i
STRATEGI DAKWAH KULTURAL MUHAMMADIYAH DALAM MENGIMPLEMENTASIKAN NILAI – NILAI PENDIDIKAN ISLAM
DI MASYARAKAT
(STUDI EMPIRIK PENGURUS RANTING MUHAMMADIYAH KELURAHAN NGADIREJO KECAMATAN KARTASURA TAHUN 2016)
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam
Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.)
Oleh: Joko Suryanto NIM: G000120026 NIRM: 12/X/02.2.1/0256
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS AGAMA ISLAM
ii NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 18 Oktober 2016 Kepada Yth.
Dekan Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta di
Surakarta.
Assalamu’alaikum wr. wb.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi yang berjudul:
STRATEGI DAKWAH KULTURAL MUHAMMADIYAH DALAM MENGIMPLEMENTASIKAN NILAI – NILAI PENDIDIKAN ISLAM
DI MASYARAKAT
(STUDI EMPIRIK PENGURUS RANTING MUHAMMADIYAH KELURAHAN NGADIREJO KECAMATAN KARTASURA TAHUN 2016) yang ditulis oleh:
Nama : Joko Suryanto
NIM/NIRM : G000120026/12/X/02.2.1/0256 Program Studi : Pendidikan Agama Islam
Saya berpendapat bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam.
Wassalamu’alaikum wr. wb.
Pembimbing,
iii
STRATEGI DAKWAH KULTURAL
MUHAMADIYAH DALAM
MENGINTERNALISASIKAN NILAI-NILAI ISLAM (STUDI EMPIRIK PENGURUS RANTING MUHAMMADIYAH DESA NGADIREJO KECAMATAN KARATASURA TAHUN 2016)
PENGESAHAN
Skripsi berjudul :
Penyusun : Joko Suryanto
NIM : G000120026
NIRM : 12/X/02.2.1.1/0256
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Pendidikan Agama Islam
Tanggal Ujian :
Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.).
Surakarta, 2016 Dekan
(Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.) Penguji I Penguji II
(Dra. Chusniatun, M.Ag.) (Drs. Arief Wibowo, M.Ag.)
Penguji III
iv
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Joko Suryanto
NIM : G000120026
NIRM : 12/X/02.2.1/0256
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Pendidikan Agama Islam
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian – bagian tertentu yang telah dirujuk sumbernya.
Surakarta, 18 Oktober 2016 Saya yang menyatakan,
v MOTTO
“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan
Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”.1 (Surat An-Nahl Ayat 125)
1
vi
PERSEMBAHAN
Segala puji milik Allah yang maha kuasa atas segala sesuatu, karena rahmat dan segala kenikmatan yang dianugerahkan-Nya kepada penulis, hingga bisa menyelesaikan skripsi yang sederhana ini. Skripsi ini penulis persembahkan kepada:
Bapak dan Ibuku tercinta, Bpk. Purnomo Jumadi dan Ibu. Siti Nurhayati yang telah banyak memberikan nasihat serta dukungan dengan do‟a dan kasih sayang.
Kakakku Slamet Biyanto, Tri Maryani dan Murtiningsih serta adikku Ardia Indah Marzuni yang selalu memberikan setitik harapan dan semangat dalam mengerjakan tugas akhir ini.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsonan Tunggal Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan
Ba‟ B Be
Ta‟ T Te
ث Sa‟ Ṡ Es (dengan titik di atas)
ج Jim J Je
ح Ḥa‟ Ḥ Ha (dengan titik di bawah)
Kha‟ Kh Ka dan ha
د Dal D De
Żal Ż Zet (dengan titik di atas)
ر Ra‟ R Er
Zai Z Zet
Sin S Es
Syin Sy Es dan ye
Ṣād Ṣ Es (dengan titik di bawah)
ض a De (dengan titik di bawah)
ط Ṭa‟ Ṭ Te (dengan titik di bawah)
Ẓa‟ Ẓ Zet (dengan titik di bawah)
ع „Ain „ Koma terbalik ke atas
Gain G Ge
ف Fa‟ F Ef
Qāf Q Qi
Kāf K Ka
Lam L El
Mim M Em
Nun N En
Ha‟ H Ha
ء Hamzah ' Apostrof
viii
2. Konsonan Rangkap Karena Syiddah Ditulis Rangkap
ّ ع Ditulis „iddah
3. Ta‟ marbūṭoh
a. Bila dimatikan ditulis h
ه Ditulis hibah
ي ج Ditulis jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan untuk kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang
“al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
ء يلوأا ا ك Ditulis karāmah al-auliyā‟ b. Bila ta‟ marbūṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan
dhammah ditulis “t”
لا ك Ditulis zakātul fiṭri
4. Vokal Pendek
ِ Kasrah Ditulis i
ِ fatḥah Ditulis a
ِ ḍammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
fatḥah + alif contoh: ي ه ج Ditulis ā jāhiliyah fatḥah + alif layyinah contoh: ي Ditulis ā yas„ā
kasrah + ya‟ mati contoh: ي ك Ditulis ī karīm ḍammah + wāwu mati contoh: ضو ف Ditulis ū furūḍ
6. Vokal Rangkap
ix 7. Huruf Sandang “ ا”
Kata sandang “ ا” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-”, baik ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:
لا Ditulis al-qalamu
لا Ditulis al-syamsu
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:
x ABSTRAK
Muhammadiyah merupakan sebuah organisasi dakwah Islam yang telah
meletakkan dasar perjuangannya yaitu „amar ma’ruf nahī munkar dengan masyarakat sebagai medan perjuangannya. Upaya gerakan dakwah Muhammadiyah dilakukan dengan pengajaran dan penanaman nilai-nilai Islam guna mewujudkan Islam rahmatallil’ālamīn. Dalam upaya mencapai itu, maka diperlukan strategi dakwah yang tepat agar tujuan yang diharapkan dapat terwujud. Strategi dakwah kultural menjadi salah satu media pendidikan yang dipilih oleh Muhammadiyah dalam menghadapi realitas masyarakat yang sangat kompleks, keragaman budaya, agama serta perkembangan zaman yang semakin maju. strategi ini sangatlah penting bagi Muhammadiyah sebagai media pendidikan dalam mengimplementasikan nilai-nilai pendidikan Islam dengan memahami struktur masyarakat yang heterogen..
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini ialah bagaimana strategi dakwah kultural sebagai sarana pendidikan yang dilakukan oleh pengurus Ranting Muhammadiyah Kelurahan Ngadirejo dalam mengimplementasikan nilai-nilai Islam pada masyarakat selama tahun 2016, serta apa saja kendala yang dihadapi dalam upaya dakwahnya tersebut. Lebih lanjut, tujuan dari penelitian ini ialah mendeskripsikan mengenai strategi dakwah kultural sebagai sarana pendidikan yang dilakukan oleh pengurus Ranting Muhammadiyah Ngadirejo serta mendeskripsikan apa saja kendala yang dihadapinya. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan menerapkan metode analisis deskriptif. Lokasi penelitian ini yaitu pada pengurus Ranting Muhammadiyah Ngadirejo Kecamatan Kartasura. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, dokumentasi dan observasi. Sedangkan untuk menganalisis hasil penelitian ini, digunakan pendekatan analisis deskriptif kualitatif yang terdiri dari empat kegiatan yaitu menelaah seluruh data dari berbagai sumber (wawancara, observasi dan dokumentasi), mereduksi data, kemudian menyajikan data dalam bentuk narasi dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa strategi dakwah kultural yang digunakan oleh pengurus ranting Muhammadiyah sebagai media pendidikan ialah dengan membangun Islamic Center sebagai bentuk pengintegrasian umat Islam. Selain itu, juga melalui Amal Usaha Muhammadiyah yaitu Lembaga Pendidikan Taman Kanak – Kanak (TK) Aisyiah untuk menanamkan pendidikan Islam sejak dini. Hal lain dalam bentuk kegiatan dalam upaya mengajarkan nilai – nilai pendidikan di masyarakat ialah dengan cara melakukan agenda rutin pengajian ahad pagi pengajian kitab Nailur Authar, pengajian setiap malam kamis, dan pengajian setiap tanggal 12, serta kegiatan sosial kemasyarakatan. Upaya tersebut juga didukung oleh kemajuan teknologi yang dimanfaatkan oleh pengurus ranting Muhammadiyah Kelurahan Ngadirejo. Strategi dakwah kultural sebagai media pendidikan tersebut cukup berhasil dalam melakukan pengajaran nilai – nilai pendidikan Islam pada masyarakat. Hal itu bisa dilihat dari tidak adanya gesekan antara paham agama yang ada, serta jamaah sholat dan pengajian semakin bertambah.
xi ABSTRACT
Muhammadiyah is a religious proselytizing organization of Islam which
has put its struggle namely „amar ma’ruf nahī munkar that uses society as object of its struggle. The effort of religious proselytizing of Muhammadiyah is done by teaching and giving Islamic values for aiming Islam as rahmatallil’ālamīn. In the effort to reach that, so it is needed precise religious proselytizing strategy so the aim which is hoped can be reached. Religious proselytizing cultural is one of education media which is chosen by Muhammadiyah to confront reality of society which is too complexes, cultural varieties, religion and development of world which always increases. This strategy is very important for Muhammadiyah as the education media in implementing education Islamic values by understanding heterogeneous society structure.
There are problem statements of this study namely how are the religious proselytizing strategy as way for education which is done by Official of Ranting Muhammadiyah in Ngadirejo at implementing Islamic values for society during 2016, and what are obstacles which are found in the religious proselytizing effort. Moreover, the aims of this study are describing religious proselytizing strategy as the way for education which is done by Official of Ranting Muhammadiyah in Ngadirejo and describing what are obstacles which are found. The type of this study is observation. This study uses qualitative approach by using descriptive analysis method. Location of this study is in the Official of Ranting Muhammadiyah in Ngadirejo Kartasura. The method for collecting data uses interview, documentation, and observation. Furthermore, to analyze the result of the study, is used analysis approach of descriptive qualitative which consists of four events namely reviewing all the data from some sources (interview, observation and documentation), doing reduction for the data, presenting the data in the form of narration, and drawing conclusion.
The result of this study shows that religious proselytizing strategy which is used by Official of Ranting Muhammadiyah as education media is by building Islamic Center as the form of the integration of Moslem. In the other hand, it is also by Amal Usaha Muhammadiyah namely Institution of Kindergarten Education Aisiyah to teach Islamic education since early. The other activity in the effort for teaching education values in society is by doing daily agenda of recitation in Sunday morning to learn about Nailul Authar, recitation in every Wednesday night, and recitation in every date of 12th, and also social society activity. That effort is also supported by technology progress which is used by Official of Ranting Muhammadiyah in Ngadirejo. Religious proselytizing cultural as education media is rather successful in doing the teaching education Islamic values for society. It can be seen that there are not friction between religion, and congregation of prayer which is called as jamaah sholat and increasing of recitation.
xii
KATA PENGANTAR
ِمْيِحرلا ِنَْْرلا ِها ِمْسِب
ِهِب ُها َحَتَ فَو َِْْنِمْؤُما ِبْوُلُ ق ِِ َةَنْ يِكسلا َلَزْ نَأ ىِذْلا ,َِْْمَلاَعْلا ِبَر ِه ُدَمََْْا
اًيْمُع اًنُ يْعَأ
َلَع ْمِلَسَو ِلَص َمُهّللا .ِرونْلا ََِإ ِتاَمُلُظْلا َنِم َسانْلا ِهِب َجَرْخَأَو اًفْلُغ اًبْوُلُ قَو امُص اًناَذآو
ى
.
دمَُُ
َملَسَو ِهْيَلَع ُهللا ىلَص
ِهِلآ ىَلَعَو ِرْو
ُشنْلاَو ِث
ْعَ بْلا ِمْوَ ي ََِا َِْْمِئاَد اًمَاَسَو ًةَاَص
ُدْعَ بَو .ِنْيِدْلا ِمْوَ ي ََِإ ِناِسْحِإِب ْمُهَعِبَت ْنَمَو ,ِراَرْ بَْْا ِهِباَحْصَأَو
Segala puji dan syukur milik Allah SWT, atas rahmat, taufiq, dan karunia-Nya yang telah dianugerahkan kepada penulis, sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi yang berjudul: “Strategi Dakwah Kultural Muhammadiyah Dalam Mengimplementasikan Nilai – Nilai Pendidikan Islam Di Masyarakat (Studi Empirik Pengurus Ranting Muhammadiyah Kelurahan Ngadirejo Kecamatan Kartasura Tahun 2016”. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan para pengikutnya. Skripsi ini membahas tentang strategi dakwah kultural Muhammadiyah sebagai media yang digunakan oleh pengurus ranting Muhammadiyah kelurahan Ngadirejo dalam mengimplementasikan nilai – nilai pendidikan Islam di Masyarakat. Penulis menyadari dengan sepenuh hati bahwa dalam penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis mengucapkan banyak terima kasih kepada:
xiii
2. Drs. Zaenal Abidin. M.Pd., selaku Ketua Program Studi Agama Islam, Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Ma‟arif Jamuin, M.Si., selaku Sekretaris Program Studi Agama Islam (Tarbiyah), Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta serta yang telah banyak memberikan banyak pelajaran penting kepada penulis tentang dunia tulis menulis.
4. Drs. M. Yusron, M.Ag., selaku pembimbing yang telah meluangkan waktu dan memberikan bimbingan dengan penuh kesabaran, serta senantiasa memberi pengarahan kepada penulis, sehingga skripsi ini dapat terselesaikan. 5. Seluruh Staf Tata Usaha Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah
Surakarta yang telah memberikan pelayanan administrasi kepada penulis dengan baik.
6. Seluruh Staf Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan pelayanan administrasi kepada penulis dengan baik.
7. Kepada rekan – rekan ku, Muhammad Azam, Mohamad Solihan dan Rayinda Dwi Prayogi yant telah memberikan bantuan baik materil dan non materil kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.
xiv
Penulis sangat menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu, sangat diperlukan kritik dan saran yang sifatnya membangun dari pembaca. Harapan penulis, semoga skripsi ini bermanfaat bagi pembaca untuk menambah hazanah ilmu pengetahuan.
Surakarta, 18 Oktober 2016 Penulis,
xv DAFTAR ISI
Hlm
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN... vi
HALAMAN TRANSLITERASI ... vii
HALAMAN ABSTRAK ... x
KATA PENGANTAR ... xii
DAFTAR ISI ... xv
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Rumusan Masalah ... 5
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ... 5
BAB II LANDASAN TEORI ... 7
A. Tinjauan Pustaka ... 7
B. Tinjauan Teoritik ... 9
BAB III METODE PENELITIAN ... 24
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 24
B. Lokasi Penelitian ... 24
C. Sumber Data ... 24
1. Data Primer ... 24
2. Data Sekunder ... 25
D. Metode Pengumpulan Data ... 25
E. Metode Analisis Data ... 27
BAB IV DESKRIPSI DATA ... 29
A. Profil Ranting Muhammadiyah Ngadirejo . ... 29
1. Gambaran Umum ... 29
2. Struktur Kepengurusan ... 30
B. Strategi Dakwah Kultural Muhammadiyah ... 31
C. Kendala Dakwah Kultural Pengurus Ranting Muhammadiyah Kelura han Ngadirejo ... 39
BAB V ANALISIS DATA ... 41
A. Strategi Dakwah Kultural Pengurus Ranting Muhammadiyah Kelura- han Ngadirejo ... 41
xvi
BAB VI PENUTUP ... 46
A. Kesimpulan ... 46
B. Saran ... 47
DAFTAR PUSTAKA ... 48 LAMPIRAN-LAMPIRAN
