KONSEP HARTA DALAM ISLAM KONSEP HARTA DALAM ISLAM
1. Huraikan konsep harta menurut Islam. 1. Huraikan konsep harta menurut Islam.
2. Islam memerintahkan umatnya mencari harta untuk memenuhi 2. Islam memerintahkan umatnya mencari harta untuk memenuhi keperluan hidup disamping menjadikannya sebagai ibadat.
keperluan hidup disamping menjadikannya sebagai ibadat.
Jelaskan tioga syarat mencari harta supaya diterima menjadi ibadat. Jelaskan tioga syarat mencari harta supaya diterima menjadi ibadat. 3. Huraikan bentuk ujian Allah terhadap manusia yang memiliki harta 3. Huraikan bentuk ujian Allah terhadap manusia yang memiliki harta yang banyak.
yang banyak.
4. Terangkan alas an yang menunjukkan bahawa Islam menggalakkan 4. Terangkan alas an yang menunjukkan bahawa Islam menggalakkan Umatnya memiliki harta sebanyak mungkin.
Umatnya memiliki harta sebanyak mungkin.
5. Harta adalah milik sementara yang diamanahkan oleh Allah kepada 5. Harta adalah milik sementara yang diamanahkan oleh Allah kepada Manusia. Jelaskan konsep pemilikan harta menurut
Manusia. Jelaskan konsep pemilikan harta menurut Islam.Islam.
6. Manusia bebas memiliki harta dan membelanjakannya. Huraikan cara 6. Manusia bebas memiliki harta dan membelanjakannya. Huraikan cara Membelanjakan harta agar ianya direda Allah.
Membelanjakan harta agar ianya direda Allah.
7. Apakah yang dimaksudkan dengan pembaziran harta. 7. Apakah yang dimaksudkan dengan pembaziran harta. 8. “ Sesungguhnya orang yang membazir
8. “ Sesungguhnya orang yang membazir adalah saudara syaitan”adalah saudara syaitan” ( Maksud ayat: al-Israk ayat 27 )
( Maksud ayat: al-Israk ayat 27 )
9. Jelaskan kesan pembaziran terhadap ekonomi negara. 9. Jelaskan kesan pembaziran terhadap ekonomi negara.
10. Mengapakah umat Islam masih lagi melakukan pembaziran. 10. Mengapakah umat Islam masih lagi melakukan pembaziran. 11. Bagaimanakah kita dapat mencegah perbuatan membazir. 11. Bagaimanakah kita dapat mencegah perbuatan membazir. 12. Terangkan maksud wasatiah dalam penggunaan harta. 12. Terangkan maksud wasatiah dalam penggunaan harta.
13. Mengapakah wasatiah dalam penggunaan harta dituntut dalam Islam. 13. Mengapakah wasatiah dalam penggunaan harta dituntut dalam Islam.
14. Harta merupakan kurnian Allah kepada manusia, oleh itu manusia hendaklah bersyukur kepadanya. 14. Harta merupakan kurnian Allah kepada manusia, oleh itu manusia hendaklah bersyukur kepadanya. Jelaskan tiga cara yang patut dilakukan ke atas hart
kesyukuran. kesyukuran.
15. Pemilik harta yang enggan membayar zakat adalah menyalahi 15. Pemilik harta yang enggan membayar zakat adalah menyalahi peraturan hak milik harta dalam Islam
peraturan hak milik harta dalam Islam
Mengapakah terdapat segolongan umat masih enggan membayar Mengapakah terdapat segolongan umat masih enggan membayar zakat.
zakat.
16. Mengapakah Allah membenarkan manusia memiliki harta. 16. Mengapakah Allah membenarkan manusia memiliki harta. 17. Apakah kesan buruk jika manusia diberi kebebasan sepenuhnya 17. Apakah kesan buruk jika manusia diberi kebebasan sepenuhnya memiliki harta.
memiliki harta.
18. Nyatakan contoh pemilikan harta yang dilarang oleh Islam. 18. Nyatakan contoh pemilikan harta yang dilarang oleh Islam. 19. Bagaimanakah harta boleh me
19. Bagaimanakah harta boleh membawa kebahagian dunia danmbawa kebahagian dunia dan akhirat.
akhirat.
20. Nyatakan implikasi atau kesan buruk hidup tanpa harta. 20. Nyatakan implikasi atau kesan buruk hidup tanpa harta. 21. Apakah yang dimaksudkan dengan monopoli.
21. Apakah yang dimaksudkan dengan monopoli. 22. Jelaskan kesan monopoli.
22. Jelaskan kesan monopoli.
23. Apakah yang dimaksudkan dengan m
23. Apakah yang dimaksudkan dengan m anipulasi.anipulasi. 24. Jelaskan keburukan manipulasi.
24. Jelaskan keburukan manipulasi.
25. Apakah yang dimaksudkan dengan spekulasi. 25. Apakah yang dimaksudkan dengan spekulasi. 26. Nyatakan sebab Islam
26. Nyatakan sebab Islam mengharamkan perbuatan spekulasi.mengharamkan perbuatan spekulasi. 27. Apakah yang dimaksudkan pecah
27. Apakah yang dimaksudkan pecah amanah.amanah. 28. Jelaskan implikasi pecah amanah.
28. Jelaskan implikasi pecah amanah.
29. Jelaskan contoh pecah amanah dan kesan perbuatan pecah amanah. 29. Jelaskan contoh pecah amanah dan kesan perbuatan pecah amanah. 30. Apakah yang dimaksudkan dengan r
30. Apakah yang dimaksudkan dengan r asuah.asuah. 31. Mengapakah segolongn umat
31. Mengapakah segolongn umat Islam masih mengamalkan rasuah.Islam masih mengamalkan rasuah. 32. Jelaskan kesan amalan rasuah.
32. Jelaskan kesan amalan rasuah.
33. Apakah yang dimaksudkan dengan riba. 33. Apakah yang dimaksudkan dengan riba. 34. Jelaskan implikasi amalan riba.
34. Jelaskan implikasi amalan riba. 35. Bagaimanakah amalan riba boleh
35. Bagaimanakah amalan riba boleh dihindarkan.dihindarkan.
36. Sebahagian umat Islam masih mengamalkan riba. Mengapakah 36. Sebahagian umat Islam masih mengamalkan riba. Mengapakah
kesyukuran. kesyukuran.
15. Pemilik harta yang enggan membayar zakat adalah menyalahi 15. Pemilik harta yang enggan membayar zakat adalah menyalahi peraturan hak milik harta dalam Islam
peraturan hak milik harta dalam Islam
Mengapakah terdapat segolongan umat masih enggan membayar Mengapakah terdapat segolongan umat masih enggan membayar zakat.
zakat.
16. Mengapakah Allah membenarkan manusia memiliki harta. 16. Mengapakah Allah membenarkan manusia memiliki harta. 17. Apakah kesan buruk jika manusia diberi kebebasan sepenuhnya 17. Apakah kesan buruk jika manusia diberi kebebasan sepenuhnya memiliki harta.
memiliki harta.
18. Nyatakan contoh pemilikan harta yang dilarang oleh Islam. 18. Nyatakan contoh pemilikan harta yang dilarang oleh Islam. 19. Bagaimanakah harta boleh me
19. Bagaimanakah harta boleh membawa kebahagian dunia danmbawa kebahagian dunia dan akhirat.
akhirat.
20. Nyatakan implikasi atau kesan buruk hidup tanpa harta. 20. Nyatakan implikasi atau kesan buruk hidup tanpa harta. 21. Apakah yang dimaksudkan dengan monopoli.
21. Apakah yang dimaksudkan dengan monopoli. 22. Jelaskan kesan monopoli.
22. Jelaskan kesan monopoli.
23. Apakah yang dimaksudkan dengan m
23. Apakah yang dimaksudkan dengan m anipulasi.anipulasi. 24. Jelaskan keburukan manipulasi.
24. Jelaskan keburukan manipulasi.
25. Apakah yang dimaksudkan dengan spekulasi. 25. Apakah yang dimaksudkan dengan spekulasi. 26. Nyatakan sebab Islam
26. Nyatakan sebab Islam mengharamkan perbuatan spekulasi.mengharamkan perbuatan spekulasi. 27. Apakah yang dimaksudkan pecah
27. Apakah yang dimaksudkan pecah amanah.amanah. 28. Jelaskan implikasi pecah amanah.
28. Jelaskan implikasi pecah amanah.
29. Jelaskan contoh pecah amanah dan kesan perbuatan pecah amanah. 29. Jelaskan contoh pecah amanah dan kesan perbuatan pecah amanah. 30. Apakah yang dimaksudkan dengan r
30. Apakah yang dimaksudkan dengan r asuah.asuah. 31. Mengapakah segolongn umat
31. Mengapakah segolongn umat Islam masih mengamalkan rasuah.Islam masih mengamalkan rasuah. 32. Jelaskan kesan amalan rasuah.
32. Jelaskan kesan amalan rasuah.
33. Apakah yang dimaksudkan dengan riba. 33. Apakah yang dimaksudkan dengan riba. 34. Jelaskan implikasi amalan riba.
34. Jelaskan implikasi amalan riba. 35. Bagaimanakah amalan riba boleh
35. Bagaimanakah amalan riba boleh dihindarkan.dihindarkan.
36. Sebahagian umat Islam masih mengamalkan riba. Mengapakah 36. Sebahagian umat Islam masih mengamalkan riba. Mengapakah
amalan tersebut masih berlaku. amalan tersebut masih berlaku.
1. Konsep harta menurut Islam ialah: 1. Konsep harta menurut Islam ialah: ●
● Harta merupakan milik Allah. Harta merupakan milik Allah. ●
● Harta adalah amanah Harta adalah amanah Allah.Allah. ●
● Harta menjadi ujian kepada manusia. Harta menjadi ujian kepada manusia. ●
● Kewajipan mencari dan membelanjakan harta secara halal. Kewajipan mencari dan membelanjakan harta secara halal.
2. Tiga syarat mencari harta supaya diterima menjadi ibadat. 2. Tiga syarat mencari harta supaya diterima menjadi ibadat. ●
● Ikhlas kerana Allah. Ikhlas kerana Allah. ●
● Mencari harta dengan tidak meninggalkan ibadat fardhu/tidak Mencari harta dengan tidak meninggalkan ibadat fardhu/tidak lalai.
lalai. ●
● Tidak mengganggu kepentingan orang lain. Tidak mengganggu kepentingan orang lain. ●
● Pemilikan harta mestilah berpandukan syar Pemilikan harta mestilah berpandukan syar iat Islam.iat Islam.
3. Bentuk ujian terhadap manusia yang memiliki harta. 3. Bentuk ujian terhadap manusia yang memiliki harta. ●
● Ditimpa bencana seperti bencana alam, kebakaran dan lain-lain. Ditimpa bencana seperti bencana alam, kebakaran dan lain-lain. ●
● Menjadikan mereka sombong dan angkuh. Menjadikan mereka sombong dan angkuh. ●
● Membelanjakan harta secara batil/yang tidak diredha. Membelanjakan harta secara batil/yang tidak diredha. ●
● Allah memudahkan lagi jalan Allah memudahkan lagi jalan mendapatkan harta.mendapatkan harta. ●
● Kesibukan mencari harta hingga lupa tanggungjawab kepada Kesibukan mencari harta hingga lupa tanggungjawab kepada Allah.
Allah.
4. Alasan bahawa Islam menggalakkan umatnya memiliki harta 4. Alasan bahawa Islam menggalakkan umatnya memiliki harta sebanyak mungkin.
sebanyak mungkin. ●
harta sebanyak mungkin untuk melaksanakan. harta sebanyak mungkin untuk melaksanakan. ●
● Untuk membantu golongan yang miskin seseorang itu mestilah memiliki harta. Untuk membantu golongan yang miskin seseorang itu mestilah memiliki harta. ●
● Islam mewajibkan ketua keluarga menyediakan kemudahan asas bagi diri dan keluarga. Islam mewajibkan ketua keluarga menyediakan kemudahan asas bagi diri dan keluarga. ●
● Islam tidak menggalakkan umatnya bergantung kepada orang lain. Islam tidak menggalakkan umatnya bergantung kepada orang lain.
5. Konsep pemilikan harta menurut Islam ialah: 5. Konsep pemilikan harta menurut Islam ialah: ●
● Mencari harta mestilah mengikut cara I Mencari harta mestilah mengikut cara I slam.slam. ●
● Sebahagian dari harta mestilah dikeluarkan zakat. Sebahagian dari harta mestilah dikeluarkan zakat. ●
● Tidak mengganggu kepentingan orang lain. Tidak mengganggu kepentingan orang lain. ●
● Digunakan untuk manfaat diri dan mayarakat. Digunakan untuk manfaat diri dan mayarakat.
6. Cara membelanjakan harta agar ianya direhda Allah. 6. Cara membelanjakan harta agar ianya direhda Allah. ●
● Infak kepada mereka yangberhakmenerimanya/derma/sedekah. Infak kepada mereka yangberhakmenerimanya/derma/sedekah. ●
● Menggunakan harta untuk berjihad ke jalan Allah/amal jariah. Menggunakan harta untuk berjihad ke jalan Allah/amal jariah. ●
● Membina kemudahan asas. Membina kemudahan asas. ●
● Mengeluarkan zakat dan menunaikan haji. Mengeluarkan zakat dan menunaikan haji.
7. Maksud pembaziran harta ialah: 7. Maksud pembaziran harta ialah: ●
● Penggunaan harta pada jalan yang tidak diredha oleh Allah/ Penggunaan harta pada jalan yang tidak diredha oleh Allah/
maksiat atau membelanjakan kepada perkara yang sia-sia/tidak berfaedah. maksiat atau membelanjakan kepada perkara yang sia-sia/tidak berfaedah.
8. Sebab Islam melarang umatnya membazir. 8. Sebab Islam melarang umatnya membazir. ●
● Melahirkan masyarakat mementingkan diri sendiri. Melahirkan masyarakat mementingkan diri sendiri. ●
● Menyebabkan seorang itu terpaksa menanggung beban Menyebabkan seorang itu terpaksa menanggung beban hutang/kemiskinan.
hutang/kemiskinan. ●
● Menghilangkan perasaan belas kasihan/kasih saying dan Menghilangkan perasaan belas kasihan/kasih saying dan bertimbangrasa.
● Menjejaskan ekonomi negara. ● Menyebabkan inflasi.
9. Kesan pembaziran terhadap ekonomi negara. ● Ekonomi sebuah negara tidak stabil.
● Berlaku inflasi ( nilai matawang jatuh dan harga barang meningkat ).
● Tabungan negara berkurangan.
● Membantutkan pembangunan negara.
10. Umat Islam masih lagi melakukan pembaziran kerana. ● Kurang didikan agama.
● Mementingkan diri sendiri/mengikut hawa nafsu. ● Jahil tentang cara hidup Islam.
● Mementingkan kemewahan dunia.
11. Amalan membazir dapat dicegah dengan cara. ● Merancang perbelanjaan secara bersistematik. ● Membeli barangan mengikut keperluan.
● Bijak mengenal pasti mutu barangan.
● Kempen kesedaran tentang keburukan pembaziran.
12. Maksud wasatih dalam penggunaan harta. ● Bijak menggunakan harta ke arah kebaj ikan. ● Tidak bakhil dan tidak boros.
13. Sebab wasatiah dalam penggunaan harta dituntut dalam Islam. ● Melahirkan sifat jimat cermat.
● Menambahkan keberkatan. ● Meningkatkan taraf ekonomi.
● Mengimbangkan keperluan kehidupan dunia dan akirat.
14. Cara yang patut dilakukan ke atas harta sebagai tanda kesyukuran: ● Membelanjakan harta tanpa boros.
● Membantu golongan yang miskin/yang memerlukan. ● Menggunakan harta untuk faedah orang ramai.
● Mengeluarkan zakat/melaksanakan kewajipan yang berkaitan dengan harta yang dimiliki.
15. Terdapat segolongan umat Islam masih enggan membayar zakat kerana:
● Bersifat tamak dan bakhil. ● Kurangnya didikan agama. ● Bimbang hartanya berkurangan. ● Iman kurang mantap.
16. Sebab Allah membenarkan manusia memiliki harta. ● Dapat menunaikan zakat dan haji.
● Dapat membantu golongan yang miskin.
● Dapat menyediakan kemudahan asas diri dan keluarga. ● Memenuhi fitrah semula jadi manusia.
● Membantu manusia mencapai kebahagian hidup.
17. Kesan buruk jika manusia diberi kebebasan sepenuhnya memiliki harta.
● Lalai tanggungjawab kepada Allah. ● Bersikap sombong dan bakhil.
● Menjejaskan kepentingan orang lain.
18. Contoh pemilikan harta yang dilarang oleh Allah. ● Monopoli.
● Riba.
● Manaipulasi. ● Mencuri. ● Rasuah.
● Salah guna kuasa.
19. Harta boleh membawa kebahagian dunia dan akhirat dengan cara. ● Memanfaatkan harta ke jalan Allah/yang diredha.
● Melaksanakan ibadah wajib/zakat/haji.
● Menggunakan harta untuk kebajikan/derma/sedekah.
20. Kesan buruk hidup tanpa harta. ● Hidup tidak tenteram.
● Ibadat tidak dapat dilaksanakan dengan sempurna. ● Keperluan asas kehidupan tidak dapat disediakan. ● Tidak dapat mencapai kemajuan.
21. Maksud monopoli ialah.
● Penguasaan sepenuhnya terhadap sesuatu barangan, perdagangan, perkhidmatan dan sebagainya dalam pasaran tertentu oleh seseorang atau firma t ertentu. ● Menyorok barang keperluan untuk dijual dengan harga yang mahal apabila sangat diperlukan.
22. Kesan monopoli ialah.
● Berlakunya penindasan/pergaduhan dan persengketaan dalam masyarakat.
● Berlakunya penipuan.
● Menjejaskan kepentingan pengguna. ● Mengikis sifat tamak/mementingkan diri.
23. Maksud manipulasi
● Segala tindakan dan selok belok untuk memperdayakan atau mempengaruhi orang lain demi untuk mengaut keuntungan
yang lebih.
● Menggunakan kemahiran untuk memperolehi untungan peribadi secara tidak sah, contohnya menggurangkan
timbangaan.
24. Keburukan manipulasi.
● Berlakunya penindasan/pergaduhan dan persengketaan dalam masyarakat.
● Berlakunya penipuan.
● Menjejaskan kepentingan pengguna. ● Mengikis sifat amanah dalam muamalah. ● Melahirkan sifat tamat/mementingkan diri.
25. Maksud spekulasi.
● Proses serta aktiviti/perihal/perlakuan yang keterlaluan
mendorong individu membeli dan menjual sesuatu dengan harapan untuk mendapat keuntungan besar tetapi memikul risiko tinggi.
26. Sebab Islam mengharamkan perbuatan spekulasi.
● Mengharapkan keuntungan cepat tanpa berusaha/hanya bergantung kepada nasib. ● Terdedah kepada risiko yang besar.
● Merosakkan sistem muamalat ( sistem jualbeli ) Islam.
27. Maksud pecah amanah.
● Menyalahgunakan kuasa, menggunakan penagruh atau kedudukan bagi memperolehi keperluan peribadi.
28. Implikasi pecah amanah.
● Hilang kepercayaan dan keyakinan terhadap seseorang. ● Mewujudkan sifat pentingkan diri sendiri.
● Berlaku pemusuhan/pergaduhan. ● Berlaku kezaliman/penindasasn.
Contoh pecah amanah Kesan
1. Menggelapkan wang syarikat Syarikat akan mengalami kerugian.
2. Memberi maklumat rahsia kepada musuh Melemahkan pertahanan negara mengancam keselamatan negara.
3. Menyalahgunakan kuasa Menzalimi pihak yang lemah.
4. Mengambil rasuah Berlaku kezaliman/merosakan Institusi negara.
30. Maksud rasuah.
● Memberi atau menerima sesuatu seperti wang, harta atau khidmat daripada sesesuatu dengan cara yang tidak jujur bertujuan mendapatkan sesuatu.
31. Sebab segolongan umat Islam masih mengamalkan rasuah. ● Lemah Iman.
● Kurang pendidikan agama.
● Kedudukan ekonominya tidak stabil.
● Tekanan daripada pihak tertentu/desakan hidup. ● Tiada tindakan tegas daripada pihak berkuasa.
32. Kesan amalan rasuah.
● Berlakunya penindasan dan kezaliman/ keadilan tidak dapat ditegakkan.
● Melahirkan sifat mementingkan diri sendiri.
33. Maksud riba ialah.
● Pinjaman yang melibatkan tambahan akibat pertukaran barangan sejenis atau tambahan bayaran akibat masa atau penangguhan bayaran.
34. Implikasi amalan riba. ● Berlakunya penindasan.
● Melahirkan masyarakat mementingkan diri sendiri/ mementingkan kemewahan.
● Dilaknati oleh Allah dan tidak diberkati.
● Melebarkan jurang perbezaan golongan kaya dengan golongan miskin. 35. Cara menghindarkan amalan riba.
● Berurusan dengan institusi kewangan yang berasaskan muamalat Islam. ● Membeli barangan secara tunai.
● Berbelanja mengikut kemampuan/mengamalkan sifat jimat cermat. ● Memberi penerangan yang jelas tentang keburukan riba.
36. Sebab umat masih mengamalkan riba. ● Lemah Iman.
● Kurang didikan agama/salah faham dalam konsep Islam. ● Tamak haloba dan inginkan keuntungan dengan cepat dan mudah.
● Pengaruh persekitaran /hawa nafsu/kawan.
1. Islam telah menetapkan garis panduan dalam mencari dan mentadbir harta. Nyatakan contoh pekerjaan yang dibenarkan oleh Islam.
2. Setiap pekerjaan yang dilakukan oleh manusia menjadi ibadah apabila mencukupi syarat-syarat tertentu. Terangkan syarat-syarat tersebut.
3. Jelaskan etika kerja menurut Islam.
4. Apakah cirri-ciri budaya kerja menurut I slam.
5. Islam sangat mengutamakan etika dalam segala urusan. Terangkan etika perniagaan menurut Islam.
6. Huraikan matlamat bekerja menurut Islam.
7. Apakah hikmah pekerjaan yang halal menurut Islam.
8. Bekerja sendiri dan makan gaji me mpunyai kelebihan dan kekurangan tersendiri. Huraikan pernyataan di atas.
9. Nyatakan budaya kerja cemerlang menurut Islam.
10. Sarankan langkah-langkah untuk menggalakkan belia Islam menceburikan diri dalam perniagaan. 11. Nyatakan kesan buruk pengangguran.
_________________________________________________________________
1. Contoh pekerjaan yang dibenarkan oleh Islam.
● Bekerja sendiri: seperti bertani, berniaga dan lain-lain.
● Makan gaji/mangambil upah: guru, doctor , buruh dan lain-lain.
● Ikhlas kerana Allah.
● Tidak meninggalkan ibadah fardhu.
● Tidak menjejaskan kepentingan orang lain.
● Pekerjaan tersebut hendaklah diharuskan oleh syarak.
3. Etika kerja menurut Islam ialah. ● Bekerja ikhlas kerana Allah.
● Amanah dalam melaksanakan pekerjaan. ● Cekap dan tekun.
● Toleransi semasa berurusan/bermesyuarat. 4. Ciri-ciri budaya kerja Islam.
● Bekerja kerana Allah.
● Perancangan yang lengkap. ● Strategi yang betul.
● Memaksimakan produktiviti dan kualiti. ● Berdisiplin dan menepati masa.
● Patuh kepada arahan organisasi. ● Bersih, cekap dan amanah.
5. Etika perniagaan menurut Islam.
● Tiada unsur-unsur memonopoli/manipulasi.
● Sukatan/timbangan dilakukan denga betul dan tepat. ● Menetap harga berpatutan.
● Tiada unsure riba dan judi.
● Barang yang diperniagakan hendaklah suci dan halal. ● Keredhaan bersama antara penjual dan pembeli. ● Barangan yang diperniagakan berkualiti.
6. Matlamat bekerja menurut Islam. ● Mencari rezeki yang halal.
● Menyara diri dan keluarga.
● Supaya dapat menherjakan ibadat wajib dan beramal jariah. ● Untuk membangunkan ekonomi keluarga dan umat.
● Mencari keredaan Allah.
7. Hikmah pekerjaan yang halal.
● Mendapat keredaan/keberkatan Allah/mulia di sisi Allah. ● Mendapat ketenangan.
● Mendapat kesejahteraan dan keselamatan. ● Terjamin kejayaan yang berkekalan.
● Mendapat rezeki yang halal.
8. Kelebihan dan kekurangan bekerja sendiri danmakan gaji.
Kelebihan Makan Gaji Kelebihan Bekerja Sendiri ● Dapat merancang waktu cuti
● Tanggungjawab terhadap kualiti dan produktiviti dipikul oleh majikan. ● Pendapatan tetap.
● Mendapat kemudahan seperti perubatan dan tempat tinggal. ● Bebas membuat keputusan sendiri.
● Mendapat kepuasan yang maksima. ● Boleh meningkatkan produktiviti/ pendapatan.
Kekurangan Makan Gaji Kekurangan Bekerja Sendiri ● Terikat dengan masa yang tertentu
● Tidak bebas membuat keputusan sendiri ● Pendapatan terbatas/tetap.
● Terikat dengan peraturan kerja. ● Risiko ditanggung sendiri.
● Pendapatan tidak menentu.
● Kualiti dan produktiviti dipikul secara bersendirian. ● Waktu rehat/cuti tidak menentu.
9. Budaya kerja cemerlang menurut Islam. ● Berusaha bersungguh /tekun.
● Ikhlas kerana Allah.
● Istiqamah dalam sesuatu pekerjaan. ● Sentiasa bertawakal kepada Allah.
● Memaksimumkan produktiviti yang berkualiti. ● Mementingkan kualiti.
10. Langkah-langkah menggalakkan belia Islam menceburkan diri dalam bidang perniagaan.
● Menyediakan kemudahan pinjaman.
● Memberi kursus-kursus kemahiran perniagaan. ● Memberi nasihat/motivasi/galakan.
11. Kesan buruk pengangguran. ● Kadar jenayah meningkat. ● Merebaknya gejala sosial. ● Dibenci oleh masyarakat.
● Negara menjadi mundur. ● Kadar kemiskinan meningkat.
FALSAFAH PERUNDANGAN ISLAM
1. Berikan pengertian perundangan Islam.
2. Jelaskan istilah-istilah dalam perundangan Islam.
3. Jelaskan hikmah Allah mensyariatkan hukum wajib, haram, makruh, sunat dan harus.
4. Huraikan matlamat perundangan Islam.
5. Huraikan maksud matlamat perundangan Islam memelihara keturunan. 6. Huraikan maksud matlamat perundangan Islam memelihara kehormatan diri. 7. Huraikan maksud matlamat perundangan Islam memelihara agama.
8. Huraikan maksud matlamat perundangan Islam memelihara akal.
9. Huraikan maksud memelihara nyawa dalam matlamat perundangan Islam. 10. Huraikan maksud memelihara harta dalam matlmat perundangan Islam. 11. Jelaskan kesan perundangan Islam dalam menjaga nasab manusia. 12. Jelaskan perbezaan diantara fatwa, hukum dan pendapat.
13. Nyatan contoh fatwa.
14. Alah menetapkan hukuman ke atas penjenayah tertentu. Jelaskan hikmah Allah menetapkan hukuman tersebut.
15. Nyatakan keistimewaan perundangan Islam.
16. Nyatakan hokum-hukum yang mengatur hubungan sesama manusia.
18. Nyatakan contoh perbuatan yang membawa mudharat kepada akal manusia.
19. Terangkan cara-cara menghindarkan diri daripada melakukan perbuatan yang tidak memberi manfaat.
1. Pengertian perundangan Islam. ● Bahasa : Jalan yang lurus.
● Istilah : Hukum-hukum yang ditetapkan oleh Allah kepada manusia yang merangkumi aspek akidah, syariah dan akhlak yang perlu diyakini dan dipatuhi untuk kebahagian dunia dan akhirat.
2. Istilah-istilah dalam perundangan Islam.
● Rukun : Perkara asas yang mesti dilaksanakan dalam suatu ibadat,jika tertinggal salah satu
daripadanya maka ibadah tersebut tidak sah. Contoh : Tertinggal membaca fatihah membatalkan Solat.
● Syarat sah: Tuntutan yang mesti dipenuhi untuk menjadikan sesuatu ibadah itu sah. Contoh: Solat tidak sah tanpa wuduk.
● Fiqh : Hukum amali yang dijtihadkan oleh para mujtahidn berdasarkan dalil syarak yang tafsil.. Contoh: Bersentuh kulit lelaki dan perempuan yang sah dinikahi membatalkan wudu’ dalam mazhab syafie.
● Qadha : Kepusan yang diputuskan oleh hakim/penguasa di dalam suatu hukuman/pembicaraan berdasarkan hujah dan bukti.Contoh: Mahkamah mengarahkan suami mence raikan Isteri setelah ternyata tidak mampu.
● Wajib : Hukum suruhan yang mesti dilaksanakan,jika melaksanakan akan me ndapat pahala dan berdosa jika ditinggalkan. Contoh: Berzakat.
● Haram : Hukum tegahan yang mesti ditinggalkan akan diberi pahala jika meninggalkannya dan berdosa jika melakukannya. Contoh: Meminum arak.
● Sunat : Hukum galakkan agar dilaksanakan, diberi pahala jika megerjakannya dan tidak berdosa jika meninggalkannya. Contoh: Berpuasa hari Isnin dan Khamis.
● Makruh : Hukum galakan agar ditinggalkan, diberi pahala jika meninggalkannya dan tidak berdosa jika melakukannya. Contoh : Melambatkan berbuka puasa.
meninggalkannya ( diberi kebebasan untuk memilih ) Contoh: Hukum asal perkahwinan adakah harus.
● Halal : Hukum yang membenarkan sesuatu perbuatan dilakukan. Contoh: Makanan bersih halal dimakan.
● Ijtihad : Pendapat utama mujtahid terhadap sesuatu perkara baru yang tidak terdapat hukumnya di dalam al-Quran dan Hadis.
● Syarat Wajib: Tuntutan yang perlu ada untuk menjadikan sesuatu
ibadah itu wajib dilaksanakan.Contoh: Wajib menunaikan solat apabila masuk w aktu.
● Fatwa : Sebarang keputusan yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa berhubung hukum syarak bagi masalah baru berlandaskan al-Quran dan al-Hadith.
3. Hikmah Allah mensyariatkan hukum: Wajib:
● Supaya manusia tidak akan meninggalkan perkara yang penting dalam agama. ● Sebagai manusia tidak akan meninggalkan perkara yang penting dalam agama.
● Sebagai ujian kepada manusia sama ada mematuhi perintah Allah atau mengingkarinya. ● Untuk memastikan golongan tertentu melaksanakan sesuatu ibadat
yang disyaratkan.
Haram:
● Menjaga kepentingan manusia.
● Supaya manusia hidup dengan aman dan tenteram di dunia. ● Mengawal nafsu manusia.
Makruh:
● Supaya berhati-hati agar tidak terjerumus kepada perkara yang haram. ● Mengelak diri daripada melakukan perkara yang tidak baik/sia-sia. ● Mengelakkan daripada terlibat dan dibenci oleh Allah dan manusia.
Sunat:
● Supaya umat Islam sentiasa melakukan kebaikan dan kebajikan. ● Memberi peluang mendapat sebanyak mungkin ganjaran pahala. ● Menghapuskan dosa-dosa kecil.
● Mendekatkan diri kepada Allah.
Harus:
● Memberi kebebasan memilih mengikut kehendak/keperluan masing- masing. ● Memberi kemudahan dan kelonggaran kepada umat Islam.
● Sebagai tanda kasih dan rahmat Allah kepada makhluknya.
4. Matlamat perundangan Islam ialah: ● Memelihara keturunan.
● Memelihara kehormatan diri. ● Menjaga harta.
● Memelihara akal. ● Memelihara agama. ● Memelihara nyawa.
5. Maksud matlamat perundangan Islam memelihara keturunan adalah: ● Perkahwinan dapat menghiindarkan daripada fitnah dan maksiat. ● Perkahwinan dapat memelihara zuriat supaya bersih dan suci. ● Memantapkan institusi keluarga
6. Maksud matlamat perundangan Islam memelihara kehormatan diri. ● Menjamin kemulian diri.
● Terhindar dari anasir negatif.
● Mengawal tingkah laku supaya berakhlak mulia.
7. Maksud matlamat perundangan Islam memelihara agama. ● Menjaga akidah umat Islam.
● Memartabatkan hukum Allah.
● Dapat melaksanakan dan mentaati perintah Allah.
8. Maksud matlamat perundangan Islam memelihara akal. ● Menjauhkan perkara yang boleh merosakkan akal. ● Membimbing manusia berfikiran rasional.
● Mendorong manusia memikirkan tanda-tanda kebesaran Allah.
9. Maksud memelihara nyawa dalam matlamat perundangan Islam ialah. ● Kewjipan menjaga keselamatan dan kesihatan diri.
● Menjamin keselamatan manusia dari bahaya.
● Mengharamkan pembunuhan tanpa sebab yang dibenarkan. ● Mengharamkan perbuatan membunuh diri.
10. Maksud memelihara harta dalam matlamat perundangan Islam.
● Mewujudkan keamanan masyarakat dan negara dengan perbuatan mencuri, menipu dan lain-lain. ● Mewajibkan mencari dan memiliki harta secara sah/diredha Allah.
● Islam menghendaki harta diurus secara bermanfaat/tidak membazir.
11. Kesan perundangan Islam dalam menjaga nasab manusia adalah. ● Supaya terpelihara daripada fitnah.
● Menentukan pembahagian harta pesaka. ● Hak penjagaan anak terjamin.
● Setiap ahli keluarga mendapat hak. ● Menjaga maruah diri dan keturunan. ● Menentukan hak mewalikan nikah.
12. Perbezaan di antara fatwa, hukum dan pendapat. Fatwa Pendapat Hukum
● Oleh Majlis Fatwa● Oleh individu● Ketetapan Allah ● Wajib dipatuhi● Tidak wajib● Wajib dipatuhi
● Berkatan dengan hal agama● Berkaitan dengan hal umum● Berkaitan dengan hal agama ● Merujuk kepada sumber yang disepakat ulama● Pelbagai sumber● Al-Quran dan al-Hadis.
13. Contoh fatwa.
● Hukum berkaitan bayi tabung uji. ● Hukum menderma organ manusia. ● Pengharaman penyalahgunaan dadah.
14. Hikmah Allah menetaokan hukuman ke atas penjenayah adalah untuk. ● Menegakkan keadilan/mengelak kezaliman.
● Memberi keinsafan kepada orang lain/amaran kepada orang yang tidak melakukan maksiat. ● Dapat menyekat jenayah daripada beleluasa.
● Mengujudkan keamanan/kehormonian masyarakat dan negara.
● Dapat mendidik jiwa manusia.
● Merupakan ciptaan Allah/bersih dan kekurangan/kelemahan. ● Memberi persamaan hak dan keadilan.
● Sesuai dilaksanakan pada semua tempat dan masa.
16. Hukum-hukum yang mengatur hubungan sesama manusia ialah: ● Hukum munakahat: Mengatur urusan ke keluargaan dan rumahtangga. ● Hukum muamalat: Mengatur hubungan sesama manusia seharian. ● Hukum jenayah: Berkaitan dengan salahlaku manusia.
17. Sebab umat Islam mesti menerima pe rundangan Islam untuk dilaksanakan.
● Perundangan Islam lengkap dan sesuai untuk dilaksanakan setiap masa dan tempat. ● Perundangan Islam mampu menyelesaikan masalah yang berkaitan
dengan manusia.
● Undang-undang Islam adalah ciptaan Allah.
18. Contoh perbuatan yang membawa mudharat kepada akal manusia. ● Meminum arak.
● Penyalahgunaan dadah. ● Menghidu gam.
19. Cara-cara menghindarkan diri daripada melakukan perbuatan yang tidak memberi manfaat.
● Memenuhi masa lapang dengan aktiviti berfaedah. ● Memberi tumpuan kepada pelajaran.
● Sentiasa mengingati Allah/melakukan perkara-perkara sunat. ● Menanamkan kesedaran tentang kepentingan masa/kesempatan
yang ada .
FALSAFAH MUNAKAHAT
1. Nyatakan falsafah munakahat. 2. Apakah maksud munakahat.
3. Apakah yang dimaksudkan dengan nikah. 4. Nyatakan faedah/hikmah perkahwinan.
5. Jelaskan hikmah disyariatkan wali sebagai salah satu daripada rukun nikah. 6. Mengapakah enggan berkahwin boleh mendatangkan keburukan.
7. Antara tujuan perkahwinan dalam Islam ialah memelihara akhlak manusia. Terangkan hujah bagi menyokong pernyataan di atas.
8. Bagaimanakah cara menyelamatkan diri daripada terjerumus ke lembah per zinaan.
9. Dalam syariat Islam manusia dituntut memelihara keturunan untuk tujuan tertentu. Jelaskan tujuan tersebut.
10. Jelaskan hukum perkahwinan satu persatu.
11. Pertunangan bagi pasangan yang ingin berkahwin adalah penting Bincangkan. 12. Nyatakan hikmah iddah terhadap pasangan suami dan isteri.
13. Bagaimanakah sesuatu perkahwinan boleh menjadi ibadat. 14. Nyatakan kesan perlaksaan akad nikah.
15. Mengapakah Islam menggalakkan seseorang itu berkahwin. 16. Saksi dalam sistem munakahat mestilah seorang yang adil. Jelaskan maksud adil dalam pernyataan tersebut.
17. Jelaskan kepentingan saksi dalam pernikahan. 18. Jelaskan tanggungjawab suami.
19. Jelaskan tanggungjawab isteri.
1. Falsafah munakahat ialah:
● Ikatan antara suami isteri untuk membina keluarga dan menjaga keturunan umat manusia secara sah dan bertanggungjawab.
2. Maksud munakahat.
● Sistem yang mengatur perkara yang be rkaitan dengan perkahwinan pencerai, kewajipan suami isteri dan sebagainya.
3. Nikah bermaksud. ● Bahasa berkumpul.
● Syarak: Ikatan yang teguh antara lelaki dan perempuan melalui akad nikah yang sah untuk hidup bersama, tolong-menolong dan
menunaikan naluri seks secara halal.
4. Faedah/hikmah perkahwinan. ● Mendapat ketenangan jiwa.
● Melahirkan rasa bertanggungjawab dikalangan suami isteri. ● Memupuk semangat daya juang yang tinggi.
● Memelihara nasab/keturunan.
● Mengembangkan zuriat umat Islam.Hikmah disyariatkan wali sebagai salah satu daripada rukun nikah. ● Supaya akad nikah tidak dilakukan dengan sewenang-sewenangnya.
● Supaya tidak berlaku penipuan dan fitnah. ● Mengesahkan status perempuan tersebut.
5. Enggan berkahwin boleh mendatangkan keburukan kerana: ● Menyalahi sunnah rasulullah.
● Membantutkan perkembangan zuriat manusia. ● Menghapuskan istitusi kekeluargaan.
● Terdorong melakukan maksiat/bersekedudukan.
6. Hujah bahawa perkahwinan dalam islam ialah memelihara akhlak manusia ialah:
● Melalui perkahwinan nafsu seks dapat disalurkan dengan baik dan beradab sopan. ● Memupuk kasih saying dan hubungan mesra suami isteri.
● Menyekat dari melakukan maksiat.
7. Cara menyelamatkan diri daripada terjerumus ke lembah perzinaan. ● Menghindarkan diri dari pergaulan bebas.
● Menjauhkan diri daripada tempat-tempat maksiat. ● Menjaga akhlak/tngkah laku.
● Berkahwin apabila cukup syaratnya. ● Mengamalkan Islam dalam kehidupan. ● Menutup aurat/memelihara pandangan.
● Menghindarkan diri daripada unsur-unsur/bahan lucah.
8. Dalam syariat Islam manusia dituntut memelihara keturunan untuk tujuan.
● Melahirkan zuriat yang bersih dan suci. ● Mengelakkan daripada maksiat dan fitnah. ● Memantapkan institusi kekeluargaan Islam. ● Sistem munakahat Islam dapat diteruskan.
● Dapat menentukan/memelihara pertalian ket urunan.
9. Hukum perkahwinan.
● Haram : Mereka tidak mampu dari segi nafkah zahir dan batin serta berkahwin dengan tujuan menzalimi pasangannya.
● Sunat : Mempunyai nafkah, sihat tubuh badan dan mempunyai keinginan untuk berkahwin tetapi berupaya mengawal nafsu.
● Wajib : Mempunyai nafkah, sihat tubuh badan dan takut terjerumus kepada zina ker ana tidak dapat mengawal nafsu.
● Makruh : Mereka yang tidak mampu memberi nafkah tetapi berke inginan untuk beristeri.
● Harus : Mereka yang tidak ada perkara mendesak untuk untuk berkahwin dan juga tidak ada perkara yang menghalang.
10. Pertunangan bagi pasangan yang ingin berkahwin adalah penting supaya.
● Dapat memberi peluang menilai pasangan masing-masing. ● Mengenali bakal pasangan masing-masing/suami isteri. ● Supaya kedua-dua belah pihak ber puas hati.
● Dapat berpeluang mengenali pasangan masing-masing.
11. Hikmat iddah terhadap pasangan suami dan isteri.
● Memberi peluang kepada suami isteri untuk kembali semula kepada ikatan perkahwinan. ● Memastikan rahim perempuan tersebut bersih daripada zuriat bekas ssuaminya.
● Memberi masa kepada isteri untuk menyesuaikan diri hidup bersendirian/tanpa suami. ● Memberi penghormatan kepada kaum wanita.
12. Perkahwinan boleh menjadi ibadat apabila. ● Niat perkahwinan kerana Allah.
● Segala kalfiat perkahwinan hendaklah mengikut hukum syarak. ● Niat kerana mengikut sunnah Rasulullah.
13. Kesan perlaksaan akad nikah menyebabkan. ● Isteri wajib mentaati suami.
● Halalnya hubungan lelaki dan perempuan yang telah diijabkabulkan. ● Suami bertanggungjawab memberi nafkah, pendidikan dan perlindungan. ● Suami isteri berhak mewarisi harta peninggalan masing-masing.
● Suami isteri sama berkongsi tanggungjawab membina kebahagian keluarga dan rumahtangga.
14. Islam menggalakkan seseorang itu berkahwin kerana: ● Untuk memupuk sikap bertanggungjawab.
● Dapat mengatur kehidupan yang lebih baik.
● Dengan perkahwinan dapat mengembangkan dakwah Islamiah. ● Dapat mengatasi masalah sosial.
15. Saksi adil dalam sistem munakat bermaksud. ● Seseorang yang warak/zuhud.
● Tidak meninggalkan dosa besar dan mengekal dosa kecil.
● Tidak melakukan perkara yang menjatuhkan maruah/tidak fasik. ● Boleh dipercayai/tidak dikenali sebagai seorang yang pembohong.
16. Kepentingan saksi dalam pernikahan kerana.
● Untuk memastikan sesuatu pernikahan itu dilaksankan mengikut syarak. ● Menjadi rujukan jika berlaku sesuatu masalah antara suami isteri.
● Memberi nafkah kepada isteri dan anak. ● Memberi layanan yang baik kepada isteri.
● Memberi didikan yang sempurna kepada anak dan isteri.
19. Tanggungjawab isteri ialah: ● Taat kepada suami.
● Memberi layanan yang baik dan ikhlas kepada suami. ● Menjaga suami harta suami.
● Menjaga maruah diri dan keluarga.
18. Tanggungjawab bersama suami isteri ialah: ● Mengekalkan kerukunan rumah tangga. ● Memelihara dan mendidik anak-anak.
● Memberi layanan yang saksama kepada keluarga kedua-dua pihak.
FALSAFAH MUAMALAT
1. Apakah maksud muamalat.
2. Nyatakan prinsip utama dalam undang-undang perniagaan Islam.
3. Huraikan perbezaan di antara sistem bank secara Islam dengan sistem konvensional. 4. Berikan contoh muamalah yang dibenarkan dan muamalah yang dilarang
oleh Allah.
a. Al-Quran b. Bait’ Bithamanil Ajil c. Murabahah d. Qardhul Hasan e. Mudharabah f. Ar-Rahn g. Takaful
6. Jelaskan faedah-faedah muamalah Islam.
7. Huraikan peranan muamalah Islam dalam mewujudkan sebuah masyarakat yang sejahtera dan aman. 8. Berikan contoh yang membuktikan muamalah melahirkan masyarakat yang
sentiasa tolong menolong.
9. Bermuamalah tidak mengikut sistem Islam membawa beberapa kesan buruk. Jelaskan.
10. Muamalah Islam dapat mewujudkan masyarakat yang aman dan sejahtera. Jelaskan etika muamalah Islam.
11. Nyatakan cirri-ciri Muamalah Islam.
12. Bagaimanakah cara mendorong masyarakat agar bermuamalah secara Islam. 13. Nyatakan etika muamalah Islam.
1. Muamalat bermaksud:
● Tatacara hubungan sesama manusia yang berkaitan dengan harta benda untuk memenuhi keperluan kehidupan mengikut ajaran Islam.
2. Prinsip utama dalam undang-undang perniagaan Islam ialah:
● Kebebasan pelanggan dalam memilih dan membeli barangan yang dikehendaki.
● Kewajipan memasarkan/menjual barangan yang baik/berkualiti.
● Perniagaan mestilah bebas dari unsur penipuan/monopoli/bertolak ansur. ● Memberi layanan baik kepada pelanggan/bertolak ansur.
3. Perbezaan di antara sistem bank secara Islam dengan sistem konvensional Ialah:
Perbankkan Secara Islam Secara Konvensional
1. Membantu menyelesaikan masalah kewangan 2. Bebas dari riba
3. Memberi peluang kepada pelanggan mengembangkan harta melalui konsep pelaburan 4. Bermatlamatkan keuntungan bersama Menambah bebanan hutang
Berasaskan riba
Mengambil kesempatan daripada simpanan/pelaburan pelanggan untuk keuntungan bank Mementingkan keuntungan bank semata-mata
4. Contoh muamalah yang dibenarkan dan muamalah yang dilarangkan oleh Allah ialah:
Contoh Muamalah Yang Dibenarkan Contoh Muamalh Yang Dilarang
● Al-Ijarah-sewa menyewa menurut Islam● Muamalah yang mengadungi rasuah ● Ar-Rahn- gaian secara Islam● Mengamalkan monopoli
● Al-Bal’-jual beli secara Islam ● Muamalah yang berunsurkan riba
5. Pengertian Istilah-istilah berikut:
● Al-Ijarah: Kontrak sewa barangan dengan kadar bayaran terte ntu.
● Al-Bal’ Bithamanil Ajil : Kontrak jual beli dengan bayaran tert angguh/bayaran ansuran mengikut tempuh masa yang dipersetujui.
● Murabahah : Kontrak jual beli sesuatu barangan dengan keuntungan penjual yang diketahui dan dipersetujui bersama.
● Qardhul Hasan : Pinjaman untuk tujuan memberi bantuan kepada seseorang yang memerlukan tanpa dikenakan apa-apa keuntungan.
● Mudharabah: Sesuatu kontrak perkongsian per niagaan diantara pemodal dan pengusaha dimana keuntungannya dibahagikan mengikut persetujuan bersama.
● Ar-Rahn: Gadaian ( mencagarkan sesuatu barangan berharga di atas pinjaman yang dibuat )
● Takafuf: Bekerjasama, lindung melindung dan tolong menolong di antara anggota masyarakat untuk memperolehi perlindungan tatkala menghadapi malapetaka dan bencana.
6. Faedah faedah muamalah Islam ialah:
● Memperkemaskan dan melicinkan urusan ke hidupan seharian manusia. ● Mewujudkan rasa bertanggungjawab untuk melaksanakan amanah/ perjanjian yang dipersetuju.
● Mengeratkan hubungan antara individu dengan masyarakat.
● Menghindarkan penindasan dan kezaliman yang berkaitan dengan harta. ● Membangunkan ekonomi masyarakat dan negara.
● Dapat meyempurnakan tuntutan Islam/fardhu k ifayah.
7. Peranan muamalah Islam dalam mewujudkan sebuah masyarakat yang sejahtera dan aman akan:
● Memperkemas/melicinkan urussan kehidupan seharian manusia. ● Mewujudkan rasa bertanggungjawab untuk melaksanakan amanah/ perjanjian yang dipersetujui.
● Mengeratkan hubungan antara individu dengan masyarakat.
● Menghindarkan penindasan dan kezaliman yang berkaitan dengan harta.
8. Contoh yang membuktikan muamalah melahirkan masyarakat yang sentiasa tolong menolong seperti: ● Al-Ijarah ( sewa menyewa ): Orang yang memberi sewa dapat
membantu dan penyewa yang memerlukan rumah/kenderaan dan lain-lain. ● Al-Bal’ ( jual beli ) : Penjual dan pe mbeli saling memperolehi
keuntungan/barangan yang diperlukan.
● Ar-Rahn ( pajak gadai ) : Pemegang gadai dapat membantu pengadai yang menghadapi maslah kewangan.
9. Berrmuamalah tidak mengikut sistem Islam membawa beberapa kesan buruk kerana:.
● Berlaku pergaduhan / permusuhan.
● Melahirkan individu yang mementingkan diri sendiri/tamak ● Menindas orang lain.
10. Etika muamalah Islam ialah:
● Rajin dan berusaha bersungguh-sungguh. ● Bersikap amanah.
● Bekerja untuk mendapatkan keredhaan Allah. ● Toleransi/nertolak ansur.
● Tidak menjejaskan kepentingan umum.
● Bertujuan membantu:/memberi perkhidmatan disamping mengharapkan keuntungan. 11. Ciri-ciri Muamalah Islam ialah:
● Menjadikan harta sebagai alat mendekatkan diri kepada Allah. ● Menggalak melakukan kebajikan.
● Mengelak pembaziran.
● Tidak menjejaskan kepentingan orang ramai.
12. Cara mendorong masyarakat agar bermuamalah secara Islam dengan. ● Memberi penerangan tentang kebaikan muamalah islam.
● Menunjuk cara secara jelas melaksanakan muamalah secara Islam. ● Mengadakan ceramah tentang sistem muamalah Islam yang sedang diamalkan.
● Menyebarkan risalah muamalah secara Islam.
13. Etika muamalah Islam ialah:
● Berdasarkan persetujuan bersama. ● Adil, benar, jujur, cekap, gigih dan sabar.
FALSAFAH HUKUM JENAYAH
1. Apakah maksud jenayah.
2. Nyatakan maksud falsafah jenayah Islam.
3. Huraikan faedah/kepentingan undang-undang jenayah dan qadha. 4. Jelaskan pengertian istilah-istilah berikut:
a. Qisas b. Hudud c. Takzir d. Diat
5. Jelaskan hikmat perlaksanaan hukum hudud dan qisas.
6. Nyatakan jenis kesalahan dan hukuman yang ditetapkan di dalam hukum 7. jenayah Islam.
8. Jelaskan hikmah perlaksanaan hukum takzir dan diat.
9. Jelaskan bukti perlaksaan hukum jenayah berteraskan Islam dapat menyelesaikan pelbagai masalah negara.
10. Ada pendapat mengatakan bahawa hukuman bunuh terhadap orang yang murtad dianggap zalim. Nyatakan alas an menolak pendapat tersebut.
11. Qisas bermaksud pembalasan yang setimpal terhadap kesalahan yang dilakukan. Mengapakah Allah menetapkan Qisas kepada penjenayah tertentu.
12. Jelaskan perbezaan di antara qisas, hudud dan takzir.
13. Perbuatan mencuri masih berleluasa walaupun hukuman dijatuhkan keatas pesalah. Mengapakah perbuatan tersebut masih berlaku.
14. Bagaimanakah cara mengatasi msalah kecurian menurut Islam. 15. Nyatakan contoh perlakuan jenayah.
16. Terangkan perbezaan antara hukum jenayah Islam dengan hukum je nayah yang tidak berpandukan syariat Islam.
1. Maksud jenayah ialah:
● Melakukan sesuatu perkara yang ditegah oleh Allah serta me langgar peraturan bermasyarakat dan bernegara sepertimana yang telah ditetapkan oleh Islam.
2. Maksud falsafah jenayah Islam ialah:
● Peraturan/hukuman yang telah ditentukan oleh Allah untuk dilaksanakan dalam sesebuah negara bagi menjamin keadilan dan keselamatan ummah.
3. Faedah/kepentingan undang-undang jenayah dan qadha’ ialah: ● Menegakkan keadilan.
● Melaksanakan kanun Ilahi.
● Mewujudkan ketenteraman dalam masyarakat dan negara. ● Menjamin kebebasan diri dan masyarakat.
● Sebagai peringatan/pencegahan kepada orang ramai agar tidak melakukan jenayah.
4. Pengertian Istilah-istilah berikut: Qisas
● Bahasa: Memotong
● Syarak: Membalas perbuatan jenayah dengan perbuatan yang serupa dengan apa yang telah dilakukan. Contohnya bunuh dibalas dengan bunuh.
Hudud
● Bahasa: Menahan atau mencegah.
● Istilah: Jenis kesalahan dan hukuman yang telah ditetapkan oleh Allah dalam al-Quran dan mesti dilaksanakan oleh manusia berkait dengan kesalahan yang berhubung dengan hak Allah.
Takzir
● Bahasa: Denda.
● Istilah: Denda yang ditetapkan oleh syarak sebagai ganti kepada qisas atau kesalahan-kesalahan yang termasuk di bawah ketegori hudud dan qisas tetapi tidak cukup syarat disabitkan kesalahan.
Diat
● Bahasa : Denda.
● Istilah : Denda yang ditetapkan oleh syarak sebagai ganti ke pada qisas yang tidak dilaksanakan.
5. Hikmat perlaksanaan hukum hudud dan qisas ialah:
● Menjamin keamanan, kehormanian dan kesej ahteraan individu dan masyarakat.
● Melindungi nyawa dan harta benda dari dianiaya.
● Menggelakkan berlakunya persengketaan dalam keluarga dan masyarakat.
● Menjaga nama baik dan maruah seseorang.
6. Jenis kesalahan dan hukuman yang ditetapkan di dalam hukumjenayah Islam ialah:
Jenis Contoh kesalahan Hukuman ● Qisas● Membunuh
● Mencederakan anggota tubuh badan● Balas bunuh ● Dibalas cedera yang serupa
● Hudud● Zina ● Tuduh zina ● Minum arak ● Mencuri ● Murtad ● Merompak
● Disebat 100 kali jika belum berkahwin dan direj am hingga mati jika sudah berkahwin. ● Dirotan 80 kali sebatan
● Potong tangan
● Dihukum bunuh setelah enggan bertaubat ● Potong tangan secara bersilang.
● Takzir/Diat● Kesalahan yang tidak termasuk di bawah hukuman qisas dan hudud. Contoh:
Mendedahkan aurat, fitnah, kesalahan jalanraya. ● Hakim berhak menentukan/menjatuhkan hukuman mengikut kesesuaian.
7. Hikmah perlaksanaan hukum takzir dan diat ialah:
● Jaminan sosial untuk memberi perlidungan kepada masyarakat. ● Memberi peluang kepada penjenayah bertaubat/tidak mengulangi kesalahannya.
● Menanam sifat bertolak ansur dan bermaaf-maafan ● Menghindarkan perasan ingin membalas dendam.
● Memberi amaran agar tidak terlanjur melakukan kesalahan yang lebih besar.
8. Buktikan perlaksanaan hukum jenayah berteraskan Islam dapat menyelesaikan Pelbagai masalah negara ialah:
● Hudud– Dapat menghindarkan/mencegah jenayah te rsebut daripada dilakukan. ● Qisas - Dapat mengelakkan rasa tidak puas hati mangsa/keluarganya.
● Takzir - Memberi kesedaran/pengajaran kepada penjenayah dan orang ramai.
9. Ada pendapat mengatakan bahawa hukuman bunuh terhadap orang yang murtad dianggap zalim tidak boleh diterima keraa:
● Hukum bunuh adalah dari Allah mustahil hukum ini kejam dan zalim. ● Hukum murtad adalah untuk pencegahan dan bukan suatu penganiayaan. ● Orang yang murtad terlebih dahulu diberi peluang untuk kembali ajaran Islam.
● Kepentingan orang ramai dan kesudah agama Islam adalah lebih utama daripada menjaga kepentingan individu.
10. Allah menetapkan qisas kepada penjenayah tertentu kerana: ● Untuk memberi keinsafan kepada penjenayah.
● Supaya masyarakat dapat mengambil iktibar/pengajaran dan hukuman tersebut. ● Mendidik masyarakat menghormati dan menghargai nyawa orang lain.
● Supaya jenayah tersebut tidak akan diulangi lagi.
11. Perbezaan diantara qisas, hudud dan takzir ialah:
Qisas Hudud Takzir
● Hukumnya terkandung didalam al-Quran dan hadis
● Kuasa pengampunan terletak pada waris mangsa. ● Pembalasan adalah hak Allah dan juga mangsa/waris
● Hukumnya sama dengan kesalahan yang dilakukan● Hukumnya terkandung dalam al-Quran dan hadis
● Tiada kuasa pengampunan
● Pembalasannya adalah hak Allah secara tetap
● Hukumnya telah ditetapkan oleh Allah.● Hukumnya tidak termaktub di dalam al-Quran dan hadis (ditentukan oleh pemerintah )
● Kuasa pengampunan terletak kepada pemerintahan. ● Pembalasannya adalah hak hakim.
12. Perbuatan mencuri masih berleluasa walaupun hukuman dijatuhkan ke atas pesalah. ● Kerana hukuman yang dikenakan tidak mengikut syarak.
● Kerana terpengaruh dengan keadaan persekitaran/rakan/nafsu. ● Kerana kesempitan hidup.
● Kerana kurang penghayatan agama.
13. Cara mengatasi masalah kecurian menurut Islam ialah:
● Menanamkan sifat-sifat terpuji seperti zuhud dan qanaan/menjauhi sifat tamak. ● Menjaga harta dengan baik.
● Mengenakan hukuman mengikut hokum jenayah Islam. ● Meningkat kefahaman dan penghayatan I slam.
14. Contoh perlakuan jenayah ialah:
● Mencuri, minum arak, berzina dan berjudi
15. Perbezaan antara hukum jenayah Islam dengan hokum je nayah yang tidak berpandukan syariat Islam:
Hukum Jenayah Islam Hukum Jenayah Yang Tidak Berpandukan Syariat Islam
● Berdasarkan al-Quran dan al-hadis● Berdasarkan kepada pandangan/ manusia ● Bermatlamatkan keadilan sejagat.● Bermatlamatkan kebendaan/keduniaan/ kepentingan pihak-pihak tertentu.
● Dapat membentuk/mendidik/jiwa manusia. ● Tidak berupaya/gagal membentuk
jiwa manusia.
PENYELESAIAN MASALAH SECARA ISLAM
1. Jelaskan ciri penyelesaian masalah secara Islam.
2. Jelaskan matlamat penyelesaian masalah secara Islam. 3. Berikan sumber-sumber penyelesaian masalah secara Islam. 4. Bagaimanakah cara penyelesaian masalah secara Islam. 5. Huraikan kelebihan penyelesaian masalah secara Islam. 6. Apa yang dimaksudkan dengan dakwah.
7. Jelaskan sifat-sifat yang mesti dimiliki oleh pendakwah. 8. Mengapakah dakwah mesti diteruskan.
9. Bagaimanakah cara melakukan dakwah dengan lebih berkesan. 10. Bagaimanakah cara anda berdakwah di sekolah.
11. Huraikan kesan doa dalam pembentukan akhlak.
12. Penyelesaian masalah secara Islam memberi kesan kepada j iwa manusia.Jelaskan pernyataan tersebut.
13. Jelaskan peranan kerajaan dalam menanggani masalah kejahilan umat Islam. 14. Nyatakan cara penyelesaian Islam dalam menangani masalah kemiskinan. 15. Bagaimanakah cara Islam menyatukan masyarakat majmuk.
16. Jelaskan cara penyelesaian Islam dalammenangani perpecahan masyarakat. 17. Berikan contoh keruntuhan akhlak muda-mudi sekarang.
18. Apakah cabaran-cabaran yang dihadapi oleh umat Islam kini.
19. Mengapakah penyelesaian masalah mesti dilakukan menurut Islam. 20. Sarankan langkah-langkah untuk mewujudkan perpaduan umat.
22. Jelaskan cara-cara menangani masalah gejala lepak.
23. Terangkan sumbangan anda dalam usaha membasmi kejahilan masyarakat. 24. Islam memelihara institusi keluarga daripada sebarang kepincangan.
Jelaskan kenyataan di atas.
1. Ciri penyelesaian secara Islam ialah.
● Penyelesaian dilakukan secara menyeluruh. ● Bersumberkan wahyu/al-Quran dan al-Sunnah. 2. Matlmat penyelesaian masalah secara Islam untuk. ● Memperkukuhkan keilmuan.
● Membentuk keperibadian muslim yang mulia. ● Menjamin perpaduan dan persaudaraan ummah. ● Mewujudkan ketenangan dan kemantapan jiwa. ● Menghidupkan semangat daya juang.
3. Sumber-sumber penyelesaian masalah secara Islam. ● Al-Quran, as-Sunnah, al-Ijmak dan Qias.
4. Cara penyelesaian masalah secara Islam.
● Mengikut ajaran al-Quran dan al-Sunnah/amalkan Islam secara menyeluruh. ● Tindakan pemerintahan atau kerajaan menguatkuasakan undang- undang Islam. ● Memberi nasihat dengan bijaksana/dakwah.
● Berpegang teguh dengan akidah Islam. ● Mendalami Ilmu agama.
● Sentiasa berdoa kepada Allah. ● Kesungguhan berusaha/bekerja.
● Sentiasa bermuhasabah/menilai prestasi kerja. 5. Kelebihan penyelesaian masalah secara Islam.
● Menjamin perpaduan danpersaudaraan ummah. ● Menghidupkan semangat daya juang.
6. Dakwah bermaksud.
● Usaha menyeru dan menyakinkan orang lain supaya menerima dan mengamalkan ajaran Islam. ● Menyeru manusia kepada kebaikan dan melarang mereka
melakukan kejahatan.
7. Sifat-sifat yang mesti dimiliki oleh pendakwah ialah: ● Beriman dan bertaqwa.
● Memahami suasana dan masalah masyarakat.
● Bijaksana/berilmu/petah berbicara, berani menyatakan yang hak. ● Ikhlas kerana Allah, gigih dan tekun.
8. Dakwah mesti diteruskan.
● Untuk meningkatkan kefahaman umat Islam.
● Kerana masih banyak berlaku pelanggaran hokum-hukum Allah. ● Untuk terus menyebarkan ajaran Islam ke seluruh alam.
9. Cara anda dakwah dengan lebih berkesan dengan. ● Menggunakan media massa/teknologi maklumat. ● Menggunakan pelbagai bahasa yang sesuai.
● Menggunakan saluran khidmat amal yang dapat memenuhi kehendak masyarakat. ● Melalui saluran pemerintahan yang melibatkan semua agensi.
● Pendakwah menjadi contoh/beramal so leh/berakhlak mulia. 10. Cara anda berdakwah di sekolah.
● Menunjuk contoh teladan yang baik. ● Menerbitkan risalah-risalah dakwah. ● Menganjurkan minggu dakwah.
● Mengadakan ceramah, forum, takzirah dan lain-lain. 11. Kesan doa dalam pembentukan akhlak dengan cara.
● Manusia sedar bahawa dirinya lemah. ● Menghindarkan sifat sombong dan riak. ● Memotivasikan diri untuk berusaha. ● Dapat menghambakan diri kepada Allah. ● Menambahkan keimanan/ketaqwaan.
12. Penyelesaian masalah secara Islam memberi kesan kepada j iwa manusia. ● Menambah keyakinan kepada Allah dan Rasulnya.
● Melakukan kerja dengan bersungguh-sungguh. ● Menanam sifat ikhlas dalam jiwa.
● Sentisa redha dengan qadak dan qadar Allah. ● Melahirkan semangat jihad.
13. Peranan kerajaan dalam menangani masalah kejahilan umat Islam. ● Menyediakan kemudahan menuntut msalah kejahilan umat Islam. ● Berusaha mengatasi masalah keciciran pelajar.
● Memperbanyakkan program agama.
● Menyebarkan majalah dan kitab-kitab agama kepada orang ramai. 14. Penyelesaian Islam dalam menangani masalah kemiskinan dengan cara.
● Memberi dorongan/motivasi kepada individu dan masyarakat untuk mengubah nasib. ● Golongan yang berada dikehendaki bantuan kepada mereka yang memerlukan.
● Melalui sistem muamalah Islam seperti al-Ijarah, al-Rahn dan al-qarrdhul hasan. 15. Islam menyatukan masyarakat majmuk dengan cara:
● Semua rakyat dan masyarakat mesti mematuhi undang-undang negara.
● Kerajaan bersikap adil kepada semua tanpa mengira bangsa, agam a dan warna kulit. ● Mengamalkan kebebasan beragama/berbudaya/bersuara.
● Saling memahami dan menghormati kebudayaan masing-masing.
16. Penyelesaian Islam dalam menangani perpecahan masyarakat dengan cara: ● Memperbanyakkan aktiviti yang boleh memeupuk per paduan.
● Menerapkan nilai-nilai murni melalui pendidikan. ● Mematuhi segala peraturan dan undang-undang. ● Menghormati antara satu sama lain.
17. Contoh keruntuhan akhlak muda mudi sekarang seperti: ● Budaya lepak dan tidak menghormati orang tua.
● Pergaulan bebas dan berpakaian menjolok mata/mendedahkan aurat. 18. Cabaran-cabaran yang dihadapi oleh umat Islam kini seperti:
● Ketinggalan dalam bidang ilmu dan ekonomi.
● Jahil dalam bidang agama, berlaku perpecahan dan permusuhan sesama sendiri. ● Serangan pemikiran daripada negara-negara barat.
19. Penyelesaian masalah mesti dilakukan menurut Islam.
● Kerana menurut Islam sesuatu masalah itu diselesaikan daripada akar umbinya/secara menyeluruh. ● Kerana penyelesaian masalah secara Islam adalah berpandukan wahyu yang pasti benar.
● Kerana penyelesaian masalah secara Islam lebih berbentuk mendidik dan membina keperluan yang mulia.
● Kerana Islam memberi keadilan kepada semua pihak.Langkah-langkah untuk mewujudkan perpaduan umat kerana:
● Menyemai nilai-nilai murni ke dalam jiwa umat Islam. ● Memberi kesedaran tenteang kepentingan perpaduan.
● Memperbanyakkan aktiviti yang boleh memupuk semangat perpaduan. 20. Institusi zakat boleh meningkat ekonomi negara dan uamat Islam dengan cara:
● Menyediakan modal untuk memulakan/mengembangkan perniagaan.
● Memberi bantuan pembelanjaan agar umat Islam mampu menceburi bidang-bidang professional. ● Membantu fakir miskin menyara kehidupan mereka.
● Membina institusi pendidikan dan kemahiran. 21. Cara-cara menangani masalah gejala lepak seperti: ● Memberi didikan agama yang sempurna.