PPT PRESENTASI ILMU DAN FILSAFAT KELMPK 1

TUGAS MATA KULIAH

KELOMPOK 1

KETUA : AI JAMILAH ( NPM : 20147270140) SEKRETARIS : ENDANG MUSTIAWATI (NPM: 20147270141) ANGGOTA : 1. DWI SETYOHARINI ( NPM : 20147270014)

1. PENGERTIAN ILMU

a. Pengertian ilmu dapat dirujukkan pada kata ‘ilm

(Arab), science (Inggris), watenschap (Belanda), dan wissenschaf (Jerman). (Imam Syafi’e, Konsep Ilmu Pengetahuan dalam al-Qur’an (Yogyakarta: UII Press, 2000), hal. 26.)

b. R. Harre menulis ilmu adalah a collection of well-attested theories which explain the patterns

regularities and irregularities among carefully studied phenomena, atau kumpulan teori-teori yang sudah diuji coba yang menjelaskan tentang pola-pola yang teratur atau pun tidak teratur di antara fenomena yang dipelajari secara hati-hati.

(R. Harre, The Philosophies of Science, an

c. Pengetahuan yang dapat disepakati

sehingga menjadi suatu “ilmu”, menurut

Archie J. Bahm dapat diuji dengan enam

komponen utama yang disebut dengan six

kind of science, yang meliputi problems,

attitude, method, activity, conclusions, dan

efects.

(

Arch’e J. Bahm, Whatis Sc’ence, (TTP: TP, TT), hal. l

)

d. Seringkali ilmu diartikan sebagai

pengetahuan, tetapi tidak semua

pengetahuan dapat dinamakan sebagai

ilmu, melainkan pengetahuan yang

diperoleh dengan cara-cara tertentu

berdasarkan-kesepakatan para ilmuwan.

e.Akhirnya Ilmu dapat didefnisikan : Ilmu

adalah rangkaian aktivitas manusia

yang rasional dan kognitif dengan

berbagai metode berupa aneka

prosedur dan tata langkah sehingga

menghasilkan kumpulan pengetahuan

yang sistematis mengenai gejala-gejala

kealaman, kemasyarakatan atau

individu untuk tujuan mencapai

kebenaran, memperoleh pemahaman,

memberikan penjelasan ataupun

melakukan penerapan.

(The L’ang G’e,

ILMU

ILMU

AKTIFITAS

(SEBAGAI PROSES)

PENGETAHUAN (SEBAGAI PRODUK) METODE

(SEBAGAI PROSEDUR)

ILMU SEBAGAI AKTIFITAS (PROSES)

Proses pem’k’ran yang berpegang pada ka’dah-ka’dah log’ka

Proses mengetahuan dan memperoleh

pengetahuan

- Mencapa’ kebenaran

- Memperoleh pemahaman

- Member’kan penjelasan

- Melakukan penerapan dengan melalu’

ILMU SEBAGAI METODE ILMIAH (PROSEDUR)

4. Aneka Alat

-Pengamatan -

2.Perumusan H’potes’s (b’la Perlu)

3.Pengumpulan Data

4. Penurunan Kes’mpulan 5. Penguj’an Has’l

- Daftar pertanyaan

ILMU SEBAGAI PENGETAHUAN ILMIAH

Obyek Formal

- Emp’r’s

- S’stemat’s

- Obyekt’f

- Anal’t’s

3. DIMENSI ILMU

D’mens’ Ilmu

1. Cabang Ilmu

1. D’mens’ ekonom’k 2. D’mens’ l’ngu’st’k 3. D’mens’ matemat’s 4. D’mens’ pol’t’k

5. D’mens’ ps’kolog’s 6. D’mens’ sos’olog’

2.

1. D’mens’ flsafat’ 2. D’mens’ log’s

1. D’mens’ Kebudayaan 2. D’mens’ sejarah

3. D’mens’

5

.

PENGGOLONGAN

A. Ilmu Teor’t’s B. Ilmu Prakt’s

I. Ilmu Matemat’s II. Ilmu F’s’s

III. Ilmu B’olog’s IV. Ilmu Ps’kolog’s V. Ilmu Sos’al

Pokok Permasalahan yang dikaji Filasafat

:

1. Apa yang disebut benar dan apa yang disebut salah (Logika)

2. Mana yang dianggap baik dan mana yang dianggap buruk (etika)

3. Apa yang termasuk indah dan apa yang termasuk jelek (estetika)

Ketiga cabang utama filsafat itu bertambah lagi:

1. Politik, yakni kajian mengenai organisasi sosial/pemerintahan yang ideal.

PENGERTIAN FILSAFAT

1. KATA FILSAFAT ATAU FALSAFAH “BHS ARAB”

ATAU DALAM BAHASA YUNANI “PHILOSOPHIA” KATA MAJEMUK TERDIRI DARI

PHILIA = CINTA/PERSAHABATAN

SHOPIA = KEBIJAKSANAAN “WISDOM”

2. FILSAFAT ADALAH STUDI YANG MEMPELAJARI SELURUH FENOMENA KEHIDUPAN DAN

PEMIKIRAN MANUSIA SECARA KRITIS

3. FILSAFAT TIDAK MELAKUKAN STUDI ATAU EKSPERIMEN, TETAPI MENGUTARAKAN

PROBLEMA SECARA PERSIS, MENCARI

SOLUSI, MEMBERIKAN ARGUMENTASI DAN

HAKIKAT FILSAFAT

1. HAKIKAT MERUPAKAN ISTILAH FILSAFAT YANG DIMAKSUDKAN SEBAGAI PEMAHAMAN ATAU HAL YANG PALING MENDASAR

2. FILSAFAT TIDAK SAJA BICARA WUJUD ATAU MATERI SEBAGAIMANA ILMU PENGETAHUAN TETAPI JUGA BERBICARA MAKNA YANG

TERDAPAT DI BELAKANGNYA (SOME THING BEYOND)

3. HAKIKAT FILSAFAT ADALAH SEBAGAI AKIBAT BERPIKIR RADIKAL

MANFAAT BELAJAR FILSAFAT

1. Untuk menjajagi kemungkinan adanya pemecahan terhadap problema

filsafat.

2. Pengkajian filsafat dapat membawa pada perubahan keyakinan dan nilai-nilai dasar seseorang, yang dapat mempengaruhi arah kehidupan pribadi maupun profesinya

SIFAT KAJIAN FILSAFAT

Luas

, Sadar bahwa selain ada pendangan diri

sendiri ada pandangan lain yang mempunyai

argumen kokoh.

Mendalam

, Filsafat mengajak untuk terus

menguji dan mempersoalkan kembali dogma

yang telah kita anggap benar.

Kritis

, Tidak menerima sesuatu begitu saja

hanya berdasarkan otoritas, menolak

CAKUPAN FILSAFAT

A. MATERIAL

CAKUPANNYA BAIK YANG TAMPAK

MAUPUN TIDAK “METAFISIKA” ---ADA TIGA BAGIAN: ALAM EMPIRIS, DALAM PIKIRAN DAN DALAM KEMUNGKINAN

B. FORMAL

ADALAH CAKUPAN YANG MENYELURUH, RADIKAL DAN RASIONAL TENTANG

PERTANYAAN IMANUEL KANT SEPUTAR FILSAFAT

1. APA YANG DAPAT SAYA KETAHUI? 2. APA YANG HARUS SAYA LAKUKAN? 3. APA YANG DAPAT SAYA HARAPKAN? 4. APAKAH MANUSIA ITU?

SEMUA PERTANYAAN ITU MENGACU PADA MANUSIA, KARENA MENURUT KANT

OBJEK POKOK FORMAL FILSAFAT

(DALAM KONTEKS PERTANYAAN KANT)

1. KENYATAAN MANUSIA YANG HIDUP (FILSAFAT MANUSIA)

2. YANG HIDUP DI DUNIANYA (FILSAFAT ALAM, KOSMOLOGI)

3. MENGEMBARA MENUJU AKHIRAT/ALLAH

(FILSAFATKETUHANAN)

4. SUSUNAN DASAR TERDALAM DARI SEGALA YANG ADA (METAFISIKA)

5. DISADARI ATAU DIKETAHUI (FILSAFAT ILMU)

TUJUAN FILSAFAT ILMU

1. MENDALAMI UNSUR-UNSUR POKOK ILMU SEHINGGA SECARA MENYELURUH KITA DAPAT MEMAHAMI

SUMBER, HAKIKAT DAN TUJUAN ILMU 2. MEMAHAMI SEJARAH PERTUMBUHAN,

PERKEMBANGAN DAN KEMAJUAN ILMU DI BERBAGAI BIDANG, SEHINGGA KITA MENDAPAT GAMBARAN

TENTANG PROSES ILMU KONTEMPORER SECARA HISTORIS

3. MENJADI PEDOMAN PARA DOSEN, MAHASISWA, AKADEMISI DAN PRAKTISI KEILMUAN UNTUK

4. MENDORONG CALON ILMUAN, ILMUAN DAN PARA AKADEMISI AGAR KONSISTEN MENGGALI DAN

MENGEMBANGKAN ILMU PENGETAHUANNYA

5. MEMPERTEGAS BAHWA DALAM PERSOALAN ILMU PENGETAHUAN DAN AGAMA TIDAK ADA

PERTENTANGAN DAN TIDAK PERLU DIPERTENTANGKAN

PENGERTIAN FILSAFAT ILMU

1. ROBERT ACKERMAN

PHILOSOPHI OF SCIENCE IN ONE ASPECT AS A CRITIQUE OF CURRENT SCINTIFIC OPINIONS BY COMPARISON TO PROVEN

PAST VIEWS, BUT SUCH PHILOSOPHI OF SCIENCE IS CLEARLY NOT A DICIPLINE AUTONOMOUS OF ACTUAL

SCINTIFIC PRACTICE

FILSAFAT ILMU DALAM SUATU SEGI ADALAH SUATU TINJAUAN KRITIS TENTANG PENDAPAT-PENDAPAT ILMIAH DEWASA INI DENGAN PERBANDINGAN TERHADAP KRITERIA-KRITERIA YANG DIKEMBANGKAN DARI PENDAPAT-PENDAPAT

DEMIKIAN ITU, TETAPI FILSAFAT ILMU JELAS BUKAN SUATU KEMANDIRIAN CABANG ILMU DARI PRAKTIF ILMIAH SECARA

2. LEWIS WHITE BECK

PHILOSOPHI OF SCIENCE QUESTIONS AND EVALUATION THE METHODS OF SCIENTIFIC

THINKING AND TRIES TO DETERMINE THE VALUE AND SIGNIFICANCE OF SCINTIFIC

ENTERPRISE AS A WHOLE

FILSAFAT ILMU MEMBAHAS DAN

MENGEVALUASI METODE-METODE PEMIKIRAN ILMIAH SERTA MENCOBA MENEMUKAN DAN PENTINGNYA UPAYA ILMIAH SEBAGAI SUATU

3. A. CORNELIUS BENJAMIN

THAT PHILOSOPHIC DICIPLINE WHICH IS THE OF SYSTEMATIC STUDY OF THE NATURE OF SCIENCE, ESPECIALLY OF

ITS METHODS, ITS CONCEPTS AND PRESUPPOSITIONS, AND ITS PLACE IN

THE GENERAL SCHEME OF INTELLECTUAL DICIPLINES

CABANG PENGETAHUAN FILSAFAT YANG MERUPAKAN TELAAH SISTEMATIS MENGENAI

ILMU, KHUSUSNYA METODE-METODENYA, KONSEP-KONSEPNYA DAN

PRAANGGAPAN-PRAANGGAPAN, SERAT LETAKNYA DALAM KERANGKA UMUM CABANG-CABANG

4. MICHAEL V. BERRY

THE STUDY OF THE INNER LOGIC IS

SCIENTIFIC THEORIES, AND THE RELATIONS BETWEEN EXPERIMENT AND THEORY OF

SCIENTIFIC METHODS

PENELAAHAN TENTANG LOGIKA INTEREN DARI TEORI-TEORI ILMIAH DAN HUBUNGAN-HUBUNGAN ANTARA PERCOBAAN DAB TEORI,

5. MAY BRODBECK

PHILOSOPHY OF SCIENCE IS THE ETHICALLY AND PH ILOSOPHICALLY NEUTRAL ANALYSIS,

DESCRIPTIONS, AND CLARIFICATIONS OF SCIENCE

FILSAFAT ILMU ADALAH SUATU ANALISIS YANG NETRAL SECARA ETIS DAN FILOSOFIS,

6. PETER CAWS

PHILOSOFI, OF SCIENCE IS A PART OF PHILOSOPHI, WHICH ATTEMPTS TO DO FOR SCIENCE WHAT PHILOSOPHY IN GENERAL DOES FOR THE WHOLE OF HUMAN EXPERIENCE. PHILOSOPHY DOES TWO SORT OF THINGS: ON

THE OTHER HAND, IT CONSTRUCT THEORIES ABOUT MAN AND THE UNIVERSE AND OFFERS THEM AS GROUNDS FOR BELIEF AND ACTION; ON THE OTHER, IT EXAMINES CRITICALLY EVERYTHING THAT MAY BE OFFERED

AS A GROUND FOR BELIEF OR ACTION, INCLUDING ITS OWN THEORIES, WITH A VIEW TO THE ELIMINATION OF INCONSISTENCY AND ERROR

FILSAFAT ILMU MERUPAKAN SUATU BAGIAN FILSAFAT, YANG MENCOBA BERBUAT BAGI ILMU APA SAJA YANG TERDAPAT DALAM FILSAFAT SEUMUMNYA MELAKUKAN PADA SELURUH PENGALAMAN

MANUSIA. FILSAFAT MELAKUKAN DUA HAL: DISATU PIHAK, INI MEMBANGUN TEORI-TEORI TENTANG MANUSIA DAN ALAM SEMESTA, DAN MENYAJIKANNYA SEBAGAI LANDASAN-LANDASAN

BAGI KEYAKINAN DAN TINDAKAN; DI LAIN PIHAK, FILSAFAT

MEMERIKSA SECARA KRITIS SEGALA HAL YANG DAPAT DISAJIKAN SEBAGAI SUATU LANDASAN BAGI KEYAKINAN DATAU TINDAKAN, TERMASUK TEORI-TEORINYA SENDIRI, DENGAN HARAPAN PADA

7. STEPHEN R. TOULMIN

AS A DICIPLINE PHILOSOPHY OF SCIENCE ATTEMPTS, FIRST, TO ELUCIDATE THE ELEMENTS INVOLVE IN THE PROCESS OF

SCIENTIFIC INQUIRY OBSERVATIONAL PROCEDURES, PATENTS OF ARGUMENT, METHODS OF REPRESENTATION

AND CALCULATION, METHAPHYSICAL PRESUPPOSITIONS, AND SO ON AND THEN TO EVALUATE THE GROUNDS OF THEIR

VALIDITY FROM THE POINT OF VIEW OF FORMAL LOGIC, PRACTICAL METHODOLOGY AND METHAPHISICS

SEBAGAI SUATU CABANG ILMU, FILSAFAT ILMU MENCOBA PERTAMA-TAMA MENJELASKAN UNSUR-UNSUR YANG TERLIBAT DALAM PROSES PENYELIDIKAN ILMIAH,

PROSESUR-PROSEDUR PENGAMATAN, POLA-POLA PERBINCANGAN, METODE-METODE PENGGANTIAN DAN PERHITUNGAN,

KESIMPULAN

PENGERTIAN FILSAFAT ILMU

FILSAFAT ILMU ADALAH TELAAH KEFILSAFATAN YANG INGIN MENJAWAB PERTANYAAN MENGENAI HAKIKAT ILMU, BAIK DITINJAU DARI SUDUT ONTOLOGIS, EPISTEMOLOGIS DAN AKSIOLOGIS

PERTANYAAN FILSAFAT ILMU:

1. PERTANYAAN ONTOLOGIS ADALAH ASPEK KE “APA”AN

2. PERNTANYAAN EPISTEMOLOGIS ADALAH ASPEK KE “BAGAIMANA”AN

TERIMA KASIH

TERIMA KASIH

WASSALAM