TEORI MASYARAKAT MAJMUK
Definisi masyarakat dalam konteks kehidupan manusia ialah bermaksud sekolompok orang yang membentuk sebuah system interaksi sosial dimana sebahagian besar interaksi berlaku dalam linkungan sistem sosial itu adalah lahir dari individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Masyarakat adalah komuniti saling bergantung dan saling memerlukan antara satu sama lain. Manakala maksud bagi masyarakat majmuk pula ialah masyarakat pelbagai kaum yang merujuk kepada kepelbagaian bangsa yang bersama-sama atau berkongsi hidup yang tinggal dalam sebuah negara yang sama.
Antara sebab mengapa Teori Masyarakat Majmuk diperkenalkan merujuk kepada konsep yang digunakan oleh J.S Sullivan dan M.G. Smith adalah untuk mengenalpasti masyarakat di Asia Tenggara yang di mana wujud satu rantai manusia seperti orang Eropah, Cina, India, dan pelbagai kumpulan anak tempatan. Masyarakat majmuk itu didefinisikan sebagai mereka bergaul tapi tidak bergabung. Setiap kumpulan mempunyai kepercayaan, adat resam, budaya dan bahasa masing-masing. Mereka berjumpa hanya di pasar iaitu semasa membeli dan menjual. Maka, wujud masyarakat plural pelbagai komuniti hidup secara sebelah menyebelah, tetapi berasingan dalam unit politik yang sama dan berlaku pembahagian buruh dalam ekonomi berasaskan kaum.
Di samping itu, kajian ini dibuat untuk mengetahui dengan lebih mendalam apakah yang hendak diketengahkan dalam teori masyarakat majmuk ini. Sebagai contoh, kewujudan masyarakat majmuk di negara ini hasil daripada pelaksanaan yang berkehendakkan buruh migran bagi menjana ekonomi pada zaman penjajahan British atau kata lain kedudukan struktur masyarakat di Malaysia berubah adalah disebabkan migrasi dan juga faktor penolak dan penarik.
Migran kedua terbesar selepas Cina adalah kelompok daripada India. Kebanyakan mereka berasal daripada India Selatan iaitu dari Negapatam dan Madras. Suasana di negara itu juga dilanda kemiskinan dan kebuluran mendorong penduduknya berhijrah keluar ke negara-negara lain termasuk ke Tanah Melayu ketika itu. Migran India datang sejak pembukaan Pulau Pinang oleh Inggeris. Pada waktu itu bilangan mereka masih kecil dan bertambah setelah Inggeris berjaya menguasai negeri-negeri Melayu.
Teori Masyarakat Majmuk masih lagi wujud dalam masyarakat Malaysia pada masa kini. Seperti yang kita lihat, masyarakat Malaysia masih lagi mengekalkan perpaduan dalam institusi kemasyarakatan walaupun berbeza agama dan budaya dengan menunjuk sikap toleransi dan bertolak ansur antara kaum.
Allah berfirman di dalam Al-Quran yang bermaksud “Wahai manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang perempuan kemudian kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenali. Sesungguhnya yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah dan RasulNya adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Teliti”. (Al-Hujurat : 13)
Hasil daripada kajian ini ialah saya mendapati bahawa pembentukan masyarakat majmuk di Malaysia terbentuk daripada kemasukan migran Cina dan India yang berlaku semasa pemerintahan Inggeris di Tanah Melayu sewaktu ketika dahulu. Tekanan yang dihadapi oleh mereka seperti kemiskinan dan kebuluran menyebabkan penghijrahan mereka ke Tanah Melayu. Sabah dan Sarawak juga menjadi tumpuan masyarakat Indonesia yang kebanyakannya berasal daripada Jawa, Kalimantan (Banjarmansin), Celebes, Timor dan Sulawesi serta beberapa bahagian kepulauan yang berhampiran dengan Selat Melaka. Pendatang daripada Indonesia juga berbilang suku kaum dan etnik antaranya orang Jawa, Bugis, Minang dan Banjar. Faktor utama mereka ialah ingin mencari rezeki yang lebih berbanding apa yang mereka dapat daripada negara asal.
apabila perkahwinan antara orang asing dan penduduk tempatan, maka wujud sub-kategori penduduk berdarah campuran seperti kelompok Peranakan, kelompok Syed dan lain-lain. Kini, kebanyakan penduduk Malaysia mempunyai darah kacukan Melayu-Arab, Melayu-Cina, Melayu-India dan lain-lain.
