﺃ ﺔﺴﺳﺆﳌﺍ ﻩﺬﻫ ﺄﺸﻧﹸﺃ ﱴﻣ ﻑﺮﻌﻧ ﻻ ﻞﺑ ،

ﻴﺘﻧ ﻥﺎﻛ ﺐﺘﻜﻟﺍ ﰲ ﺮﻛﹸﺫ ﻱﺬﻟﺍ ﺪﻬﻌﳌﺍﻭ .ﺮﺸﻋ ﻊﺳﺎﺘﻟﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﰲ ﺚﺤﺒﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﺠ

ﻝﺎﻗ

Pegeaud

ﻭ

De

Graff

ﻡﻼﺳﻹﺍ ﻢﻴﻠﻌﺗ ﰲ ﱐﺎﺜﻟﺍ ﺰﻛﺮﳌﺍ ﻮﻫ ﺪﻬﻌﳌﺍ ﻥﺇ ﺮﺸﻋ ﺱﺩﺎﺴﻟﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﰲ ﺪﺠﺴﳌﺍ ﺪﻌﺑ

. ٢٧

ﻌﺑﻭ ﻚﻟﺫ ﻦﻋ ﺮﻈﻨﻟﺍ ﺾ ﺙﺍﺮﺘﻟﺍ ﻮﻫﻭ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ﻦﻣ ﺔﻴﻤﻴﻠﻌﺘﻟﺍ ﺔﺴﺳﺆﳌﺍ ﻮﻫ ﺪﻬﻌﳌﺍ ﻥﺃ ﻢﻠﻌﻧ ،

.ﻥﻵﺍ ﱴﺣ ﺭﻮﻄﺘﻳ ﻝﺍﺯ ﺎﻣ ﻱﺬﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ﺔﻓﺎﻘﺜﻟﺍ ﻦﻣ

ﹼﻥﺇ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺔﺨﺴﻧ ﰲ ﻻ ،

ﺇ ﲔﻌﻣ ﺏﺎﺘﻛ ﺎﻬﻴﻓ ﺮﻛﺬﻳ ﺏﺎﺘﻛ ﻮﻫ ﺎﻫﺭﺪﺼﻣ ﻥﺃ ﺮﻛﺫ ﺪﻗ ﻻ

ﻤﻠﺗ ﺴ ﺮﻛﺫﻭ ،ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺔ ﺓﺭﺎﺒﻌﻟﺍ

:ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺮﺧﺁ ﰲ "

ﺀﺎﻌﺑﺭﻷﺍ ﻡﻮﻳ ﻦﻣ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺔﺴﻤﻠﺗ ﺏﺎﺘﻛ

" ﺗﻭ . ﻯﺮ

ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺍﻮﻓ ﻲﻫ ﻞﺑ ﲔﻌﻣ ﺏﺎﺘﻛ ﻦﻣ ﻥﻮﻜﻳ ﻻ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻥﺃ ﻪﺨﻴﺷ ﺡﺮﺷ ﻦﻣ ﺬﻴﻤﻠﺘﻟﺍ ﺎﻫﺩﺎﻔﺘﺳﺍ ﺪﺋ

.

٢,٢

ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺔﻤﺋﺎﻗ ﻥﺎﻴﺑ

ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫﻭ ﺕﺬﺧﺃ

ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﳉﺍ ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﻦﻣ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺙﻮﺤﺒﻟﺍ ﺰﻛﺮﻣ ﻦﻣ ﺪﻳﺪ

ﻭ ﺍ ﺔﻌﻤﺘ

) PPIM (

ﺖﺤﺒﺻﺃ ﺪﻘﻟﻭ ، ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻌﻣﺎﳉﺍ ﰲ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﺔﻋﻮﻤﳎ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ

ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﺔﻳﺭﻮﻬﻤﺠﻠﻟ ﺔﻴﻟﻭﺪﻟﺍ ﺔﺒﺘﻜﻤﻠﻟ ﻮﻫ ﺎﳍ ﻥﺎﻴﺒﻟﺍﻭ .

:

١ ( ﰲ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺪﺟﻮﺗ

) PNRI (

ﻢﻗﺮﺑ

Tas / ٠٤ / PNRI / ٢٠٠٩

٢٧

١٨

٢ ( ﺍﺬﻫ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﰲ ﻊﻘﺗ ﺺﻨﻟﺍ

NB.٢٤IJ

ﺔﺤﻔﺻ ﻦﻣ ٢٣٦

ﱃﺇ ٢٤٠

٣ ( ﺒﺘﻛ ﺮﺜﻨﻟﺍ ﻞﻜﺷ ﻰﻠﻋ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺎﺑ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺖ .

٤ ( ﺕﺎﺤﻔﺻ ﻊﺒﺳ ﰲ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﻊﻘﺗ ﹰﺍﺮﻄﺳ ﺮﺸﻋ ﺪﺣﺃ ﺔﺤﻔﺻ ﻚﻟﻭ ،

٥ ( ﻰﻠﻋ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﺖﺒﺘﻛ ﻮﻟﺩ ﺱﺎﻃﺮﻘﻟﺍ

ﺞﻧﺍﻭ ﻪﻤﺠﺣﻭ ، ٢٧،٢

x ١٨،٧ ﺮﺘﻴﻣ ﱵﻨﻴﺳ .

٦ ( ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻞﻜﺷ ﻥﺎﻴﺑ .

ﺓﺪﻴﺟ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻭ ،ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻥﻮﻟ ﺖ ﺪﻗﻭ ،

ﻦﻜﳝ ﺎﻫﺃﺮﻘﻧ ﻥﺃ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺄﻄﻏﻭ ،

ﻊﻠﺧ ﺪﻗ ،

ﻮﻫﻭ ﻥﺍﻮﻴﳊﺍ ﺪﻠﺟ ﻦﻣ ﻉﻮﻨﺼﻣ .ﲏﺑ ﺎﻮﻟ ،

ﻥﺃ ﻞﺒﻗ ﲡ

ﺪ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻩﺬﻫ

ﺔﺒﺘﻜﳌﺍ ﰲ ﻥﻮﻜﺗ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﺟﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﺓﺪﻋ ﰲ ﺎﻬﺘﺜﲝ ﺪﻘﻟ ،

ﳉﺍ ﺔﺒﺘﻜﻣ ﰲ ﻭﺃ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ﺔﻳﺭﻮﻬﻤﺠﻠﻟ ﺔﻴﻟﻭﺪﻟﺍ ﻲﻫﻭ ،ﷲﺍ ﺔﻳﺍﺪﻫ ﻒﻳﺮﺷ ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺔﻌﻣﺎ

:

١

(

ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﺔﻴﺴﻴﺋﺮﻟﺍ

ﺍﺭﺎﺘﻨﺳﻮﻧ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ

) Katalog Induk Naskah-Naskah

Nusantara (

،

ﱂﻭ ﲡ ﺪ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺔﺨﺴﻧ ﻪﻴﻓ ﺎﻬﺎﺸﺗ ﱵﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻭﺃ ﺯﻮﻨﻜ

.

٢

(

ﰊﺁ ﻮﻧﺎﺗ ﻩﺎﻳﺍﺩ ﺔﺨﺴﻧ ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﲑﺒﻜﻟﺍ ﻪﻴﺸﺗﺃ

) Katalog Naskah Dayah Tano Abe Aceh

Besar (

،

ﱂﻭ ﲡ ﹰﺎﻀﻳﺃ ﺎﻫﺪ

.

٣

(

ﻛﻮﻟﺎﻣ ﺦﺴﻧ ﺔﻋﻮﻤﳎ ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﻮ

) Katalog Koleksi Naskah Maluku (

،

ﱂﻭ ﲡ ﺎﻣ ﻭﺃ ﺎﻫﺪ

١٩

٤

(

ﺔﺨﺴﻧ ﺔﻋﻮﻤﳎ ﱃﺇ ﻞﻴﻟﺪﻟﺍ ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﺎﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﺇ ) Katalog Panduan Koleksi

Naskah-Naskah Indonesia Sedunia (

ﱂﻭ ،

ﲡ

ﺎﻫﺪ

.

٥ ( ﺝﻮﻟﺎﺘﻜﻟﺍ ﺔﻴﻨﻃﻮﻟﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺩﺎﲢﺍ ﻭﺎﺟ : ﺕﺎﺴﺳﺆﻣ ﺔﺴﲬ ﻦﻣ ﺔﻋﻮﻤﳎ ﺔﻴﺑﺮﻐﻟﺍ ﻯ

)

Katalog Induk Naskah naskah nusantara: jawa barat koleksi lima lembaga

٢١ ﻻﻭ ﺪﺟﻮﺗ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺕﺎﻣﻼﻋ ،ﺔﺻﺎﺧ ﻞﺜﻣ ﻡﻮﺳﺮﻟﺍ ﺔﻴﺤﻴﺿﻮﺘﻟﺍ

)

(Illustrasi

،

ﺕﺎﺒﻴﻘﻌﺘﻟﺍﻭ (Alihan/Catchwords)

.

ﺖﻣﺪﺨﺘﺳﺍﻭ ﻡﺎﻗﺭﻷﺍ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﰲ ﺶﻣﺎﳍﺍ ﻥﺎﳝﻷﺍ ﰲ ﺔﺤﻔﺼﻟﺍ ﺮﺗﻮﻟﺍ . ﺪﺟﻮﺗﻭ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻩﺬﻫ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﺔﻘﹼﻠﻌﳌﺍ ﺔﺑﻮﺘﻜﳌﺍ ﺔﻐﹼﻠﻟﺎﺑ ،ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﻑﻭﺮﳊﺎﺑ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺔﻴﹼﻠﶈﺍ

)

(JawaPegon ٢٨

.

ﻭ ﻻ ﺪﺟﻮﺗ ﻥﻮﻓﻮﻟﻮﻛ

)

(Kolofon ﺪﺟﻮﺗ ﻦﻜﻟ ﺓﺭﺎﺒﻌﻟﺍ

ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺔﺴﻤﻠﺗ ﺏﺎﺘﻛ ﺖﲤ"

٢٢

ﺎﻣﺃﻭ ﺔﻟﺎﺣ ﻩﺬﻫ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﺎﻬﹼﻠﻛ

ﺓﺪﻴﺟ ﺔﻗﺭﻭﻭ ﺔﺛﺎﺛﺮﻟﺍ ﺎﻬﺒﺘﻛﻭ ﺔﺤﺿﺍﻭ

ﺪﻗﻭ ﺮﺸﻘﻧﺍ ﻑﻼﻏ

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﱵﻟﺍ

ﻊﻨﺼﺗ ﻦﻣ ﺪﻠﺟ ﻥﺍﻮﻴﳊﺍ ﻥﻮﹼﻠﻟﺎﺑ

ﺮﲰﻷﺍ . ﺪﺟﻮﺗ ﻩﺬﻫ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﰲ

ﺕﺎﻋﻮﻤﺍ ﻢﻗﺮﺑ

)

٢٤١ (NB

ﻊﻘﻳﻭ ﺺﻨﻟﺍ

ﱂﺎﻋ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ

ﰲ ﺔﺤﻔﺻ ٢٣٦ ﱃﺇ ٢٤٠ .

٢٣

ﻞﺼﻔﻟﺍ

ﺚﻟﺎﺜﻟﺍ

ﻖﻴﻘﲢ

ﺺﻨﻟﺍ

ﻪﳝﺪﻘﺗﻭ

١,٣

ﺕﺍﺭﺎﺷﺇ

ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ

ﻱﺪﻘﻨﻟﺍ

ﺿﺮﻌﺗ ﻥﺃ ﻞﺒﻗ ﺖ

ﺺﻧ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ

ﺾﻌﺑ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻞﺠﺴﺗ ﻥﺃ ﺪﻳﺮﺗ ،ﻪﳝﺪﻘﺗﻭ

: ﻰﻠﻳ ﺎﻤﻛ ﺔﻣﺎﳍﺍ ﺕﺎﻈﺣﻼﳌﺍ

١,٢,٣

.ﻞﻤﳉﺍ ﰲ ﱐﺎﻌﳌﺍ ﺀﺎﻬﺘﻧﺍ ﺪﻨﻋ ﻂﻘﻧ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻊﺿﻮﺗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻆﺣﻼﺗﻭ

ﺓﺰﳘﻭ ﻊﻄﻘﻟﺍ ﺓﺰﳘ ﻰﻠﻋ

.ﻞﺻﻮﻟﺍ

٢,٢,٣

.ﺔﻠﺻﺎﻔﻟﺍ ﻊﻣ ﺔﻄﻘﻨﻟﺍ ﻞﻤﻌﺘﺴﺗ ﻻﻭ ،ﺔﻠﺻﺎﻔﻟﺍ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻊﺿﻮﺗ

٣,٢,٣

.ﺎﳍﺎﻤﻌﺘﺳﺍ ﻦﻛﺎﻣﺍ ﰲ ﺐﺠﻌﺘﻟﺍ ﺓﺭﺎﺷﺇﻭ ،ﻡﺎﻬﻔﺘﺳﻻﺍ ﺓﺭﺎﺷﺇ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻆﺣﻼﺗﻭ ﻞﻤﻌﺘﺴﺗ ٢٩

:ﻲﻠﻳ ﺎﻤﻛ ﻱﺪﻘﻨﻟﺍ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟﺍ ﺕﺍﺭﺎﺷﺇ

١

.

﴾...﴿ : .ﺔﻴﻧﺁﺮﻘﻟﺍ ﺕﺎﻳﻵﺍ ﻥﺍﺮﺼﳛ ﻥﺍﺮﻫﺰﳌﺍ ﻥﺎﺳﻮﻘﻟﺍ

٢

.

((...)) : ﺮﺼﲢ ﺔﺟﻭﺩﺰﳌﺍ ﺕﻼﺼﻔﻟﺍ ﺎﲰﺃ

ﺕﺩﺭﻭ ﺍﺫﺇ ﺐﺘﻜﻟﺍ ﺀ ﰲ

.ﺺﻨﻟﺍ

٢٩

،ﺪﺠﻨﳌﺍ ﻦﻳﺪﻟﺍ ﺡﻼﺻ

ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻖﻴﻘﲢ ﺪﻋﺍﻮﻗ

،ﺪﻳﺪﳉﺍ ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ ﺭﺍﺩ :ﺕﻭﲑﺑ) ، ١٩٨٧

ﻁ ( ٧ ﺹ ، ٢٣

٢٤

٣

.

> ... < : ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺪﻨﻋ ﻦﻣ ﺓﺩﺎﻳﺯ

٤

.

[…] : ﻪﻓﺬﺣ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﺡﺮﺘﻔﺗ ﻭ ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺓﺩﻮﺟﻮﻣ

٥

.

\ ...\ ﺔﻴﻠﺻﻷﺍ ﺔﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻢﻗﺭ :

٦

.

ﻥ ﺺﻨﻟﺍ ﰲ ﺔﻴﻠﺻﻷﺍ ﺕﺍﺀﺍﺮﻘﻟﺍ :

ﺔﲨﺮﺘﻟﺎﺑ ﰐﺁ ﺚﻴﲝ ،ﺔﻴﻓﻮﻟﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻮﻫ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﰲ ﻪﻴﻠﻋ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﲑﺴﺗ ﻱﺬﻟﺍ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﻦﻜﻟ ﺔﻳﻮﻨﻌﳌﺍ

ﺔﲨﺮﺗ ﻪﲨﺮﺘﺗ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻞﻫﺃ ﺓﺩﺎﻌﺑ ﺔﻗﻼﻋ ﺎﳍ ﱵﻟﺍ ﺕﺎﻤﻠﻜﻟﺍﻭ .ﺔﻴﻠﺻﻷﺍ ﺔﻳﻮﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻘﻟﺎﺑ ﺔﻄﺒﺗﺮﻣ ﺖﻟﺍﺯ ﺎﻣ

ﰲﻭ .ﺎﻬﻴﻟﺇ ﺔﲨﺮﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺐﺳﺎﻨﻳ ﺎﲟ ﺎﻫﺮﻴﻐﺗ ﱂﻭ ﺎﺎﻤﻠﻛﻭ ﺔﻤﺟﺮﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ ﻙﺮﺘﺗﻭ ،ﺔﻳﻮﻨﻌﻣ

ﻫﻭ ﻢﺟﺮﺘﳌﺍ ﺺﻧ ﺪﺼﻘﺑ ﺪﻤﺘﻌﻳ ﻢﹺﺟﺮﺘﳌﺍ ﻥﺎﻛ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺍﺬﻫ ،ﻚﻴﻛﺭ ﻪﻴﻟﺇ ﻢﺟﺮﺘﳌﺍ ﻆﻔﻠﻟﺍ ﻞﻌﳚ ﺍﺬﻫﻭ ،ﻪﻓﺪ

ﺍﺫﺇ ،ﺩﺎﻣﺮﻟﺍ ﲑﺜﻛ ﻮﻫ :ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻝﻮﻗ ﻞﺜﻣ .ﺎﻬﻴﻟﺇ ﺔﲨﺮﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻗ ﻙﺮﺘﻳ ﻢﹺﺟﺮﺘﳌﺍﻭ .ﻊﻤﺴﻟﺍ ﰲ ﺐﻳﺮﻏﻭ

:ﻝﻮﻘﻧ ﻥﺃ ﻲﻔﻜﻳ ﻩﺎﻨﲨﺮﺗ

Ia orang yang dermawan

، ﻝﻮﻘﻳ ﻥﺄﺑ ﻪﲨﺮﺘﻳ ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺍﺬ ﻢﺟﺮﺘﳌﺍ ﻦﻜﻟ :

Ia

orang yang dermawan karena banyak abunya ،

، ﻢﺟﺮﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﺪﻋﺍﻮﻗ ﻲﻋﺍﺮﻳ ﻝﺍﺯ ﺎﻣ ﻢﹺﺟﺮﺘﳌﺍ

"ﲑﺜﻛ ﻩﺩﺎﻣﺭ" ﺔﻤﻠﻛ ﺩﺍﺰــﻓ

) (Banyak Abunya

، ﺎﻣ ﻯﺩﺃ ﺪﻘﻟ ،ﱘﺮﻛ ﻮﻫ :ﻝﻮﻘﻟﺎﺑ ﻰﻔﺘﻛﺍ ﻮﻟﻭ

ﺪﻋﺍﻮﻗ ﻲﻋﺍﺮﻳ ﻻ ﺔﻳﻮﻨﻌﳌﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺎﻓ ،ﺔﻳﻮﻨﻌﳌﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻭ ﺔﻴﻓﻮﻟﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﲔﺑ ﻕﺮﻔﻟﺍ ﺍﺬﻫﻭ .ﻆﻔﻠﻟﺍ ﻪﻨﻤﻀﺘﻳ

ﻤ ﻱﺬﻟﺍﻭ ،ﺔﲨﺮﺘﳌﺍ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻞﻠﲢ ﱵﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﻲﻔﻓ .ﺎﻫﺪﻋﺍﻮﻗ ﻙﺮﺗ ﻚﻟﺬﻟﻭ ﺔﻐﻠﻟﺍ ﻆﻔﻟ ﻦﻤﻀﺘﻳ ﺎﻣ ﻮﻫ ﻪ

ﺔﻳﻮﻨﻌﳌﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﺐﺳﺎﻨﻳ ﺎﲟ ﰐﺁﻭ ،ﻢﺟﺮﺘﳌﺍ ﻆﻔﻠﻟﺍ ﻲﻋﺍﺮﺗ ﺚﻴﲝ ﺔﻴﻓﻮﻟﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﺞﻬﻨﻣ ﻰﻠﻋ ﲑﺴﺗ ﺔﺜﺣﺎﺒﻟﺍ

٢٥

ﺒﺘﻛ ﱵﻟﺍ ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﻐﻠﻟﺎﺑ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﺎﻬﻴﻓ ،ﺎﻨﻳﺪﻳﺃ ﲔﺑ ﱵﻟﺍ ﺔﺨﺴﻨﻟﺍ ﰒ ﻩﺪﲡ ﻪﺘﲨﺮﺗ ﰲﻭ .ﺎﻬﻔﻟﺆﻣ ﺎﻬ

ﺎﻣ ﺖﻠﺌﺳ ﺍﺫﺇ : ﺔﲨﺮﺗ ﰲ ﻪﻟﻮﻗ ﻮﳓ ،ﺔﻤﻠﻜﻟﺎﺑ ﺔﻤﻠﻛ ﺎﻬﲨﺮﺘﻳ ﻪﻧﺃ ﻱﺃ ،ﺔﻴﻓﺮﳊﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ ﺞﻬﻨﻣ ﻰﻠﻋ ﲑﺴﻳ

ﻪﻟﺎﻌﻓﺃ ﰲ ﻻﻭ ﻪﺗﺎﻔﺻ ﰲ ﻻﻭ ﻪﺗﺍﺫ ﰲ ﻪﻟ ﱐﺎﺛ ﻻ ﱃﺎﻌﺗ ﷲﺍ ﻰﻤﺴﻳ ﻱﺬﻟﺍ ﺩﻮﺟﻮﻟﺍ ﻮﻫ ﻞﻘﻓ ﺪﺣﺍﻮﻟﺍ ﲎﻌﻣ

ﺔﲨﺮﺘﻟﺎﺑ ﺪﺣﺍﻭ ﺩﺮﻓ ﺔﻴﻧﺪﺣﻮﻟﺍ ﻪﻧﺈﻓ

“Lan tatkolo tinakone siro opo maknane tunggal? Moko

angucape siro iyo iku wujud kang angarane ingatase wujud Allah Ta’alaa ora kapindo Allah

ing dalem dzate ing dalem sifate lan ora ing dalem penggawene”.

ﺐﺘﻛ ،ﺞﻬﻨﳌﺍ ﺍﺬﻫ ﻲﻔﻓ

ﻳ ﻻ، ﺔﻴﻠﺻﻷﺍ ﺔﻤﻠﻜﻟﺍ ﺖﲢ ﲎﻌﳌﺍ ﻞﻛ ﻢﹺﺟﺮﺘﳌﺍ .ﺔﻴﻠﺻﻷﺍ ﺔﻤﻠﻜﻟﺍ ﻊﺿﻮﻣ ﺐﺳﺎﻨﻳ ﱴﺣ ﻪﻌﺿﻮﻣ ﺮﻴﻐ

٣٠

٢٦

٣,٣

ﻭ ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺺﻧ

ﻞﻘﻧ

ﻑﺮﳊﺍ

ﻦﻣ

ﻑﻭﺮﳊﺍ

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ

ﱃﺇ

ﻑﻭﺮﳊﺍ

ﺔﻴﻨﻴﺗﻼﻟﺍ

ﺔﲨﺮﺘﻠﻟ

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ

ﺺﻨﻠﻟ ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍﻭ

ﺯﻮﻨﻜﻟﺍ ﱂﺎﻋ ﺺﻧ

ﺔﻳﻭﺎﳉﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ

ﺔﻴﺴﻴﻧﻭﺪﻧﻹﺍ ﺔﲨﺮﺘﻟﺍ

١ \ ﻢﺴﺑ ﷲﺍ ﻦﲪﺮﻟﺍ .ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﺪﻤﺤﹾﻟﹶﺍ ﻪﱠﻠﻟ ﺏﺭ ﻦﻴﻤﹶﻟﺎﻌﹾﻟﺍ . ﺎﻣﹶﺃ ،ﺪﻌﺑ ﺍﹶﺬﻬﹶﻓ ٣١ ﻢﹶﻟﺎﻋ ٣٢ ﹺﺯﻮﻨﹸﻜﹾﻟﺍ ﻦﻣ ﹴﺯﻮﻨﹸﻛ ﺔﹶﻘﻴﻘﺣ ﻦﻣﻭ ﹺﺏﺎﺘﻛ ﺔﺴﻤﹾﻠﺗ ٣٣ ِﺀﺎﻤﹶﻠﻌﹾﻟﺍ ٣٤ .

\١\Utawi sekabéhé puji iku

ing Allah pangéran ing alam

kabéh. Utawi anapun

sauwisé, moko iki lah alam

kegudangané saking

kegudangané hakikat lan

saking kitab Talmusah

anggitané pendéta. \١\ Segala puji hanya milik

Allah raja semesta alam.

Adapun sesudah itu, maka ini

adalah alam Al-Kunuz dari

hakikat penyimpanan yang

tersembunyi dan dari kitab

Talmusah karangan para

Ulama’. ﺍﹶﺫﹺﺇﻭ ﺖﹾﻠﺌﺳ ﺎﻣ ﻰﻨﻌﻣ ٣٥ ؟ﺪﺣﺍﻮﹾﻟﺍ ﹾﻞﹸﻘﹶﻓ ﻮﻫ ﺩﻮﺟﻮﹾﻟﺍ ﻱﺬﱠﻟﺍ ﻰﻤﺴﻳ ٣٦ ﻰﹶﻠﻋ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻰﹶﻟﺎﻌﺗ ﺎﹶﻟ ﻲﹺﻧﺎﹶﺛ ﻪﹶﻟ

Lan tatkolo tinakoné siro opo maknané tunggal? Moko angucapé siro iyo iku wujud

kang angarané ingatasé

wujud Allah Ta’ala ora kapindo Allah

Jika ditanyakan kepadamu apa makna tunggal? Maka katakanlah dia adalah wujud

٢٧ \٢\ ﻲﻓ ﻪﺗﺍﹶﺫ ﺎﹶﻟﻭ ﻲﻓ ﻪﺗﺎﹶﻔﺻ ﺎﹶﻟﻭ ﻲﻓ ﻪﻟﺎﻌﹾﻓﹶﺍ ﻪﻧﹺﺈﹶﻓ ﹸﺔﻴﹺﻧﺍﺪﺣﻮﹾﻟﺍ ﺩﺮﹶﻓ ﺪﺣﺍﻭ . ﺍﹶﺫﹺﺇ ﺖﹾﻠﺌﺳ ﺎﻣ ﻰﻨﻌﻣ ٣٧ ﺕﻮﻤﹾﻟﺍ ﻲﻓ ؟ﹺﻞﺟﹶﺎﹾﻟﺍ ﹾﻞﹸﻘﹶﻓ ﻲﻫ ﺪﺒﻌﹾﻟﺍ ﺮﹾﻛﱢﺬﻟﺍ ﻲﻓ ﺔﺒﻗﺎﻋ ﺕﻮﻤﹾﻟﺍ . ﻰﻨﻌﻣﻭ ٣٨ ﺔّﻴﺻﻮﹾﻟﺍ ٣٩ ﻰﹶﻟﹺﺇ ؟ﺕﻮﻤﹾﻟﺍ ﻲﻫ ﹾﻞﹸﻘﹶﻓ ﺪﺒﻋ ﹺﺮﹾﻛﱢﺬﻟﺍ ﻲﻓ ﻪﻟﻭﹶﺃ ﱠﻥﹶﺄﻟ ﻪﱠﻠﻟﺍ ﻰﹶﻟﺎﻌﺗ ﻲﻟﺯﹶﺍ ﺭﺎﻬﹶﻗﻭ ﻲﻓ ﱢﻞﹸﻛ ﹺﻕﻮﹸﻠﺨﻤﹾﻟﺍ ٤٠ ﻦﻣ ﺓﺎﻴﺤﹾﻟﺍ ٤١ ﻰﹶﻟﹺﺇ ﺕﻮﻤﹾﻟﺍ . ﺍﹶﺫﹺﺇﻭ ﺖﹾﻠﺌﺳ ﻢﹶﻛ ﺩﺪﻋ ٤٢ ؟ﺕﻮﻤﹾﻟﺍ ﹾﻞﹸﻘﹶﻓ ﹶﺔﻌﺑﺭﹶﺃ ٤٣ ٍﺀﺎﻴﺷﹶﺍ ٤٤

\٢\ ing dalem dzaté lan ora

ing dalem sifaté lan ora ing

dalem penggawené Moko

setuhuné Allah iku Allah

kang tunggal kang tunggal

lan kang Esa.

Tatkolo tinakoné siro opo

maknané pati ing dalem ajal?

Moko angucapé siro iyo iku

wekasané kawulo kang éling

ing dalem wiwité pati.

Lan maknané antarané mareng pati? Moko angucapé siro iyo iku kawulo kang éling ing dalem wiwitané pati kareno setuhuné Allah Ta’ala

iku azali lan anyukupi ing dalem sekabéh�