• Tidak ada hasil yang ditemukan

s. _Katja Benggala. 6. Nasionalisme. 7. Boekoe pen'?entoen A. B. C.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Membagikan "s. _Katja Benggala. 6. Nasionalisme. 7. Boekoe pen'?entoen A. B. C."

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

DITERBITKA PALI

G SED lT

·ooEw A BELAS K

. . .

.

.

Penerbit: Pengo roe Be . sar ,,ISTRI SEP

..

ISi NOMER INl:

I. I li

a ·

Batas.

2. d tempat k doedoekan perempoe

· i · emah (. iris).

3. · s ang gadis jang sed~r kepada il>Qenj~.

4. Berit dari -· P. goeroes Besar dan ato ran2nja

Com.-COm.

s.

_Katja Benggala.

6. Nasionalisme.

7. Boekoe pen'?entoen A. B. C.

TBNTANG SOAL MELIWATI

BATAS.

.

Kami telah batja toelisan didalam satoe soerat kabar

~..;'.!:...,.·· n , g9ean dari Djawa _Teng ah tenta~g Per~erakan _..__""9.r'ft.

.,o.~ompoean, jang . boenjfuja demtkian : ,,Soearan1a ka- oem per@mpoean dari sana sini seperti hali lantar ( tje- leret) menocroet politiek2 jang selaloe mendjadi boeah toetoernja sikaoem· perempoean, dalam pikiran kepan- daiari perempoean, atau ketjakapannja menjamai de- ngan orang lelaki, sedeng sesoenggoehnja ? ? ?"

Djoega ditjeritakannja jang ia tida terlaloe soeka me- lihat pergerakcn perempoean jang meliv.rati batas, da- ri sebab kaoem perempoean telah. menoendjoekkan ke- inginannja oentoek menjampoeri hal hal dalam poeli- tik, doedoek dalam raad~ jang beloem sampa~ waktoe-

··' -nja, katanja.

Adapoen kewadjiban kaoem perenipoean, oent9ek nienoendjoekkan keperempoe nannja, kata ia, ja · :

I. Melihara semoea barang2 jang mendjadi ba~agi-

annja. .

Melihara clan mendidik anak2 kita.

. Pertoeloengan bagi kita, jang kita qmint~.

Dan telah diseboetnja beberapa adat dan· perboeatan . dari kebanj?kan perempoean Indonesia, seh3:ga~ hidoep boros, berdjoedi d. 1. l.nja, jang haroes diperbaiki da.- hoeloe, sebeloem memikirkan kepolitiekan~: . .

Setelah kami batja abis toelisan tadi, timboella"h pada kami oentoek membef>erkan pen.dapatan kami terhadap pada ~oelisa~· itoe.

M~mang djoemblahnja kaoem perempoean jang be- loem mengarti betoel tentang economie, roem~ tang- ga, sebab ~asih b~jak jang mempoenjai kesoekaan Sehagai jang, telah terseboet ditoelisan tadi, ma · ter_, lal9e h~r dari -pada-kaoem ·Je)aki, tetapi kaoem. lelalci-~-.

poen tida_ dik~_t·jang. DJasih mem~jai kesoekain -ver-

~-""'·-gadering mengadoe koetjing=, vergad~riag · dm. ...

.. .

. ~ ~ .

sertai najoeb ( tandak) d .. b.nja jang djoega berarti ,,hi- · · doep boros". .. · · " ..

Apa poela djoemblahnja ka~em perempoean lnd_o~e- . .J- sia jang bersekolah rendab, maoepoen 1inggi~ djo ga

ketjil sekali djika dibandin ken de a ~] i · Dan rintangann '. · ntoek dapat memadjoe a diri, djoega kaoem pere·ioJ>'oean lebih banjak dari p da ka- oem felaki.

Boektinja, keadaan pada masa ini, diinana di lndo-

~esia sini kaoem perempoean jang ada mempoenjai ber- matjam:? titel sebagai Dr. Mr. 1. I., seb~gai kaoe~

lelaki ? Tetapi meskipoen demikian, keinginan~ -bagi ka- oem iboe oentoek djoega dapat kemadjoea_n sebagai

kaoem ~lelaki, keinginan oentoek toe oet mell)ikir!can kemerdekaan tanah air . clan J;>angsa, d.l.J.. soeda~ b~­

rang tentoe tida akan berbeda dengan kaoe~ l-elaki.

Semoea ini ..,. tidak boleh diseboetkari. : ,,Keinginan-.~ -· - - -- .me i ati bat . . . e eio . . U.~""i4'~""ltll

da masa ini oemoemnja masih soe ah . dapat ditjap~i~ - nja. karena adat kolot jang melarang orang pe~empoe-

an berboeat ini d<:!n itoe, masih banjak sekali terdapa

·dikatangan kita kaoem perempoean lndone ia.· Tetapi

kita haroes bersjoekoer, jang P,ada ini zaman, soedah tidak banjak lagi kaoem lelaki· jang memanda . g, he- loem waktoenja kaoem perempoean toeroet tjampoer

didalam hal kepolitiekan, atau toeroet bekerdja dengan kao m lell!ki, dan jang berkata ~ ,,Kaoe ~lelaki seka- rang beloem minta toeloeng tentang oeroesan polit kepada kaoem perempoean," d. J. l. eter<>e n ·a, a- jang terseboet dalam oelisan itoe. . .

Ja,

memang benar perkataan diatas, aoem l i loem minta toeloeng kepada kaoem per~pQ~an en.tang oeroesan politiek, tetapi diantara niereka, Jang -soedah sedar, banjak jang . berpend<:!patan, bahwa ada djoega faedahnja, djika kaoem perempoea~ toeroet _memikir ....

kan na ibnja tanah air dan_ bangsa, ber8ama sama de- ngan kaoem lelaki. * ) Karena kalau tidak be-gi oe,_ n · - tjaja pergerakan kaoem lelaki akan dapat banjak rin- · tcngan dari fihaknja kaoem pere.mpoean. Mitsalnja; ka-_ oem peremp~ean akan selaloe menghalang-halangi ka ...

oem lelaki .oentoek berge-rak, takoet nanti ·soe amJ j · · diboeang ke -Dig

t .d. I. I

nja, sebab -mereka tida~~

faedahnja pergerakan. . ·

· aka dari itoe, kami berseroe· P.;Bd, se~ ... ..- S-.llCU•

ra- . oe kaoem J>e!emp<>ean te~ jar ·

·lah epandaianmoe .oentoek memmtt1NUJU·

(2)

. •.

&&a•""-·~n: dan. 0 toe. membanto . audara 0

~ m _oo g ·-, ·· . dan bangsa. Pim- ud(:lra ~oe .~rem n Jang ma ih: hidoep da-

· 1 m ke lapan, agar mereka dapa ~enjoe15oepi ke a- an j terhadap p~da ibo lndone ia." .

pa jang~ itoe penoelis me kaoem perempoe- n be erak meliwati .batas _ '$ _

oe

ggoehnja ada be- trekkelijk; dan boeat sebagian b · ar· ia- inemandang be- gitoe, lantaran, ia-. poenja kesempitan pikiran sendit'i.

Kalau ia taoe bahwa keaclaan ba.ngsa kita masih ko- tjar katjir, clan bahwa nasib kaoem perempoean Indo- nesia seoemoemnja masih djelek, ahtara lain:! oleh ka- rena djoega terikat oleh adat istiadat olot, apalah ka- lau kita kaoem perempoean bergerak boeat memperba- iki na ib j ng djelek itoe dinami!kan meli\\·ati batas?

Kalau hegitoe apalah tida lebih baik tidoer adja?

W . N.

PEKERDJAAN DAN TEMPAT KEDOEDOEKAN PEREMPOEAN DIDALAM ISi ROEMAH

·(GEZIN).

.. De vrouw drukt haar stempel op het gezin". • )

Agaknja semoea manoesia clari m~sa apapoen cljoega mengira, bah\\'a masa jang mereka cflami itoe acla in- dan sekali,_ tetapi djoega clidalam hal itoe, kita berhak djika kita mengatakan, bahwa kita orang diclalam abacl ke 20 ini mengalami perobahan didalam pergaoelan hi- cloep clan pikiran.

Boekan sadja isi roemah clikoeasai oleh tabeatnja pe- rempoean, djoega pergaoelan hidoep seoemoemnja, bah- wa perempoean b~kerdja b-ersama-sama dengan lelaki oentoek membikih pergaoelan hidoep ( maatschappelijk leven) jang sesempoerna-poernanja. Dari itoe ada se- lajaknja. djika perempoean kita harQes mend~adi sedar.

haroes bangoen dari ketidoerannja jang sekian

1.... v .

JamanJa. 1'.aoem perempoean haroes mereboetkan tempat kedoecloekannja jang oetama. Boekan sa-

clja kamoe tjoema meminta hak-hakmoe, melain- kan cljoega kewadjibanmoe poen haroes kamoe penoehi, baik kewadjiban clidalam kalangan ketjil ( gezin) maoepoen dtclalam kalangan besar ( maatschap-

pelyk leven). ·

Dari itoe ada bergoena sekali djika kita menjelicliki dahoeloe kedoedoekan dan pekerdjaannja perempoean didalam isi · roemah ( gezin), clidalam kalangan ketjil itoe. dimana ke~anjaka·n dari kaoem kita perempoean beloem mempoenjai kekoeasaan jang sesempoerna- poernanja. Belas kasianlah oagi perein,poean itoe ... .

Kita tahoe bahwa bertahoen-tahoen, ja ratoesan ta- hoen lamanj~ hidoepnja perempoean kita semata-mata

~u,c;aga1 oem 1·boeroeh di dalam roemah; didalam per- hidoep eoemoemnja (in de groote maatschap- a tida mempoenjai tempat kedoedoekan, me::.

eatnja perempoean.

'.

' '

lain a · di~ala - kalangari ket· _ . pe djaan jang berat seka'li,. ,

ll blindeliilgs) kemaoeannja

aii :

ami. la ttienm:•

ho ntoetnj

dan

ho da.knja soeami ai id · h.e

bagi kita sekaran9, djika ~er a m didi anak-..,,. ...

r.--...

· nja per·empoean djoega clidal ·~. · kalangan itoe an . mata-mata hanja mempoenjai toedjoeai! tientoe .

me

poenjai laki clan bagaimana anak itoe haroes hakti, koet dan memboentoet kepacla soeamin)a dengan mef"

noeroet sahadja apa kemaoeannja soeaminja . .

Soenggoeh belas· kasianlah sekali hicloepnja perem-

poean sebagai itoe. ·

Sama ekali ia tidc.k mempoenjai hak oentoek toeroet memikir atau menimbang betoel dan tidaknja perboea- t-an soeaminja itoe.

Kedjadian jang menjedihkan sekali seperti diatas itoe misih meradjalela · dimasa ini. didalam masa mana soe- dah seha:oesnjalah lelaki .dan perempoea·n bekerdja bersama-sama, bertoekar fikiran satoe sama lain her , ... ,,

dama~ bersama-s~ma oentoek baginja clan kepentingan bang a clan tanah aer kita.

. .. ..

:!: ~:

Ojika 2cla levensperiode ( tingkat pergaoelan hidoep)

;ang baroe, djika perobahan clatang, ini kita bisa clisa- makan dengan soeatoe aliran jang ·mentjoba akan mein- ba\\·a kita semoeanja didalam aliran itoe-. ,

Kebanjakc.:n menjeboerka~ clirinja didalamnja, akan tetapi ada djoega sebagian jang ketinggalan, clan Jang sebagian lagi mentjoba clengan sekeras-kerasnja oen- toek memegang tegoeh . tempat kecloecloekannja dimana mereka beberapa tahoen hidoep dimasa itoe.

lni semoea boleh dibilang oentoek segala tingkat (pe ...

riode) , oentoek segala gerakkan dan tentoe cljoega oen- toek gerakkan (beweging) dimana perempoean mem-

bikin reactie pacla stelsel koeno itoe. · Akan t tapi ole_h karena •lam aliran itoe masing ...

masing memilih pelbagai-bagai toedjoean ( ideaal), ki- ta nampak beberapa kaoem lelaki dan perempoean be- kerdja didalam tempat jang dipiiih olehnja sendiri. Be- gitoepoen djoega ada . sebagian jang diam sahadja clan melihatkannja dengan tertjengang. Sebagian ini ialah perempoean dan lelaki, jang tidak maoe toeroet· menga-

ko~ perobahannja zaman, mereka misih pegang tegoeh

keaclaan koeno. A -~

Djika kita kembali

la~i

kepada sebagian -

tero~,- ~\

kaoem perempoean - Jang telah sedar, kita bisa lihat bahwa perempoean jang sedjati itoe dapat menentrem-

~~n keadaa~ (chaos). Karena perempoean mengoeasai

~s1 roemah, 1a mempoeQ.jai koeasa oentoek memberi ga- Ja dan ketegoehan ( kracht en vastheicl). Soeatoe tanah

( negeri) dtmana soedah meradjalela tegoeh dan akoer

cltdala~"' ~~~ido.epan ( geziµslevel.1) clisana cljoega akan

me~poen1a1 _tap.eta persatoean ji\.ng akan memberi ke- , ~oe~saan pa.danj_~ ... Siapapoen· .djoega jang telah in jaf,

J8D.9 telah mengrasa bahwa iar ticlak · hanja meqiikirkan

~· adia oentoek kalangannja jatj.~ ketjil, . ~kan tetapi dj ega oentoek pergaoelan hjdoep seoemo~mnja,: ·i~

,akan. mengerti .9 h a ia. ha~oes m_ nanggoe~-lcewadji-

-ban Jang berat. · ~ _ ___.

.

..

.

.

(3)

..

. "

·-

. .

...

Perempoean jang telah m m oeka matanja o ntoek kep nti gan .pergaoelan hidoep·, akan tetapi jang djoe- l

ga

ins· akan kepentinga_n didalam kalangan jang ke- tjil, lam.bat laoen ia akan bisa merangkoem doea.-doea ...

· nja jaitoe tidak sahadja meinikirkan kepentingan dika- langannja sendiri jang ketjil, akan tetapi poen djoega ia akan membikin kesempetan oentoek inemikirkan ke- · pentingan pergaoelan hidoep seoemoemnja. Itoelah a<;la ideaal ( tjita-tjita) kita kaoem

ISTRI

SEDAR.

Djika kita sekarang pandang doeloe perempoean se- bagai bini dan iboe, kita tidak berpendapatan bahwa perempoean itoe haroes dibawahnja ( ondergeschikte), .. sekoerangnja (de mindere) terhadap dari pada lelaki •

( soeaminja) , boekan saudara. kita rasa perempoean · clan lelaki itoe ada Jaksana ( gelykw.aardig ),~ Lelaki dan perempoeari ( laki-bini) mendjadi sekotah jan·g sempoer-· na ( volmai!kt geheel). Proffessor Bolland telah menga- takan : ,,

man

en vrouw vormen samen een eenhe.id, ongescheiden onderscheiden". ·

Da.n sebagai Dritte im Bunde ( ketiga didalam kelom- pok) baroelah kita seboetkan anak-anaknja, jang hi- d_oep didal'1m _kalangan jang harmonisch jang tidak ten- toe tidak a1l·n memberi kedermawe!nan ( edelmoedig- heid) kepadanja.

Selamanja anak-anaknja itoe misih ketjil, iboenda memeliharake!n ia dengan soenggoeh-soe~ggoeh, de- ngan segala ketjintaan. lboenda merasa ada soeatoe kewadjiban oentoek berada ditengah-tengahnja, clan mentjobanja oentoek menanam segala keindahan, sega- la kebagoesan didalam hati sanoebarinja anClknja, ber- goena oentoek hidoepnja di kelak kemoedian hari. Oen- toek memenoehi soenggoeh-soenggoeh pekerdjaan ini, iboenda haroes mengenali betoel adat-tabeatrtja sendi ...

ri clan haroes memboeang segala keboesoekan segala kesalahan dari padanja, karena ia haroes memberi tjon- to dalam segala-galanja kepada anaknja. la haroes ber- ti-hati betoel baik didalam tingkah lakoenja maoepoen didalam perkataan-perkataan - teristimewa dihadapan anaknja-sebab ia selama-lamanja haroes berpikir bah-

·wa perhoeatan.-perboeatan itoe akan ditiroenja oleh anaknja.

Didalam roemah tangga sebagai ini soedah tentoe s·ahadja: ada pendapatan2 jang baroe terhadap pada anak lelak1 dan perempoean di kelak kemoedian hari, Hidoepnja anak-anak perempoean disitoe tentoe ada lain sekali d'engan anak perempoean jang dididik oleh orang toeanja jang misih memegang stelsel koeno. Di- dalam pendidikan jan9 modern anak-anak perempoean mempoenjai peladjaran clan didikan jang tjoekoep, sehingga ia teroetama di kelak kemoedian hari mendjadi iboe clan pendidik Jang oetama bagi ana · -analnja clan mempoenJa1 sendjata didalam pentjaharia,i . hidoep (the struggle for life), dji- ka ia ·. telah , loeloes dari sekolahan apapoen djoe-

~a .dan ~erasa tidak atau beloem senang, atau. beloem

· .... ,.tjo · ~~p oentoek bersoeami. Disini ia bisa pilih sasoe ...

, · aQ }f ~ d~ri .. ~dan orang .toeanja, tidak b~oleh memaksa-

~ , ... , f "' I , '"

I '•

, .. ~~bga~ ,' be.gitoe anak gadis itoe melangkah denga~

.ha · ]a,n9" · Mh, ~an ~j kedal lapang ke1Ud0epan

.. . ,-:t~"_b· _ _ _ g~r,a_p

_

bah~a ·i~ dt;ng~n .J~~_!D_j~a-~:.

__

• _ _.,.,,_ .... , _ - 4llili p -

·

' jang s dalam .... dalamnj a en lo_ 9

mn ...

·~· ~-~

kan ( opbou en). doenia jang lebih emp rna d ia akan mendjadi angg uta jang betoel · dan tego_~

d_

bergoena dari pergaoel n hidoep seoemo ~ja. . · Selainnja haroes ?lengamat~amati ana -an·. nj · dan -·

ketentreman roema , p·¢rempoean djoega haroes me- ngerti bahasa ia menanggoeng atas ketentremannja boedak-boedaknja .- baik ·perempoean -maoepoen lela-

ki - jang kebanjakan misih moeda clan bodoh ( onwe ...

tend).

Seringkali ada kedja.,dian bahwa boedak-boedak ·tadi - teroetama boedak perempoean - mengambil djalan jang salah, karena ,,madjikannja" m~ngasih kelel>ihan kemerdekaan J<epadanja, clan disoeroeh selamanja be:..

pergian diwaktoe malem. Perempoean dja.ega haroes mendjaga tingkah lakoenja boedak-boedaknja didalam clan diloear roemah. Setengah orang mengatakan bah- wa ini ada moestahil, clan bahwa boedak-boedak ta' maoe mendengarkan nasehatnja, semC!lah menoeroet ke- maoeannja sendiri, akan tetapi. siapa orang jang memi.-· · kirkan soenggoeh-soenggoeh clan berichtiar oentoek mendapatkan keamanan didalam kalangannja ketjil, ia orang akan mempoenjai pendapatan lain. Akan linjap · atau tidaknja keadaan )ang koerang baik, ada leb~le•

bib tergantoeng· dari ·pada njonja roemah ( huisvrouw).

Djika ditjobanja boedak-boedak tadi diberi kehidoe- pan setjara manbesia ( menschwaardig bestaan); djika boedak-boedak tadi semata-mata tidak dipandang se- bagi!i mesin jang sehari-harinja bekerdja · berat, akan tetapi _dipandangnja seb_agai oran.9~- seroel;llah (huisge- noot), dimana kita djoega patoet memberi lenggara dan

~oedi manis ( zorg en vriendelijkheid) ke~danja, ke- moedian kita bisa harap ada misbah (verho~din~f) j~ng

harmonie.

Moedah--moedahanlah sau~ara-saud~rakoe kaoem -- - perempoean berichtiar oentoek mengerdjakan kewadji~

bannja jang sesempoerna-poernanja.

0. I.

OERAT DARI SEORANG GADIS JANG SEDAR ,

KEPADA IBOENJA. )

Socrabaja 1 November 1931.

. . .

Kepada iboekoe jang tertjinta

- .. ,

Soerat dari iboe saja soedah terima. Sajanglah saj tida lek<!s-lek membalas itoe soerat, sebab .... sa- ja takoet, ib e nanti goesar. Zaman ·soedah berlainan:

dahoeloe gadis tida lain tjita-tjitanja dari mempoenjai

l~ki jang hart wan, dan jang mengasih dia ~ satoe roe-- mah dan ... barangkali ~joega ketjintaan... · ·

0 , iboe, boekan saja maoe menjakitkan ati i ,- akan tetapi tida moedah perkawinan itoe. Perka ·nan jang tida bersanclar pada ketjintain, ·itoelah do8a · ~

kali dan djoega-si lelaki tida mei;igerti ~ a~

'· istrinja. Biarlah saja ketdja boeat tana

kan perkawinan jang m . nglta ei t J•m.-~::

an, tetapi

dj-

sen

meDle ti

lea

ta. d

·· saja ke dj

(4)

r .

•.

-

. . -

..

..

e~gertjlah iboe ap artinja kenasionalan ini ? Da- hoeloe . saja sering · ka~i bertjeritera kepada iboe ten ...

tang k~adaan bangsa kita jang bernasib semalang ini.

Oentoek iboe per-kataan .. bangsa" ini barangkali ti- da begitoe terasa, sebab iboe sampei> sekarang hanja bisa merasakan kesenangan clan kesoesahan pamili- pamili kita sadja. · ·

,,Bangsa Indonesia itoe iboe, jaitoe segenap poetri .clan poetra Indonesia. Oentoek saja rasanja ada lebih dekat dari ., pamili-pamili, sebah saja ada satoe bagian dari bangs2 itoe. Bersama-sama dengan bangsa Indo- nesia saja merasakan kesengsaraan clan keoingoengan.

clan ini tida · isa hilang, djikalau bangsa ini tida ber- dt!ja-oepaja sendiri oentoek nierobah na 'bnja jang boe-

oek ini. ·

· 0 . ibo~. men1ang zaman telah berobah clan dari tjin- ta pada·' pamili sadja kita sekarang lebih-lebih mening- gikan ketjintaan pada bangsa clan tanah air, sebab da- lan1 b ngsa clan tanah air termasoek djoega pamili-pa- mili kita clan semoea or ng jang ditjintai· oleh kita.

Salah satoe dari pekerdjaan oentoek membakti pd-·

da keboetochan ba'ngsa kita ini. jaitoe mengadjar clan mendidik anak-anaknja. Boekankah pendidikan clan kemadjoean tcrletak di tangan goeroe ? Kita memikoel kewadjiban oentoek mcnanam di hati anak-anak kc.!

pertjaj~an pada diri sendiri, soemangat kenasiortalan oentoek membakti ,,lboe Indonesia." ... Alangkah beratnja membikin soeboer -hidoepnj2 satoe taneman.

teroetama di tanah jang amat kering. Pendidikan, itoe- lah oedjan dan segala hal jang menjoeboerkan tane- man itoe. Sering kali saja tanja pada diri sendiri : ,,Apakah pendapatanmoe tentang pendidikan oentpek anak perempoean Indonesia ?"

lboe, kita sebagai -ra'jat boetoeh kepada perempoean jang insjaf, jang mempoenjai ha ti besar dc:;n jang ber- tjita-tjita memerdekakan diri endiri. maoepoen dida-

"lam economienja, hak-hak perkawinan dll, atau dida-

lam fikirannja.

Boekan oentoek mendjadi perhiasan didalam per- gaoelan hidoep, tetapi ia haroes menjingsingkan le- ngan badjoe sendiri. Ra'jat ta' bisa tinggi dera- djatnja, djikalau nasib perempoean begitoe djelek ada- nja.

Mepjedarkan perempoean, menoendjoekkan maksoed jang moe ti ditjapai, o iboe, boekankah itoe anoege- raha dari Toehan? Begitoe moelja kew djiban kita di- dalam pergaoelan hidoep !

Ojanga~lah tako,et, saja kesasar, mendjadi peren1- po n jang ingin mendjadi laki-laki. ·ta tinggal pe- rempoean didalam hati, akan tetapi laki-laki didalam kebranian dan kebisaan kita, jaitoe kita moesti mem- p r 99 hkan keinginan dan keinsjafan oentoek beker- dja dan membakti pada keboetoehannja ra'jat dan ta-

h

ir ·

D.A

. #

•.

.-

ma 20 atau 25 sen 0epahnja ( dan i.ni sebeloemnja tem- po jang meleset ini). Tjape, seriboe tjape, tetapi boe- kankah diroemah anak-anak menoenggoe makanan ? ~ ..

· 0. djikalau ada wet jang meringankan pekerdja- an seperti di negri lain jang menentoekan pekerdjaan dalam 8 djam clan memhesarkan oepahnja ! ... .

Kita moesti bergerak akan mentjapai ,,betere ar- beidsvoorwaarden." jaitoe peratoeran kerdja jang lebih baik.

Di Eropa perempoean mempoe-njai perkoempoela~::?

sekerclja ( Yrou\venvakorganisatie) akan memperhatikan kemaocan lid-lidnja clan memperkoekoehkan hak-hak- nJa.

T etapi ini: beloem terclapat di Indonesia sebab di In- done ia kaocn1 perempoean masih cljaoeh dari sedar. _.

0 iboe, malahan oentoek menghargai artinja peker- djaan bagi kaoem pere1npoean· masih soekar sekali ! Boekankah keb2njakan n1emandang pekerdjaan itoe ha- nja haik oentoek si miskin clan anaknja pa Kromo sa- dja clan ticla mengira, bahwa dengan mempoenjai pe- kerdjt.!an sendiri kaoem perempoean kita mempoenjai sendjata oentoek menjerang segala perboeatan semaoe- n1aoenja terhadap pada dirinja ... .

Memang bekerdja itoe hanja dipandang sebagai

l

mentjari oewang sadja dan tida didjalankan dengan ke ...

tjintaan 2tau kesenangan hati sendiri. Saja rasa, beker...- dja sematjam begitoe tida ada bergo~na oentoek kita . sendiri selainnja hanja mendapat "bewang.

f ,

Oentoek saja pekerdjaan itoe satoe hal jang soetji, jang tida boleh di1alaikan, sebab dengan kehilangan ...

nja pekerdjaan saja, selainnja saja tida mendapat oewang, saja djoega kehilangan pembaktian clan isi hi-

. doep. clan hidoep saja ini tida akan bergoena lagi.

0 . iboe jang tertjinta, saja harap iboe mengerti toe~ - .- '.

lisan saja ini jang timboel dari hati anak jang bersoe.-. -~-1----­

d joed benar pada iboenja, akan tetelpi keadaan zaman · telah n1erobahkan hati saja.

Ojanganlah ibop mendjadi goesar dan sakit hati ! 0 , seriboe kali djangan berketjil hati, iboe ! Zaman da- hoeloe dan Zaman sekarang, memang ada djaoeh berla ...

inan ~ Saja mengerti apa sebabnja iboe mendesak pada saja oento k Jekas-lekas berka\vin itoe akan tetapi sa- ja pertjaja djoega oleh karena ketjintaan iboe pada sa- ja, ib oentoek n1engerti dc:;n mengh~rgai pendapatan saja. Ojika tida dengan pertjintaan saja ~ida akan ka-

\vin ! Ojika tida dengan ,,persahabatan" dan ,,penger ...

tian" antara lelaki dan perempoean, clan oleh karena pengertian itoe ,,penghargaan", maka segala perkawi- nan tida akan kekal clan soetji- ...

0, iboe, satoe kali lagi djanganlah bergoesar pada anakmoe jang sekarang lagi mendjalankan kewadjiban ...

nja ini. Berikanlah do'amoe dan berharaplah bersama-·

sa~a saja soepaja tjita-tjita saja lekas tertjapai.

Anakmoe jang selama bersoe~. · djoed dan menjintai iboenja.

~jib. ~

...

..

(5)

,

.

'·. .•

-.

..

.

.·I

BBRITA DARI PBNGOBROEs. BESAR ISTRI.SBDAR.

Bersama ini Pengoeroes Besa( mewartakan penditi- annja Commissie-Commissie Besar ( C. B.) : ·

1. Commissie Besar oentoek Cursus ( C. B. C.).

2. Commissie Besar oentoek Sekolahan ( C. B. Sk.).

3. Commissie Besar oentoek Penjelidikan Pekerdjaan · P~rempoean Indonesia ( C. B. P. P. P. I.). .

Maksoednja Commissie-Commissie Besar clan tjara begimana kerdjanja dioeraikan dibawah.· Didalam tiap ...

. tiap tjabang didirikan Commissie~Commissie Ketjil

ft.

K.). .

Moga-moga de,ngan keadaannja C. B.~ dan C. K.:?

ini pekerdjaan dan per..ijalanannja I tri_ Sedar akan lebih giat dan koeat.

Pengoeroes Besar. ISTRI SEDAR.

*"

COMMISSIE OENTOEK CURSUS.

1. Apa sebabnja C. B. C. didirikan.

2. Tjara bagimana perhoeboengan antara C. B. C.

de.ngan C. K. C.

3. Pekerdjaan C. K. C. dalam Tjabang clan perhoe- boengan Peng. Tjab. dengan C. K. C.

4. Cursus apa jang akan diberikan.

1. Berhoeboeng dengan poetoesan Congres Istri- Sedar jan9 pertama jang menetapkan. bahwa Pengoe-- roes Besar ha roes mendirikan Com. Bes.. maka pada tangg al 6 November '31 Peng. Bes. telah mendirikan C. B. C. jang bertem·pat di Jacatra clan tercliri dari :

N. Soe.kijah ( ketoea).

••···~J~~" .. Nj. Soemarno ( penoelis).

Nj. Saijoko ( pembantoe).

Nj. Ismangil ( pemlbantoe).

· Nj. Notosoetopo (pembantoe).

Goenanja C. B. C. ini jaitoe oentoek mendiclik ang- gauta-anggauta dari I. S. dengan perantaraannja C.

K. C .. oentoek memberi cursus-cursus .pada anggauta-- anggauta clan inengadakan debatingclub didalam tja ....

bang--tjabang, soepaja anggauta--anggauta clari I. S.

· mencljadi insjaf benar tentang toedjoean clan azas I. S.

dan kewacljiban nasional seoemoemnja.

_ 2a. Seperti C. B. C. didirikan clan dibrentikan oleh Peng. Bes., maka C. K. C. didirikan clan dibrentikan oleh Peng. Tjab. C. B. C. menanggoeng djawab dari segala perboeatan clan pekerdjaan kepad'a Peng. Be-- . sar, clan C. K. C. kepada Peng. Tjab. C. B. C. clan

C. K. C. terdiri dari sekoerang--koerangnja 3 orang, antara mana : 1 · ketoea, 1 penoelis. 1 pembantoe.

C. B. C. terdiri dari anggauta jang mengoendjoengi Cursus Pemimpin, jang dipimpin oleh Peng. Besar. C.

B. C. djoega boleh terdiri dari anggauta .... anggauta .dari Pengoeroes Besar. C. K. C. boleh djoega te.rdiri dari

Peng. Tjabang. . ·

. . 2b. Perhoeboengan antara

C. B. C.

dal\

. C. K.

C.

Cursus j~ng pertama lamanja. ampat boe:lan, s_elainnja akaQ. ditetapk~n oleh

C . . 1$. C., ·

C.

B. C.

mengirimkan ,doewa ~a'li seboelan tang.g. 1 dan tanggal ~6 dictaat- · . dictaat kepada

C. K.

C., dan C.

B.

C. berhak oentoe~

m min~~- keterang~n · kepada. C.

K . .

C. tentan_g keadaan, __

..

/ !'

.. . .. . '

cursu -cursu dan cleb ... ~l · ~ C. . . C!..: -~·WC-~-~ ~~~~~­

verslag do:ewa bo Ian. ekali. ~ . tang ke da·. cur

s- . -

·~

:

cu~sus "dan. cleb..-club kep da

c.

-J~. c~

. :

c~

. . . c.

bol

min ta. k~terangan dan : a~_vies ... advi ad G. .B C~

3. C. · K. C. · menerima dicta t'.'"dkt at do ~ kali · . seboetan dari

C :

B.

J}.,

dan mempeladjari. dictaat ... dictaa ini, sebeloemnja dioeraikan-didalam cursu_ ... cursus. .

C. K. C. boleh menambah· ( menglebark~n atau men-.

. dalamkan) dictaat-dictaat, asal sadj~ toedjoeannja ( strekkingnja) tidak berobah.. . Tentang banj_akpj3: hari cursus tersilah kepada C. K. C .. asal dictaat-=dictaat jang diteti·ma dalam itoe boelan dari C. B. C. dicursus- kan djoega didalam ito~ boelan. C. K. C. menerima · anggauta-anggg.uta oentoek mengoendjoengi cursus ...

cursus dan sesoedahnja masoek, mereka diwadjibkan nlcngoendjoengi teroes sekoe.rang-koerangnja · satoe cursus. C. K. C. mengadakan djoega debatingclub dan soal-soal jang dibitjarakan didalam clebatingc1ub terse ....

rah kepada C. K. C. sendiri.

Pengoeroes Tjabang haroes mengamat ... amati peker- djaan C. K. C. clan befhak oentoek meminta ket~rangan

tentang pekercljaan clan keadaan C. K. C. Segala hal · jang bisa menjempoernakan pekerdjaan C. K. C. ini terserah kepada C. K. C. sendiri atas persetoecljoean_~ja

Peng. T jabang ( mendirikan Bibliotheek dan lain-lain).

4. Jang dicursuskan antara .hal--hal: .

T oedjoean clan azas I. S. dan segala hal jang .perloe oentoek menginsjafkan clan merijedarkan anggauta- .-

an-ggauta I. S.

COMMISSIE OENTOEK SEKQLAHAN.

1. Apa sebabn ja C. B. Sk. didirikan.

2. Tjara bagimana perhoeb.oengan antafa C. B.

Sk. dengan · C. K. Sk. ·

3. Pekerdjaan C. K. Sk. clalam Tjabang da~ ·per- hoeboengan Pengoeroes T jab. dengan C. ;K~·. Sk.

1 Berhoeboengan dengan poetoesan Congres Istri ...

Sedar jang pertama jang . menetapkan, bahwa Perig_oe- roes Besar haroes mendirikan Cogi..!. Besar, maka . pada tgg. 6 November '31 Pengoeroes Besar-tefah mendirikan Commissie oentoek sekolahan ( C. B. Sk.) jang .. bertem.- pat di

J

aka tra dan terdiri dari :

N j. Saijoko ( ketoea)

N j. Soemarto ( Secretaris) .

Nj. Djajengwidikdo (pembantoe) bendahari N. S. Djojosapoetro

N. Toeti SoedjatJadiwiria . .

Goenanja C. B. Sk. ini jaitoe oentoek· memadjoekan pengadjaran da!J. _ _p~ndLd!kany_asi~na!_~ai:! -~-~k-ana~

Indonesia .dan kaoem pereiµpoeail Indone~ia· dengai:i.

perantaraannj~ C. K; Sk. 0

(6)

... _.

,•

.., .· ··-

... . .

·,1

6: .. BDAR

~ 2!~ S~per ti

C. B. Sk. didirikan dan dibrentikan oleh ..

Peng.

Bes.,

maka

C. K.

Sk. didirikan dan dihrentikan oleh Peng. l'jabang. C.

B.

Sk.- menanggoeng· djawab dari segala perboeatan dan pekerdjaannja kepada

~Pengoeroes Besar dan C. K. Sk. kepada Peng Tjabang.

C. B. Sk., dan C. K. Sk. terdiri dari ·sekoerang-

. koerangnja 3 orang antara mana : 1 ketoea, 1 penoelis,.

1 pembantoe-bendahari.

C. B. Sk. djoega boleh terdiri dari anggauta2 Pengoeroes Besar. clan C. K. Sk. dari anggauta2 Pengoeroes Tjabang.

2. C. B. Sk. menetapkan segala atoeran-atoeran belacljar ("methode) clan boekoe:! jang clipakai clima- sin.g-masing sekolahan. Tiap-tiap tiga. boelan sekali C. K. Sk. haroes membikin verslag tentan9 keadaan sekolah ( banjaknja moericl-moericl, goeroe-goeroe, pengacljaran) dan tentang keloewar masoeknja oewang.

C. B., Sk. boleh meminta keterangan sembarang waktoe kepada C. K. Sk. clan sebaliknja C. K. Sk.

boleh ~eminta aclvies-advies kepacla C. B. Sk.

0 25%- clari penclapatan bersih haroes clikirim tiap-tiap boelan kepada C.

B.

Sk.

3. C. K. Sk. menclirikan sekolahan - sekolahan,

- -memilih clan .memberentikan goeroe-goeroe dan me- nanggoeng djawab tentang kemadjoean, keberesan dan soemangat cliclalam sekolahan-sekolahan. C. K. Sk.

haroes mempoenjai atoeran ( reglement) jang memoeat segala perhoeboengan clan hak-hak goeroe-goeroe clan C. K. Sk., clan. ini reglement haroes cliberi aclvies lebih dahoeloe oleh Pengoeroes Tjabang, sebeloemnja disjahkan oleh C. B. Sk. Atoeran perhoeboegan antara Peng.-Tj. clan C. K. Sk. ( verslag keloear masoeknja oewang d.1.1.) terserah kepada Peng.-Tjab. clan C. K.

Sk. sendiri.

COMMISSIE OENTOEK PENJELIDIKAN.

PEKERDJAAN PEREMPOEAN INDONESIA.

1. . ~pa sebabnja C. B. P. P. P. I. didirikan.

2. Tjara bagimana perhoeboengan an tar a C. B. P.

P. P. I. dengan C. K. P. P. P. I..

.1 a. Berhoeboeng dengan poetoesan congr.es jang pertama dari Istri Sedar jang menetapkan bahwa I. S.

har10.es menairikan Commissie Besar maka pada tang- gal 6 November '31 Peng. Besar telah mendirikan C. B.

· P. P. P. I. bertempat di Jacatra dan. terdiri clari :·

N. S. Ojojosepoetro ( ketoea). . · . Nj. Nasehat (ipenoelis).

N. Soekijah ( pembantoe).

N·j. Soemarto (pembantoe). .

Nf.

Toeti Soedjanadiwiria· ( pembantoe).

Goenanja C. B. P. P. P. I. ini jaito~ oentoek: '. ·

a. mempeDhaiki nasibnja kaoem boeroeh perempoean Indonesia ..

membangki. kan k insjafan didalam hatinja kaoem perempoean Indonesia oento k menghargai pek~r­

djaa : soepaja ia djikalau perloe 'bisa merdeka da- lam ODO ienja ~ dan. . mR_C}enjaf sendjata ~ oentoek

men ~al . · i egala _ perbo . atan semaoe-maoenja

t~hadq , dirinja. · · · · _

pengadjar~ per oekanga~n ~ntoek

lndonesi . . - ·· · ·

. .,

- 1 b. ~ Ichtiarnja.

1. · Dengan membikin penjelidikan · tentang nasihnja kaoem boe~oeh perempoean Indonesia. .

2~ dan segala hal jang dianggap perloe.

2a. Seperti C. B. P. P. P. I. d_idir~an clan dibrenti- · kan oleh Pengoeroes Besar, maka C.K.P.P.P.I. didirI:-

kan clan dibrentikan oleh Pengoeroes Tjabang .

C. B. P. P. P. I. menanggoeng djawab dari segala perboeatan clan pekardjaannja kepada Pengoeroes Be- sar dan

- c.

K. P. P. P. I. kepada Pengoeroes Tjabang ..

C. B. P. P. P. I. clan C. K. P. P. P . . I. tercliri clari se- · koe.rang""koeran9nja 3 orang. antara mana I ketoea,

• I penoelis, clan 1 pem·bantoe.

C. B. P. P. P. I. djoega boleh terdiri dari anggauta- anggauta Pengoeroes Besar clan C. K. P. P. P. I. clar1 anggauta-anggauta Pengoeroes Tjabang.

·2b. Perhoeboengan antara C. B.' P. P. P. I. dan

C. K. P. P . P.

I.

Segala pekerdjaan jang clianggap perloe oleh C ... B.

P. P. P. I. dicljalankan-oleh C. K. P. P. P .. I. ·

Atoeran-atoerannja akan diatoer pacla tiap-tiap \.vak- toe oentoek satoe persatoe pekercljaan. ·

K AT

J

A BE N G G A LA.

NA.SIBNJA ALFIAH.

Samboengan.

Hari kawinnja Alfiah adalah perajaan besar dides- sa Ngentak. Makloemlah : orang toewanja terpanclang tjoekoep harta benclanja, clan Alfi poen anak }ang per- tama .. Toedjoeh hari, toedjoeh malam orang bekerdja~

clan cl.iclal~m waktoe itoe soearanja gamboesan, roban ...

nah, gamelan clan muziek saling berkoemanclang ke clessa sekitarnja. Goembira raja ! penganten haroes her,..

hati besar.

Akan tetapi ticlaklah begitoe aclanja penganten istri.

Alfiah baroe beroesia tiga belas setengah, maskipoen clisoerat kawin terseboet beroemoer -I 4 taoen. ·Katjek setengah taoen tida sebrapa ... .

Ketika penganten akan diketemoekan hati moecla ini telah berdebar-clebaran. Semangkin saatnja berketemoe mendekati, semangkin tambah goemetarnja. Boekan- kah ia beloem pernah mengalami kecljadian jang se- begini matjam ? Maka ketambahan poela ia beloem pernah lihat bakal soeaminja. Ia mengingat bilangnja orang toewa: ,,Djangan koewatir, anakkoe, pertjaia- lah saclja padakoe. Kami telah mengetahoei, bahwa ba- kal lakimoe aclalah seorang baik.''

Kendati begitoe Alfi ticla berhenti goemetarnja.

Boekankah ia sekarang melangkah menoedjoe ke penghicloepan, jang ia sama sekali ta' dapat mencloega - batinnja, qh jalah menoedjoe ke2claan jang ia tida taoe bagaimana djadinja ... .

· la goemetar, barangkali djoega sebab ia merasa~

bahwa bersama-sama dengan datangnj'a penganten fa ...

ki akan datang djoega soeatoe keadaan, jang mena- . k~eti... entah keadaan apa ia ta' dapat mengira ...

· . BarM:gkalj. djoega ·oteh sebab ia akan berpi9ah de-

ngan orang toewanja, dan meninggalkan roemahnja, di.- -

, ·. ,mana .ia sampei sekarang dapat perlindoengan. .

s~~ra gembira jang sang~t rioeh menjambaet

a -.; .

. tangnja p~ganten laki, jang telah menikah dimasdjid.

0

(7)

. ' '

/ ·'

' --

. .r

Dengan mendadak djantoengnja Alfi hampir berhenti kefegnja. Sebagai · memimpi .ia ketemoe dengan soea ...

.minja •.•••••

. . .

. . . . . . . . . .

.

.

..

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

..

. . . . . . . . . . . . . . . . ...

.

· Toedjoeh hari telah laloe. Toedjoeh hari, didalam mana- Alfi merasa sebagai setengah memimpi sadja, sebab · selaloe beloem terang, beta pa keadaan hidoep- -

nja sekarang djadi sang~t berlainan dari pada jang soedah-soedah. Dahoeloe ia haroes merawati roemah tangga oentoek orang toewanja, sedang sekarang ia haroes mempergoenakan segala kebisaannja oentoek soeaminja jang ia baroe ketemoe. Mengingat pendidi-

kan orang toewanja, ia berhati-hati dalam kewadji- ban baroe ini dengan oenggoeh-soenggoeh; memang ia ada satoe gadis. jang m ngindahkan penoetoeran Bapa lboenja.

Sang soeami kelihatan sebagai orang baik. Ia ber- oemoer 20 t2oen, ada anak qari sobat karibnja fami-- lie Soelaechan, ijalah qrang toewanja Alfi. Dahoeloe soedah pernah mempoenjai bini, jang soedah diserah-- ken ( ditjeraikan), karena berani menentang kemaoe- annja. Memang bini tadi ada soeatoe perempoean jang .serin_g berani melawan bitjara didalam hal, jang ia mer~sa tida dapet menjetoedjoehi. kebranian mana telah membikin djengkel hatinja sang soeami. Soedah

bara~g ten toe djika ia merasa tida · poeas, dan lama kelamaan malahan mer<:!sa terhina oleh perboeatan sang· istri, jang koerang pantes membantah clan menen- tang kemaoeannja soeaminja. Boekankah soeami itoe berkoeasa seloeas-loeasnja didalam roemah? Tapi da- ri pada banjak rewel, ia telah memandang lebih baik kasih tjerai ... .

Achmad. inilah namanja soeaminja Alfi. ada sangat manis p<!da bininja baroe~ dan kelihatannja bakal dja- 4i sepasang jang akan selamat menempoeh kesoeka- ran hidoep. Memang barang kali soeclah ditakclir dja- di djodonja ... Tatkala Achmad clan Alfi misih ketjil, orang toewanja saling berdjandtji akan meraketkan persaudaraannja dengan perka\v"innannja kedoewa anak tadi. Pengharapan orang toewa tadi boeat se- mentara telah djacli gagal, oleh sebab Achmacl djadi lekas besar badannja clan tida sabar akan menanti--nan- ti hingga Alfi akan beroemoer 14 taoen ... Kemoedian Achmad telah bertjerai dengan bininja jang doeloe, dan 2tas kemaoeannja sendiri telah memilih Alfi oen- toek mengganti istri tadi. Boekankah ini menandakan, bahwa barangkali soedah takclirnja. bahwa Achmad clan Alfi haroes berdjodo ? Namanja sadja soedah in- dah. Berdoewa.-doewa . bermoelai dengan hoeroef A.

Alfi ada seorang perempoean ( l'.lleskipoen baroe beroesia 13

Yi

taoen) jang Sitngat tjantik parasnja.

Akan tetapi Achmad tida ,,sengadja" mentjari bini, jang molek. Ia ta' mandang roepa, · .hanja mentjari djod,o.

Boekankah ia soeka menjanji :

_,Maskipoen terpisah oleh laoetan pasir, Dan terpisah oleh beberapa goenoeng,

Djika memang_ S'oedah djadi Ta1'.dir-,---~-

. . . l'l '

· Tentoe djadi djodonja, I ta' woer<?eDQ, !"· ,~

· Sekarang Achmad poenja impian~ telah dikabdel an, ..

aitoe dapa~· ka·wm..· ·den\jan · ,,djantOeng ,ha~inja"·: Apa--

.

. . -

.

-

. • ·--1

; .

.

' .

. . I .

kah ini. djoe.ga dj~di iuipiannja Alfi ? Stpaiidjang in tan Alfi elo m pe h' . fJ1 mimpi . edemikian... r

I • . . .,

Soeatoe kedjadian, ·;ang sedikit ~eh, · chmad .. ~elah

mengalami didalam soeatoe m~nggoe jang lalo ~-Alfi­

ah kelihatan takoet, entah kenapa, .·si Tjan~k~ endiri poen · ta' dapat mengatak<!n .. Alfi tida bisa doedo · k bersama-sama· dengan lakipja, li~a me.nit laman:Ja p~en

tida bisa. Sebe~tar--.h.eutar ia seakan.-akan .maoe me ...

njingkirkan cliri ·sadja~ ...

Toedjoeh hari telah laloe, dan waktoenja poen .se ...

karang soedah datang. dimana Peng an ten akan .·~ho.­

jong", jaitoe Peng an ten kedoewanja akan pindah ke.- ) roemahnja pen~anten lelaki. Sekali lagi orang toewa ... ·

nja Alfi menjerahkan anaknja kepad.a menantoenja : , .Sedjak clinikahnja segala tanggoengan atas peng ...

hicloepannja Alfi berpindah dari orang toewanja ke.- pada soeaminja. Soeami ijalah cliadi gantinja bapa dan iboe. ia cljadi abangnja jang sed-fati. Soeami menaqg ...

goeng dj~wab , atas keamanan dari hidoep sampai ma ...

tinja si istri. Men"anggoeng atas kesenangan clan sega ...

la kesoesahan ... .

.

Sebaliknja Alfi haroes hicloep sebagai anak peram.- poean sedjati, sebagai adik jang tiinta ... " Begitoelah nasehat orang toewanja pada perhoeboengan, jang se-· inclah--indahnja dan jang sesoetji.-soetjinja.

Alfi tjinta pacla bapa ·dan iboenja sendiri, akan te- ·

~ tapi tida me"ngerti, bagaimana ia haroes tjinta· pada soeaminja .. .Sekarang Alfi akan dibawa oleh · soeai;ni- --

nja, akan tetapi sekonjo.,ig.-konjong ia mendjerit dan menangis tersedoe--sedoe... ·

Dengan kerameian . gamboesan dan soeafa gamelan · jang gembira penganten ,,dibojong", akan· tetapi soe- ara tadi ta' dapat berkoemandang di~alam hatinja pe.-

nganten istri... . ---...

(Akan disamboeniJ.}

LOBAR TANGGOENGAN REDACTIE.

NATIONALISME __ . . ( Samboengan Sedar 2 - 3)

lnilah soeara baroe poela jang pada permoelaan dan pengb.arapan praktijknja beloem lagi memoeaskan satoe antara lain - bahkan kerap kali pertentangan - karena merk neo ini memang soesah· masoeknja dipikiran, sedang kan setenga4 orai;ig jang sengadja mempeloek neo kebanjakan tjoema_ dibi61r sadja.

Dipraktijknja setengah dari kaoem terpeladjar ma,..

sih poela ada kekoesoetan. nasionalisme jang ma- nakah jang · akan , .Aiperhati _ · _okhaja ... ) · -

· gas t1onto jang atjap kali kita ~engar ialah di- poelau man~ neo itoe meng.enal mata hati, bahwa tje- rita wajang atawa sebagean kunst pjaw (be~~·~~----;·

toek_bang a djawa telah masoek ada toelang ·59eng~ · soemnja.. p~dapatan jang mana ja tentoe dja · soeatoe factor jang penting bagi alat It a ionaliSJfle

deng~n. ta: ditamb elandj~j

. kem~oean kunst tad - g ta:-.l!H"Ml:!:,R~••

~ oentoek pendidikan

n~h Jang beloem. merd~. . .... "\-.-&

_ · P.~ct rol a

(8)

9

8 SED AR

demikian itoe bag·i Soematera-Bor!lco d.1.1. tersia.-sia adanja. Hendaklah. Indonesia lni memperoentoekan alat sepandjang perdjalanan jang sempi t- jang dipand~ng

paliD:g ba1k boeat dan oleh sebagean .pendoedoek.nJa ? Kita toenggoe sampai ada orang Atjeh akan insjaf pada keardjoenaan.

Dalam . sedjadjah .Indonesia ini memang penoeh dari kebangsaan jang berdjenis-Ojenis, jang berlainan poela dalam keagamaannja jang sebaliknja ampir sebagean roesak kebatinannja, karena banjak penjakit jang me- masoekinja. Pada kebatinnan, dimana sesoeng-goehnja tempat perasaan jang asli, dari mana seharoesnja kita dapat kenasionala.n jang toelen, pada masa ini soedah ta' moedah lagi kita mempertjajakan dtri kita oentoek menoedjoe kearah pandom hidoep kita- karena penjakit jang dideritanja.

. lbarat kambing ra 'jat kita mengedjar sesoeap nasi dengan mempers-embahkan dirinja kepada sekalian alat-aJat jang lebih koeat dari padanja. Oimanakah terletaknja roch kepertjajaan pada diri sendiri dalem J.ndonesia sekoelilingnja ini? Roch jang mana timboel- nja dari kebatinan kita, agar soepaja kita akan dapat nasionalisme asli ? Jang boekan neo lagi jang measing- kan perasaan ra'jat teroetama pada masa jan'g penoeh kemalangan ini? Jang asli oentoek ra'jat djoega boeat

· menoedjoe kearah p'andom . hidoepnja ditempat clan padC\ masa jang manapoen. Jang. djadi perikatan kekal oentoek ra'jat atas ·segala hak hak kemanoesian.

W ahai, zaman alat-alat zaman pemimpin ra 'jat, za- man soerat kabar, zamC!n bertepoek tang an. zaman theorie bertentangan. Sampaikah kita pacla kesempoer- naan alat kearah . nasionalisme jang manapoen -jang ditjarinja sambH membersihkan dirinja sendiri clengan:

tjatjian kepada orang lain-lain.

• •

'

Inilah alura· jang D:lasoek dalam penjakit lebih-dari pada orang jang dihina. Tetap tegoehlah pada ... . moe. Pokok perikatan se Indonesia haroes pada sema ...

ngat ra'jat-aJat jang dipergoenakannja djadilah soeatoe serie padanja- jang ·kedoea-doeanja itoe poen dapat dilakoekan, sempoerna pada zaman clan tempat dalam hidoepnja- dengan sendirinja akan lenjaplah clan pikiran jang ta' moengkin.

Indonesia bersatoe memang_ soedah selajak.nja · krta beroiri djadjar bersama-s~ma sepandjang seman9at jang sempoerna; ber!lzas satoe wad}iblah alat kepada doea hal tadi dip atikannja. Selandjoetnja maksoed dari pada tiga-1tigan a kalimat tadi bersemangat pada kita sebagai alat belaka jang akan kHa lakoekan kearah neo nasionalisme oentoek mentjapai Indonesia Raja.

BOEKOE ,,PENOENTOETAN ABC"

Beloem lama berselang dapatlah kita di medja Re- dactie seboeah boekoe .,Penoentoen ABC" jang dike- loearkan oleh Boekhandel & Drukkerij ,,K. Notodipoe-- tro'' Plampitan-straat 2 Soere!baja. ·

Ojika kita membatja namanja itoe boekoe. soedah tentoelah kita mengerti bah\.va boekoe itoe oentoek memberi peladjaran kepacla siapa djoeapoen jang be- loem panclai membatja clan menoelis. Tidak saclja me-

m noehi bagi mereka jang sedang beladjar membatja dan menoelis. bagi merek<:l jang menoentoen poen djoe- 9a hoekoe ,,Penoentoen ABC'' ini ada bergoena sekali.

Dari •itoe bagi saudara-sauclara penoentoen clan jang ditoentoen jang beloem mempoenjai boekoe jang ter-

seboet cliatas itoe ( harga tjoema 30 sen) , clapat beli

pada Boekhandel & D~ukkerij ,,K. Notodipoetro11,..

Plampitan 2 No. l 0 Soerabaja.

DDDOOOOOODOOOODODOOOOOOOOLlDDODOODOOODODODODDDOOOOOOOOOOOOODCOOODDDODDDDDDDDDDDDOOODCDOOOODOO ODDDDDDDDDDDDDDDDOODDODDOODODOODDDDDDDOOOOOOOODODDOOOODOOODCOODDDDODCDDOOOODOODDDDDOOOODOOOU.

... . '

DO OD DD DD DD OD DD

88

DO OD

KAOEM NASIONALIS ! PERHATIKAN PERGOEROEAN NASIONAL INDONESI A DARI PERHIMPOEN .L i\N

PER . GOEROEAN RA'JAT.

OD DD OD OD

DO OD DD OD DO DO

OD OD DD OD DD nn

88 Mintalah keterangan tlengan selekas-lekasnja kepada pengoeroes

sekolahan~

§§ di Gang Kenari 1 5, Jacatra, atau kepada pengoeroes perh impoenan di Tange- oo ra ngsche we g , J acatra oentoek inengetahoei arti dan toedjoean dari Pergoeroean

§ 8 °0 Nasional Indo n~s i a ini, jang sebenar-benarn j a.

c

DD OD

OD OD DO

8008888888888 8

D8DDODODOOOOOOOOIODOBDDODDDDODOODODDDDOOODODODOOCOOOOOOOOOOOOODOOODDOOOOOODDD D DDDDODDODDDOODf ooo DDODDDDOODDDDDDDDODOOOOODODODDDDODDDDDDDDDDDDDDDDOODOODD

1 1m m i 1m11 1111m1

11~1mmrimm1111m

11111m111m1111m1111m111111m111111111

,, I N D 0 N E S I A R A J A ''

== =

,,BANT~NG INDONESIA''

Ket ar : tiap--trap hoelan, S5 Keloear : Seminggoe sekali,

di . dala · b asa : Indonesia . dan Belanda ; ;;;;;

di dalam bahasa Djawa ;

harga-· 1an9gan~n: ...

f

1. - tiga boelan.== harga langganan : ...

f

1,50 tiga boelan.

· Admin. Gang Kepibang 13:Kwitang,- Admin. Maspati Gang

,, Batavia-Centrum-.

'

SIARKA

. p

LAH

.

TJITA-TJITA ISTRI SEDAR

. , ..

!

·'

Referensi

Dokumen terkait

Hal ini dapat kita buktikan dari beberapa kesuksesan promosi produk , strategi merangkul komunitas, inovasi produk, tampilan / desain logo produk, dan acara lifestyle yang

Hasil penelitian yang dilakukan penggorengan dari uji organoleptik dengan hasil perlakuan terbaik yaitu perlakuan A2 (10%) mempunyai nilai produk paling tinggi

MARKET VALUE ADDED PADA PERUSAHAAN MAKANAN DAN MINUMAN YANG TERDAFTAR DI BURSA

Agar semakin banyak orang yang menggunakan jasa salon Anata cabang Pasirkaliki harus melakukan peningkatan pelayanan agar servicenya memuaskan juga harga yang

APA SAJA PRINSIP DASAR ETIKA &amp; PEDOMAN PEDOMAN PERILAKU BISNIS SYARIAH?. PERILAKU

Digunakan untuk pengembangan instrumen tes dengan mengukur validitas dan reliabilitas instrumen soal yang akan diimplementasikan ke dalam multimedia pembelajaran

Konteks permasalahan yang mendasar dihadapi oleh Unit Pelaksana Teknis (UPT) Pemasyarakatan baik UPT Balai Pemasyarakatan, UPT Rumah Tahanan Negara, UPT Rumah Penyimpanan

Penentuan metode maupun model pembelajaran yang tepat dalam pembelajaran sangat menentukan terjadinya proses interaksi yang baik antara pendidik dan peserta