Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Hubungan Antara GMIM Sebagai Gereja Mainstream dengan Gereja Pantekosta

(1)

“HUBUNGAN ANTARA GMIM SEBAGAI GEREJA

MAINSTREAM DENGAN GEREJA PANTEKOSTA”

Suatu Kasus Tentang Sikap Jemaat GMIM Baitel Girian Atas Terhadap

Jemaat Gereja Pantekosta

SKRIPSI

Diajikan Kepada Fakultas Teologi Untuk Memenuhi Salah Satu Prasyarat :

Guna Memperoleh gelar Sarjana Teologi (S.Si Teol)

Oleh:

Alexander Yeheskiel Sjioen 71 2007 033

FAKULTAS TEOLOGI

UNIVERSITA KRISTEN SATYA WACANA

SALATIGA

2012 Click here to buy

AB

BY

YPDF Transform_er

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

Click here to buy

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(2)

HUBUNGAN ANTARA GMIM SEBAGAI GEREJA MAINSTREAM

DENGAN GEREJA PANTEKOSTA

(Studi Kasus Tentang Sikap Jemaat GMIM Baitel Girian Atas Terhadap

Jemaat Gereja Pantekosta)

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Teologi Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh gelar Sarjana Teologi (S.Si Teol)

Oleh:

Alexander Y. Sjioen

712007033

FAKULTAS TEOLOGI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA

2012

Click here to buy AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(3)

HALAMAN PENGESAHAN PEMBIMBING

HUBUNGAN ANTARA GMIM SEBAGAI GEREJA MAINSTREAM DENGAN GEREJA PANTEKOSTA

(Studi Kasus Tentang Sikap Jemaat GMIM Baitel Girian Atas Terhadap Jemaat Gereja Pantekosta)

Oleh:

Alexander Y. Sjioen 712007033

Skripsi ini telah diterima dan disetujui sebagai salah satu syarat yang diperlukan untuk memperoleh gelar Sarjana Sains Teologi (S.Si Teol)

Salatiga, 09 Febuari 2012

Pembimbing I

Pdt. Drs. Daniel Nuhamara, M.Th. Ed. D.

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(4)

HALAMAN PENGESAHAN PENGUJI

HUBUNGAN ANTARA GMIM SEBAGAI GEREJA MAINSTREAM DENGAN GEREJA PANTEKOSTA

(Studi Kasus Tentang Sikap Jemaat GMIM Baitel Girian Atas Terhadap Jemaat Gereja Pantekosta)

Yang dipersiapkan dan disusun oleh:

Alexander Y. Sjioen 712007033

Telah diajukan di hadapan Dewan Penguji Pada hari/tanggal : Selasa, 07 Febuari 2012

Pukul : 08.00 WIB

Dan dinyatakan telah LULUS memenuhi syarat

Penguji I Penguji II

Dr. Flip P.B. Litaay, SH. MS Pdt. Drs. Daniel Nuhamara, M.Th. Ed. D.

Dekan Fakultas Teologi

Pdt. Dr. Retnowati, M.Si

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(5)

HALAMAN PERNYATAAN

Dengan ini penulis menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Penulis

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(6)

M O TTO

sel al u tersenyum dal am segal a hal ,

wal aupun senyuman hanya berbent uk sebuah gari s

l engkung namun dapat membuat masl ah menj adi l urus.

b e l a j a r m e n e m p a t k a n d i r i k i t a k e p o si si o r a n g l a i n ,

b u k a n m e m a k sa o r a n g l a i n u n t u k a d a d i p o si si k i t a

j angan menghakimi orang terl alu cepat, . . karna apa yg di l ihat bel um tentu

merupakan apa yng sesungguhnya terj adi .

“ Ti y an g san t osa i n ggi h pu n i k a san es t i y an g i n gk an g t an sah

k asembadan gega y u han i pu n , an an gi n g t i y an g i n gk an g t an sah

mbu di day a n ggay u h gegay u han i pu n “

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(7)

SK RI PSI I NI DIPERSEMB A H K A N UNTUK

PA pah n M A maH

Yang senant iasa mendoakan, mendukung, mengasihi sert a

memberi mat eri kepada penulis.

OPung dol i, Opung bor u, Kakak Ut h ee

Terimakasih unt uk doa, kasih dan dukungan yang selalu

kakak berikan. Maaf kanlah cucuk, adekmu ini yang sering

menyusahkan dan membuat j engkel.

I L OVE YOU A L L

&

GOD BL ESS US

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(8)

KATA PENGANTAR

Hidup adalah mengukir sejarah panjang dari perjalanan. Segala suka dan duka, keluh dan kesah, keringat dan pengorbanan adalah ukiran-ukiran yang membawa pada satu tujuan yaitu hidup yang lebih baik dari hari ke hari. Untuk itu, penulis sadar bahwa hal pertama yang harus lakukan adalah berterima kasih pada Tuhan Yesus, yang hanya karena kasih-NYAlah, penulis dimampukan. Tanpa DIA, penulis tidak akan mampu melewati semua tantangan dan rintangan yang menghadang. Tak ada lain yang bisa penulis berikan, hanya puji syukur, hormat dan kemuliaan melalui semuanya ini.

Selain itu pada kesempatan ini juga penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada seluruh pihak yang telah membantu, diantaranya:

1. Pdt. Drs. Daniel Nuhamara, M.Th. Ed. selaku pembimbing I, yang telah meluangkan waktu,

sumbangan pemikiran, dan dukungan bagi penulis dalam penyusunan dan penyelesaian skripsi ini. Tuhan memberkati tugas dan pelayanan yang Bapak lakukan.

2. Dr. Flip P.B. Litaay, SH. MS. selaku penguji dalam ujian skripsi. Terima kasih atas pertanyaan-pertanyaan dan sumbangan pemikirannya dalam melengkapi skripsi ini. Tuhan memberkati tugas yang Bapak lakukan.

3. Dosen dan Staf Tata Usaha Fakultas Teologi UKSW. Pak John Titaley, Pak Daniel Nuhamara, Ibu Dien, Ibu Retno, Ibu Hany, K. Ika, K. Iren, K. Chaken, Pak Yusak, Pak Drie, Pak Mesakh, Pak Yopie, Pak Totok, Pak Basuki, Pak David, Pak Tonny, Pak Tobby, Pak Agus, terima kasih untuk didikan baik itu ilmu dan pengalaman yang sangat bermakna dan berguna bagi penulis. Ibu Budi, Mba Liana, Mba Dinda, Pak Yamto dan Pak Yuti, terima kasih telah bekerja untuk melayani kami semua mahasiswa/i Fak. Teologi.

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(9)

4. Pdt. Daniel Nuhamara, selaku wali studi. Terimakasih untuk nasihat, perhatian, dukungan dan persahabatan yang sudah Bapak berikan buat kami semua. Kami bahagia punya wali studi Pak Dani yang mau jadi dosen, ayah, sahabat dan saudara buat kami.

5. GPIB Tamansari. Terimakasih buat Pdt. Yani Elisa yang membimbing penulis waktu PPL, jemaat dan majelis yang menerima penulis. Juga buat teman-teman pemuda yang selalu akrab sampai penulis selalu diberi kesempatan dalam pelayanan. Gbu

6. GMIM Baitel Girian Atas. Terima kasih atas kesediaan jemaat, Pdt.J.W. Woworuntu, majelis dan pemuda, dalam menerima penulis untuk melaksanakan PPL VI serta memberi kesempatan untuk menulis skripsi yang berkaitan dengan GMIM Baitel Girian Atas. Kiranya Tuhan Yesus memberkati. Terkhusus untuk Kel. Juliandi Maga yang telah menerima dan menganggap penulis sebagai keluarga. Tuhan Yesus memberkati.

7. Angkatan 2007 Peace In Rainbow, Thankz guys untuk kebersamaan ± 4 tahun, untuk setiap canda tawa dan perjalanan yang kita lalui bersama. Gbu

8. Kobus (yang selalu menemani dimanapun,baik suka ataupun duka. Sam, (yang selalu jadi orang paling rajin di kontrakan). Hanom (neg pacarang senggenah dek,iso dadi papah lo haha…) Bang Josh (yang selau baik sama semua orang) Johan (pelayanan trus, memang kamu dah matang buat pelayanan bos) Anto (musisi handal tapi ga pernah mau tunjukin skill). Temen2 Bitung (makasih banyak ya dah mau aq wawancarai, tanpa kalian q g bsa bikin skripsi), makasih ya buat teman-temanq dimanapun kalian berada..God Bless Us 9. GreenHouse: k’Nuex (jangan urus Milan trus, Milan kalahan aja dibela, mendingan

intermilan), sam n ayu (selalu cinta ya xlian, biar pas nikah q bisa jadi saksinya,hehe), jO n tUtz (jangan marah2 truslah nanti barang2 dikontraan bisa hancur), k’Laru (selalu memimpikan sebagai rossi n ronaldo), k’ aLex n k’sArry (selalu ada untuk mendukung).

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(10)

Makasih ya teman-teman yang udah hidup bareng satu atab. Walaupun kita dah ga tinggal sama-sama lagi, tapi kisah kita diGH akan slalu aq kenang sampai tua. Hahahahahaha…

10.K’aLex, k’sAry, mZ geZu, k’mEdlyn makasih ya udah ngasih semangat n fasilitas. Sungguh luar biasa kalian, q g bsa bayangin punya teman sedasyat xlian... n mas Gerald yang mau bantuinn aku di dalam awal penulisan ku. ka medlin yang slalu mendukung n ngasih motivasi dan dukungan agar cepet selesai..

11. Nancy Natalia Margareta Hutabarat, si gendut n si pesek yang palin aku sayang n cintai. yang selalu ingetin jadwal kuliahku, banguin aku untuk kuliah pagi. selalu kasih semangat ke aku untuk bikin skripsi ku. walaupun aku sering salah, marah, curiga, cemburu, aku selalu saying kamu. walau sekarang kita harus LDR, aku tetep akan setia n saying kamu. Sukses buat pekerjaannya di tanah rantau yang baru ya Goths. Tuhan selalu ngasih jalan buat hubungan kita..GBUs

12.Dan semua pihak yang tidak tersebutkan namannya, Terima kasih banyak atas

bantuannya. Tuhan Yesus memberkati

.

GOD BLESS YOU A LL MY FRIENDS

Alexander Yeheskiel Sjioen

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(11)

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ……….…….. i

HALAMAN PERSETUJUAN ………... ii

HALAMAN PENGESAHAN ……….………... iii

PERNYATAAN KEASLIAN …...……….………. iv

HALAMAN PERSEMBAHAN ………. v

HALAMAN MOTTO ………. ……….... vi

KATA PENGANTAR ……….... vii

DAFTAR ISI ………... xii

SARIPATI ………..………. xiv

BAB I : PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG 1. IDENTIFIKASI PERMASALAHAN...………. 1

2. ALASAN PEMILIHAN JUDUL ... 5

B. RUMUSAN MASALAH ………..………..………. 7

C. TUJUAN PENELITIAN ………..………...……. 8

D. MANFAAT PENELITIAN ………...…… 8

E. METODE PENELITIAN ……….………...……...…… 9

F. SISTEMATIKA PENULISAN ………..……….…… 10

BAB II : PENDEKATAN TEORITIS KONSEPTUAL A. GEREJA, DENOMINASI, PLURALISME ..…....………...……. 12

1. Gereja ………...………. 12

2. Denominasi Gereja ...………. 13

3. Pluralisme ……….. 15

4. Pluralisme dalam Alkitab ……… 17

5. Berteman dengan Perbedaan ………....………... 19

B. OIKUMENISME GEREJAWI ….………... 20

1. Keesaan Gereja ………. 22

2. Multikulturalisme ………. 23

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(12)

BAB III : HUBUNGAN GMIM BAITEL GIRIAN ATAS DENGAN GEREJA PANTEKOSTA

A. PROFIL GEOGRAFIS KOTA BITUNG...………... 34

B. SEJARAH GEREJA MASEHI INJILI DI MINAHASA (GMIM)... 36

1. GEREJA MASEHI INJILI DI MINAHASA BAITEL GIRIAN ATAS …………... 37

C. HUBUNGAN ANTARA GMIM BAITEL GIRIAN ATAS KOTA BITUNG DENGAN GEREJA BERBEDA DENOMINASI (PANTEKOSTA) ………. 39

D. SIKAP DAN ALASAN WARGA JEMAAT GMIM BAITEL GIRIAN ATAS KOTA BITUNG DENGAN GEREJA BERBEDA DENOMINASI ………. 42

BAB IV : ANALISA HUBUNGAN GEREJA MAINSTREAM DENGAN GEREJA PANTEKOSTA A. BENTUK HUBUNGAN GEREJA GMIM BAITEL GIRIAN ATAS TERHADAP GERJA PANTEKOSTA... 46

B. ALASAN DARI HUBUNGAN GEREJA GMIM BAITEL GIRIAN ATAS TERHADAP GEREJA PANTEKOSTA ... 51

C. REFLEKSI TEOLOGIS DARI HUBUNGAN GEREJA GMIM BAITEL GIRIAN ATAS DENGAN GEREJA PANTEKOSTA….... 56

BAB V : PENUTUP A. KESIMPULAN ……… 58

B. SARAN ………. 60

2.1.Gereja ………. 60

2.2.Fakultas ……….. 61

DAFTAR PUSTAKA ……….. 62

LAMPIRAN

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

(13)

xiv

SARIPATI

Penelitian ini didasarkan pada permasalahan yang terjadi dalam kehidupan bergereja pada saat ini. Yakni GMIM Baitel Girian Atas kota Bitung tampak kurang memiliki hubungan atau relasi yang baik terhadap Gereja Pantekosta. Sebagaimana diketahui kedua Gereja tersebut merupakan aliran Kristen dengan perbedaan denominasi. Sesungguhnya perbedaan denominasi tersebut bertujuan untuk memudahkan ke-Kristenan itu sendiri didalam memperluas ajaran Kristen. sehingga ke-Kristenan tersebut dapat menajadi kuat dengan bersatunya denominasi-denominasi yang ada.

Inti dari permasalahan dalam penelitian ini adalah bahwa jemaat GMIM Baitel Girian Atas di Kota Bitung tidak memiliki hubungan yang baik dengan jemaat Gereja Pantekosta. Sedangkan Jemaat GMIM Baitel justru menjalani hubungan yang lebih serasi dengan agama-agama setempat yang berbeda. Penelitian ini menggunakan model diskriptif kualitatif. Pengumpulan data primer melalui teknik wawancara dengan subyek penelitian dan informan kunci. Di samping itu juga dilakukan observasi dan studi pustaka.

Berdasarkan hasil penelitian yang didapat dari proses membangun hubungan pada GMIM Baitel Girian Atas dengan Gereja Pantekosta di Kecamatan Girian Atas sebagaimana tersebut di atas dapat dilihat, bahwa hubungan yang berlangsung antara kedua Gereja tersebut tidak berjalan dengan semestinya dan maksimal. Faktor utama dari ketidak berhasilanya hubungan tersebut adalah kurangnya pemahaman yang benar mengenai peranan dan fungsi denominasi.

Dalam rangka mencari jawaban terhadap persoalan tersebut, maka dilakukanlah suatu penelitian kualitatif di Kecamatan Girian Atas, Kota Bitung khususnya lingkup wilayah pelayanan jemaat GMIM Baitel Girian Atas. Adapun teori yang digunakan penulis dalam menganalisis hasil penelitian guna menemukan suatu jalan keluar bagi persoalan yang ada ialah teori mengenai pluralisme, ekumenisme.

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w

w .ABBYY.co m

AB

BY

3 .0

w w