DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG BARU KECAMATAN KEDATON BANDAR LAMPUNG

DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN

YALAIL

PADA

MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG

BARU KECAMATAN KEDATON

BANDAR LAMPUNG

( Skripsi)

Oleh : JAINAL ABIDIN

PENDIDIKAN SEJARAH

JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

ABSTRAK

DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN

YALAIL

PADA

MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG

BARU KECAMATAN KEDATON

BANDAR LAMPUNG

Oleh: JAINAL ABIDIN

Suku Banten merupakan salah satu suku bangsa Indonesia yang memiliki tradisi kebudayaan yang masih dilestarikan hingga saat ini. khususnya dikelurahan kampung Baru. Tradisi yang dilakukan dalam masyarakat Banten adanya pelaksanaan upacara tradisional, salah satu tradisi yang masih dilakukan oleh masyarakat Banten yakni pelaksanaan yalail atau masyarakat banten menyebut buka pintu. Yalail merupakan sejenis lagu yang tidak memakai iringan terbang atau ketimpring. Dalam masyarakat adat banten Pelaksanaan buka pintu hanya dilakukan pada acara perkawinan saja, tetapi tidak semua suku banten menggunakan upacara tersebut.

Pelaksanaan upacara buka pintu atau yalail merupakan salah satu pelaksanaan yang dilakukan oleh masyarakat Banten, pelaksanaan ini merupakan pertama kalinya penagntin laki-laki bermalam dirumah penagntin perempuan atau kedatangan kelompok pengantin laki-laki beserta keluarganya dirumah pengantin perempuan yang mengucapkan salam dan mengungkapkan kegundahan hatinya kepada kelompok pengantin wanita dan kelompok pengantin wanita menyambutnya dengan senang hati dan membuka lebar-lebar pintunya. Upacara ini merupakan seni suara atau lagu yang dikumandangkan oleh sekelompok orang. Pelaksanaan tersebut yang dilaksanakan pada malam hari. Yalail merupakan upacara adat dalam resepsi perkawinan yang memiliki fungsi dan dipengaruhi oleh islam.

Adapun permasalahan dalam pelaksanaan ini adalah bagaimanakah proses pelaksanaan dan fungsi Yalail atau Buka Pintu yang dilakukan oleh masyarakat Banten dikelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dengan jelas Proses pelaksanaan yalail atau buka pintu pada masyarakat banten.

DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN

YALAIL

PADA

MASYARAKAT BANTEN DI KELURAHAN KAMPUNG

BARU KECAMATAN KEDATON

BANDAR LAMPUNG

Oleh:

JAINAL ABIDIN

Skripsi

Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar

SARJANA PENDIDIKAN

Pada

Program Studi Pendidikan Sejarah

Jurusan Pendidikan IPS

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS LAMPUNG

Judul Skripsi : DESKRIPSI TENTANG PELAKSANAAN YALAIL PADA MASYARAKAT BANTEN DI

KELURAHAN KAMPUNG BARU KECAMATAN KEDATON BANDAR LAMPUNG

Nama Mahasiswa : Jainal Abidin No. Pokok Mahasiswa : 0853033023 Jurusan : Pendidikan IPS Program Studi : Pendidikan Sejarah

Fakultas : Keguruan dan Ilmu Pendidikan

MENYETUJUI

1. Komisi Pembimbing

Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Ali Imron, M.Hum Muhammad Basri,S.Pd,M.Pd NIP. 19570817 198502 1 002 NIP. 19731 120 200501 1 001

2. Mengetahui

Ketua Jurusan Pendidikan IPS Ketua Prodi. Pend. Sejarah

Drs. Buchori Asyik, M.Si Drs. Maskun, M.H

MENGESAHKAN

1. Tim Penguji

Ketua : Drs. Ali Imron, M.Hum. ...

Sekretaris : M. Basri, S.Pd, M.Pd. ...

Penguji

Bukan Pembimbing : Drs. Syaiful M, M.Si. ...

2. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Dr. H. Bujang Rahman, M.Si. NIP. 19600315 198503 1 003

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini adalah:

1. Nama : Jainal Abidin 2. NPM : 0853033023 3. Program Studi : Pendidikan Sejarah 4. Jurusan : Pendidikan IPS

5. Alamat :J.l Gatot Subroto Siring Betik Kecamatan Wonosobo Kab. Tanggamus

Menyatakan bahawa skripsi saya yang berjudul “Deskripsi Tentang Pelaksanaan YalailPada Masyarakat Banten Di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung_”bukan hasil penjiplakan atau dibuatkan orang lain. Apabila dikemudian hari ditemukan kecurangan dalam pembuatan skripsi ini, maka saya bersedia menerima sanksi.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan agar dapat dipergunakan sebagaimana mestinya.

Bandar Lampung, 26 Juli 2012 Penulis,

RIWAYAT HIDUP

Penulis dilahirkan di Pekon, Pekon Balak pada tanggal 19 Juli 1989 merupakan anak kedua dari tiga saudara dari pasangan

Bapak Sugiri dan Ibu Masri’ah_{. Pendidikan yang telah}

diselesaikan oleh penulis adalah :

Pada tahun 2002 penulis menyelesaikan Sekolah Dasar di SD Negeri Padang Manis Kecamatan Wonosobo Kabupaten Tanggamus, selanjutnya penulis melamjutkan ke Sekolah Lanjutan Tinggi Pertama di SLTP N 1 Wonosobo dan selesai pada tahun 2005, kemudian penulis melanjutkan pendidikam ke jenjang Sekolah Menengah Atas di MAN Kota Agung dan selesai pada tahun 2008

Pada tahun 2008 penulis diterima sebagai mahasiswa Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung melalui jalur Seleksi Penerimaan Mahasiswa Baru jalur Mandiri. Pada Tahun 2010 penulis melaksanakan Kuliah Kerja Lapangan (KKL) di Yogyakarta dan pada tahun 2011 penulis melaksanakan program Kuliah Kerja Nyata (KKN) dan Program Kegiatan Pengalaman Lapangan (PPL) di SMA Negeri 2 Tumijajar Tulang Bawang Barat.

MOTTO

Jadilah kamu manusia yang pada kelahiranmu semua orang

tertawa bahagia, tetapi hanya kamu sendiri yang menangis

dan pada kematianmu semua orang menangis sedih,

tetapi hanya kamu sendiri yang tersenyum.

(Mahatma Gandhi)

Kebersamaan dalam suatu masyarakat menghasilkan ketenangan

dalam segala kegiatan masyarakat itu, sedangkan saling

bermusuhan menyebabkan seluruh kegiatan itu mandeg.

PERSEMBAHAN

Dengan rasa syukur kepada ALLAH SWT yang tak terhingga ku yang telah melimpahkan kerunianya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Dengan kerendahan hati kupersembahkan skripsi ini kepada orang yang saya cintai dan saya sayangi yang memiliki arti dalam hidupku dan perjuanganku kepada keluarga tercinta kupersembahkan kayraku ini kepada :

1. Kepada orang tuaku yang telah mendidik dan selalu menyayangiku. Bapak

Sugiri dan Ibu Masri’ah_{yang senantiasa berdoa, memotivasi dan berjuang}

tak kenal lelah demi keberhasilanku. Aku meminta kepadaMu Ya Allah tidak ada tuhan selain Allah yang Esa. Sayangi merereka seperti mereka menyayangiku dari kecil sampai sekang dan sampai kapanpun I Love You. 2. Kakakku yang tercinta satu-satunya Eti Sugiarti, yang aku sayangi.

3. Adik ku satu-satunya yang saya banggakan dan saya sayangi Adik Nurul Purnama Sari dan ponakanku yang aku banggakan dan saya sayangi adik Indah khoiril Nisah semoga kalian menjadi orang yang bermafaat bagi keluarga, sodara, masyarakat dan bangsa indonesia.

4. Para pendidikku, dosen dan guru-guruku yang telah memberikan ilmu, Pengetahuan yang sangat bermanfaat kepadaku, semoga bapak/Ibu dosen selalu diberikan kemudahan dalam segala hal untuk mencapai tujuan yang mulya atas Ridho Allah. Amin

5. Kepada seseorang yang Insya Allah akan mendampingi selama hidupku yang saya cintai dan saya sayangi yaitu Stia

SANWACANA

Assalamualaikum Wr.Wb

Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayahnya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul _” Deskripsi Tentang Pelaksanaan Yalail Pada Masyarakat Banten Di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung_”pada program studi pendidikan Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Lampung.

Penulis menyadari akan keterbatasan dan kemampuan yang dimiliki, sehingga mendapat banyak petunjuk dan bantuan serta bimbingan dari berbagai pihak, maka dalam kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada :

1. Bapak Dr. H. Bujang Rahman, M.Si, selaku Dekan FKIP Unila;

2. Bapak Dr, M. Thoha B.S. Jaya, M.S. selaku Pembantu Dekan I FKIP Unila;

3. Bapak Drs. Arwin Ahmad, M.Si, selaku Pembantu Dekan II FKIP Unila; 4. Bapak Drs. Iskandar Syah M.H, selaku Pembantu Dekan III FKIP Unila; 5. Bapak Drs. Buchori Asyik, M.Si, selaku Ketua Jurusan Pendidikan IPS

6. Bapak Drs. Maskun, M.H, selaku Ketua Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila,

7. Bapak Muhammad Basri, S.Pd. M.Pd, selaku dosen pada Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, sekaligus Pembimbing Akademik (PA) penulis dan selaku pembimbing kedua yang telah bersedia meluangkan waktu, memberikan bimbingan, kritik, saran, motivasi, dan nasihat dalam proses kuliah dan proses penyelesaian skripsi penulis.

8. Bapak Drs. Ali Imron, M.Hum, selaku dosen pada Program Studi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku Pembimbing Pertama yang telah bersedia meluangkan waktu, memberikan bimbingan, kritik, nasihat, dan saran yang bermanfaat bagi penulis sehigga skripsi ini dapat terselesaikan.

9. Bapak Drs. Sayiful M, M.Si, selaku dosen pada Program Setudi Pendidikan Sejarah Jurusan Pendidikan IPS FKIP Unila, selaku pembahas Utama yang telah bersedia memberikan waktu, bimbingan, nasehat dan solusi dalam memecahkan suatu masalah.

10. Bapak dan Ibu dosen Pendidikan Sejarah FKIP yang telah membimbing penulis selama menjadi mahasiswa di program studi pendidikan sejarah.

11. Ayahanda dan Ibunda peneliti tercinta yang selalu mendoakan, merawat mendukung dan menyayangi ku hingga sekarang;

13. Bapak H. Muhlisin selaku pemuka adat dan juga informan utama yang membantu penulis dalam menyusun skkripsi ini.

14. Teman-teman yang saya banggakan dan saya sayangi pendidikan Sejarah FKIP UNILA angkatan 2008 yang akan selalau saya rindukan semoga kita menjadi orang yang bermanfaat bagi keluarga, sodara, masyrakat, dan negara.

15. Teman-teman Fakultas, jurusan di Universitas Lampung, Terima kasih karena telah menjadi teman yang baik bagi penulis

16. Semua pihak yang telah membantu proses penulisan skripsi ini, terima kasih atas segalanya, semoga kita semua mendapat jalan yang diridhoi Allah SWT

Semoga ALLAH SWT memberikan pahala kepada semua pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini dan semoga bermanfaat bagi yang membaca.

Wassalamu`alaikum Wr. Wb

Bandar Lampung, 26 Juli 2012 Peneliti

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUl INTISARI DAFTAR ISI DAFTAR TABEL DAFTAR LAMPIRAN DAFTAR GAMBAR BAB I. PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Analisis Masalah ... 4

B. I IdentifikasiMasalah ... 4

B. 2 Batasan Masalah ... 5

B.3 Rumusan Penelitian ... 5

C. Tujuan, Kegunaan, dan Ruang Lingkup Penelitian ... 6

C.1 Tujuan Penelitian ... 6

C.2 Kegunaan Penelitian ... 6

C.3 Ruang Lingkup Penelitian ... 7

BAB II. TINJAUAN PUSTAKA A. Tinjauan Pustaka ... 8

1. Konsep Perkawinan Masyarakat Banten ... 8

2. Konsep Pelaksanaan Yalail ... 11

3. Konsep Fungsi ... 12

B. Kerangka Pikir ... 15

C. Paradigma ... 16

BAB III. METODELOGI PENELITIAN A. Metode yang Digunakan ... 17

B. Lokasi Penelitian ... 19

C. Variabel Penelitian, Definisi Operasional ... 20

1. Variabel Penelitian ... 20

2. Definisi Operasional Variabel ... 20

3. Informan ... 21

D. Teknik Pengumpulan Data ... 22

1. Observasi Partisipan... 22

2. Wawancara ... 23

3. Teknik Dokumentasi ... 23

4. Teknik Kepustakaan ... 24

BAB IV. HASIL DAN PEMBAHASAN A. HASIL

1. Gambaran Umum Kelurahan Kampung Baru ... 27

1.1 Sejarah Singkat Kelurahan Kampung Baru ... 28

1.2 Letak Geografis kelurahan Kampung Baru ... 30

1.3 Keadaan Penduduk Kelurahan Kampung Baru ... 31

1.3.1 Jumlah Penduduk Kelurahan Kampung Baru ... 31

1.3.2 Keadaan Penduduk Menurut Etnik ... 32

1.3.3 Keadaan Penduduk Menurut Berdasarkan Umur dan Jenis Kelamin ... 33

1.3.4 Keadaan Penduduk Menurut Agama ... 34

1.3.5 Keadaan Penduduk Menurut Sistem Pendidikan ... 35

1.3.6 Keadaan Menurut Mata Pencarian... 36

2. Sistem Kekerabatan ... 37

3. Perkawinan Pada Masyarakat Banten ... 37

4. Persiapan Pelaksanaan Pelaksanaan Yalail ... 38

4.1 Tahap Nakeni... ₃₈

4.2 Tahap Mastetake... ₄₀

5. Pelaksanaan Yalail Atau Buka Pintu ... 41

5.1. Akad Nikah ... 41

5.1.1 Waktu dan Tempat Pelaksanaan Upacara ... 42

5.1.2 Pihak Yang Terlibat Dalam Upacara ... 44

5.1.3 Perlengkapan Upacara... 44

5.1.4 Perlengkapan Pengantin Laki-laki dan Pengantin Perempuan... 46

5.2. Pengiringan Kedua Pengantin ... 47

5.3. Tahap Yalil ... 49

6 Penutup ... 57

B. PEMBAHASAN 1. Pelaksanaan Buka Pintu (yalail) pada masyarakat Banten di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung... 58

1.1 Sebagai Nasehat ... 60

1.2 Sebagai Hiburan ... 61

1.3 Merupakan Simbol Dalam Perkawinan Adat Banten di Kelurahan Kampung Baru ... 62

1.4 Sebagai Silaturahmi ... 63

V. KESIMPULAN DAN SARAN 5.1. Kesimpulan... 65

5.2. Saran... 69 DAFTAR PUSTAKA

DAFTAR TABEL

Tabel Halaman

1. Keadaan Penduduk menurut umur dan jenis kelamin di Kelurahan Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung ... 34 2. Kaadaan penduduk menurut Agama ... 35 3. Keadaan Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Kelurahan

Kampung Baru Kecamatan Kedaton Bandar Lampung………….. 36

DAFTAR LAMPIRAN

Gambar Halaman

1. Pedoman Wawancara ... 70

2. Biodata Informan ... 71

3. Daftar Pertanyaan... 72

4. Rekapitulasi Hasil Wawancara dengan informan ... 73

5. Surat Izin Penelitian ke Kelurahan Kampung Baru ... 74

6. Surat Keterangan Penelitian dari Kelurahan Kampung Baru... 75

DAFTAR GAMBAR

Gambar Halaman

1. Gambar 1: Peta Provinsi Lampung ... ... 77

2. Gambar 2: Peta Kec. Kedaton... ... 78

3. Gambar 3: Mempelai pengantin selesai didandan ... 79

4. Gambar 4: Pengantin perempuan diiringi keluarganya ... 80

5. Gambar 5: Pengenti laki-laki diiringi oleh keluarganya ... 81

6. Gambar 6: Proses pengiringan kedua pengantin... 82

7. Gambar 7:Kedua pengantin tiba di kediaman keluarga Perempuan disambut dengan keluarga perempuan ... 83

9. Gambar 8:Setiba ditempat penganten perempuan maka kedua penganten disawer dengan uang receh... 84

10. Gambar 9 : Proses ngeroncong kedua mempelai...85

11. Gambar 10: Memasuki pelaksanaan buka pintu... 86

12. Gambar 11: Proses pelaksanaan buka pintu...87

13. Gambar 12: Peroses pelaksanaan buka pintu ... 88

14. Gambar 13: Proses persiapan ngedulagi dengan diiringi doa ... 89

15. Gambar 14: Proses pelaksanaan ngedulangi ... 90

DAFTAR PUSTAKA

Ariftanto dan Maimunah. 1988.

Kamaus istilah tata bahasa Indonesia. Indah ; Surabaya

Arikunto, Suharsimi. 1998.

Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek.

Jakarta: PT. Rineka

Cipta. Halaman 91

Bachtiar, Harja W. 1989.

Wanita Dalam Keluarga Minangkabau. Dalam Media IKA Nomor 10

tahun XII. Ikatan Kekerabatan Antropologi Unuversitas Indonesia. Jakarta.

Endraswara, Suwardi. 2006.

Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan. Pustaka Widyatama:

Yogyakarta

Gramedia pustaka utama. 2008.

Kamus besar bahasa indonesia pusat bahasa. Departemen

pendidikan nasional. Jakarta.

Hadikusuma, Hilman. 1995.

Hukum Perkawinan Adat. Citra Aditya Bakti Bandung.

Halaman 22

Idris, Mohammad. 1999.

Hukum Perkawinan Islam. Bumi Aksara. Jakarta.

Halaman 301

J.S. Badudu dan Sultan Muhammad Zain, 1994.

Kamus bahasa indonesia.

Halaman 944

John W. Bennet dan melven M. Tumin. 1949.

Sucial live structure and function. Alfared A.

Knopf. New york

Koentjaraningrat, 1976.

Sejarah Teori Antroologi. Universitas Indonesia press. Jakarta. Halaman

1

Koentjaraningrat, Ibit. 1983. Halaman 81

Mulyadi, Yadi. 1994.

Panduan Belajar Sosiologi I. Yudis Tira. Jakarta.

Halaman 29

M.a. Tihami, 2007.

nafas sejarah dan budaya. Ombak. Yogyakarta

Muhammad Ali, 1985.

Metode penelitian. Jakarta Ghalia Indonesia. Halaman 120.

Muhammad Ali, Ibit. Halaman 155

Nawawi, Hadari. 2003.

Metode Penelitian Bidang Sosial. Gajah Mada university Press :

Yogyakarta

Nazir, Muhammad. 1983.

Metode Penelitian.

Jakarta: Ghalia Indonesia

Prof. Dr. H. m.a. tihami.2007.

Nafas sejarah dan budaya.

Ombak. Yogyakarta.

Halaman 2

Ruocek, Josephs dan Rolend L. Warren. 1885.

Pengantar Sosiologo. Jakarta : PT. Bina Aksara

halaman 26

Sumadi. Suryabrata. 1983.

Adat Istiadat Daerah Lampung.

Jakarta : Depdikbud

Suparman, Parsudi. 1989.

Kebudayaan Masyarakat Dan Agama : Agama Sebagai Sasaran

Penelitian Antro Pologi.

Makalah dalam kuliah bagi peserta pusat latihan penelitian

agama. Departemaen agama RI.

Halaman 13

Sution Usman Adjin, 1989.

Kawin Lari Dan Kawin Antar Agama. Mandar Maju.

Yokyakarta. Halaman 20

Supriad, Didi. 2001.Seni budaya banten.

Dinas kebudayaan Dinas pendidikan provinsi banten;

Halaman 1.

Sayuti, Husin. 1989.

Pengantar Metodologi Riset. Fajar Agung: Jakarta.

Sitindoan, 1984.

Pengantar linguistic dan tata bahasa, bahasa Indonesia.

Pustaka perima.

Bandung ; halaman 128

Soekanto Soerjano. 1983. Teori

sosiologi tentang perubahan sosial.

Jakarta: Ghalia indonesia.

Halaman 159

Usman, Husaini, dan Purnomo Setiady. 2008.

Metodologi Penelitian Sosial. Bumi

Aksara: Jakarta