APRESIASI BUDAYA 0

(1)

APRESIASI BUDAYA

(2)

Apresiasi Budaya

• Apresiasi :

-Penghargaan dan pemahaman atas suatu hasil seni atau budaya

-Apreciate is to judge the value of; to feel that a thing is good and understand in what way it is good ( Michael Philip West, cs : The new Methode English Dictionary)

(3)

TUJUAN APRESIASI

• Menumbuhkan kepekaan dan keterbukaan terhadap masalah

kemanusiaan dan budaya, serta lebih bertanggung jawab terhadap masalah-masalah tersebut.

(4)

TINGKAT-TINGKAT APRESIASI

Berdasarkan proses yang terjadi dalam diri seseorang, apresiasi mengalami beberapa tingkatan : 1. Tingkat Penikmatan

(5)

Tingkat penikmatan

• _{Menonton/melihat, mendengar,}

membaca

 merasakan senang

• _{Tindakan Operasional :}

- Menonton film tanpa memahami bhsnya

- Mendengarkan lagu tanpa memahami kata-katanya

(6)

Tingkat Penghargaan

• _{Kagum, ingin memiliki/membeli}

merasakan ada manfaatnya

• Tindakan Operasional :

- melihat kebaikan, nilai, gunanya

- mendengarkan/melihat dengan seksama - mengambil suatu manfaat

- merasakan suatu pengaruh dalam diri

(7)

Tingkat Pemahaman

• Bersifat studi mencari pengertian,

menemukan unsur2 intrinsik dan ekstrinsik

• _{Tindakan Operasional :}

- mencari produk budaya yg menarik

- melakukan apresiasi dg memisahkan unsur intrinsik dan ekstrinsik

(8)

Tingkat Penghayatan

• Meyakini apa dan bagaimana hakekat sesuatu itu  membuat analisa lanjut

dengan segala argumentasinya • Tindakan Operasional :

- mencari hakekat arti materi dengan argumentasinya

(9)

Tingkat Implikasi

• Memperoleh daya tepat guna, bagaimana dan untuk apa

• Tindakan Operasional :

- merasakan manfaat yg luar biasa - melahirkan ide baru

(10)

PENGERTIAN BUDAYA

• Budaya atau Kebudayaan

Cultuur (bhs Belanda), Culture (bhs Inggris) → dari bahasa Latin Colere

• Colere

Mengolah, mengerjakan, menyuburkan,

dan mengembangkan, terutama mengolah tanah (bertani)

(11)

1.Segala daya aktivitas manusia untuk

mengolah dan mengubah alam

2. Keseluruhan sistem gagasan,

tindakan dan hasil karya manusia

untuk memenuhi kehidupannya

(12)

• Buddhayah (bahasa Sanskerta)  bentuk

jamak dari budi/akal, jadi kebudayaan

adalah daya dari budi yang berupa cipta, karsa, dan rasa

• Cipta :

kerinduan manusia untuk mengetahui rahasia sgl hal yg ada dalam

pengalamannya, yang meliputi pengalaman lahir & batin. Hsl dr cipta adalah berbagai

(13)

• Karsa :

kerinduan manusia untuk menginsyafi ttg hal-hal “sangkan paran”, dari mana

manusia sebelum lahir (=sangkan) dan kemana manusia sesudah mati (=paran). Hsl dr karsa adl norma-norma

keagamaan/kepercayaan. Timbullah

(14)

• Rasa :

Kerinduan manusia akan keindahan sehingga menimbulkan dorongan utk menikmati keindahan. Manusia

merindukan keindahan dan menolak keburukan/kejelekan. Hasil dari rasa

adalah berbagai bentuk norma keindahan yang kemudian menghasilkan

(15)

Kesimpulan :

• Keb adl sgl sesuatu yang dilakukan dan

dihslkan oleh manusia, shg dpt dibedakan: 1) kebudayaan material (jasmaniah), mis : benda2 ciptaan manusia (alat2

perlengkapan hdp), 2) kebudayaan non material (rohaniah), yi : semua hal yang

(16)

• Keb itu tdk diwariskan secara generatif (biologis), melainkan hanya mungkin

diperoleh dengan cara belajar

• Keb itu diperoleh manusia sebagai

anggota masyarakat. Tanpa masyarakat akan sulit bagi manusia utk membentuk keb. Sebaliknya tanpa keb. tidak mungkin bagi manusia baik sec individual maupun masyarakat untuk mempertahankan

(17)

Pengertian Apresiasi Budaya

1. Menikmati hasil budaya

2. Menghargai hasil budaya

3. Memahami hasil budaya

4. Menghayati hasil budaya

(18)

• pemahaman dan pengenalan secara tepat sehingga tumbuh penghargan dan

penilaian terhadap hasil budaya

• kegiatan menggauli hasil budaya dengan sungguh-sungguh sehingga tumbuh

pengertian, penghargaan, kepekaan kritis, dan kepekaan perasaan yang baik

(19)

Struktur Keilmuan Kebudayaan

Unsur Kebudayaan Wujud Kebudayaan Unsur Kemanusiaan

KEBUDAYAAN

RUANG WAKTU

(20)

Dua unsur fisik manusia dan

_{Volume otaknya sebesar} 1500 cc

_{Organ untuk berbicara}

(21)

Kecakapan berpikir dan berbahasa, kebudayaan saling berhubungan yg tak terpisahkan

KEBUDAYAAN

Megabstrasikan,menyimpan,dan menurunkan pengetahuan

(22)

(23)

Cinta Kasih

• Paduan rasa simpati antara dua makhluk atau lebih

• diibaratkan sebagai bentuk seni, sangat memerlukan pengetahuan dan latihan untuk bisa menggapainya

(24)

Manusia dan cinta kasih

• Manusia mempunyai 2 sumber kekuatan besar yang dapat menggerakkan manusia untuk bertingkah laku :

- Akal dan Budi - Nafsu

 Perasaan cinta dipengaruhi oleh 2 sumber

(25)

• Perasaan cinta kasih yang digerakkan oleh akal budi disebut cinta kasih

tanpa pamrih  cinta sejati, tidak ada kehendak untuk

memiliki/menguasai,tidak menimbulkan kewajiban, melainkan tanggung jwb,

tulus, tdk menuntut balasan, lebih banyak memberi drpd menerima,

keberadaannya bkn disebabkan oleh unsur2 eksternal, ttp bersifat internal. • Perasaan cinta kasih yang digerakkan

(26)

Keindahan

• Identik dengan kebenaran

• Keindahan adalah Kebenaran dan

kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yg sama yaitu abadi,

(27)

• Keindahan jg bersifat universal (tidak terikat oleh selera perorangan, waktu, dan tempat)

• Keindahan adlh sesuatu yg mendatangkan rasa menyenangkan bagi yang melihat

• Keindahan bersifat jasmani menyenangkan

indra manusia (penglihatan/pendengaran)

• Keindahan jg bersifat rokhani menyenangkan

batin,Ke2nya (jasmani dan rokhani) tak dpt dipisahkan.

(28)

Contoh :

• sebuah lukisan sec. lahiriah menyenangkan , ttp jk sec. batiniah manusia menolaknya, krn lukisan itu dpt merusak kemanusiaan manusia, mk lukisan itu tdk berhak dikatakan indah.

• Jadi, persepsi keindahan yg muncul dr akal budi dpt disebut sbg keindahan dlm arti yg

sebenarnya, sedangkan keindahan yg muncul krn dorongan nafsu mrp keindahan semu.

• Spy manusia tdk terjerumus ke dlm keindahan semu, mk manusia tsb hrs selalu

(29)

PENDERITAAN

Derita = menanggung sesuatu yang tidak

menyenangkan (KBRI). Setiap orang selalu berusaha nenjauhi penderitaan.

Sumber penderitaan : Internal dan Eksternal Internal : rasa.karsa dan karya (Yang selalu

kurang)

(30)

• Eksternal : murni dan tidak murni

• Eksternal murni : bukan ulah manusia (bencana alam).

• Eksternal tidak murni : ulah manusia(sakit karena tidak mau menjaga kesehatan).

Setiap manusia berkewajiban untuk

(31)

KEADILAN

• Adil : tidak berat sebelah, tidak memihak (KBBI).

Macam-macam adil :

1.Adil kualitatif (proporsional ) : meletakkan atau menempatkan sesuatu pada

tempatnya

(32)

KEADILAN

Keadilan terkait dengan kewajiban dan hak. Kewajiban selalu terkait dengan hak tetapi

hak tidak selalu terkait dengan kewajiban (terutama hak asasi manusia).

Setiap manusia wajib menegakkan keadilan atau berlaku adil dalam kehidupannya

(33)

PANDANGAN HIDUP

• Konsep yang dimiliki seseorang atau golongan dalam masyarakat yang

bermaksud menanggapi dan menerangkan segala masalah di dunia ini.

• Pandangan hidup ditentukan oleh

pengalaman hidup dan pendidikan yang telah diperoleh.

(34)

• Pandangan hidup sesorang haruslah dihormati dan dihargai.

Meskipun demikian, pandangan hidup harus sesuai dengan unsur-unsur kemanusiaan lainnya. Jika pandangan hidup seseorang bertentangan dengan unsur kemanusiaan apalagi kalau sampai merugikan orang lain maka ia akan berhadapan dengan

(35)

Tanggung jawab

• Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau

perbuatannya yang disengaja maupun yang tidak disengaja.

• Tanggung jawab terkait dengan

(36)

• Macam-macam tanggung jawab, yaitu tanggung jawab kepada :

• 1. Keluarga, 2. masyarakat, 3. bangsa, dan 4. Tuhan.

Perbuatan seseorang dapat dikatakan positif atau negatif tergantung dari dampaknya

pada orang lain.

(37)

KEGELISAHAAN

• Gelisah adalah rasa tidak tentram di hati atau merasa selalu khawatir tidak tenang, tidak sabar, cemas dan sebagainya.

Bentuk kegelisahan :

Keterasingan, kesepian, dan ketidakpastian. Penyebab keterasingan :

(38)

• 2. Cacat fisik

• 3. Sosial ekonomi, dan pendidikan yang rendah

Penyebab kesepian :

Frustasi da takut kehilangan hak kesamaan. Penyebab ketidakpastian :

1.obsesi, 2. phobi, 3. kompulsi, 4. histeri, 5. delusi, 6. halusinasi, dan keadaan emosi. Macam-macam kegelisahan :

(39)

Penyebab gelisah:

1.Takut kehilangan hak-haknya dan

2.Memperoleh ancaman baik dari luar maupun dari dalam.

(40)

HARAPAN

Harapan berasal dari kata harap, artinya keinginan supaya sesuatu itu terjadi.

Lima macam harapan manusia : 1.Harapan untuk memperoleh

kelangsungan hidup

2.Harapan untuk memperoleh keamanan.

(41)

• 4. Harapan untuk memperoleh status atau untuk diterima atau diakui lingkungan.

• 5. Harapan untuk memperoleh perwujudan dan cita-cita.

Setiap orang mempunyai harapannya sendiri dan itu harus kita akui dan kita hargai.

Harapan yang baik ialah harapan yang sesuai dengan kondisi dan situasi yang dimiliki

setiap orang dan tidak melanggar

(42)

• Cara mencapai harapan ialah dengan berusaha, berkeyakinan bahwa

harapannya bisa tercapai, dan diusahakan untuk mencapainya dengan memperhatikan unsur

kemanusiaan sehingga tdk merugikan orang lain

• Jika setelah dilakukan berbagi usaha harapan tidak juga bisa tercapai maka hrs bertawakal kepada Tuhan Yang

(43)

(44)

IDE/GAGASAN/NILAI/NORMA/

PERATURAN

• Sesuatu yang bersifat abstrak (tak dpt diraba atau difoto)

• Berupa kerangka pemikiran dalam otak • Berupa kerangka perilaku yang ideal

• Berupa tatanan/peraturan/norma ideal. • Bisa dituangkan dlm bentuk tulisan dan

(45)

TINDAKAN

(ACTIVITIES)-SISTEM SOSIAL

• Bersifat konkret, bisa diobservasi, difoto, dan didokumentasikan

• Tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat

• Perilaku manusia dlm hidup bersosialisasi dan berkomunikasi

• Prilaku manusia dlm bergaul dgn sesama • Prilaku manusia dlm sehari-hari menurut

(46)

ARTEFAK(ARTEFACT)

KEBUDAYAAN FISIK

• Bersifat paling konkret

• Dapat diraba, dilihat, difoto,dsb

• Benda-benda yg sangat besar mis :

(47)

HUB ANTARA WUJUD BUDAY

YG SATU DGN YG LAIN

• Saling berkaitan, tidak berdiri sendiri-sendiri, saling mengisi.

(48)

CONTOH WUJUD BUDAYA

(49)

KEBUDAYAAN IDEAL

• CITA-CITA UNY

• VISI DAN MISI UNY

• NORMA-NORMA/ATURAN-ATURAN UNTUK MAHASISWA, DOSEN, DAN KARYAWAN.

(50)

DITUANGKAN DALAM BENTUK VISI DAN MISI, PERATURAN AKADEMIK, TATA

(51)

AKTIVITAS/TINDAKAN

• Dosen memberi kuliah

• Mahasiswa mendengarkan, mencatat materi kuliah

• Dosen menguji skripsi, mahasiswa menjawab pertanyaan

(52)

WUJUD ARTEFAK

• Uny merupakan himpunan benda-benda fisik.

• Gedung-gedung, ruang kuliah, deretan bangku kuliah, himpunan buku-buku, dll. • Sekumpulan meja tulis, komputer, dan

(53)

TUJUH UNSUR BUDAYA

• 1. Bahasa

• 2. Sistem pengetahuan • 3. Organisasi sosial

• 4. Sistem peralatan hidup dan teknologi • 5. Sistem mata pencaharian hidup

(54)

SIFAT BUDAYA

• 1. Adaptasi • 2. Integratif • 3. Terbagi • 4. Berubah • 5. Memaksa

(55)

integratif

(56)

• (asimilasi, yaitu pembauran kebudayaan yang disertai dengan hilangnya ciri kebudayaan asli)

(57)

(58)

PERUBAHAN BUDAYA

• 1. Evolusi • 2. Linier • 3. Siklus • 4. Spiral • 5. Difusi • 6. Inovasi

(59)

BENTUK-BENTUK DR

PERUBAHAN KEBUDAYAAN

(60)

LINIER

• PERUBAHAN KEBUDAYAAN YANG

BERLANGSUNG SECARA MAJU TERUS DAN MENINGGALKAN KEBUDAYAAN

(61)

SIKLUS

• PERUBAHAN KEBUDAYAAN YANG SELALU BERPUTAR DAN SUATU SAAT

(62)

(63)

• Suatu klompok masyarakat menekankan pembelajaran gamelan dan wayang untuk para generasi muda mengingat kebudayaan tersebut sdh banyak dipelajari oleh orang manca yg menimbulkan kekhawatiran kebudayaan tersebut akan dimiliki orang manc tersebut.

(64)

(65)

SPIRAL

PERUBAHA KEBUDAYAAN YANG

BERLANGSUNG SECARA LAMBAT DAN BERLANGSUNG BERULANG-ULANG

(66)

• Boleh dikatakan spiral itu sendiri akan

mengalami penambahan-penambahan

atau pengurangan unsur budaya, namun budaya dasar atau budaya pembentuknya masih tetap ada walaupun hanya gagasan-gagasan atau ide2.

(67)

Contoh : pakaian sbg titik kebudayaan. Pakaian berkembang tanpa ada ujungnya. Pada zaman dahulu pakaian hanya sebatas penutup untuk bagian tubuh tertentu. Setelah mengenal norma2 maka pakaian berkembang untuk menutup sebagian besar bagian tubuh. Adanya

penemuan berupa mesin pemintal,

(68)

(69)

• Dgn konsep dasar pakaian kemudian terjadilah perubahan2 atau modifikasi tanpa henti dlm model pakaian, namun masih mengitari konsep dasar pakaian sbg penutup tubuh meskipun model pakain yg berkembang cenderung lebih terbuka.

(70)

(71)

DIFUSI

• PROSES PENYEBARAN UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN DARI SUATU KELOMPOK KE KELOMPOK LAIN, DAN

(72)

• CONTOH : Mobil adalah suatu unsur

kebudayaan yang mula-mula ditemukan di Eropa, dikembangkan di Eropa dan

Amerika , kemudian difusikan dari kedua pusat penyebaran itu ke benua-benua

lain. Namun mobil tidak dpt diterima oleh individu-individu dr masyarakat lain sbg suatu alat pengangkutan yg berguna, apabila tdk ad unsur2 lain yg hrs

(73)

INOVASI

PROSES PENYESUAIAN DARI PENEMUAN BARU DENGAN

KEBUTUHAN MASYARAKAT

(74)

ALKULTURASI

SUATU KEBUDAYAAN TERTENTU

DIHADAPKAN DENGAN UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN ASING SEHINGGA

LAMBAT LAUN UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN ASING MELEBUR KEDALAM KEBUDAYAAN SENDIRI TANPA MENYEBABKAN HILANGNYA

(75)

ASIMILASI

(76)

(77)

• Sekarang mereka sudah melebur dgn masyarakat pribumi dan akhirnya mereka saling menghargai dan menghormati satu sama lain.

(78)

• Melting pot paling baik di dunia adalah USA dan Kanada.

(79)

(80)

FAKTOR-FAKTOR PENDORONG

• Homogenitas

• Besar kecilnya kelompok, pada kelompok yang kecil biasanya tingkat

kemajemukannya juga relatif kecil, sehingga akan mempercepat proses integrasi.

• Mobilitas geografis

• Efektivitas dan efisiensi komunikasi, komunikasi yg berlangsung di dlm

(81)

7 pokok perbedaan tingkah laku manusia dengan makhluk lainnya, khususnya hewan

(82)

2. Sebagian besar kehidupan manusia dapat berlangsung dengan bantuan peralatan sbg hsil kerja akalnya.

(83)

(84)

(85)

(86)

(87)

(88)

(89)

Manusia sbg makhluk termulia

• 1. Semua unsur alam, termasuk makhluk2 lain, dpt dikuasai manusia untuk keperluan hidupnya.

• 2. Manusia mampu mengatur

perkembangan hidup makhluk lain dan menghindarkannya dr kepunahan.

(90)

(91)

• 4. Manusia mampu mengubah apa yg di alam ini yg secara alamiah tidak bermanfaat menjadi bermanfaat; baik bagi keperluan hidup manusia sendiri, maupun kehidupan pd umumnya.

• 5. Manusia memiliki kreativitas oleh krnya mampu menciptakan benda2 yg diperlukan dgn bentuk dan model menurut keinginannya.

(92)

• Dapat menambah kenikmatan hidup.

• 7. Manusia memiliki alt untuk komunikasi dgn sesamanya yg diesbut bhs, yg memungkinkan mereka dpt saling bertukar informasi demi kesempurnaan hidup bersama.

(93)

(94)

FAKTA

TUNTUTAN MUTU



MAKIN TINGGI

KOMPETISI MAKIN

KETAT

HANYA

YANG MEMILIKI

(95)

l Etos a ethos

l Etos a etika, etiket

“ Gairah-semangat yang kuat untuk

mengerjakan sesuatu secara optimal,

lebih baik dan bahkan berupaya

untuk mencapai kualitas kerja yang

(96)

KERJA

DENGAN

CINTA

HEAD + HAND

+

HEART =

(97)

l Senangilah pekerjaan

Anda sekarang

meskipun ini bukan karir impian

Anda. Terimalah posisi Anda.

Mengeluh soal

(98)

•

Bukan titik yang

menjadikan

tinta, tapi tinta

menjadikan

titik. Bukan cantik yang

menyebabkan cinta,

tapi cinta

(99)

T ogether

E

(100)

”Rata-rata orang mengerahkan 25% dari energi dan kemampuannya

dalam pekerjaannya.

Dunia angkat topi kepada mereka yang

mengerahkan lebih dari 50% kemampuannya,

dan menundukkan kepala bagi jiwa-jiwa

yang langka yang mengerahkan 100%

kapasitas yang dimilikinya.” (Industriawan Andrew