• Tidak ada hasil yang ditemukan

Skripsi. diajukan untuk memenuhi sebagian syarat guna mencapai gelar Sarjana Pendidikan Sejarah. Oleh : Mornika Wendy

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Skripsi. diajukan untuk memenuhi sebagian syarat guna mencapai gelar Sarjana Pendidikan Sejarah. Oleh : Mornika Wendy"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

MAKNA TRADISI ADAT BARANYUN BAGI SUKU DAYAK BALANGIN DALAM MENINGKATKAN SOLIDARITAS MASYARAKAT DESA SEKENDAL KECAMATAN AIR BESAR KABUPATEN LANDAK PROPINSI

KALIMANTAN BARAT Skripsi

diajukan untuk memenuhi sebagian syarat guna mencapai gelar Sarjana Pendidikan Sejarah

Oleh : Mornika Wendy

152009030

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SEJARAH FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA

(2)
(3)
(4)
(5)
(6)

MOTTO…

Karena Tuhanlah yang memberikan hikmat, dari mulut-Nya yang datang pengetahuan dan kepandaian.

Amsal 2; 6

PERSEMBAHAN

Kupersembahkan Skripsi ini untuk :

Keluarga, saudara dan teman-teman semua…

(7)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa yang telah memberikan segala berkat dan rahmat kemudaha-Nya sehingga penulis dapat meyelesaikan tugas skripsi dengan judul “MAKNA TRADISI ADAT BARANYUN BAGI SUKU DAYAK BALANGIN DALAM MENINGKATKAN SOLIDARITAS MASYARAKAT DESA SEKENDAL KECAMATAN AIR BESAR KABUPATEN LANDAK PROPINSI KALIMANTAN BARAT” penulis skripsi ini merupakan sebagian syarat dan menyelesaikan program sarjana pendidikan (S1) Program studi pendidikan sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga.

Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih atas segala bantuan dan bimbingan serta kerja sama dari berbagai pihak. Maka dari itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Dra. Yari Dwi Kurnaningsih, M.Pd. selaku Dekan FKIP yang telah memberikan kesempatan untuk penyelesaian skripsi ini.

2. Drs. Tri Widiarto, M.Pd. selaku dosen pembimbing I yang telah bersedia meluangkan waktu, perhatian dan selalu memberikan saran serta nasihat sehingga penulis dapat meyelesaikan skripsi ini.

3. Wahyu Purwiyastuti, S.S, M.Hum. Selaku dosen pembimbing II yang telah bersedia memberikan semangat dan arahan untuk meyelesaikan skripsi ini. 4. Sunardi, S.Pd. M.Pd, selaku ketua Program Studi Pendidikan sejarah yang

(8)

5. Seluruh dosen sejarah FKIP UKSW yang telah memberikan dukungan kepada penulis

6. Kedua orang tua dan adik serta abang ku tercinta yang telah memberikan dorongan baik moral maupun material kepada penulis untuk meyelesaikan penyusunan skripsi ini

7. Semua teman-teman kuliah yang selalu memberikan motivasi, dukungan serta semangat kepada penulis.

Penulis sadar bahwa skripsi ini jauh dari sempurna, dikarenakan keterbatasan kemampuan dalam diri penulis. Penulis menyadari bahwa dalam skripsi ini masih banyak kekurangan yang semuanya itu dikarenakan keterbatasan dari penulis sehingga kritikan dan saran sangat penulis harapkan untuk menjadi lebih baik, serta semoga skripsi ini dapat berguna bagi semua pihak dalam melestarikan dan menghargai sejarah.

Salatiga, Juli 2012

(9)

ABSTRAK

Mornika Wendy, 152009030, 2013. Skripsi ini berjudul “Makna Tradisi Adat Baranyun bagi Suku Dayak Balangin dalam Meningkatkan Solidaritas Masyarakat Desa Sekendal, Kecamatan Air Besar, Kabupaten Landak, Propinsi Kalimantan Barat”. Skripsi: Program Studi Pendidikan Sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga (Pembimbing I: Drs. Tri Widiarto, M.Pd. dan Pembimbing II: Wahyu Purwiyastuti, S.S, M.Hum.)

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan apa makna tradisi adat Baranyun bagi suku Dayak Balangin dalam meningkatkan solidaritas masyarakat Desa Sekendal di Kecamatan Air Besar, Kabupaten Landak, Propinsi Kalimantan Barat. Teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan menggunakan studi kepustakaan, observasi langsung, dan wawancara. Penulis berusaha untuk memperoleh data dengan cara mengumpulkan data berdasarkan literatur yang mendukung masalah penelitian. Teknik observasi langsung berupa pengamatan langsung ke Desa Sekendal yang masih menjalankan prosesi tradisi adat Baranyun. Teknik wawancara yang dilakukan yaitu dengan tanya jawab antara penulis dan informan. Metode yang digunakan adalah metode deskriptif analitik.

Hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa tradisi adat Baranyun merupakan warisan budaya nenek moyang yang harus dilestarikan. Tradisi adat Baranyun berfungsi sebagai sarana untuk melestarikan kebudayaan daerah agar terhindar dari kepunahan. Tradisi adat Baranyun memiliki peran yang penting dalam meningkatkan solidaritas sosial suku Dayak Balangin sehingga nilai – nilai kerukunan dapat terjaga dengan baik antar warga masyarakat serta dapat memperkuat persatuan dan keharmonisan bersama di Desa Sekendal Kecamatan Air Besar Kabupaten Landak Propinsi Kalimantan Barat.

(10)

ABSTRACT

Mornika Wendy, 152009030, 2013. This thesis entitled "The Baranyun Tradition Meaning for Dayak Balangin Ethnic in Improving Solidarity of Sekendal Village Community, Air Besar District, Landak Regency, West Borneo Province". Thesis: History Study Program, Faculty of Teacher Training and Education, Satya Wacana Christian Univeristy, Salatiga (Supervisor I: Drs. Tri Widiarto, M.Pd. and Advisor II: Revelation Purwiyastuti, S.S, M. Hum.)

This study aimed to describe the meaning of the Baranyun Tradition for Dayak Balangin Ethnic in improving solidarity of Sekendal village community of Air Besar District, Landak Regency, West Borneo Province. The data were collected by using the literature study, direct observation, and interview. The author tried to find all the relevant information with the topic and supports the research problems. The direct observation techniques were done to the Sekendal villagers who are still running the Baranyun tradition procession. The interviewing techniques are a technique performed with questions and answers between the author and the informants. The method used was a descriptive analytic method.

Based on the research, it can be concluded that the Baranyun tradition being an ancestral heritage that must be preserved. The Baranyun tradition has a function as a means to preserve the traditional culture of Sekendal community to avoid the extinction from those customs. Baranyun tradition has an important role in enhancing social solidarity of Dayak Balangin ethnic so that values of harmony can be maintained between citizens and to strengthen the unity and harmony together in the Sekendal Village of Air Besar District, Landak Regency, West Borneo Province. Keywords: Meaning, Traditions, Baranyun Traditions

(11)

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN LEMBAR PENGESAHAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN UJIAN ... iii

PERNYATAAN ... iv

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ... v

KATA PENGANTAR ... vi

ABSTRAK ... viii

ABSTRACT ... ix

DAFTAR ISI ... x

DAFTAR LAMPIRAN ... xii

DAFTAR GAMBAR ... xiii

BAB 1 PENDAHULUAN A.Latar Belakang ... 1

B.Rumusan Masalah ... 3

C.Tujuan Penelitian ... 3

D.Manfaat Penelitian ... 4

BAB II LANDASAN TEORI A.KAJIAN TEORI ... 5

1. Definisi Kebudayaan ... 5

2. Wujud Kebudayaan ... 6

3. Unsur – unsur Kebudayaan ... 7

(12)

5. Tujuan Upacara Tradisional ... 8

6. Jenis – jenis Upacara Tradisional ... 9

7. Sistem Upacara Tradisional ... 10

8. Sistem Solidaritas ... 10

9. Nilai – nilai Budaya ... 11

10.Pengertian Simbol ... 11

B. PENELITIAN RELEVAN ... 13

BAB III METODOLOGI PENELITIAN A.Lokasi Penelitian ... 14

B.Bentuk Penelitian ... 14

C.Data dan Sumber Data ... 15

D.Teknik Pengumpulan Data ... 15

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A.GAMBARAN UMUM DESA SEKENDAL ... 20

1. Letak Geografis... 20 2. Kependudukan ... 21 a. Jumlah Penduduk ... 21 b. Agama ... 22 c. Kependidikan... 23 d. Mata Pencaharaian ... 23 3. Pola Perkampungan... 24

4. Sistem Mata Pencaharian ... 24

(13)

6. Kesenian ... 28

B. Asal – Usul Suku Dayak ... 31

C. Tradisi Adat Baranyun ... 34

1. Pengertian Adat Baranyun ... 34

2. Pelaku Tradisi Adat Baranyun ... 35

D. PERALATAN DAN PERLENGKAPAN ... 37

E. PERSYARATAN DAN MAKNA ADAT BARANYUN ... 38

F. PROSESI TRADISI ADAT BARANYUN ... 42

1.Baremah ke Panyugu ... 42

2. Basanggar Ke Kampung ... 43

3. Baremah dirumah Kepala Adat ... 44

4. Upacara Keliling Kampung ... 44

5. Makan Bersama ... 45

6. Upacara Penghanyutan Perahu ... 45

G. PERANAN MASYARAKAT ... 46

H. KEPANITIAN ... 48

I. UPACARA PENUTUP ... 49

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. KESIMPULAN ... 50

B. SARAN ... 51 DAFTAR PUSTAKA

(14)

DAFTAR LAMPIRAN

Peta Desa Sekendal ... 54

Daftar Informan ... 55

Surat Ijin Penelitian ... 67

(15)

DAFTAR GAMBAR

1. Jalan menuju Desa Sekendal ... 56

2. Foto narasumber ... 57

3. Foto narasumber ... 57

4. Panyugu ... 58

5. Upacara Basanggar ke kampong ... 58

6. Pemberian sesaji ... 59

7. Sesajian... 59

8. Sesajian... 60

9. Ayam untuk persembahan ... 60

10. Sesajian yang telah disiapkan untuk persembahan ... 61

11. Sesajian yang telah dilengkapi dengan Poe, tandan padi dan lain – lain ... 61

12. Sesajian yang dilengkapi dengan tumpi, beras, bontok dan lain – lain ... 62

13. Darah ayam yang merupakan persyaratan yang harus dipenuhi dalam Tradisi adat Baranyun ... 62

(16)

14. Pemotongan ayam untuk di ambil darahnya ... 63

15. Pemotongan ayam dirumah pengurus adat ... 63

16. Pemotongan babi di rumah ketua adat ... 64

17. Keliling kampung dengan membunyikan gong ... 64

18. ketua adat bersama masyarakat berkeliling kampong ... 65

19. Prosesi penghanyutan perahu ... 65

20. Suasana prosesi tradisi adat Baranyun ... 66

Referensi

Dokumen terkait

Dalam konteks penelitian ini, hermeneutika dimaksudkan sebagai metode untuk menjelaskan rekonstruksi makna emansipasi wanita dalam buku Habis Gelap Terbitlah Terang sebagai

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, yang telah melimpahkan rahmat dan karuniaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, yang berjudul

Kesimpulan dari penelitian Putz-Bankuti et al ini yaitu terdapat hubungan signifikan dari 25(OH)D dengan derajat disfungsi hati dan memberi kesan bahwa rendahnya kadar

Guru menerapkan model pembelajaran “ular tangga PAI ( SKI dan Fiqih )” untuk memahami konsep materi sistem yang akan diberikan dengan tahapan sebagai berikut :. • Permainan ini

Dalam pelaksanaannya, pembiayaan Kongsi Pemilikan Rumah Syariah (KPRS) dilakukan dengan menandatangani dua akad yaitu akad Musyarakah dan Ijarah, dimana dalam

Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas segala kasih dan berkatNya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “PENGARUH FREE CASH FLOW,

Value Chain merupakan rantai nilai yang dapat mengetahui kekuatan perusahaan, keuntungan dan kesuksesan dari rantai aktivitas dalam perusahaan atau industri

 Setelah pasien diobservasi dan dievaluasi olet dokter ataupun perawat, petugas Gizi menentukan jenis diet yg diberikan serta menyusun kebutuhan gizi pasien atas