• Tidak ada hasil yang ditemukan

Makalah agama agama dan toleransi (1)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Makalah agama agama dan toleransi (1)"

Copied!
10
0
0

Teks penuh

(1)

Makalah PAI

TOLERANSI AGAMA

(Teknik informatika)

Di Susun Oleh :

1. Fahmi Imaniar

2. Faisal

3. Hairur Rozikin

4. Reza Abdillah

SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN DAN INFORMATIKA

A

K

AKOM YOGYAKARTA

2012

(2)

P a g e | 2

DAFTAR ISI

DAFTAR ISI ………. ……….. i

PENDAHULUAN………...………. ……….. 1

Latar Belakang ………. ………. 1

PEMBAHASAN….……….………. ……… 2

1. Pengertian Toleransi ……….………..

………. 2

2. Toleransi antar Umat Beragama

……….. 2

3. Toleransi dalam Islam

……… 3 4. Menghormati Dan Memelihara Hak Dan Kewajiban Antar Umat

Beragama ….…… 4

5. Manfaat Toleransi Hidup Beragama Dalam

Pandangan Islam ………..…….. 5

PENUTUP

(3)

P a g e | 3

Kesimpulan

……….. ……… 6

DAFTAR PUSTAKA

(4)

PENDAHULUAN

Latar Belakang

Manusia adalah makhluk indiviudu sekaligus sebagai makhluk sosial. Sebagai makhluk sosial tentunya manusia dituntut untuk mampu berinteraksi dengan individu lain dalam rangka memenuhi kebutuhannya. Dalam menjalani kehidupan sosial dalam masyarakat, seorang individu akan dihadapkan dengan kelompok-kelompok yang berbeda warna dengannya salah satunya adalah perbedaan agama.

Dalam rangka menjaga keutuhan dan persatuan dalam masyarakat maka diperlukan sikap saling menghormati dan saling menghargai, sehingga gesekan-gesekan yang dapat menimbulkan pertikaian dapat dihindari. Masyarakat juga dituntut untuk saling menjaga hak dan kewajiban diantara mereka antara yang satu dengan yang lainnya.

Dalam pembukaaan UUD 1945 pasal 29 ayat 2 disebutkan bahwa “Negara menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agamanya masing-masing dan untuk beribadat menurut agamanya dan kepercayaannya itu.” Olehnya itu kita sebagai warga Negara sudah sepatutnya menjunjung tinggi sikap saling toleransi antar umat beragama dan saling menghormati antar hak dan kewajiban yang ada diantara kita demi keutuhan Negara.

Kebebasan beragama pada hakikatnya adalah dasar bagi terciptanya kerukunan antar umat beragama. Tanpa kebebasan beragama tidak mungkin ada kerukunan antar umat beragama. Kebebasan beragama adalah hak setiap manusia. Hak untuk menyembah Tuhan diberikan oleh Tuhan, dan tidak ada seorang pun yang boleh mencabutnya.

(5)

memaksakan toleransi dengan membelenggu kebebasan. Untuk dapat mempersandingkan keduanya, pemahaman yang benar mengenai kebebasan beragama dan toleransi antar umat beragama merupakan sesuatu yang penting dalam kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat.

PEMBAHASAN

TOLERANSI AGAMA

1. Pengertian Toleransi

Toleransi berasal dari bahasa Latin yaitu tolerare artinya menahan diri, bersikap sabar, membiarkan orang berpendapat lain, dan berhati lapang terhadap orang-orang yang memiliki pendapat berbeda. Jadi pengertian toleransi secara luas adalah suatu sikap atau perilaku manusia yang tidak menyimpang dari aturan, dimana seseorang menghargai atau menghormati setiap tindakan yang orang lain lakukan. Toleransi juga dapat dikatakan istilah dalam konteks sosial budaya dan agama yang berarti sikap dan perbuatan yang melarang adanya deskriminasi terhadap kelompok-kelompok yang berbeda atau tidak dapat diterima oleh mayoritas dalam suatu masyarakat. Contohnya adalah toleransi beragama dimana penganut mayoritas dalam suatu masyarakat mengizinkan keberadaan agama-agama lainnya.

2. Toleransi antar Umat Beragama

Toleransi antar umat beragama berarti suatu sikap manusia sebagai umat yang beragama dan mempunyai keyakinan, untuk menghormati dan menghargai manusia yang beragama lain.

(6)

3. Tolerasi dalam Islam

Islam adalah agama yang sempurna dan memiliki sejumlah syariat yang sangat menjunjung tinggi sikap toleransi. Firman Allah SWT:





















telah jelas jalan yang benar dari pada jalan yang sesat. karena itu Barang siapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, Maka Sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang Amat kuat yang tidak akan putus. dan Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui”.

Thaghut ialah syaitan dan apa saja yang disembah selain dari Allah s.w.t.

(TQS. Al Baqarah:256)

(7)

orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek”.

(TQS, Al Kahfi: 29)

Seruan (khitab) tersebut terbatas hanya ditujukan untuk orang-orang kafir. Jadi kaum muslimin tidak boleh memaksa orang-orang lain (selain islam) untuk masuk Islam. Sebab orang –orang kafir dalam hal ini diberikan hak oleh Allah untuk memilih beriman kepada Islam dan berhak pula untuk tidak mengimaninya. Dengan demikian, kaum muslimin tidak boleh memaksa mereka untuk mengimani Islam.

Hanya saja seruan ini tidak tepat untuk diterapkan kepada kaum muslimin, sebab setelah mereka beragama Islam kaum muslimin tidak diberi pilihan lagi untuk kafir atau murtad dari islam. Hukum Islam bagi seorang muslim yang murtad (keluar dari ajaran Islam) maka dia diminta bertaubat agar kembali kepada Islam.

Jika dia tetap besikeras pada kekafirannnya maka akan dikenakan sanksi (had) yang ditetapkan untuk orang murtad yaitu hukuman mati. Hal ini telah ditegaskan oleh Rasulullah SAW: “siapa saja yang mengganti agama Islamnya bunuhlah dia (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim Ashabusunnah).

4. Menghormati Dan Memelihara Hak Dan Kewajiban Antar Umat Beragama

(8)

haruslah seimbang, artinya, kita tidak boleh terus menuntut hak tanpa memenuhi kewajiban.

Toleransi Hak dan kewajiban dalam umat beragama telah tertanam dalam nilai-nilai yang ada pada pancasila. Indonesia adalah Negara majemuk yang terdiri dari berbagai macam etnis dan agama, tanpa adanya sikap saling menghormati antara hak dan kewajiban maka akan dapat muncul berbagai macam gesekan-gesekan antar umat beragama.

Pemeluk agama mayoritas wajib menghargai ajaran dan keyakinan pemeluk agama lain, karena dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 2 dikatakan bahwa “setiap warga diberi kemerdekaan atau kebebasan untuk memeluk agamanya masing-masing dan beribadat menurut agama dan kepercayaannya”. Hal ini berarti kita tidak boleh memaksakan kehendak, terutama dalam hal kepercayaan, kepada penganut agama lain, termasuk mengejek ajaran dan cara peribadatan mereka.

5. Manfaat Toleransi Beragama dalam Pandangan Islam

a) Menghindari Terjadinya Perpecahan.

Bersikap toleran merupakan solusi agar tidak terjadi perpecahan dalam mengamalkan agama. Sikap bertoleransi harus menjadi suatu kesadaran pribadi yang selalu dibiasakan dalam wujud interaksi sosial. Toleransi dalam kehidupan beragama menjadi sangat mutlak adanya dengan eksisnya berbagai agama samawi maupun agama ardli dalam

kehidupan umat manusia ini .

b) Memperkokoh Silaturahmi dan Menerima Perbedaan

(9)

Merajut hubungan damai antar penganut agama hanya bisa dimungkinkan jika masing-masing pihak menghargai pihak lain. Mengembangkan sikap toleransi beragama, bahwa setiap penganut agama boleh menjalankan ajaran dan ritual agamanya dengan bebas dan tanpa tekanan. Oleh karena itu, hendaknya toleransi beragama kita jadikan kekuatan untuk memperkokoh silaturahmi dan menerima adanya perbedaan. Dengan ini, akan terwujud perdamaian, ketentraman, dan kesejahteraan.

PENUTUP

KESIMPULAN

Toleransi adalah sikap tenggang rasa yang berarti rukun dan tidak menyimpang dari aturan dimana seseorang harus saling menghargai dan saling menghormati. Toleransi beragama sangat diperlukan pada kehidupan sehari-hari untuk menjalin hubungan yang harmonis, rukun dan sejahtera.

Agama Islam tidak memaksa orang (selain islam) untuk memeluk agama islam, karena Allah memberikan hak kepada mereka untuk memilih sendiri beriman kepada Islam atau pun tidak. Tapi Allah sangat tidak suka dengan orang yang murtad.

(10)

DAFTAR PUSTAKA

Hartono Yudi, Abdul Rozaqi dkk. 2002.Agama dan Relasi Sosial.

LKiS : Yogyakarta

Kahmad Dadang. 2000. Sosiologi Agama. Pt Remaja Rosdakarya :

Bandung.

http://zifazy.wordpress.com/2012/02/13/tugas-makalah-pendidikan- kewarganegaraan-toleransi-beragama-untuk-mewujudkan-negara-demokrasi-dan-masyarakat-madani-di-indonesia/

Referensi

Dokumen terkait

Bila dikaitkan dengan hipotesis bahwa perusahaan yang go-public harusnya lebih efisien, untuk kasus BUMN hipotesis tersebut dapat diterima namun tidak untuk

EYD mencakup penggunaan dalam 12 hal, yaitu penggunaan huruf besar (kapital), tanda koma, tanda titik, tanda seru, tanda hubung, tanda titik koma, tanda tanya, tanda

Beranjak dari jabaran tentang analisis kurikulum pendidikan agama maka dapat disimpulkan, sebagai berikut: Setelah dilakukan analisis silabus kurikulum 2016

Gambar 5.6 ini adalah halaman awal apabila membuka adobe photoshop CS3 Selanjutnya atur lembar kerja ada dengan mengganti ukuran yang sudah ada atau custom, ini akan di

Dengan menggunakan tingkat kemiskinan sebagai target intervensi dan angka partisipasi murni (APM) sebagai salah satu indikator utama dibidang pendidikan pada jenjang

yang didominasi oleh kelas pendek yang diduga dimanfaatkan spesies tersebut untuk memperoleh mangsa yang berada di tajuk dari permukaan tanah (terestrial) maupun dari

Pastikan untuk menggunakan busi yang ditentukan, jika tidak mesin dapat tidak berfungsi dengan baik.. Sebelum me- masang busi, ukurlah jarak elektroda dengan kawat pengukur

‘Tata bahasa’ ini kemudian banyak dianggap sebagai dasar penting kerangka analisa multimodality , dan bersandar pada kerangka ini banyak kajian telah dilakukan