• Tidak ada hasil yang ditemukan

Representasi Citra Perempuan Dalam Lirik Lagu (Analisis Semiotika Representasi Citra Perempuan dalam Lirik Lagu "Cewek B Aja" oleh Kemal Palevi)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Representasi Citra Perempuan Dalam Lirik Lagu (Analisis Semiotika Representasi Citra Perempuan dalam Lirik Lagu "Cewek B Aja" oleh Kemal Palevi)"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Konteks Masalah

Musik adalah salah satu bagian yang tidak dapat terpisahkan dalam elemen

kehidupan masyarakat. Musik juga menjadi warna tersendiri yang dapat

menghipnotis, membawa ataupun mempengaruhi penikmatnya. Dewasa ini

perkembangan dunia musik sangat signifikan. Bahkan musik dapat

mempersatukan masyarakat yang mempunyai selera yang sama kedalam suatu

kelompok. Musik merupakan salah satu cara dalam melakukan kegiatan

komunikasi melalui suara dan nada yang diharapkan mampu menyampaikan

pesan dengan cara yang berbeda, menarik dan dapat diterima dengan baik oleh

pendengarnya.

Musik juga merupakan suatu hal yang sangat akrab dengan indera

pendengaran manusia. Dalam musik terdapat lirik lagu dan alunan musik yang

harmonis, dapat membawa seseorang masuk ke jiwa pengarang. Lirik lagu

merupakan ekspresi bahasa seseorang tentang suatu hal yang sudah dilihat,

didengar ataupun dialaminya. Dalam aplikasi melalui pengalaman dan sesuatu

yang dilihatnya, penyair dan pencipta lagu tentu melakukan permainan kata dalam

bahasa untuk menciptakan daya tarik dan kekhasan terhadap lirik atau syairnya.

Permainan kata dalam bahasa ini dapat berupa permainan vokal suara, gaya

bahasa, penyimpangan makna kata yang diperkuat dengan penggunaan

notasi-notasi musik yang disesuaikan dengan lirik lagunya, sehingga pendengar semakin

meresapi dan semakin bermain menggunakan alam pikirannya masuk ke dalam

setiap kata yang terurai.

Musik memegang peranan di berbagai aspek kehidupan manusia. Jika

dilihat dari segi psikologinya, musik dapat berfungsi sebagai alat peneduh jiwa

dan sebagai sarana pemenuhan kebutuhan hasrat manusia akan seni dan berkreasi.

Dari segi sosial musik juga dapat berfungsi sebagai alat penyampai pesan dan

(2)

musik berfungsi sebagai suatu kebutuhan yang dapat menguntungkan berbagai

pihak, baik si penyanyi, pencipta lagu, maupun pihak produsernya. Dewasa ini,

musik termasuk bagian terpenting dalam kehidupan manusia. Rata-rata hampir

setiap harinya manusia mendengarkan musik, baik di rumah, di jalan, di sekolah,

ataupun di tempat lainnya. Jenis atau genre musik pun beragam, misalnya saja

seperti pop, jazz, rock, reggae, rap, RnB, dangdut dan lain sebagainya.

Kamus Besar Bahasa Indonesia mendefinisikan musik adalah ilmu atau

seni menyusun nada atau suara yang diurutkan, kombinasi dan hubungan temporal

untuk menghasilkan komposisi (suara) yang mempunyai keseimbangan dan

kesatuan, dan nada atau suara yang disusun sedemikian rupa sehingga

mengandung irama, lagu dan keharmonisan (terutama yang dapat menghasilkan

bunyi-bunyi itu). Dengan kata lain, musik dapat diartikan sebagai suatu ungkapan

yang berasal dari perasaan ataupun pengalaman seseorang yang dituangkan dalam

bentuk bunyi-bunyian atau suara dan lirik lagu. Di dalam musik terdapat lirik lagu

yang diciptakan oleh pencipta lagu. Lirik lagu merupakan bentuk komunikasi

verbal. Penggunaan bahasa yang dipakai dalam lirik lagu sangat berbeda pada

pemakaian bahasa sehari-hari. Perbedaan itu dapat dilihat dari kalimat-kalimat

yang dibuat dalam lirik tersebut karena mengandung makna tersurat dan tersirat

yang dapat dipersepsikan oleh khalayak sebagai sebuah tanda tanya terhadap

maksud dari lirik lagu tersebut. Makna pada kata-kata dalam lirik lagu merupakan

pikiran serta perasaan yang diterapkan oleh si pencipta lagu.

Melalui lirik lagu, pencipta lagu tersebut ingin menyampaikan pesan yang

merupakan ekspresi mengenai apapun yang ia rasakan ataupun mengenai realitas

sosial yang ada di masyarakat. Soerjono Soekanto dalam Rachmawati (Lestiana,

2012: 3) menyatakan:

(3)

Berdasarkan kutipan diatas, realitas sosial merupakan faktor dominan yang

dapat mempengaruhi terbentuknya sebuah musik yang banyak diminati

masyarakat. Misalnya saja seperti penyanyi legenda Indonesia yang beraliran pop

seperti Ebiet G. Ade yang banyak mengambil tema-tema tentang kehidupan

maupun apa yang terjadi dalam kehidupan bermasyarakat. Selain Ebit G. Ade,

penyanyi legendaris Iwan Fals juga di kenal sebagai penyanyi yang mengusung

tema-tema tentang realitas sosial dan sindiran kepada orang-orang yang berkuasa.

Salah satu aliran musik yang menjadikan lirik sebagai elemen utamanya

adalah musik rap. Aliran musik rap ini muncul di Amerika, ketika hiphop yang

merupakan sebuah kebudayaan, tumbuh sekitar tahun 1970, dikembangkan oleh

masyarakat Afro-Amerika dan Latin-Amerika. Kebudayaan hiphop ini dimulai

dari kawasan Bronx di kota New York, awalnya, Pesta Blok (Block Parties)

hanyalah sebagai sarana hiburan bagi kaum pinggiran di daerah tersebut. Seorang

Disc Jockey memutar piringan hitam diatas turntable, kemudian penonton yang

antusias terhadap pertunjukan musik tersebut merespon dengan melakukan

bermacam tarian yang kemudian disebut sebagai break dance. Lahirnya musik rap

dimulai dari seorang MC (master of ceremony) yang bertugas untuk

memperkenalkan Disk Jockey kepada penonton, Melle Mel, seorang MC dari

New York, pada penampilannya menambahkan lirik yang pada awalnya hanya

ungkapan tentang kehidupan dan kekesalannya kepada peraturan pemerintah yang

menurut Mel terlalu mengekang. Mulai saat itulah musik rap mulai berkembang

hingga kini.

Disisi lain, musik rap dianggap memiliki citra dan membawa dampak yang

buruk. Tema–tema tentang bisnis narkoba, kejahatan jalanan (gangwars), serta

eksploitasi tubuh perempuan yang kadang cenderung porno dalam video klip

musik rap mewakili citra negatif tersebut. Bahkan dalam sejarah musik rap,

tercatat bahwa FBI pernah mengeluarkan surat peringatan kepada grup rap N.W.A

karena isi lirik lagu mereka yang berjudul F*ck Tha Police dianggap mengancam

karena berisi lirik yang banyak menceritakan tentang seks serta kekerasan yang

(4)

Eksistensi musik rap tidak hanya berkembang di negara Amerika, tetapi

juga memiiki gaung tersendiri di Indonesia. Bermula dari Iwa K dan Denada yang

terinspirasi dari Almarhum Farid Hardja dan Benyamin S dengan lagunya yang

berirama dan dibaca secara cepat. Kesuksesan Iwa K dan Denada kemudian

disusul oleh Sindicat yang lagunya terpilih menjadi soundtrack serial Sun Go

Kong di televisi Indonesia. Pada tahun selanjutnya lahirlah grup band Neo yang

terkenal dengan lagunya yang berjudul ‘Borju’. Kemudian grup musik rap mulai

semakin berkembang berkat Saykoji yang karyanya sangat populer pada tahun

2009-2010 dan masih banyak lagi raper-raper yang mewarnai tanah air dari tahun

ke tahun.

Salah satu artis Indonesia yang merambah dunia musik rap adalah Kemal

Palevi. Pria keturunan Arab ini mengawali karirnya dengan terjun ke dunia stand

up comedy dengan mengikuti kontes Stand Up Comedy Indonesia Season 2 pada

tahun 2012 dan berhasil keluar menjadi juara ketiga. Kemal merupakan seorang

comic absurd di mana materinya berisi mengenai hal-hal yang liar, kacau, aneh,

namun tetap memancing tawa dari penonton. Karir Kemal terus menanjak dengan

membintangi beberapa film seperti Comic 8, Surga Yang Tak Dirindukan dan juga

Tak Kemal Maka Tak Sayang yang diadaptasi dari novel karya Kemal Palevi

sendiiri.

Memasuki era new media, Kemal pun mulai melebarkan karir sebagai

seorang vlogger di YouTube. YouTube merupakan website terbesar dalam bidang

broadcasting sehingga banyak pekerja seni yang memilih untuk mengembangkan

sayap karirnya melalui YouTube. Tingginya jumlah penonton dan video di

YouTube, membentuk website yang dibangun oleh tiga mantan pegawai Paypal

ini menjadi bagian dalam budaya internet. Kebebasan setiap orang menikmati

komputer pribadi mereka tanpa intervensi dari pemerintah mampu menyajikan

berita dari sudut pandang yang lebih variatif. Dengan adanya situs YouTube,

maka aktor-aktor yang dianggap berperan dalam komunikasi global seperti

perusahaan-perusahaan penyiaran baik itu dalam surat kabar, radio, ataupun

televisi seakan berkurang peranannya. Semua orang dapat menyiarkan kabar di

(5)

dikarenakan bebasnya orang untuk meng – upload video mereka sendiri. Karena

tujuan utama YouTube adalah sebagai tempat bagi setiap orang (tidak peduli

tingkat keahliannya) untuk meng – upload dan membagikan pengalaman

perekaman mereka kepada orang lain (Yogapratama, 2009:3).

Kemal sendiri memiliki channel yang diberi nama ‘Kemal Palevi’.

Video-video yang diupload Kemal berisi Video-video-Video-video tentang kesehariannya. Pada Maret

2016, Kemal mengejutkan publik dengan menjadi salah satu penyanyi dalam lagu

rap berjudul ‘Ganteng-Ganteng Swag’ yang diproduksi oleh rapper muda yang

sedang naik daun bernama Young Lex. Dalam lagu tersebut, Young Lex juga

berkolaborasi dengan SkinnyIndonesian24, Reza Oktovian dan Dycal. Lagu ini

menjadi sangat populer di Indonesia bahkan sampai saat tulisan ini dibuat, lagu

tersebut telah mencapai penonton sebanyak 26 ribu.

Kesuksesan lagu ‘Ganteng-Ganteng Swag’ ini kemudian menjadikan imej

sebagai seorang penyanyi rapper tumbuh dalam diri Kemal Palevi. Kemal juga

kemudian memproduksi lagu dengan genre rap antara lain ‘Anjayyyyy’, ‘Yeezy’,

‘Tukang Pamer’, ‘Cewek Kerdus’, dan juga ‘Cewek B Aja’. Lagu ‘Cewek B Aja’

merupakan salah satu karya Kemal yang cukup populer. Hal itu terlihat dari

videonya di YouTube yang mendapat viewers sebanyak 4 ribu dalam 24 jam.

Lagu ini juga sering diputar di tempat umum seperti kafe, warung internet, mall

dan lainnya. Pada lagu ‘Cewek B Aja’, Kemal menulis lirik lagu dengan bahasa

yang ringan namun mengandung makna tersirat mengenai sosok perempuan.

Berikut adalah lirik lagu ‘Cewek B Aja’ yang dinyanyikan oleh Kemal Palevi:

Cewek B Aja

Ah, semua cowok lo deketin Emang lo jago ngemodusin Muka lo cantik tapi kambing

Modal dada gede dipamerin --

Ngaku cantik B aja sih Ngaku gaul B aja sih Orang kaya B aja sih Banyak mobil B aja sih

Anak malam B aja sih Doyan kelabing B aja sih

(6)

Followers banyak B aja sih --

Gua ketipu berkali-kali Katanya takkan diulangi Semua cowok lo panggil Baby

Emang dasarnya lo itu basi --

Baru deket dibaikin Udah deket ditinggalin Cowok-cowok dibaperin Emang lo dasar kambing Ngerasa paling oke sedunia Lo itu murah nggak usah banyak gaya

-- Lo itu B aja

Nggak usah sok manis depan gua Depan gua bilang cinta

Hah! Bullshit semua --

Ah, semua cowok lo deketin Emang lo jago ngemodusin Muka lo cantik tapi kambing

Modal dada gede dipamerin --

Kata lo kita bakal jadian Tapi semua cowok dikasih harapan

Lo bilang gue the only one Tapi sama semua cowok pelukan

--

Dasar lo ani-ani nggak jelas Main sama lo hah! gue nggak kelas

Lo di bawah gue jauh di atas Rekening gue uang nggak terbatas

--

Lo cabut gua santai Reputasi lu gua bantai

Sok cantik bodo amat Karma dateng lo tamat

--

(7)

Pada lirik lagu tersebut, jelas tergambar bahwa Kemal Palevi menjadikan

perempuan sebagai objek utamanya. Sudut pandang masyarakat mengenai

perempuan kebanyakan terbentuk melalui representasi yang ditunjukkan dalam

sebuah karya seperti film, lagu maupun video musik. Representasi merupakan

salah satu praktek penting yang memproduksi kebudayaan. Kebudayaan sendiri

merupakan konsep yang luas dan menyangkut pengalaman berbagi. Seseorang

dikatakan berasal dari kebudayaan yang sama jika manusia-manusia yang ada

membagi pengalaman yang sama, kode-kode yang sama dan berbicara degan

bahasa yang sama (Sobur, 2004: 21).

Representasi sendiri berarti suatu keadaan atau proses yang di tempatkan

sebagai perwakilan terhadap sebuah sikap atau perbuatan di suatu lingkungan.

Representasi merupakan aktivitas membentuk ilmu pengetahuan yang

memungkinkan kapasitas otak untuk dilakukan oleh semua manusia. Representasi

juga berarti penggunaan tanda (gambar, bunyi, suara, bahasa dan kata) untuk

menghubungkan, menggambarkan, memotret atau memproduksi sesuatu yang di

lihat, di bayangkan, di rasakan dan di inderakan dalam bentuk fisik tertentu

(Danesi, 2010: 24).

Berdasarkan uraian di atas, peneliti tertarik untuk meneliti representasi

citra perempuan dalam lirik lagu ‘Cewek B Aja’ oleh Kemal Palevi untuk melihat

pemaknaan atas tanda dan juga mitos yang ada dii dalam lirik lagu tersebut.

1.2 Fokus Masalah

Berdasarkan konteks masalah yang telah diuraikan sebelumnya, maka

fokus masalah dalam penelitian ini adalah “Bagaimana citra perempuan

digambarkan dalam lirik lagu ‘Cewek B Aja’ oleh Kemal Palevi?”

1.3 Tujuan Penelitian

Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk:

1. Mengetahui makna denotatif, makna konotatif serta mitos yang terdapat

dalam lirik lagu ‘Cewek B Aja’ oleh Kemal Palevi.

2. Mengetahui representasi citra perempuan dalam lirik lagu ‘Cewek B Aja’

(8)

1.4 Manfaat Penelitian

Adapun manfaat penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Manfaat Akademis

Penelitian ini diharapkan mampu berkontribusi dalam menambah dan

memperluas khasanah penelitian komunikasi dan menjadi referensi tambahan bagi

mahasiswa khususnya mahasiswa Ilmu Komunikasi FISIP USU.

2. Manfaat Teoritis

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan contoh dan menambah

wawasan berkaitan dengan nilai-nilai ideologi yang terkandung dalam sebuah lirik

lagu. Penelitian ini juga mencoba untuk mengkonstruksikan sebuah fenomena

dalam sebuah lirik lagu dimana fenomena tersebut bukan hanya realitas media,

namun juga merupakan realitas sosial yang benar-benar terjadi di kalangan

masyarakat.

3. Manfaat Praktis

Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat dan menjadi masukan bagi

beberapa pihak khususnya di bagian industri yang membutuhkan pengetahuan

terkait bagaimana peran media massa dalam mengkomunikasikan berbagai pesan

Referensi

Dokumen terkait

terhadap kemampuan berpikir kritis di MA NU Mazro’atul Huda Karanganyar Demak).. Kesimpulannya adalah Ho ditolak dan Ha diterima. Jadi dapat disimpulkan bahwa

Variabel kepemimpinan yang diteliti oleh (Setyowati & Haryani, 2016 ; Renggani, 2014) menunjukan bahwa kinerja dipengaruhi oleh kepemimpinan hal ini dibuktikan dengan

On the present study, the nourishment and the digestive system of a population of the spotted pimelodid Pimelodus maculatus Lacepède 1803 from a polluted urban river in Argentina

regresi yang diperoleh dari penelitian ini menunjukan hasil bahwa, secara bersama-sama ke dua variabel Kemampuan dan Kepuasan Kerja berpengaruh terhadap tingkat

menunjukkan bahwa perlakuan pemberian pupuk organik cair biokultur urin sapi berpengaruh nyata terhadap bobot segar tanaman, bobot eskip umbi, bobot kering tanaman

Perancangan antarmuka dibuat untuk menggambarkan tampilan program yang akan digunakan oleh pengguna untuk berinteraksi dengan sistem informasi yang dibuat.. Perancangan

Sementara bagian kedua mengumpulkan tentang data demografis klien yang telah dipilih oleh partner dengan pertanyaan tentang keterikatan waktu kerja (timing of engagement work)

Selain itu sebagian petani khususnya penduduk lokal beranggapan bahwa lahan pertanian yang telah digunakan atau lahan ditanami kakao dalam kurun waktu yang lebih