• Tidak ada hasil yang ditemukan

Ekspresi Nilai Budaya Dalam Lirik Lagu-Lagu Populer Batak Toba Dengan Penekanan Pada Hubungan Anak Dengan Orangtua

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Ekspresi Nilai Budaya Dalam Lirik Lagu-Lagu Populer Batak Toba Dengan Penekanan Pada Hubungan Anak Dengan Orangtua"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK

DENGAN ORANGTUA

SKRIPSI

Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial

Dalam Bidang Antropologi

Oleh

100905046 FITRI TAMBUNAN

DEPARTEMEN ANTROPOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

(2)

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

PERNYATAAN ORIGINALITAS

EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA

SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.

Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan disini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya.

Medan, 07 November 2014

Penulis

(3)

ABSTRAK

Penelitian ini berjudul EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA. Anak dalam masyarakat Batak Toba merupakan sesuatu yang bernilai tinggi. Nilai yang dimaksud akan ditinjau dari eksistensinya, format dan acuan ekspresinya di dalam lirik lagu-lagu Batak Toba. Hubungan anak dan orangtua di dalam kehidupan sosial masyarakat Batak Toba tidak saja diekpresikan melalui interaksi keseharian tetapi juga diekspresikan lewat media-media yang bersifat seni, antara lain musik (nyanyian). Musik merupakan media komunikasi menyampaikan pesan-pesan masalah sosial dalam kehidupan sehari-hari.

Judul ini dipilih karena mulanya penulis hobby bernyanyi sehingga penulis tertarik untuk melakukan penelitian tentang lagu-lagu populer Batak Toba dan menggali nilai budaya Batak Toba lebih dalam lagi dari lagu-lagu populer Batak Toba. Melalui lagu-lagu populer Batak Toba, dapat diketahui bagaimana kehidupan masyarakat Batak Toba itu sendiri. Berangkat dari hal tersebut, penulis tertarik ingin mengetahui apa saja nilai-nilai budaya yang terdapat pada lagu tersebut dan apa fungsi dari lagu-lagu populer Batak Toba terhadap masyarakat itu sendiri.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apa saja ekspresi nilai budaya yang terdapat pada lirik lagu populer Batak Toba. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang mengutamakan makna dan konteks. Data primer dalam penelitian ini adalah lagu-lagu populer Batak Toba yang bertemakan hubungan anak dengan orangtua.

Berdasarkan analisis yang penulis lakukan atas wawancara, kajian pustaka, maka dapat diketahui nilai budaya yang terdapat pada lirik lagu populer Batak Toba muncul dalam berbagai karakter. Ragam ekspresi nilai budaya tersebut diantaranya adalah nilai pendidikan, nilai ekonomi, nilai psikologi, nilai religius, nilai umpasa, nilai metafora, nilai hagabeon. Fungsi lagu-lagu Batak juga melambangkan nilai yang terdapat dalam lagu tersebut.

(4)

UCAPAN TERIMA KASIH

Terpuji dan termulialah Engkau Bapa, Tuhan Yesus Kristus, Engkaulah pemilik

kehidupan, Bapa yang penuh kasih, Bapa yang sungguh luar biasa dalam hidupku. Aku

bersyukur ya Tuhan, Engkau perlayakkan aku menyelesaikan penulisan skripsi ini, itu semua

bukan karena kuat dan hebatku, tetapi karena kasihMu yang begitu dashyat dalam hidupku.

Dalam kesusahan dan segala kekhawatiranku, Bapa selalu ada menjadi tempat curhat sejati

sehingga aku bisa menyelesaikan skripsi ini.

Pada kesempatan ini penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan selesai tanpa

dukungan dari berbagai pihak. Karena itu, dalam kesempatan ini penulis mengucapkan

banyak terimakasih kepada ketua jurusan Antropologi Sosial Bapak Fikarwin Zuska. Bapak

menjadi tempat sharing dalam pemilihan judul skripsi dan yang akhirnya bapak mengarahkan

saya sehingga memilih melakukan penelitian sesuai dengan arahan bapak. Semoga bapak

menjadi teladan buat dosen yang lain dan menjadi sahabat buat kerabat-kerabat antro lainnya.

Kepada ibu bapak dosen yang lain, ka Ritha Tambunan, pak Agus Sutrisno, pak Lister

Berutu, pak Zulkifli, pak Ermansyah, pak Nurman Achmad, pak Irfan Simatupang, pak

Yance, ibu Nita Savitri, ibu Sabariah Bangun, ibu Aida Harahap, ibu Mariana Makmur, ibu

Sri Alem Sembiring, terimakasih penulis ucapkan atas ilmu yang telah penulis dapatkan

selama mengikuti perkuliahan di Antropologi. Kepada staf Antropologi, ada ka Nur, ka Sofi,

terimakasih untuk pelayanannya selama ini.

Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada Prof. Mauly Purba, Ph.D sebagai

dosen pembimbing, yang telah banyak memberikan bimbingan, nasehat dan masukan kepada

penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. Thank you prof untuk kebersamaan yang terjadi

selama bimbingan, untuk saya boleh melihat karya nyata Tuhan yang sungguh luar biasa

(5)

segala aktivitasnya, banyak rejekinya, semua anggota keluarga menjadi keluarga yang

semakin terberkati. Walaupun prof bukan dosen di jurusan Antropologi, prof adalah dosen

idolaku.

Tak lupa penulis ucapkan terimakasih juga kepada informan, yaitu amang Drs.Kondar

Lumbantoruan, kak Clara Julieta Lumbantoruan S.Pd, bang Hardoni Sitohang sudah mau

menjadi informan dalam penelitian ini. Pak tua Sinurat juga mengucapkan terimakasih yang

sebesar-besarnya penulis ucapkan. Segala informasi yang penulis dapatkan sangat membantu

penulis dalam pengerjaan skripsi ini.

Kepada ayahanda M.Tambunan dan Ibunda tercinta R.Manurung, penulis

mengucapkan banyak terimakasih yang sebesar-besarnya. Kalian adalah anugerah terindah

dalam hidupku. Terimakasih pak, mak, sudah mau bersusah payah menyekolahkanku hingga

tingkat universitas. Karena doa kalian juga lah aku boleh hingga seperti sekarang ini. Bapak

mama semoga sehat selalu, banyak rejekinya, doakan selalu kami anak-anakmu. Kepada

kakak tersayang Ezra Tambunan S.Hut, bagiku kakak adalah teladan buat kami adik-adikmu,

semoga kaka cepat menemukan teman hidup yang berkenan dihadapan Tuhan dan sukses

terus dalam pekerjaannya. Itoku satu-satunya Ibrian Tambunan Amd, terimakasih untuk

doa-doanya bang, semoga sehat selalu dan kerjaannya lancar, sista Wenty Tambunan, terimakasih

juga dekku sudah menjadi partner di kota Medan ini, walaupun di dalam kebersamaan kita

banyak sikapku yang tidak berkenan dihatimu, aku tetap bersyukur untuk itu, untuk aku boleh

intropeksi diri lagi, untuk boleh belajar sabar menghadapi orang sepertimu, aku berdoa

kuliahmu lancar dan cepat selesai dan selalu menjadi pribadi yang baik. Hehehehehe. Sista

Winda Tambunan, si kembar Devi Deby Tambunan, kalian bertiga adalah adikku yang

palingggg muanis, terimakasih untuk doa-doa kalian dekku sayang, untuk segala sambutan

yang luar biasa hangat jika aku pulang ke rumah. Belajar yang benar ya dek biar bisa nyusul

(6)

hidupku ini. Kebersamaan dengan kalian tak bisa digantikan dengan apapun. Doaku akan

selalu menyertai kalian semua.

Terimakasih juga penulis ucapkan kepada si babang hasian, Elmanuala Pasaribu

S.Sos, terimakasih untuk doanya hasian, semangat yang engkau tularkan kepadaku

membuatku merasa lebih tenang. Engkau juga menjadi tempat sharing-sharing saat aku

mengalami kepenatan saat penulisan skripsi ini. Buat bantuan materi yang engkau berikan

biarlah juga Tuhan yang akan membalas segala kebaikanmu. Semoga kedepannya sehat

selalu, banyak rejekimu, panjang umur, pekerjaanmu lancar, engkau semakin menikmati hari

yang Tuhan berikan diisi dengan segala ucapan syukur. Biarlah abang boleh juga menjadi

pribadi yang lebih baik lagi, menjadi teladan buat keluarga besar Pasaribu.

Saya juga mengucapkan banyak terimakasih abang kaka teman adik semua di

pelayanan NHKBP P.BULAN. Kebersamaan dengan kalian adalah jalan terbaik yang kupilih

dalam hidupku. Biarlah setiap kita, pengurus, anggota boleh semakin menikmati pelayanan

yang Tuhan percayakan kepada kita, untuk setiap kita boleh lebih lagi memberikan yang

terbaik buat Tuhan. Teman seperjuangan di sie-keanggotaan, ada Wanda Hutauruk dan

Victory Hutauruk, terimakasih dukungan doa kalian, semoga kedepannya kita lebih kompak

lagi di sie-keanggotaan.

Terimakasih juga buat anggota kost mamre 261 B, kak Peranika Pakpahan, Marupa

Sianturi, pak Angel. Andy F. Noya, bebski Icha Pakpahan, Fidha, Vinta, Tiur. Si risna, Tina,

Mery, Septri, Idham, Royani, Sherly, Arni, Ani, Berdo. Terimakasih penulis ucapkan, karena

selama penulisan skripsi kalian memberikan semangat kepada penulis.

Yang terakhir, penulis mau mengucapkan terimakasih juga kepada sahabat-sahabatku

di Antro 2010, ada Juju, Eby, Niky, terimakasih atas doa kalian, buat semangat yang kalian

(7)

juga penulis boleh belajar arti kehidupan. Khusus kepada juju sahabat sejak awal kuliah, kita

selalu bersama, walaupun akhir-akhir ini jarang ada kebersamaan diantara kita, penulis tetap

bersyukur untuk itu. Dan kepada semua kerabat antro 2010 yang tak penulis sebutkan satu

persatu, terimakasih telah menjadi teman dan sahabat selama empat tahun ini.

Akhir kata, atas bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, penulis mendoakan

semoga kasih Tuhan Yesus selalau menyertai kita senantiasa dan berkatnya tiada henti

mengalir buat kita semua dan semoga skripsi ini memberikan manfaat bagi kita semua.

Medan, 07 November 2014

Penulis

(8)

RIWAYAT HIDUP

Fitri Tambunan lahir pada tanggal 26 juni 1991 di Pematang Siantar. Beragama Kristen Protestan, anak ke-3 dari 7 bersaudara dari pasangan Bapak Maraden Tambunan dan Ibu Ratnawati Manurung. Riwayat pendidikan penulis 1997-2003 SDN 121241, 2003-2006 SMP N 3 P.Siantar, 2006-2009 SMA Swasta Kartika I-4 P.Siantar, 2010-2014 Departemen Antropologi Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara. Selama kuliah penulis aktif dalam mengikuti pelatihan dan seminar diantaranya: Tahun 2010 penulis mengikuti lomba pidato bahasa Inggris “New Student English Speech Contest And Public Speaking” oleh FISIP USU English Club 1st Anniversary. Tahun 2012, seminar Meneguhkan Komitmen Pemenuhan Hak-Hak Konstitusional Perempuan Korban Kekerasan Atas Kebenaran, Keadilan Dan Pemulihan oleh KOMNAS PEREMPUAN, sebagai peserta.

(9)

KATA PENGANTAR

Skripsi ini merupakan salah satu syarat dalam menyelesaikan studi di jurusan

Antropologi Sosial, Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik, Universitas Sumatera Utara, Medan.

Dalam rangka memenuhi persyaratan tersebut penulis telah menyusun sebuah skripsi dengan

judul “EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER

BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN

ORANGTUA”

BAB I Pendahuluan, pada bab ini akan menguraikan garis besar penulisan skripsi

secara menyeluruh, antara lain dikemukakan latar belakang masalah, tinjauan pustaka,

perumusan masalah sehingga dapat diketahui apa yang ingin dikemukakan dalam penulisan

skripsi ini. Selanjutnya, akan diuraikan juga lokasi penelitian, tujuan dan manfaat penelitian,

metode penelitian, dan teknik pengumpulan data. Penguraian pada bab ini, dimaksudkan agar

dapat memberikan gambaran secara keseluruhan mengenai materi penulisan yang dimaksud

dalam penelitian/skripsi ini.

BAB II Latar Belakang Sosial Budaya Masyarakat Batak Toba. Pada bab ini akan

diuraikan mengenai latar belakang sosial budaya masyarakat Batak Toba secara umum dan

secara spesifik pada masyarakat Batak Toba di kota Medan. Uraian dimaksud akan penulis

mulai dengan deskripsi geografis Tanah Batak di Sumatera Utara kemudian dilajutkan

dengan deskripsi kota Medan sebagai daerah tujuan migrasi orang Batak. Pada bagian ini

penulis memfokuskan sejarah/latar belakang kedatangan orang Toba ke kota Medan.

Selanjutnya penulis akan menguraikan tentang sistem kepercayaan tradisi leluhur Batak

Toba. Bagian akhir bab ini akan menguraikan konsep budaya masyarakat Batak Toba.

Konsep budaya yang dimaksud disini adalah konsep kebudayaan yang penting dan sangat

(10)

dalihan na tolu, parsohotan (perkawinan) dalam masyarakat Batak Toba, dan bagaimana

sistem pewarisan dalam masyarakat tersebut.

BAB III Musik Populer Batak Toba Dan Perkembangannya. Pada bab ini akan

diuraikan tentang musik populer Batak Toba dan perkembangannya. Pada bagian pertama

penulis menguraikan apa itu musik populer, kemudian dilanjutkan dengan musik populer

Indonesia. Dilanjutkan dengan musik populer Barat. Penulis juga akan menguraikan

kemunculan musik populer Batak Toba dan bagaimana perkembangannya pada masa ke

masa.

BAB IV Analisis Tekstual Lagu Populer Batak Toba. Bagian ini akan membahas

mengenai nilai budaya hubungan anak dengan orangtua yang terdapat pada lirik lagu populer

Batak Toba yang bertemakan hubungan anak dengan orangtua. Pembahasan pun akan

dibatasi hanya pada lagu Batak populer yang jelas siapa penciptanya. Dalam uraian bab ini

akan dibahas bahwa nilai adalah sesuatu abstrak, sesuatu yang dibangun dan berada di dalam

pikiran, tidak dapat diraba dan dilihat secara langsung dengan pancaindera. Nilai hanya dapat

disimpulkan dan ditafsirkan dari ucapan, perbuatan, dan materi yang dibuat manusia.

BAB V Penutup. Penutup berisikan tentang kesimpulan dan saran. Pada bab ini akan

disimpulkan kembali keseluruhan dari hasil penelitian tentang ekspresi nilai budaya dalam

lirik lagu-lagu populer Batak Toba. Pada akhir bab ini, penulis menyampaikan beberapa saran

yang berguna untuk meningkatkan pengetahuan tentang ekspresi nilai budaya dalam lirik

lagu-lagu populer Batak Toba.

Sebagai akhir dari tulisan ini, penulis juga membuat daftar pustaka sebagai bahan

referensi dari skripsi ini. Akhirnya, penulis mengharapkan semoga skripsi ini bermanfaat bagi

kita semua. Penulis menyadari bahwa skripsi ini adalah jauh dari sempurna karena

(11)

tidak mengurangi rasa hormat, mengharapkan kritik dan saran maupun sumbangan pemikiran

yang bersifat membangun dari berbagai pihak untuk menyempurnakan skripsi ini.

Medan, 07 November 2014

Penulis

(12)

DAFTAR ISI HALAMAN PERSETUJUAN

HALAMAN PENGESAHAN

PERNYATAAN ORIGINALITAS... i

ABSTRAK... ii

UCAPAN TERIMAKASIH ... iii

RIWAYAT HIDUP... vi 1.1. Latar Belakang Masalah... 1

1.2. Tinjauan Pustaka... 6

1.3. Rumusan Masalah... 16

BAB II LATAR BELAKANG SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT BATAK TOBA 2.1. Gambaran Umum Wilayah Batak Toba... 20

(13)

2.2.1 Migrasi Batak Toba Ke Kota Medan... 23

2.5.3 Dongan Sabutuha... 34

2.6. Sistem Perkawinan... 37

2.7. Sistem Pewarisan... 39

2.8. Hal-Hal Penting Dalam Adat Batak Menyangkut Marga... 41

2.8.1 Sistem Sapaan... 41

BAB III KAJIAN ASPEK SOSIAL BUDAYA MUSIK POPULER BATAK TOBA 3.1. Pengertian Musik Populer... 47

3.2 Perkembangan Musik Populer Batak Toba... 51

3.2.1 Peminat Musik Populer Batak Toba... 54

3.2.2 Proses produksi musik populer batak toba... 54

BAB IV ANALISIS TEKSTUAL LAGU POPULER BATAK TOBA 4.1. Nilai Pendidikan... 59

4.1.1 Anak Harus Sekolah... 60

4.1.2 Mendidik Anak Melalui Nasehat... 65

4.2. Nilai Ekonomi... 67

4.3. Nilai Psikologis... 69

4.3.1 Hidup Tegar, Pekerja Keras... 69

4.3.2 Ketiadaan Materi Melimpah Menjadi Motivasi... 71

4.4. Nilai Religius:Doa... 74

4.5. Nilai Seni... 78

(14)

4.7 Nilai Hagabeon... 84

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1. Kesimpulan... 109

5.2. Saran... 111

DAFTAR PUSTAKA... 113

DAFTAR INFORMAN... 118

LAMPIRAN... 119

(15)

DAFTAR TABEL

TABEL 1 Jumlah penduduk Sumatera Utara menurut Kab/Kota... 24

(16)

DAFTAR GAMBAR

Referensi

Dokumen terkait

[r]

Pasar kuliner jaman dulu ini memiliki prospek yang baik karena selain karena makanan dan minuman merupakan kebutuhan dasar manusia serta sasaran usia konsumen yang luas, pasar ini

[r]

Keputusan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta Nomor 11/ KEP/2016 tentang Penetapan Pagu Rumah Tangga Sasaran Penerima Manfaat Program Subsidi Beras Bagi Masyarakat

4.0 KEMAHIRAN YANG DIUKUR DALAM UJIAN APTITUD AM TAHUN 3. Kemahiran yang diukur dalam Ujian Aptitud Am Tahun

[r]

Sebagai arsitek yang banyak berkarya Kisho N Kurokawa memiliki konsistensi dalam menghasilkan setiap karya-karyanya, oleh karena itu kiranya menarik untuk melihat karya-karya

[r]