Jurnal Al-Qurba 2(1):iv-v, 2011
iv
Pernak-Pernik Pemikiran Politik Islam
Filsafat adalah salah satu bidang kajian yang sulit. Pernyataan ini paling tidak terafirmasi oleh upaya penerbitan Jurnal Al-Qurba edisi sekarang ini. Pada edisi ini dewan redaksi bermaksud menyajikan suatu persoalan penting dalam agama Islam yaitu persoalan pemerintahan Islam dari sudut pandang para filosof Muslim. Yang diharapkan dari sajian itu adalah hadirnya diskursus konsep pemerintahan Islam hasil renungan para filosof Muslim yang dapat menambah wawasan generasi sekarang di tengah gempuran tafsiran monolitik terhadap ajaran Islam dan paksaan demokrasi liberal dunia Barat. Dewan redaksi telah berupaya dengan maksimal untuk mengundang para cerdik pandai Indonesia baik secara online maupun onsite untuk menelaah dan membahas konsep itu dalam bentuk karya ilmiah. Hasilnya, karya ilmiah yang dikumpulkan masih jauh dari harapan baik dari sisi kuantitas maupun ketepatan tema yang dibahas yaitu pandangan para filosof muslim tentang pemerintahan Islam. Hal ini mungkin karena filsafat adalah bidang studi yang tidak gampang.
Yaqin,K. Pernak-Pernik Pemikiran Politik Islam
v
tiga pemikir di atas, Purkon Hidayat –alumni Hauzah Ilmiah Qom– mengadvokasi pemikiran politik Wilayatul Faqih Imam Khomeini sebagai konsep revisi atas konsep demokrasi liberal ataupun teodemokrasi ala Kristen Barat. Wilayatul Faqih bagi Purkon Hidayat adalah pemikiran politik khas Islam yang akomodatif terhadap perkembangan zaman. Dalam kaitannnya dengan penerapan hukum Islam, Saleh Lapadi memperkenalkan kepada kita salah satu pemikiran fiqih seorang ulama jenius, Ayatollah Muhammad Bagir As Sadr tentang Manthiqah al-Faragh sebagai solusi dalam perumusan syariat Islam.
Dua tulisan terjemahan dimasukkan dalam jurnal ini yaitu telaah atas buku Misbahul Hidayah buah karya Imam Khomeini yang ditulis oleh Mohsen Mohajerniya dan makalah Butterworth. Karya terjemahan pertama mengulas basis teosofi konsep Wilayatul Faqih. Dari tulisan itu kita akan mengetahui bahwa Wilayatul Faqih bukan sekadar pemikiran politik eksoteris, tetapi ia lebih merupakan konsep politik esoteris yang sarat dengan dan didasari atas basis pemikiran teologis dan irfani yang lahir dari pribadi yang mahir dalam bidang fiqih politik, teologi, filsafat, irfan nazari dan sekaligus amali. Terakhir, sebagai bahan perbandingan cara pandang Timur, kami sajikan juga cara pandang ilmuwan Barat dalam memahami Islam dan Politik. Cara pandang ini akan diwakili oleh karya Charles E. Butterworth tentang asal muasal politik Islam.
Pemikiran tentang konsep politik Islam yang kali ini dihadirkan ditujukan untuk memberi stimulasi munculnya wacana-wacana substantif tentang konsep pemikiran politik Islam terutama dalam konteks keindonesian. Hal ini sangat penting, karena sudah terbukti bahwa demokrasi liberal yang dipaksakan Amerika dan derivatnya ke negara-negara berkembang di Asia tidak memberikan hasil apa-apa selain politik uang, anarkisme dan perang saudara. Oleh karena itu agar Indonesia tidak masuk dalam pusaran anarkisme demokrasi liberal yang dipaksakan itu, perlu kita pikirkan secara lebih dini konsep pemikiran politik di luar demokrasi liberal yang sudah basi. Selamat menyimak.
Makassar, 21 September 2011 Pemimpin Redaksi
