i
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN ADIL GENDER
DI PONDOK PESANTREN AL
–
MUAYYAD
SURAKARTA
SKRIPSI
Oleh : VIKRI ZAHARA
K8413072
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini
Nama : Vikri Zahara
NIM : K8413072
Program Studi : Pendidikan Sosiologi Antropologi
Menyatakan bahwa skripsi saya berjudul IMPLEMENTASI PENDIDIKAN
ADIL GENDER DI PONDOK PESANTREN AL-MUAYYAD SURAKARTA ini benar-benar merupakan hasil karya saya sendiri. Selain itu, sumber informasi yang dikutip dari penulis lain telah disebutkan dalam teks dan
dicantumkan dalam daftar pustaka.
Apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil
jiplakan, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya.
iii
IMPLEMENTASI PENDIDIKAN ADIL GENDER DI PONDOK PESANTREN AL-MUAYYAD SURAKARTA
Oleh :
VIKRI ZAHARA K8413072
Skripsi
Diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar
Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Sosiologi Antropologi
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
iv
PERSETUJUAN
Nama : Vikri Zahara
NIM : K8413072
Judul Skripsi :
Skripsi ini telah disetujui untuk dipertahankan dihadapan Tim Penguji
Skripsi Fakultas keguruan dan Ilmu pendidikan Universitas Sebelas Maret
Surakarta.
Pembimbing I Pembimbing II
Siany Indria Liestyasari, S. Ant, M. Hum Dr. rer. nat. Nurhadi, M. Hum
NIP 198009052005012002 NIP 197407132006041015
Implementasi Pendidikan Adil Gender Di Pondok Pesantren
v
PENGESAHAN SKRIPSI
Nama : Vikri Zahara
NIM : K8413072
Judul Skripsi : Implementasi Pendidikan Adil Gender Di Pondok Pesantren
Al-Muayyad Surakarta
Skripsi ini telah dipertahankan dihadapan Tim Penguji Skripsi Fakultas
Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret pada hari …...
tanggal ……….. dengan hasil LULUS dan revisi maksimal 3 bulan. Skripsi telah
direvisi dan mendapat persetujuan dari Tim Penguji.
Persetujuan hasil revisi oleh Tim Penguji:
Nama Penguji Tanda Tangan Tanggal
Nama Terang
Ketua : Drs. Slamet Subagya, M.Pd
Sekretaris : Dr. Sigit Pranawa, M.Si
Anggota I : Siany Indria L, S. Ant, M.Hum
Anggota II : Dr. rer.nat. Nurhadi, S.Ant, M. Hum
Skripsi disahkan oleh Kepala Program Studi Pendidikan Sosiologi Antropologi pada
Hari : Tanggal :
Mengesahkan,
Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Kepala Program Studi
Pendidikan Universitas Sebelas Maret Pendidikan Sosiologi Antropologi
Prof. Dr. Joko Nurkamto, M.Pd. NIP. 196101241987021001
vi
ABSTRAK
Vikri Zahara. K8413072. Implementasi Pendidikan Adil Gender di Pondok
Pesantren Al-Muayyad Surakarta. Skripsi, Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta, Juli 2017.
Tujuan penelitian ini untuk (1) mengetahui pengimplementasian pendidikan adil gender di pondok pesantren Al-Muayyad Surakarta (2) mengetahui kendala yang dihadapi oleh pihak pondok pesanten Al-Muayyad Surakarta dalam pengimplementasian pendidikan adil gender.
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan etnometodologi. Sumber data yang digunakan adalah (1) informan, yaitu santri putri, santri putra, pengurus, dan pengasuh pondok. (2) aktivitas santri, yaitu berupa kegiatan pembelajaran akademik dan non akademik. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah, (1) wawancara terstruktur dan mendalam, (2) observasi. Teknik uji validitas data yang digunakan adalah triangulasi sumber. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis model interaktif yang memiliki tahapan pertama reduksi data, kedua sajian data, dan ketiga kesimpulan data.
Hasil penelitian ini adalah, implementasi pendidikan adil gender di pondok pesantren Al-Muayyad Surakarta belum dilakukan secara optimal. Meskipun secara umum santri putra dan santri putri diberikan hak pendidikan yang sama di bidang akademik dan non akademik namun masih terjadi perbedaan akses, partisipasi, kontrol dan manfaat dari proses pendidikan. Belum optimalnya implementasi pendidikan adil gender dikarenakan pemahaman mengenai konsep adil gender yang masih salah dikalangan stakeholder pesantren serta adanya kendala kultural. Pada sistem patriarkhi laki-laki mengontrol kerja perempuan. Implikasinya santri putra menempati otoritas utama di lingkungan pesantren. Dalam analisa teori nature dan culture, perempuan dan fungsinya diidentikkan
dengan “kehidupan”, menempatkan dirinya dekat dengan alam. Berbeda dengan
laki-laki yang sepenuhnya bebas dengan proyek “budaya”. Perempuan yang
diidentifikasikan sebagai “alam”, dianggap sebagai orang yang berkaitan erat dengan sektor domestik. Sedangkan laki-laki di tempatkan sebagai kelompok
yang berhak mengisi sektor publik. Begitu juga di pesantren Al – Muayyad masih
memperlakukan santrinya dengan dikotomi peran tersebut. Akibatnya santri putri mempunyai akses terbatas untuk mengikuti kegiatan di luar pesantren. Selain itu santri putra juga masih mendominasi pengambilan keputusan dalam rapat gabungan. Santri putri juga tidak bisa menempati posisi teratas dalam struktur organisasi. Subordinasi pada santri putri juga terlihat dari minimnya kesempatan untuk tampil di depan umum. Karena sesuatu yang massal dan bergengsi dianggap
sebagai wilayah laki – laki. Akhirnya pengalaman yang didapat santri putra lebih
banyak. Dampaknya bekal yang diterima santri putri untuk persiapan terjun di tengah masyarakat tidak sebesar santri putra.
vii
ABSTRACT
Vikri Zahara. K8413072. Implementation of Gender Equitable Education in
Al-Muayyad Islamic Boarding School Surakarta. Thesis. Surakarta. Faculty of Teacher Training and Education Sebelas Maret University, July 2017.
The aims of this study are to find out (1) the Implementation of Gender Equitable Education in Al-Muayyad Islamic Boarding School Surakarta (2) to find out the problems in implementation of gender equitable education in Al-Muayyad Islamic Boarding School Surakarta.
The method that the writer use in this study is descriptive-qualitative with ethnomethodology approach. The data of this study are obtained from (1) informant: female students, male students, school administrators and the boarding school caretakers (2) student activities: academic and non-academic. The technique of the data collection in this study are (1) structured in-depth interview and (2) observation. The writer use triangulation method to test the data validity. The technique of the data analysis in this study is the interactive model analysis with data reduction stage, data presentation stage, and data conclusion stage
The result of this study is the gender equitably education in Al-Muayyad Islamic Boarding School not yet optimally implemented. Although the male and female students are given the equal rights in academic or non-academic education, but there are some differences of access, participation, control, and benefit from the education process. The not optimally implementation of the gender equitably education in Al-Muayyad Islamic Boarding School Surakarta is because cultural constraints that made the policy less responsive to gender. The cultural constraints is the patriarchy system where put male to control over female job or activity. The implication of this system is the male students take the main authority in the boarding school environment. In the theory of nature and culture, female and her function is identified as “living”, that place herself close to the nature. It is students also can be seen from the small opportunity to appear in public, because something that prestigious is considered as the male area. In the end, the experience that acquired by the male students is richer than the female students and the female students will get less prepared to live in the society.
viii
MOTTO
“Sebagai seorang wanita saya tidak memiliki negara. Sebagai seorang wanita saya ingin ada negara. Sebagai seorang wanita, negara saya adalah seluruh
dunia.”(Virginia Woolf)
“Gantungkan cita-cita mu setinggi langit! Bermimpilah setinggi langit. Jika engkau jatuh, engkau akan jatuh di antara bintang-bintang.”(Ir. Soekarno)
“Tujuan pendidikan itu untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan
ix
PERSEMBAHAN
Skripsi ini saya persembahkan untuk:
1. Ibu dan Bapak (Binti Soleha dan Qomarudin Salam). Beribu terimakasih atas
kerja kerasmu membanting tulang untuk cita-citaku, doamu yang tak pernah
putus untuk segala kebaikanku, dan pengorbananmu baik moril maupun
materiil. Semoga Tuhan senantiasa melindungi dan melimpahkan rahmat
kepadamu.
2. Kawan–kawanku. Terimakasih saya ucapkan kepada keluarga besar pendidikan
sosiologi antropologi angkatan 2013, beragam momen telah kita jalani
bersama. Dari kalian semua, saya bisa belajar mengenai arti perjuangan,
toleransi, loyalitas, ketulusan dan pantang menyerah. Tak lupa sahabat selama
merantau (Ester, Upik, Danis, Dian, Gumilang, Anis, Wuri, Alfina) terimakasih
selalu ada ketika saya suka–duka, sehat dan sakit, serta mendukung semua
mimpi - mimpi saya.
3. Almamater tercinta, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
x
KATA PENGANTAR
Puji syukur peneliti panjatkan kepada Allah SWT atas rahmat dan
hidayah-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi sebagai salah satu
syarat untuk mendapatkan Gelar Sarjana Pendidikan.
Terdapat hambatan dan kesulitan dalam penyelesaian penulisan skripsi ini,
namun berkat bantuan dari berbagai pihak akhirnya kesulitan-kesulitan yang ada
dapat teratasi. Untuk itu, pada kesempatan ini peneliti menyampaikan ucapan
terimakasih terutama kepada :
1. Prof. Dr. Joko Nurkamto, M. Pd., Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu
Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Dr.rer.nat. Nurhadi, S.Ant, M.Hum. Ketua Program Studi Pendidikan
Sosiologi Antropologi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Sebelas Maret Surakarta.
3. Bapak/Ibu Dosen Pendidikan Sosiologi Antropologi yang telah dengan
sabar mendidik dan mengajar serta membagi ilmunya selama ini.
4. Siany Indria Liestyasari, S.Ant, M.Hum,. Pembimbing I dan Dr.rer.nat.
Nurhadi, S.Ant, M.Hum., Pembimbing II yang dengan sabar selalu
memberikan pengarahan dan bimbingan untuk penyempurnaan penulisan
skripsi ini.
5. Dra. Siti Rochani M.Pd selaku Pembimbing Akademik yang telah
memberikan motivasi, dukungan serta bimbingannya selama peneliti
menempuh studi di Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Sebelas Maret Surakarta.
6. Pengasuh dan pengurus pondok pesantren Al – Muayyad Surakarta untuk
kemudahan serta kerjasama yang baik dalam melakukan penelitian.
7. Teman-teman Pendidikan Sosiologi Antropologi 2013 yang selalu
memberikan semangat dan motivasi dalam menimba ilmu serta kenangan
dari kalian tidak pernah terlupakan. Semoga kebersamaan ini selalu terjaga
walau kita terpisahkan jarak.
xi
peneliti yang tidak dapat disebutkan satu persatu. Semoga segala yang telah
diberikan mendapatkan balasan yang lebih baik dari Allah SWT.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna
dan hal ini antara lain karena keterbatasan peneliti. Meskipun demikian, skripsi ini
diharapkan dapat memberikan manfaat bagi pembaca dan pengembang ilmu.
Surakarta, 10 Juli 2017
xii
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA BERPIKIR A.Kajian Pustaka ... 11
B.Kerangka Berpikir ... 45
BAB III METODE PENELITIAN A.Tempat dan Waktu Penelitian ... 50
B.Metode dan Pendekatan Penelitian ... 51
C.Data dan Sumber Data... 54
D.Teknik Pengambilan Subjek Penelitian... 55
E. Teknik Pengumpulan Data ... 55
xiii
G.Teknik Analisis Data ... 58
H.Prosedur Penelitian ... 59
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A.Hasil Penelitian ... 61
1. Lokasi Penelitian ... 61
2. Bentuk Implementasi Pendidikan Adil Gender ... 79
3. Kendala dalam Mengimplementasikan Pendidikan Adil Gender ... 91
B.Analisis ... 96
BAB V SIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN
A.
Simpulan... 110B.
Implikasi ... 111C.
Saran ... 113DAFTAR PUSTAKA ... 115
xiv
DAFTAR GAMBAR
Gambar Halaman
2.2Kerangka Berpikir ... 49
4.1 Lokasi Penelitian ... ... 65
4.2 Al Muayyad Tampak Depan ... ... 66
4.3 Kegiatan Hadroh ... ... 89
xv
DAFTAR TABEL
Tabel Halaman
2.1 Perbedaan Sex dan Gender ... 16
3.1 Waktu Kegiatan Penelitian ... 51
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran Halaman
1. Interview Guide ... 119
2. Pedoman Observasi ... 124
3. Transkip Wawancara Informan ... 125
4. Observasi Lapangan... 162
5. Foto Penelitian ... 164
6. Surat Permohonan Ijin Penyusunan Skripsi ... 167
