I
PELAKSANAAN PRIMER KOPERASI ANGKATAN DARAT PRESPEKTIF KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi padaTentara Nasional Indonesia Angkatan Darat: Resimen
Induk Daerah Militer V/Brawijaya, Malang)
SKRIPSI
Diajukan Kepada: Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan dalam Memeperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.HI)
Oleh
MOH. IMAM TAUFIQ SHOLEH NIM: 11220008
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH FAKULTAS SYARIAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
II
LEMBAR PERSETUJUAN
PELAKSANAAN PRIMER KOPERASI ANGKATAN DARAT PRESPEKTIF KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi padaTentara Nasional Indonesia Angkatan Darat: Resimen
Induk Daerah Militer V/Brawijaya, Malang)
SKRIPSI Oleh
MOH. IMAM TAUFIQ SHOLEH NIM: 11220008
Telah Disetujui April 2015
Mengetahui :
Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syariah
Dr. H. Muhammad Nur Yasin, M.Ag NIP 19691024 199503 1 003
Dosen Pembimbing
Musleh Herry, S.H. M.Hum NIP 19680710 199903 1 002
III
PENGESAHAN SKRIPSI
Dewan Penguji Skripsi saudara Moh. Imam Taufiq Sholeh, NIM 11220008, mahasiswa Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul:
PELAKSANAAN PRIMER KOPERASI ANGKATAN DARAT PRESPEKTIF KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi padaTentara Nasional Indonesia Angkatan Darat: Resimen
Induk Daerah Militer V/Brawijaya, Malang)
Telah dinyatakan lulus dengan nilai B+ (Baik) Dewan Penguji
1 Dr.Fakhruddin, M.HI
NIP. 19740819 200003 1 002
: (__________________________) Ketua
2 Musleh Herry, S.H. M.Hum NIP 19680710 199903 1 002
:
(__________________________) Sekertaris
3 Dr. H. Abbas Arfan, Lc, M.HI NIP.19721212 200604 1 004 : (__________________________) Penguji Utama Malang, 30 April 2015 Dekan, Dr. H. Roibin, M.H.I NIP 19680902000031001
IV
PERSEMBAHAN
Teriring do'a dan rasa syukur yang teramat dalam, ku persembahkan karya ini kepada:
Ayahanda H. Suhadi Prayitno dan Ibunda tercinta Hj. Darti, yang sudah merawat dan menjaga saya sampai saat ini hingga saya bisa menyelesaikan tugas akhir pada tingkat
Strata 1 dan semoga saya bisa membalas kebaikan beliau berdua
(semoga saya bisa menjadi apa yang engkau harapkan). Adik tersayang Nur Imamatus Sholikhahdan Moh. Ali Imron
Sholeh dan segenap Keluarga yang lain terima kasih atas segala dukungan, semangat serta do’a dalam perjalanan
studiku selama ini.
Kepada para Masyayikh dan segenap Ustadz dan Ustadzah yang selalu sudi menuangkan ilmu kepada saya selama perjalanan kami dalam pemburuan ilmu. Saya mengucapkan
banyak terima kasih atas segala bekal ilmu pengetahuan yang telah diajarkan Semoga Allah membalas semua
kebaikan yang telah diberikan kepada kami.
Seluruh keluarga besar Satuan Resimen Mahasiswa 811 “WIRA CAKTI YUDHA” UIN Maulana Malik Ibrahim Malang terima kasih atas semua pengalaman dan semua dukungannya; angkatan 65 (Amiruddin Aziz, Hendra Bagus
Abintara, Ahmad Zuliyanto, M. Ibnu Ubaidillah, Amin Dwi Cahyono, Mustofa Indra waspada, Ummu Rifa’atin, Badriyah Andriani, Iqro’ul Hasanah, Ridha Dwi Utami, Wahyu Irmawati, Laily Lolita Sari dan Septia Nur Aini) terima kasih atas semua kebaikan kalian semoga Allah
membalas semua kebaikan kalian.
Seseorang yang spesial dan Istimewa yang selalu
mengingatkan dan memberi dukungan diakhir studi saya di Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
V
~ MOTTO ~
ُ
ُ
لا َق ْم ُه َّن
أِب
َ
َكِلَذ ِ سَ ْلْاَنِمُناَطْي َّشلاُهُطَّبَخَتَييِذَّلاُموُقَياَمَكَّلاِإَنوُموُقَيَلااَبِ رلاَنوُلُكْأَيَنيِذَّلا
َُبِ رل
لُْث ِمُعْيَب
ُ
لاا َمَّن ِإ
ْ
ْاو
َُل َسا َم ُهَل َفَىَهَتنا َف ِهِ بَّرنِ م
ٌةَظِعْوَمُهءاَجنَمَفاَبِ رلاَمَّرَحَوَعْيَبْلاُه لل َّلَُحَأَوا
َُح ْص
أ َكِئـ
َ
ل ْو
َ
أ َف َداَعْن َم َو ِه
ُ
للاىَلِإُهُرْمَأَوَف
َُنو ُد ِلا َخاَهي ِف ْم ُهِراَّنلاُبا
Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan syaitan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat): “Sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba,” padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Rabbnya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang meng-ulangi (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. (QS. Albaqoroh:275)
ُِ
ْ
لٱىَل َع۟اوُن َواَعَت
لاَوٰۖ ى َو ْقَّتلٱ َو ِ رِب
َ
لٱىَل َع۟اوُن َواَعَت َو
ْ
ُ
ْ
لٱ ُدي ِد
َشَهَّللٱَّنِإَٰۖهَّللٱ۟اوُقَّتٱَوِِۚن َوْدُعْلٱَوِمْث
ُ ِِا
َقِع
Artinya: dan tolong menolonglah kamu kepada kebaikan dan jangan tolong menolonglah kamu dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya. (QS: Al-Maidah Ayat: 2)
VI
PEDOMAN TRANSLITERASI A. Umum
Transliterasi ialah pemindahan tulisan Arab ke dalam tulisan Indonesia (Latin), bukan terjemahan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia. Termasuk dalam kategori ini ialah nama Arab dari bangsa Arab, sedangkan nama Arab dari bahasa selain Arab ditulis sebagaimana ejaan bahasa nasionalnya, atau sebagaimana yang tertulis dalam buku yang menjadi rujukan. Penulisan transliterasi dalam skripsi ini berpedoman kepada ketentuan yang terdapat dalam pedoman penulisan Karya Tulis Ilmiah Fakultas Syariah UIN Maliki Malang menggunakan EYD plus.
B. Konsonan
ا Tidak Dilambangkan ض dl
ب B ط th
ت T ظ dh
ث ts ع ‘ (koma menghadap ke atas)
ج J غ gh ح H ف f خ kh ق q د D ك k ذ dz ل l ر R م m ز Z ن n س S و w ش sy ء h ص sh ي y
VII
Hamzah (ء) yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak diawal kata maka dalam transliterasinya menggunakan vokalnya, tidak dilambangkan, namun apabila terletak ditengah atau akhir kata, maka dilambangkan dengan tanda koma di atas (‘). Berbalik dengan koma (‘) untuk mengganti lambing “ع”
C. Vokal, Panjang dan Diftong
Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vocal fathah ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan panjang masing-masing ditulis dengan cara berikut :
Vokal (a) Panjang = â misalnya لاق menjadi qâla Vokal (i) Panjang = î misalnya ليق menjadi qîla Vokal (u) Panjang = û misalnya نود menjadi dûna
Khusus untuk bacaan ya’ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “î”, melainkan tetap ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya’ nisbat diakhirnya. Begitu juga suara diftong, wawu dan ya’ setelah fathah ditulis dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut :
Diftong (aw) = و misalnya ل وق menjadi qawlun Diftong (ay) = ي misalnya ريخ menjadi khayrun
D. Ta’ marbuthah (ة)
Ta’ marbûthah ditransliterasikan dengan “t” jika berada di tengah kalimat, tetapi apabila ta’ marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka ditransliterasikan dengan menggunakan “h” misalnya ةسردملل ةلاسرلا menjadi al-risalat li al-mudarrisin, atau apabila berada di tengah-tengah kalimat yang terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan
VIII
menggunakan t yang disambung dengan kalimat berikutnya. Misalnya اللهةمحر ىف menjadi fi rahmatillâh.
E. Kata Sandang dan Lafdh al-Jalalah
kata sandang berupa “al” () ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh jalâlah yang berada di tengah-tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan. Perhatikan contoh-contoh berikut ini:
1. Al-Imâm al-Bukhâriy mengatakan...
2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan... 3. Masyâ Allâh kâna wa mâ lam yasya’ lam yakun.
4. Billâh ‘azza wa jalla.
F. Nama dan Kata Arab Terindonesiakan
Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus ditulis dengan menggunakan system transliterasi. Apabila kata tersebut merupakan nama Arab dari orang Indonesia atau bahasa Arab yang terindonesiakan, tidak perlu ditulis dengan menggunakan system transliterasi. Perhatikan contoh berikut :
“....Abdurrahman Wahid, mantan Presiden RI keempat, dan Amin Rais, mantan Ketua MPR pada masa yang sama,telah melakukan kesepakatan untuk menghapuskan nepotisme, kolusi dan korupsi dari muka bumi Indonesia, dengan salah satu caranya melalui pengintensifan salat di berbagai kantor pemerintahan, namun....”
IX
Perhatikan penulisan nama “Abdurrahman Wahid,” “Amin Rais” dan kata “salat” ditulis dengan menggunakan tata cara penulisan bahasa Indonesia yang disesuaikan dengan penulisan namanya. Kata-kata tersebut sekalipun berasal dari bahasa Arab, namun ia berupa nama dari orang Indonesia dan terindonesiakan, untuk itu tidak ditulis dengan cara “Abd al-Rahmân Wahîd,””Amîn Raîs,” dan bukan ditulis dengan “sâlât.”
X
SURAT PERNYATAAN Yang bertanda tangan dibawah ini saya:
Nama : Moh. Imam Taufiq Sholeh NIM : 11220008
Alamat : Ds. Megale Kec. Kedungadem Kab. Bojonegoro
Menyatakan Bahwa “Skripsi” yang saya buat untuk memenuhi persyaratan kelulusan pada Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul
PELAKSANAAN PRIMER KOPERASI ANGKATAN DARAT PRESPEKTIF KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi pada Tentara Nasional Indonesia Angkatan Darat: Resimen
Induk Daerah Militer V/Brawijaya, Malang)
Adalah hasil karya saya sendiri, bukan “duplikasi” dari karya orang lain.
Selanjutnya apabila dikemudian hari ada “klaim” dari pihak lain, bukan menjadi tanggung jawab dari Dosen Pembimbing dan atau Fakultas Syariah, tetapi menjadi tanggung jawab saya sendiri.
Demikian surat pernyataan saya buat sendiri dengan sebenar-benarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.
Malang, April 2015 Hormat Saya,
Moh. Imam Taufiq Sholeh NIM 11220008
XI
KATA PENGANTAR
Puji syukur Alhamdulillah penulis panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan taufiq dan hidayah-Nya. Berkat rahmat dan petunjuknya, penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul Implikasi Sistem Militer Terhadap Pelaksanaan Koperasi Bashwara Di Tentara Nasional Indonesia Angkatan Daratprespektif Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah(Studi Rindam V/Brawijaya) ini tepat waktu.
Sholawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada junjungan kita Nabi Muhamad SAW yang telah membawa petunjuk kebenaran seluruh umat manusia yaitu Agama Islam yang kita harapkan syafa’atnya di Dunia dan di Akhirat. Amin.
Penulisan skripsi ini penulis susun dengan harapan bisa memberikan suatu wawasan baru dan menambah khasanah keilmuan dalam bidanghukum islam serta sebagai salah satu persyaratan dalam menyelesaikan program Strata Satu (S1) Sarjana Hukum Islam Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Penyelesaian skripsi ini tidak lepas dari peran dan dukungan serta bimbingan dan arahan dari segenap pihak terkait. Dengan ini, penulis menyampaikan rasa hormat dan ucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. H. MudjiaRaharjo, M.Si., selakuRektorUniversitas Islam NegeriMaulana Malik Ibrahim Malang
2. Dr. H. Roibin, M.HI.,selakuDekanFakultasSyariahUniversitas Islam NegeriMaulana Malik Ibrahim Malang.
3. Dr. H. Muhammad Nur Yasin, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syariah.
XII
4. Muslih Herry, S.H. M.Hum sebagai dosen pembimbing Skripsi yang senantiasa memberikan arahan dan bimbingan dalam menyelesaikan skripsi. 5. Dr. H. Abbas Arfan, Lc. M.H sebagai dosen pembimbing akademik yang
senantiasa memberikan bimbingan selama proses menjalankan akademik di Fakultas Syariah.
6. Seluruh Dosen Fakultas Syariah UIN Maliki Malang yang telah memberikan ilmunya selama kuliah.
7. AyahandaH. SuhadiPrayitnodanIbundatercintaHj. Sudartik yang sangatpenulishormatidansayangi,
karenalimpahankasihsayangdandoanyapenulisdapatterusmenuntutilmudandap atmenyelesaikanskripsiini.
8. Bapak Kapten Infantri Maksum selaku pimpinan Koprasi Bashwara di RINDAM V/Brawijaya beserta seluruh staf yang telah membantu penulis dalam menyusun skripsi ini.
9. Seluruh teman-teman Jurusan HBS angkatan 2011 yang banyak membantu selama kuliah dari awal sampai akhir perjuangan.
10. Segenap Keluarga Besar Anggota Resimen Mahasiswa Satuan 811 “Wira Cakti Yudha” UIN Maulana Malik Ibrahim Malang. Atas segala dukungannya dan bantuannya.
11. Takmir dan Remaja Masjid Nurul Iman, yang telah membantau, membimbing kami dalam kehidupan dan atas segala bantuan dan dukungan yang diberikan kepada kami materil maupun spiritual.
XIII
12. Semua pihak yang berpartisipasi membantu penulis baik dalam hal moral, maupun spiritual, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
Akhirnya dengan memohon ridlo dari Allah SWT, Semoga Allah SWT melimpahkan Rahmat dan balasan kepada semua pihak yang telah membantu hingga selesainya skripsi ini. Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, saran dan kritik dari berbagai pihak sangat penulis harapkan demi terwujudnya karya yang lebih baik untuk masa yang akan dating dan bisa memberikan manfaat bagi kita semua. Amin ya rooal ‘alamin.
Malang, April 2015
XIV
DAFTAR GAMBAR
Tabel 4.1 : StrukturOrganisasiRIndam V/Brawijaya
XV
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I : Surat Izin Penelitian
Lampiran II : Surat Keterangan Penelitian Lampiran III : Bukti Konsultasi
Lampiran IV : Instrumen Penelitian
Lampiran V : Struktur Organisasi Rindam V/Brawijaya
Lampiran VI : Struktur Organisasi Primer Koperasi Angkatan Darat Lampiran VII : Biodata Informan
Lampiran VIII : Biodata Peneliti
XVI GLOSARIUM
ABRI : Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (nama TNI sebelum masa reformasi)
AD : Angkatan Darat
AKMIL : Akademi Militer KAPRIM : Ketua Primer Koperasi UR NIKOP : Urusan Penyuluhan Koperasi UR USAHA : Komisaris Urusan Usaha URBEN : urusan Bendahara
PRIMKOPAD : Primer Koperasi Angkatan Darat PUSKOPAD : Pusat Koperasi Angkatan Darat INKOPAD : Induk Koperasi Angkatan Darat DANDIM : Komandan Distrik Militer DANREM : Komandan Resort Militer DANSAT : Komandan Satuan
DEPAG : Departemen Agama
GPAI : Guru Pendidikan Agama Islam KABINTAL : Kepala Pembinaan Mental KASI : Kepala Seksi
KAUR : Kepala Urusan
XVII KODIM : Komando Distrik Militer KOREM : Komando Resort Militer LETKOL : Letnan Kolonel
LUHROHIS : Penyuluhan Rohani Islam MUI : Majelis Ulama Indonesia
NKRI : Negara Kesatuan Republik Indonesia NTCR : Nikah Talak Cerai Rujuk
PANGDAM : Penglima Kodam PNS : Pegawai Negeri Sipil RRI : Radio Republik Indonesia SATJAN : Ssatuan Jajaran
SECABA : Sekolah Calon Bintara SECATA : Sekolah Calon Tamtama SIBINROHIS : Seksi Pembinaan Rohani Islam SPA PK : Sekolah Perwira Pegawai Karir TNI : Tentara Nasional Indonesia WATROHIS : Perawatan Rohani Islam
XVIII
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN TRANSLITERASI ... vi
SURAT PERNYATAAN ... x
KATA PENGANTAR ... xi
DAFTAR GAMBAR ... xiv
DAFTAR LAMPIRAN ... xv
GLOSARIUM ... xvi
DAFTAR ISI ... xviii
HALAMAN ABSTRAK ... xx
BAB I : PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 5
C. Tujuan Penelitian ... 5
D. Manfaat Penelitian ... 6
E. Definisi Operasional... 6
F. Sistematika Pembahasan ... 7
BAB II : KAJIAN PUSTAKA ... 9
A. Penelitian Terdahulu ... 9
B. Kerangka Teori... 11
1. Pengertian Koperasi ... 11
2 Perbedaan Koperasi dengan badan usaha lainnya ... 19
3. Ciri-ciri Koperasi ... 20
4. Fungsi Koperasi ... 21
5. Prinsip-prinsip koperasi ... 22
6. Peran dan tugas Koperasi ... 22
7. Produk-produk Koperasi ... 23
7. Syarat-syarat Koperasi ... 24
8. Tujuan dan Manfaat Koperasi ... 25
XIX
BAB III : METODE PENELITIAN ... 32
A. Metode Penelitian... 32
1. Jenis Penelitian ... 32
2. Pendekatan Penelitian ... 33
3. Lokasi Penelitian ... 33
4. Sumber data ... 34
5. Metode Pengumpulan data ... 34
6. Metode Pengolahan Data ... 36
BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 40
A. Latar Belakang Berdirinya Lembaga ... 40
B. Sejarah Singkat Koperasi Angkatan Darat ... 41
C. Paparan Data HasilPenelitian ... 49
D. PembahasanHasilPenelitian ... 62 BAB V : PENUTUP ... 74 A. Kesimpulan ... 74 B. Saran ... 75 DAFTAR PUSTAKA ... 77 LAMPIRAN-LAMPIRAN
XX
Moh. Imam Taufiq Sholeh. 2015. SKRIPSI. Judul: Pelaksanaan Primer Koperasi Angkatan Darat Prespektif Kompilasi Hukum ekonomi Syariah (Studi pada Tentara Nasional Indonesia Resimen Induk Daerah Militer V Brawijaya, Jawa Timur)
Pembimbing : Muslih Herry, S.H, M.Hum
Kata Kunci : Akad koperasi dalam primer koperasi angkatan darat.
Indonesia merupakan Negara berkembang, dimana akan terus mengadakan pembangunan. Pembangunan tersebut meliputi segala bidang yang meliputi Ilmu Pengetahuan, Politik, Ekonomi, Sosial, Budaya, Pertahanan dan Keamanan. Tujuan dari pembangunan ini tidak lain adalah untuk mewujudkan masyarakat adil dan makmur yang merata baik material maupun spiritual berdasarkan Pancasila.
Koperasi bertujuan memajukan kesejahteraan angotanya pada khususnya dan pada masyarakat pada umumnya serta membangun tata perekonomian nasional dalam rangka mewujudkan masyarakat yang maju adil, dan makmur berlandaskan pancasila dan undang-undang dasar 1945. Tujuan peneliti yang ingin dicapai adalah sebagai berikut (1) mengetahui kegiatan dan pelaksanaan primer koperasi angkatan darat prespektif kompilasi hukum ekonomi syariah (2) mengetahui dampak yang terjadi bagi para prajurit yang tergabung dalam kegiatan koperasi.
Fokus penelitian yang diambil oleh peneliti adalah guna mengetahui pelaksanaan koperasi yang ada dilembaga militer dengan mengunakan tinjauan atau prespektif dengan kompilasi hukum ekonomi syariah dengan mengambil satu akad yaitu Syirkah dan mengetahui dampak yang dirasakan oleh para angota militer yang sudah tergabung dalam kegiatan yang bukan menjadi tugas pokok yaitu sebagai pertahanan negara.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pelaksanaan primer koperasi angkatan darat adalah (1) pelaksanaan koperasi bashwara di primer koperasi angkatan darat yang berada di resimen induk daerah militer V Brawijaya adalah menggunakan sistem kekeluargaan dan demokratis tidak menggunakan cara militer yang sudah menjadi tradisi pada setiap prajurit TNI. Dan tidak boleh memaksakan kehendak dari para prajurit untuk bergabung dengan organisasi koperasi, dan menggunakan cara Syirkah hak milik bersama yaitu atas hak kepemilikan penuh. Bergabung dalam kepemilikan atas harta tertentu jadi tidak ada yang merasa diberatkan ataupun dipaksakan sistem demikian yang teraplikasikan dalam koperasi angkatan darat Rindam V Brawijaya (2) dampak yang dirasakan oleh para anggota sangat baik sekali terutama hubungan silaturrakhim yang lebih kuat dan diluar urusan dinas sebagai seorang militer atau keterkaitan dengan pangkat dan jabatan yang ada diluar urusan koperasi seperti kesenioritasan antar prajurit. Dari segi ekonomi para angota sangat terbantu dengan adanya kegiatan koperasi dan memudahkan urusan ekonomi dari anggota dan merasa banyak yang tersejahterakan dengan adanya koperasi dilingkungan militer.
