IMPLEMENTASI PELAKSANAAN PEMBERIAN BANTUAN HUKUM BAGI MASYARAKAT YANG TIDAK MAMPU DI LEMBAGA BANTUAN
HUKUM PANCARAN HATI CIREBON DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM
SKRIPSI
Diajukan sebagai Salah Satu Sayarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H.) pada Jurusan Hukum Keluarga (Akhwal Syakhsiyah)
Fakultas Syari’ah dan Ekonomi Islam
Oleh:
LAILIYAH NIM: 1808201103
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON 1443 H / 2022 M
i ABSTRAK
Lailiyah. NIM: 1808201103, “IMPLEMENTASI PELAKSANAAN PEMBERIAN BANTUAN HUKUM BAGI MASYARAKAT YANG TIDAK MAMPU DI LEMBAGA BANTUAN HUKUM PANCARAN HATI CIREBON DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM”.
Tidak semua masyarakat mengetahui tentang adanya pemberian bantuan hukum. Dalam undang-Undang bantuan hukum menjadi hak konstitusional yaitu jaminan persamaan di hadapan di hadapan hukum dan jaminan mendapatkan akses keadilan. Dari pernyataan di atas peneliti mengambil judul “Implementasi Pelaksanaan Pemberian Bantuan Hukum bagi Masyarakat yang tidak mampu di Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon Dalam Pandangan Hukum Islam.”
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pelaksanaan pemberian bantuan hukum bagi masyarakat yang tidak mampu di Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon dan pandangan hukum Islam terhadap pemberian bantuan hukum bagi masyarakat yang tidak mampu di Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon. Metode penelian yang di gunakan adalah penelitian kualitatif. Penelitian kualiatif yang menggambarkan penomena atau fakta penelitian secara apa adanya. Jenis penelitiannya adalah penelitian yuridis empiris yang mengkaji tentang ketentuan hukum. Data penelitian yang di peroleh dari wawancara dan dokumentasi.
Pelaksanaan pemberian bantuan hukum bagi masyarakat yang tidak mampu di Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon sangat berperan sekali dalam memberikan bantuan hukum kepada masyarakat yang tidak mampu yang mencari keadilan. Untuk memperoleh bantuan hukum yaitu dengan mengajukan permohonan secara tertulis dengan berisi identitas pemohon (KK atau KTP), melampirkan SKTM (surat keterangan tidak mampu) dan menguraikan secara singkat mengenai perkara, menyerahkan dokumen perkara dan survei ke lokasi rumah. Anggaran dana dalam pemberian bantuan hukum dari BPHN Kementrian Hukum dan HAM, Pemerintah Biro Hukum Jawa Barat dan Pemerintah Biro Hukum Kuningan Jawa Barat. Tugas dan wewenang Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon adalah memberikan bantuan hukum secara litigasi dan non litigasi kepada masyarakat yang tidak mampu. Adapun faktor penghambat dalam pemberian bantuan hukum adalah tidak semua masyarakat mengetahui tentang lembaga bantuan hukum dan kurangnya pendidikan hukum.
Pandangan hukum Islam terhadap pemberian bantuan hukum bagi masyarakat yang tidak mampu di Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Pancaran Hati Cirebon adalah sudah menjadi perintah Allah SWT dalam menegakan hukum Islam dengan prinsip keadilan, kesamaan dan toling menolong yaitu setiap orang berhak atas hak nya dan setiap orang kedudukannya sama di hadapan hukum. Pelaksanaan pemberian bantuan hukum kepada masyarakat yang tidak mampu merupakan penerapan pada prinsip tolong menolong dalam hal kebaikan dan ketakwaan.
Perbuatan ini merupakan ibadah hubungan antara sesama makhluk (hablum minannas) dengan tujuan untuk kemaslahatan umat.
Kata Kunci: Bantuan Hukum, Lembaga Bantuan Hukum, Hukum Islam.
ii ABSTRACT
Lailiyah. NIM: 1808201103, “IMPLEMENTATION OF THE PROVISION OF LEGAL ASSISTANCE FOR COMMUNITIES WHO CANNOT BE CAPABLE IN LEGAL ASSISTANCE INSTITUTIONS OF CIREBON PANCARAN HATI IN THE VIEW OF ISLAMIC LAW”.
Not all people know about the provision of legal aid. In the law, legal aid is a constitutional right, namely the guarantee of equality before the law and the guarantee of getting access to justice. From the statement above, the researcher takes the title "Implementation of the Implementation of Providing Legal Aid for Underprivileged Communities at the Legal Aid Institute (LBH) Pancaran Hati Cirebon in the View of Islamic Law."
This study aims to determine the implementation of providing legal aid for the poor at the Pancaran Hati Cirebon Legal Aid Institute (LBH) and the views of Islamic law on providing legal aid for underprivileged communities at the Pancaran Hati Cirebon Legal Aid Institute (LBH). The research method used is qualitative research. Qualitative research that describes phenomena or research facts as they are. This type of research is an empirical juridical research that examines legal provisions. Research data obtained from interviews and documentation.
The implementation of providing legal aid for underprivileged communities at the Pancaran Hati Cirebon Legal Aid Institute (LBH) plays a very important role in providing legal aid to underprivileged communities seeking justice. To obtain legal assistance, namely by submitting a written application containing the identity of the applicant (KK or KTP), attaching an SKTM (certificate of incapacity) and briefly describing the case, submitting case documents and surveys to the home location. Budget funds in providing legal assistance from the BPHN Ministry of Law and Human Rights, the Government of West Java Legal Bureau and the Government of West Java's Kuningan Law Bureau.
The duties and authorities of the Legal Aid Institute (LBH) Pancaran Hati Cirebon are to provide litigation and non-litigation legal assistance to people who can't afford it. The inhibiting factor in providing legal aid is that not all people know about legal aid institutions and the lack of legal education.
The view of Islamic law on the provision of legal aid for underprivileged communities at the Legal Aid Institute (LBH) Pancaran Hati Cirebon is that it has become an order from Allah SWT in upholding Islamic law with the principles of justice, equality and mutual help, namely that everyone has the right to his or her rights and everyone equal status before the law. The implementation of providing legal aid to the poor is an application of the principle of mutual assistance in terms of goodness and piety. This act is a worship relationship between fellow creatures (hablum minannas) with the aim of benefiting the people.
Keywords: Legal Aid, Legal Aid Institute, Islamic Law.
iii صخلملا
.ةيليل NIM: 1808201103
لا يتلا تاعمتجملل ةينوناقلا ةدعاسملا ريفوت ذيفنت" ،
يف ةينوناقلا ةدعاسملا تاسسؤم يف ةرداق نوكت نأ نكمي CIREBON PANCARAN
."يملاسلإا نوناقلا روظنم يف HATI يروتسد قح ةينوناقلا ةدعاسملا .ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت نع سانلا لك فرعي لا
اسملا نامض يأ ، نوناقلا يف ، هلاعأ نايبلا نم .ةلادعلا ىلإ لوصولا نامضو نوناقلا مامأ ةاو
دهعم يف ةمورحملا تاعمتجملل ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت ذيفنت ذيفنت" ناونع ثحابلا ذخأي ةينوناقلا ةدعاسملا (LBH) Pancaran Hati Cirebon
."ةيملاسلإا ةعيرشلا روظنم يف
قت ذيفنت ديدحت ىلإ ةساردلا هذه فدهت دهعم يف ءارقفلل ةينوناقلا ةدعاسملا ميد
Pancaran Hati Cirebon ( ةينوناقلا ةدعاسملل
ةيملاسلإا ةعيرشلا رظن تاهجوو ) LBH
دهعم يف ةمورحملا تاعمتجملل ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت لوح Pancaran Hati Cirebon
( ةينوناقلا ةدعاسملل يعونلا ثحبلا يه ةمدختسملا ثحبلا ةقيرط .) LBH
يذلا يعونلا ثحبلا .
يبيرجت ينوناق ثحب وه ثحبلا نم عونلا اذه .يه امك ةيثحبلا قئاقحلا وأ رهاوظلا فصي .قيثوتلاو تلاباقملا نم اهيلع لوصحلا مت يتلا ةيثحبلا تانايبلا .ةينوناقلا ماكحلأا سردي
دهعم يف ةمورحملا تاعمتجملل ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت ذيفنت بعلي Pancaran
Hati Cirebon ( ةينوناقلا ةدعاسملل
ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت يف ةياغلل اًمهم ا ًرود ) LBH
نم يأ ، ةينوناق ةدعاسم ىلع لوصحلل .ةلادعلا قيقحت ىلإ ىعست يتلا ةمورحملا تاعمتجملل ( بلطلا مدقم ةيوه ىلع يوتحي بوتكم بلط ميدقت للاخ وأ KK
قافرإو ، ) KTP SKTM
هلأا مدع ةداهش(
ىلإ يأرلا تاعلاطتساو ةلاحلا تادنتسم ميدقتو ، زاجيإب ةلاحلا فصوو )ةيل
ناسنلإا قوقحو نوناقلا ةرازو نم ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقتل ةصصخملا ةينازيملا .لزنملا عقوم BPHN يف
بتكم ةموكحو ، ةيبرغلا ةواجل ينوناقلا بتكملا ةموكحو ، Kuningan West
Java Legal Bureau لثمتت .
ةينوناقلا ةدعاسملا دهعم تاطلسو تابجاو (LBH)
Pancaran Hati Cirebon يضاقتلا مدعو يضاقتلا يف ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت يف
نوفرعي سانلا لك سيل نأ وه ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت يف طبثملا لماعلا .ةمورحملا تاعمتجملل نوناقلا فيقثتلا صقنو ةينوناقلا ةدعاسملا تاسسؤم نع .ي
تاعمتجملل ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت نأشب ةيملاسلإا ةعيرشلا رظن ةهجو نإ
ةينوناقلا ةدعاسملا دهعم يف ةمورحملا (LBH) Pancaran Hati Cirebon
حبصأ هنأ يه
ةدعاسملاو ةاواسملاو لدعلا ئدابمب ةيملاسلإا ةعيرشلا معد يف ىلاعتو هناحبس الله نم ا ًرمأ كل نأ يأ ، ةلدابتملا .نوناقلا مامأ واستم عضو درف لكل نوكي نأو هقوقح يف قحلا صخش ل
ريخلا ثيح نم ةلدابتملا ةدعاسملا أدبمل قيبطت وه ءارقفلل ةينوناقلا ةدعاسملا ميدقت قيبطت نإ ( تاقولخملا ءاقفر نيب ةدابع ةقلاع وه لعفلا اذه .ىوقتلاو hablum minannas
فدهب )
.سانلا ةدافإ
حاتفملا تاملكلا
.ةيملاسلإا ةعيرشلا ، ةينوناقلا ةدعاسملا دهعم ، ةينوناقلا ةدعاسملا :ةي
iv
v
vi
viii MOTTO
“ Jadikan Allah SWT sebagai tempat bersandar”
ix
KATA PERSEMBAHAN
Alhamdulillah dan rasa syukur tiada hentinya penulis panjatkan terhadap Tuhan Yang Maha Kuasa, karena berkat Rahmat dan karunia-Nya, penulis bisa menyelesaikan tugas akhir perkuliahan. Terimakasih penulis sampaikan kepada kedua Ibu saya yang luar bisa Ibu Marpuah yang selalu mendoakan di setiap waktu nya, yang selalu mendukung dan selalu memberikan semangat agar penyusunan skripsi ini cepat di selesaikan. Permintaan mohon maaf untuk Ibu karena selalu merepotkan dalam hal apapun itu dan mohon maaf juga di umur saya yang sudah dewasa ini belum menjadi yang terbaik.
Saya memang tidak bisa menjanjikan apa-apa, apalagi menjanjikan kesuksesan materi. Untuk mewujudkan itu, sepertinya saya masih harus berkelana ke sana-ke mari. Apakah kesuksesan memang selalu identik dengan harta dan materi. Entahlah bu, yang pasti dengan melihat realitas saat ini, tampaknya jika sukses diidentikan dengan harta melimpah benar adanya. Doakan saya, Bu. Semoga saya menemukan kesuksesan sejati dan semoga saya bisa mengangkat derajat Ibu.
Untuk Ibu semoga selalu di berikan kesehatan, di beri umur yang panjang, di permudah segala urusannya, semoga Allah selalu memberkahi di setiap langkah Ibu.
x
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Nama : Lailiyah
Ttl : Cirebon, 10 Maret 2000 Jenis kelamin : Perempuan
Ibu : Marpuah
Bapak :Jahidin
Telp/ WA : 089601285036
Email :lailiyahjambu01@gmai.com Alamat : Blok Kawungluwuk RT 01
RW 05 Desa Sindangjawa Kecamatan Dukupuntang Kabupaten Cirebon
Adapun jenjang pendidikan dan pengalaman organisasi yang di tempuh oleh penulis adalah:
1. MI Hidayatul Muta’allimin Sindngjawa (2012) 2. MTs Yapik Sindangjawa (2015)
3. MAN 2 Cirebon (2018)
4. Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon (2018)
Demikian riwayat hidup ini dibuat dengan sebenar-benarnya untuk dipergunakan yang semestinya.
Cirebon, 06 Juni 2022
Lailiyah
NIM: 1808201103
xi
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, segala puji penulis haturkan kehadirat Allah SWT yang senantiasa melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “Implementasi Pelaksanaan Pemberian Bantuan Hukum Bagi Masyarakat Yang Tidak Mampu Di Lemabaga Bantuan Hukum PancaranHati Cirebon Dalam Pandangan Hukum Islam”
yang merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana hukum pada Fakultas Ekonomi Syariah dan Hukum IAIN Syekh Nurjati Cirebon.
Sholawat serta salam tetap selalu tercurah kepada Rasulullah Muhammad SAW. Semoga kita mendapatkan syafa’atnya di akhir zaman nanti. Kemudian Orang Tuaku, Ibu dan Bapak terimakasih atas dukungan moril dan materil, keikhlasan dan keridhoan serta selalu mendoakan peneliti yang tiada hentinya kepada Allah SWT.
Dengan segala kerendahan hati, peneliti menyadari bahwa dalam menyelesaikan skripsi ini tidak sedikit hambatan dan kesulitan yang peneliti hadapi. Namun, berkat kesungguhan hati dan kerja keras serta dorongan dan bantuan dari berbagai pihak baik secara langsung maupun tidak langsung, sehingga membuat peneliti tetap bersemangat dalam menyelesaikan skripsi ini. Melalui kesempatan ini penulis mengucapkan rasa terimakasih yang sedalam-dalamnya dan rasa hormat kepada:
1. Dr. H. Sumanta, M.Ag, Selaku Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon;
2. Dr. H. Aan Jaelani, M.Ag, Selaku Dekan Fakultas Syari’ah dan Ekonomi Islam;
3. H. Nurysamsudin, MA selaku Ketua Jurusan Hukum Keluarga;
4. Akhmad Shodikin, M.HI selaku Dosen Pembimbing I yang telah dengan sabar dan telaten membimbing, memotivasi dan memberikan saran-saran kepada peneliti agar dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik;
5. Dr. H. Didi Sukardi M.H selaku Dosen Pembimbing II yang telah dengan sabar memberikan bimbingan dan arahan sehingga penulisan skripsi ini dapat terselesaikan semakin baik;
6. Segenap Civitas Akademika Fakultas Syari’ah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon khususnya pada Jurusan Hukum Keluarga yang
xii
dengan sabar dan ikhlas dalam melayani akademik dan mengajarkan keilmuan selama peneliti menempuh studi;
7. Bapak Yanto Irianto ketua LBH Pancaran Hati Cirebon yang telah membantu menjadi narasumber penelian skripsi;
8. Bapak Andi Muslim Zakaria, dan Ibu Nurhayati yang telah membantu mejadi narasumber dan membantu dalam pengambilan data-data yang di perlukan;
9. Terima kasih Ru’yatul Ismah dan Zulvia sahabat terbaik yang selalu ada kala usah maupun senang;
10. Terima kasih Himatul Azkiya, Deudeuh Nur Intan, yang selalu mendorong semangat untuk menyelesaikan skripsi ini di kala kemalasan melanda;
11. Terima kasih Terimakasih kepada teman-teman Hukum Keluarga C yang sudah turut membersamai masa kuliah saya. Semoga kalian bahagia terus.
Sampai jumpa di lain waktu.
Cirebon, 6 Juni 2022 Penulis
Lailiyah
NIM: 1808201103
xiii DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
ABSTRACT ... ii
صخلملا ………..iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI ... iv
NOTA DINAS ... Error! Bookmark not defined. LEMBAR PENGESAHAN ... Error! Bookmark not defined. PERNYATAAN OTENTITAS SKRIPSI ... vii
MOTTO ………..viii
KATA PERSEMBAHAN ... ix
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... x
KATA PENGANTAR ... xi
DAFTAR ISI ... xiii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ... xvi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Perumusan Masalah ... 8
C. Tujuan Penelitian ... 10
D. Manfaat Penelitian ... 11
E. Kerangka Pemikiran ... 11
F. Penelitian Terdahulu ... 16
G. Metodologi Penelitian ... 20
H. Sistematika Penulisan ... 24
BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG BANTUAN HUKUM ... 26
A.Tinjauan Tentang Bantuan Hukum ... 26
1. Sejarah Bantuan Hukum ... 26
2. Pengertian Bantuan Hukum ... 30
3. Dasar Hukum Bantuan Hukum ... 34
4. Tujuan dan Ruang Lingkup Bantuan Hukum ... 36
5. Konsep Bantuan Hukum ... 40
6. Jenis-Jenis Bantuan Hukum ... 45
B.Tinjauan Tentang Lembaga Bantuan Hukum ... 48
1. Kedudukan dan Fungsi Lembaga Bantuan Hukum ... 48
xiv
2. Hak dan Kewajiban Lembaga Bantuan Hukum ... 50
C.Bantuan Hukum Dalam Islam ... 52
1. Dasar Hukum ... 52
2. Sejarah Bantuan Hukum dalam Islam ... 54
3. Prinsip-Prinsip Bantuan Hukum dalam Islam ... 58
BAB III TINJAUAN UMUM LEMBAGA BANTUAN HUKUM PANCARAN HATI CIREBON ... 63
A.Profil Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 63
1. Sejarah Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 63
2. Visi Misi ... 64
3. Struktur Organisasi Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon..65
4. Nama-Nama Advokat dan Paralegal di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 66
5. Data Kasus Penerima Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon Tahun 2018 -2020 ... 66
BAB IV PELAKSANAAN PEMBERIAN BANTUAN HUKUM BAGI MASYARAKAT YANG TIDAK MAMPU DI LEMBAGA BANTUAN HUKUM PANCARAN HATI CIREBON ... 71
A.Pelaksanaan Pemberian Bantuan Hukum bagi Masyarakat yang tidak Mampu di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 71
1. Pelaksanaan Pemberian Bantuan Hukum bagi Masyarakat yang tidak Mampu di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 71
2. Peran Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon dalam Pemberian Bantuan Hukum bagi Masyarakat yang tidak Mampu ... 75
3. Tugas dan Wewenang Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 76
4. Sumber Dana Bantuan Hukum di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 80
5. Faktor-Faktor Penghambat dalam Pemberian Bantuan Hukum di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 81
B.Pandangan Hukum Islam Terhadap Pemberian Bantuan Hukum bagi Masyarakat yang tidak Mampu di Lembaga Bantuan Hukum Pancaran Hati Cirebon ... 84
BAB V PENUTUP ... 92
A.Kesimpulan... 92
B.Saran ... 93
DAFTAR PUSTAKA ... 94
xv
LAMPIRAN-LAMPIRAN ... 101
xvi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Transliterasi Arab-Latin yang dipergunakan dalam skripsi ini berdasarkan pada Surat Keputusan Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158/1987 dan Nomor 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif - Tidak dilambangkan
ب Ba>’ B, b Be
ت Ta>’ T, t Te
ث S|a>’ S|, s\ Es (dengan titik di atasnya)
ج Ji>m J, j Je
ح H{a>’ H{, h} Ha (dengan titik di bawahnya)
خ Kha>’ Kh, kh Ka dan Ha
د Dal D, d De
ذ Z|al Z|, z\ Zet (dengan titik di atasnya)
ر Ra>' R, r Er
ز Zai Z, z Zet
س Si>n S, s Es
ش Syi>n Sy, sy Es ddan Ye
ص S{a>d S{, s} Es (dengan titik di bawahnya) ض Da>d D{, d} De (dengan titik di bawahnya) ط T{a>' T{, t} Te (dengan titik di bawahnya) ظ Za>’ Z{, z} Zet (dengan titik di bawahnya)
ع ‘ain ...‘... koma terbalik (di atas)
غ Gain G, g Ge
ف fa>' F, f Er
ق Qa>f Q, q Qi
ك Ka>f K, k Ka
ل La>m L, l El
م Mi>m M, m Em
ن Nu>n N, n En
و Wa>wu W, w We
ه Ha>’ H, h Ha
ء Hamzah ...’...
apostrof, tetapi lambang ini tidak dipergunakan untuk hamzah di
awal kata
ي Ya>' Y, y Ye
xvii B. Konsonan Rangkap
Huruf musyaddad (di-tasydi>d) ditulis rangkap, seperti:
ةدعتم Ditulis muta'addidah
ةدع Ditulis ‘iddah
C. Penulisan Ta’ Marbutah di akhir Kata
1. Bila dimatikan ditulis dengan huruf h, seperti:
ةمكح Ditulis h}ikmah
ةيزج Ditulis Jizyah
(ketentuan ini tidak berlaku untuk kata-kata bahasa Arab yang telah diserap ke dalam bahasa Indonesia. Seperti zakat, salat dan sebagainya, kecuali jika yang dikehendaki adalah lafaz aslinya).
2. Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h, seperti:
ءايلولأاةمرك Ditulis karamah al-auliya>’
3. Bila ta’ marbutah hidup atau dengan harakat fath{ah{, kasrah{ dan d{ammah, maka ditulis dengan t seperti:
رطفلاةاكز Ditulis zaka>h al-fit}r
D. Penulisan Vokal Pendek
َ--
-- Fath{ah Ditulis A
ِ--
-- Kasrah Ditulis I
ُ--
-- D{ammah Ditulis U
E. Penulisan Vokal Panjang 1 Fath{ah + alif
لاجرلا نم Ditulis a> (garis di atas)
min ar-rija>l 2 Fath{ah + huruf alif layyinah
ىسومو ىسيع Ditulis a>
‘I\sa> wa Mu>sa>
3 Kasrah + huruf ya’ mati
بيجم بيرق Ditulis i> (garis di atas)
qari>b muji>b
xviii 4 D{ammah + huruf wawu mati
مهب ولقو موههوجو Ditulis
u> (garis di atas) wuju>huhum wa
qulu>buhum
F. Penulisan Vokal Rangkap 1 Fath{ah + ya’ mati
مكيديا نيب Ditulis ai
baina aidi>kum 2 D{ammah + wawu mati
اهجمز موق نم Ditulis au
min qaum zaujiha>
G. Vokal-vokal Pendek dalam Satu Kata dengan apostrof
مهترذنأأ Ditulis a'anz\\artahum
تدعا Ditulis u'iddat
متركش نئل Ditulis la'in syakartum
H. Penulisan Kata Sandang Alif + Lam
1. Jika bertemu dengan huruf qamariyah, maka ditulis = al-, seperti:
ريبكلا ميركلا Ditulis al-kari>m al-kabi>r
2. Jika bertemu dengan huruf syamsiyyah, ditulis sama dengan huruf tersebut, seperti:
لوسرلا ء اسنلا Ditulis an-nisa>’ ar-rasu>l
3. Berada di awal kalimat, ditulis dengan huruf kapital, seperti:
مكحلا زيزعلا Ditulis al-‘azi>z al-h{aki>m
4. Berada di tengah kalimat, ditulis dengan huruf kecil, seperti:
نينسحملا بحي Ditulis yuh{ibb al-muh{sini>n
xix I. Pengecualian
J. Huruf ya>’ nisbah} untuk kata benda muz\akkar ditulis dengan huruf i, seperti:
يكلاملا يعفاشلا Ditulis asy-Sya>fi’i> al-Ma>liki>
K. Sementara untuk kata mu’annas, ditulis sama, dengan tambahan yah, seperti:
ةيملاسلاا ةينوكلا Ditulis al-kauniyyah al-isla>miyyah
L. Huruf hamzah di awal kata, ditulis tanpa didahului tanda (‘), misalnya:
تاوملا ءايحا Ditulis ih{ya>’ al-mawa>t
M. Huruf ta’ Marbutah pada nama orang, aliran dan benda lain yang sudah dikenal di Indonesia dengan ejaan ha, ditulis dengan huruf h, seperti:
ةمكح و ةداعس Ditulis Sa’a>dah wa H{ikmah
