IlmuPengetahuanSosial-SMP
Bab
1
Pendahuluan
A. Deskripsi
Kehadiran modul ini sebagai salah satu sumber belajar bagi guru peserta Pendidikan dan Pelatihan Profesi Guru (PLPG) yang diselenggarakan oleh perguruan tinggi yang memiliki program pengadaan tenaga kependidikan yang terakreditasi dan ditetapkan oleh Pemerintah. Sebagaimana amanat dalam Undang-undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen serta Peraturan Pemerintah Nomor 74 Tahun 2008 tentang Guru mengharuskan bahwa guru profesional memiliki kualifikasi akademik sekurang-kurangnya S1 atau Diploma IV dan bersertifikat pendidik. PLPG merupakan salah satu pola yang diselenggarakan untuk memenuhi guru yang memiliki kualifikasi dan kompetensi yang diharapkan sesuai dengan regulasi tersebut.
Sebagai salah satu sumber belajar diharapkan modul ini memberi pengayaan secara substansial maupun pedagogik kepada guru-guru peserta PLPG, sehingga selesai mengikuti program pelatihan kompetensi guru meningkat, sehingga memungkinkan guru dapat mengubah paradigmanya dalam pembelajaran di kelas yang dalam jangka tertentu dapat meingkatkan mutu pendidikan di Indonesia.
Demikian pula dengan atau tanpa pemberlakuan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), membuat perangkat pembelajaran (silabus, RPP, pengembangkan bahan ajar, pembuatan media, dan evaluasi) sudah melekat menjadi tanggung jawab dan kewajiban guru.
Bab IV Kegiatan Belajar 2 tentang Penelitian Tindakan Kelas (PTK). Penelitian yang dilakukan di kelas sebagai “pengobatan” atas masalah-masalah yang dapat diamati di kelas terkait dengan proses pembelajaran. Dengan melakukan penelitian di kelas bukan saja pembelajaran dan hasil belajar siswa dapat ditingkatkan, tetapi kemampuan guru dalam menemukan solusi atas permasalahan pembelajaran dan pengembangan kreativitasnya dapat terwadahi. Secara administratif guru juga akan memperoleh nilai tambah untuk pengumpulan angka kreditnya yang dapat digunakan untuk kenaikan pangkat/jabatan. Hal yang lebih jauh diharapkan tentunya mutu pembelajaran meningkat kearah yang lebih baik.
Bab V Kegiatan Belajar 3 berisi tentang substansi materi dari masing-masing bidang studi. Penguasaan guru terhadap bidang studinya tentu menjadi sesuatu yang mutlak, karena bagaimana pun baiknya penguasaan kelas atau dalam interaksi dengan siswa tidak akan memberikan arti apa-apa tanpa penguasaan bidang studi (materi pembelajaran). Dalam bab V isi modul ini diharapkan memberikan wawasan dan pengayaan yang lebih kepada guru-guruserta melengkapi sumber belajar lain yang dipelajarinya. Prinsip belajar sepanjang hayat mengharuskan guru juga belajar sepanjang masa agar apa yang telah dikuasai terus berkembang sesuai dengan perkembangan ilmu dan teknologi.
Modul ini diakhiri dengan assessment, yang terdiri dari assessment untuk kegiatan 1, 2 dan kegiatan 3. Tujuan pembuatan Assesment adalah selain untuk memberi latihan dalam menyelesaikan soal-soal juga member masukan atas keberhasilan dalam mempelajari modul.
Secara keseluruhan, substansi modul ini berkaitan dengan kebijakan pembinaan dan pengembangan profesi guru di lingkungan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan khususnya tentang peningkatan profesi, kompetensi pembelajaran, penilaian, kompetensi penelitian tindakan kelas serta etika profesi guru.
B. Prasyarat
Dalam mempelajari modul ini tidak memerlukan persyaratan secara spesifik. Akan tetapi tidak ada salahnya jika para peserta pelatihan memahami dengan baik terlebih dahulu dalam kaitannya dengan :
1.Regulasi penyelenggaraan PLPG 2.Teori-teori pembelajaran
3.Metodologi penelitian 4.Teknik penilaian.
C. Petunjuk Penggunaan Modul
Untuk memudahkan dalam mempelajari modul ini bacalah bagian-bagian substansi kajian pada bagian awal dalam bab-bab yang tersedia sesuai dengan materi yang diberikan instruktur. Kerjakan latihan-latihan yang disediakan pada bagian bagian berikutnya, dengan terlebih dahulu mempelajari contoh-contoh dan penjelasan pengerjaannya. Jika mengalami kesulitan, tanyalah pada instruktur yang memberikan materi sesuai dengan kajiannya atau mencari dari sumber belajar dan buku-buku lainnya yang relevan. Pada akhir kegiatan, anda diminta untuk menyelesaikan soal-soal latihan yang telah tersedia.
D. Tujuan Akhir
Bab 2
Kebijakan Pengembangan Profesi Guru
A.
Tujuan Antara
Kompetensi yang diharapkan dikuasai peserta didik setelah menyelesaikan satu kegiatan belajar tertentu dalam modul
B.
Uraian
Materi
1. Kebijakan Pengembangan Profesi Guru 2. HakikatGuruProfesional
a) PengertianProfesi
Kataprofesiadalahkatabendayangdiambildarikata profession,sedangkanprofesional merupakankatasifatyangberasaldarikata professional.MenurutHornby, profession, n.occupation,esponerequiringadvancededucationandspecialtraining,egthelaw, ar-chitecture, medicine,accountancy;…professionaladj1.ofaprofession(1):~skill;~ eti-quette,thespecialconventions,formofpoliteness,etcasociatedwithacertainpofession: ~men,egdoctors,lawyers.2.Doingorpractisingsomethingasafulltimeoccupationorto makealiving.
Page&Thomas(1979)memberikanbatasantentangprofesisebagaiberikut:… profes-sion,evaluativetermdescribingthemostprestigiousoccupationswhichmaybetermed professionsiftheycarryoutanessentialsocialservice,arefoundedonsystematic knowl-edge,requirelengthyacademicandpracticaltraining,havehighautonomy,acodeof eth-ics,andgeneratein-servicegrowth.Teachingshouldbejudgedasaprofessiononthese criteria.
Pengertianprofesipadahakekatnyamenunjukkepadapekerjaanataujabatan.Tidak semuapekerjaandisebutsebagaiprofesi.Adasejumlahciriataupersyaratanyangharus dipenuhiuntukmengatakansuatupekerjaansebagaiprofesi.
b) KarakteristikProfesi
BerdasarkanUndang-UndangRepublikIndonesia,Nomor14Tahun2005tentangGuru danDosenPasal1,pengertianguruprofessionalsebagaiberikut.
Profesionaladalahpekerjaanataukegiatanyangdilakukanolehseseorangdanmenjadi sumberpenghasilankehidupanyangmemerlukankeahlian,kemahiran,ataukecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan profesi.Guruadalahpendidikprofesionaldengantugasutamamendidik,mengajar, membimbing,mengarahkan,melatih,menilai,danmengevaluasipesertadidikpada pendidikananakusiadinijalurpendidikanformal,pendidikandasar,danpendidikan menengah.
PLPGSertifikasiGuru2013Rayon9UniversitasNegeriJakarta
IlmuPengetahuanSosial-SMP
1) CiriProfesi
MenurutOrnstein&Lavine(1984),suatupekerjaandikatakansebagaiprofesiapabila memenuhisejumlahcirisebagaiberikut:
Melayanimasyarakat,danpekerjaantersebutmerupakankarieryangdijalani seseorang dalam kurun waktu yang lama (sepanjang hayat, tidak mudah berganti).
Pekerjaantersebutmembutuhkanbidangilmudanketerampilanyangkhusus (tertentu),yangtidaksemuaorangdapatmelakukannya.
Menggunakanhasilpenelitiandanaplikasiteorikedalampraktik.
Membutuhkanpelatihan(pendidikan)khususdalamwaktuyangpanjang. Terkendaliberdasarkanlisensibakudan/ataumemilikipersyaratankhusus(izin) untukmendudukipekerjaantersebut.
Otonomidalammembuatkeputusandalamlingkuppekerjaannya.
Menerimatanggungjawabterhadapkeputusan-keputusanyangdiambilnya. Memiliki komitmen terhadap jabatan dan klien, khususnya berkaitan dengan layananyangdiberikannya.
Menggunakanadministratoruntukmemudahkanprofesinya,danrelatifbebas darisupervisijabatan(doktermenggunkantenagaadministrasiuntukmengelola dataklien,sementaratidakadasupervisidariluarterhadappekerjaandokter).
Mempunyaiorganisasiyangdiaturolehanggotaprofesinya.
Mempunyai asosiasi profesi dan atau kelompok elit untuk mengetahui dan mengakuikeberhasilananggotanya(keberhasilanpekerjaandokterdihargaidan diakuiolehIDIdanbukanolehdepartemenkesehatan).
Mempunyaikodeetik,sebagaipedomandalammelaksanakanlayanan.
Mempunyai kadar kepercayaan yang tinggi dari publik dan dari setiap anggotanya.
Mempunyaistatussosialdanekonomiyangtinggi.
Penulislainmencobamenggolongkanciriprofesimenjadiduakelompokyaitu(1) ciriutamadan(2)ciritambahan(Sulistiyo-Basuki,2004). Ciriutamaadalahciriyang mutlakharusadaataumelekatdalamsuatupekerjaanuntukdikatakansebagai profesi.Jikaciriutamainitidaktampakataubeberapadiantaranyatidakada,maka sulituntukmengelompokkanpekerjaantersebutkedalamprofesi.
CiriUtama
Adatigaciriutamayangharusdipenuhiolehsuatujenispekerjaanuntukdikatakan sebagaiprofesiyaitu(1)Sebuahprofesimensyaratkansuatupendidikanataupelatihan yangekstensifsebelummemasukiprofesitersebut. Pelatihaninidimulaisesudah seseorangmemperolehgelarsarjana;(2)Pelatihantersebutmeliputikomponen intelektualyangsignifikan.Pelatihantukangbatu,tukangcukur,danpengrajinlebih merupakanketrampilanfisik.Sedangkanpelatihanakuntan,engineer,dokterlebih didominasiolehmuatanintelektual;(3)Tenagayangterlatihmampumemberikan jasayangpentingkepadamasyarakat.Dengankatalainprofesiberorientasikepada pemberianlayananjasauntukkepentinganumumdaripadakepentingansendiri. CiriTambahan
Ciritambahanadalahciriyangkehadirannyatidakmutlakharusada.Jikaciri-ciri tambahaninidipenuhimakaakansemakinmemperkokohkualitasataueksistensi profesidaripekerjaantersebut.Adatigayangtermasukdalamkatagoriciritambahan,
yaitu(1)Adanyaproseslisensiatausertifikat.Ciriinilazimpadabanyakprofesinamun tidakselaluperluuntukstatusprofesional.Dokterdiwajibkanmemilikisertifikat praktek sebelum diizinkan berpraktek. Namun pemberian lisensi atau sertifikat tidakselalumenjadikansesuatuyangmutlaksebagaisyaratprofesi;(2)Adanya organisasiprofesiyangmewadahiparaanggotanyasebagaisaranakomunikasidan saranaperjuanganuntukmemajukanprofesinyadankesejahteraananggotanya;(3) Otonomidalampekerjaannya.Profesimemilikiotonomiataspenyediaanjasanyadan tindakan-tindakanataspengambilankeputusandalamprofesinya.Kodeetikjuga merupakanciritambahandalamsebuahprofesi.Kodeetikdisusunolehorganisasi profesi.Jadikehadirannyaterkaitdengankeberadaanorganisasi yangjugamasuk dalamkatagoriciritambahan.
2) GuruSebagaiProfesi
Apakahpekerjaanataujabatangurusebagaisebuahprofesi?Jabawannyaya.Halini didasarkankepadabeberapakarakteristiksebagaiberikut:
Pekerjaangurumemilikifungsidansignifikansisosialyangmenentukan(penting) dalammasyarakat.
Untuk bekerja sebagai guru dibutuhkan keterampilan atau keahlian tertentu (khusus).
Keahliandalampekerjaangurudidasarkanpadateoridanmetodeilmiah.
Ilmukeguruanmemilikibatangtubuhdisiplinilmuyangjelas,sistematikdan ek-splisit.
Pekerjaangurumemerlukanpendidikantingkatperguruantinggidenganwaktu yangcukuplama.
Guruoemilikiorganisasiprofesisebagaiwadahuntukmemperkuatkualitas pro-fesinya.
Gurumemilikikodeetiksebagailandasandalambekerja.
Dalammenjalankantugasnya,parapendidik/guruberpegangteguhkepadakode etikyangdikontrololehorganisasiprofesi.
Setiap anggota yang bekerja sebagai guru mempunyai kebebasan dalam memberikan judgementterhadapmasalahprofesiyangdihadapinya.
Gurumemilikiotonomidanbebasdaricampurtanganpihakluardalam melak-sanakantugasnyamemberilayanankepadamasyarakat.
Pekerjaangurumempunyaiprestiseyangtinggidalammasyarakat
Gurumemperolehimbalan(penghargaanfinansial)yangcukupmemadai.
PLPGSertifikasiGuru2013Rayon9UniversitasNegeriJakarta
IlmuPengetahuanSosial-SMP
3) KompetensiGuru
a) ProfilPendidikGuru
Luangkanlahwaktuandasejenaksajauntukmembayangkanperanseoranggurudi dalammasyarakat.Kitaakanmelihathasilkerjagurumelaluiorang-orangyangtelah dididikolehparaguru.Merekamampumenciptakanarsitekturbangunan-bangunan menjulang tinggi, memproduksi teknologi canggih, sebagai contoh nyata. Bukti hasilkerjagurubanyakdanbegitubesar.Tentunya,disampingkeberhasilan masih banyak pulamasalahyangperludibenahi,terutamamasalahperanpendidikdalam membangun mental bangsa yang sehat, membangun karakter bangsa yang akan membawakedamaian.Masalahini berkaitandenganpendidikan,merupakan beban berat yangharusdipanggulolehparaguru.Kekecewaanterhadapkaryaguru banyak puladidengar.Perilakuguruyangtidaksenonoh,korupsiyangterjadidilingkungan pendidikan, premanisme yang berkembang di sekolah. Lantas, sosok guru seperti apayangdapatmembantunegaramengatasimasalah yangsangatkompleksdalam rangka menyiapkan pemimpin masa depan. Diharapkan para guru sendirilah yang harus memikirkan kembali, bermenung sejenak tentang dirinya dan profesi yang diembannya.
MahmudKhalifahmenuliskan(2009)tentang guruyangdirindukan:“Guruadalah orang yang bersamudrakan ilmu pengetahuan. Ia adalah cahaya yang menerangi kehidupanmanusia,iaadalahmusuhkebodohan,danpenghapuskejahiliyahan.Iajuga mencerdaskanakaldanmencerahkanakhlak.”
Begitu mulianya seorang guru dimata Khalifah, guru adalah orang yang pantas mendapatkan penghormatan. Sungguh, orang yang mendidik anak-anak dengan kesungguhanberhakuntukmendapatkanpenghargaandanpenghormatan.Terpujilah engkaugurusepertiyangdinyanyianak-anakkita.
Bagaimanamungkinbisamenghasilkanoutputsiswayangbaikjikayangmengajar punyakualitaskurang?
Profilpendidikgurumewakiligambarantujuanpendidikannasionalyangakandicapai, yaknimenyiapkananakyangberkembangmenjadidewasasecarautuh,cerdas,beriman, taqwadanberakhlakmulia,sehatjasmanidanrohaninya.Untukmencerdaskananak didiknyaguruharuslahmencerdaskandirinyadahulu.Cerdasdibidangspiritual,yang dapat membimbing anak didiknya menjadi manusia yang beriman dan berakhlak mulia.Cerdas menguasai,menerapkandanmengembangkankeilmuannya.Cerdas dalammerawatkesehatanjasmani-rohanidansosialnyasehinggapatutditiru.Dengan demikianprofilgurupendidikadalahguruyangmemilikipribadicerdasunggul.
Sebutan pendidik dan guru di dalam kehidupan sehari-hari sering diartikan sama maksudnya. Secara etimologi pendidik adalah orang yang melakukan bimbingan. Pengertianinimemberikesanbahwapendidikadalahorangyangmelakukankegiatan dalam bidang pendidikan. Pendidik memiliki batasan tugas yang lebih luas dalam pengertianawam,sedangkangurulebihspesifikdimanatugasnyalebihjelas.Pendidik bisasiapasajayangtertarik membantumengembangkanoranglaindanwaktudan tempattidakterbatas.Dalambahasaninidigunakankatapendidikguru.
Karakteristikpendidikgurudiantaranyaadalahsebagaiberikut:
· Pendidikyangjugaguru,adalahseseorangyangdituntutuntukkomitmenterhadap profesinya, orang yang selalu berusaha memperbaiki dan memperbaharui cara kerjanyasesuaidengantuntutanzaman
· Pendidikguruadalahorangyangmemilikiilmu,yangmampumenangkaphakikat sesuatu, orang yang mampu menjelaskan hakikat dalam pengetahuan yang diajarkannya.
· Pendidikguruadalahorangyangkreatif,yangmampumenyiapkanpesertadidiknya agarmampuberkreaasi,sekaligusmengaturdanmemeliharahasilkreasinyauntuk tidakmenimbulkanmalapetakabagidirinya,masyarakatdanalamsekitarnya. · Seorangguruyangberusahamenularkanpenghayatanakhlakataukepribadian
kepadapesertadidiknya.
· Pendidik guru adalah orang yang berusaha mencerdaskan peserta didiknya, melatihkanberbagaiketerampilanmerekasesuaibakat,minatdankemampuan. · Pendidikguruadalahseorangyangberadabsekaligusmemilikiperandanfungsi
untukmembangunperadabanyangberkualitasdimasadepan.
Perilakuguruhendaknyadapatmemberikanpengaruhbaikkepadaparaanakdidiknya, yangdapatmempengaruhidanmerubahkehidupananakkearahyanglebihbaik.
Pribadiunggulyangefektif
AdalahGuruCerdasBerakhlakMulia
DanGuruuntukanak-anakyangmemilikimasadepan Gurubiasaadalahyangmampumembagipengetahuan kepadaanakdidiknya
Gurubaikyangmampumenjelaskan Danyangmampumendemonstrasikan
Guruluarbiasaadalahyangmampumemberiinspirasi anakdidiknyamenjadicerdasdansuksesdimasadepan
IlmuPengetahuanSosial-SMP
b)
Tanggung
Jawab
Keprofesionalan
1) MaknatanggungjawabTanggungjawab menurut kamus bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatu. Sehingga bertanggungjawab adalah kewajiban menanggung,memikul,menanggungsegalasesuatunya,ataumemberikanjawab dan menanggung akibatnya. Menurut Widagdo (2001) Tanggungjawab adalah kesadaranakantingkahlakuatauperbuatannyayangdisengajamaupunyangtidak disengaja.
Tanggungjawabjugaberartiberbuatsebagaiperwujudankesadarandankewajiban. Jenis tanggungjawab tersebut yakni; tanggungjawab terhadap diri sendiri, tanggungjawabterhadapkeluarga,tanggungjawabmasyarakat,tanggungjawab bangsadanNegara,dantanggungjawabterhadaptuhan.
Tanggungjawaberatkaitannyadengankewajiban.Kewajibanadalahsesuatuyang dibebankanterhadapseseorang.Kewajibanmerupakanbandinganhak,dandapat jugatidakmengacuhak.Makatanggungjawabdalamhaliniadalahtanggungjawab terhadapkewajibannya.
Pembagiankewajibanbermacam-macamdanberbeda-beda.Setiapkeadaanhidup menentukankewajibanyangtertentu.Kedudukan,statusdanperananmenentukan kewajibanseseorang.Kewajibaniniadayangterbatasdantidakterbatas.Kewajiban terbatastanggungjawabnyasamauntuksemuaorang.Misalnyayangberkaitan hukum.Yangmelanggarundang-undangsanksinyasama.Kewajibantidakterbatas, tanggungjawabnyamemilikinilaiyanglebihtinggisebabdilakukanolehsuarahati nurani.Sepertigurumelaksanakantugasnyadengantulusdanikhlastanpapamrih diluarjadwalyangseharusnya.
2) TanggungjawabGuru,Kesadaran,PengabdiandanPengorbanan
Seseorangdiharapkanmelaksanakantanggungjawabataskesadaran.Kesadaran adalahkeinsyafanakanperbuatannya.Sadarartinyamerasa,ingat(kepadakeadaan sebenarnya)keadaaningatakandirinya,tahudanmengerti.Jadikesadaranadalah hatiyangterbukaataupikiranyangtelahterbukatentangapayangtelahdikerjakan. Seperti guru memilih pekerjaan sebagai guru atas kesadaran diri yang tinggi, sehinggaiaakandapatmempertanggungjwabkantugasnyakepadadirisendiri, tidaksukamengeluhdanmenyesalipilihannya.Diapuntahukalaupihannyaituakan dipertanggunjawabkankepadakeluarga,negara,masyarakatdanTuhannya.
Gurusaatmelaksanakankewajibannyamengelolapembelajarandikelas,seringkali harusmengeluarkandanasendiriuntukmembelikapurtulis,ataukebutuhanbelajar lainnyakarenabarangbelumtersedia.Rasatanggungjawabyangtinggiterhadap tugasyangtidakterbatas,kadangkalakitaharusberkorbanmateriataunonmateri. Pengorbanan artinya memberikan secara ikhlas, harta, benda, waktu, tenaga, pikiran,bahkannyawa,demicintaatassesuatukesetiaandankebenaran.
Pengorbanandalammelaksanakantanggungjawabjugamemilikimaknapengabdian. Perbedaanpengertianantarapengorbanandanpengabdianseringtidakbegitu jelas.Karenaadanyapengabdiantentuadapengorbanan.Pengorbananmerupakan akibatpengabdian.Pengorbanandiserahkansecaraikhlas,tanpapamrih,tanpa perjanjian,tanpaadatransaksi,kapansajasiap,saatdiperlukan.
Pengabdianmerupakanperbuatanbaikyangdapatberupapikiranataupuntenaga sebagaiperwujudankesetiaandankecintaan,rasahormatatausuatuikatandan semuanyadilakukandenganikhlas.Timbulnyapengabdianituhakikatdarirasa tanggungjawab.Menjadigurumerupakanpengabdianyangtulusdanikhlasdemi kecintaan pada bangsa dan Negara ini, yang akan dilaksanakan dengan sikap tanggungjawabyangtinggi.
Cir-cirikhasorangyangmempunyaitanggungjawabpribadiyangtinggi: 1) Mengerjakanpekerjaanyangdiberikankepadanyasecaratuntas. 2) Selaluberusahamenghasilkanyangterbaik
3) Merasabertanggungjawabatassemuayangdihasilkannyabaikyangburukatau yangjelek
4) Cenderungmenyalahkandirisendiri,kalauadahal-halyangkurangtepat-salah Cirikhasdariorangyangtidakmempunyairasatanggungjawabyangtinggi: 1) Santai,tidakdisiplin,kurangmenghargaiwaktu.
2) Seringtidakmengerjakansuatupekerjaansecaratuntas.
3) Hal-halyangseringterjadiseringdilihatsebagaiakibatdarikeadaandibanding daritindak-tanduksendiri.
Berkembangnya rasa tanggung jawab pribadi disebabkan sebagian kecil oleh faktorbawaandansebagiandarifaktorlingkunganpendidikandanlingkungan rumah.Terbentuknya sikapbertanggungjawabkarenaadanyaproseslatihandan pembiasaanyangakhirnyamenjadialami,menyatudalambentukkesadarandiri.
3) Kewajibanguruprofesional
Apayangharusdilaksanakangurudalamtugaskeprofesionalannyatelahtercantum denganjelasdidalamUndang-UndangRepublikIndonesiaNomor14Tahun2005 TentangGurudanDosenPasal20,sepertiyangdikutipberikutini.
Dalammelaksanakantugaskeprofesionalan,guruberkewajiban:
1) merencanakan pembelajaran, melaksanakan proses pembelajaran yang
bermutu,sertamenilaidanmengevaluasihasilpembelajaran;
2) meningkatkandanmengembangkankualifikasiakademikdankompetensisecara
berkelanjutansejalandenganperkembanganilmupengetahuan,teknologi,dan seni;
3) bertindakobjektifdantidakdiskriminatifatasdasarpertimbanganjeniskelamin,
IlmuPengetahuanSosial-SMP
agama,suku,ras,dankondisifisiktertentu,ataulatarbelakangkeluarga,dan statussosialekonomipesertadidikdalampembelajaran;
4) menjunjungtinggiperaturanperundang-undangan,hukum,dankodeetikguru, sertanilai-nilaiagamadanetika;dan
5) memeliharadanmemupukpersatuandankesatuanbangsa;
Tanggungjawabkeprofesionalanjugadapatmeliputi:
1) Tanggungjawab moral, tenaga professional berkewajiban menghayati, mengamalkanPancasila,mewariskanpadapesertadidiknya.
2) Tanggungjawab bidang pendidikan, bertanggungjawab terhadap proses pendidikan,mengelola,melakukanbimbingan.
3) Tanggungjawabkemasyarakan,ikutbertanggungjawabmemajukanmasyarakat secaraumumterutamaberkaitandenganpendidikan.
4) Tanggungjawabkeilmuan,didalammelaksanakantugasprofesisebagaiguru bertanggungjawabmemajukanilmupengetahuandantekonologi,terutama bidangkeilmuannyasendiri.
c) Kompetensi Guru
Pengertiankompetensiguru berdasarkanUndang-UndangRepublikIndonesianomor 14Tahun2005TentangGurudanDosenPasal1,butirc.adalahsebagaiberikut:
Kompetensi adalah seperangkat pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang harusdimiliki,dihayati,dandikuasaiolehguruataudosendalammelaksanakantugas keprofesionalan.
Selanjutnyajeniskompetensigurutersebutlebihditegaskanpadapasal10:
(1) Kompetensi guru sebagaimana dimaksud dalam Pasal 8 meliputi kompetensi pedagogik,kompetensikepribadian,kompetensisosial,dankompetensiprofesional yangdiperolehmelaluipendidikanprofesi.
(2) Ketentuanlebihlanjutmengenaikompetensigurusebagaimanadimaksudpada
ayat(1)diaturdenganPeraturanPemerintah.
MenurutPeraturanPemerintahRINo.19/2005tentangStandarNasionalPendidikanPasal 28,pendidikadalahagenpembelajaranyangharusmemilikiempatjeniskompetensi, yaknikompetensipedagogik,kepribadian,profesional,dansosial.Dalamkonteksitu, makakompetensigurudapatdiartikansebagaikebulatanpengetahuan,keterampilan dan sikap yang diwujudkan dalam bentuk perangkat tindakan cerdas dan penuh tanggungjawabyangdimilikiseseorangguruuntukmemangkujabatangurusebagai profesi.Keempatjeniskompetensiguruyangdipersyaratkanbesertasubkompetensi danindikatoresensialnyadiuraikansebagaiberikut.
Kompetensi kepribadian merupakan kemampuan personal yang mencerminkan kepribadianyangmantap,stabil,dewasa,arif,danberwibawa,menjaditeladanbagi pesertadidik,danberakhlakmulia.
Secararincisetiapelemenkepribadiantersebutdapatdijabarkanmenjadisubkompetensi danindikatoresensialsebagaiberikut:
(1) Memilikikepribadianyangmantapdanstabil.Subkompetensiinimemilikiindikator
esensial:bertindaksesuaidengannormahukum;bertindaksesuaidengannorma sosial;banggasebagaipendidik;danmemilikikonsistensidalambertindaksesuai dengannorma.
(2) Memilikikepribadianyangdewasa.Subkompetensiinimemilikiindikatoresensial:
menampilkankemandiriandalambertindaksebagaipendidikdanmemilikietos kerjasebagaipendidik.
(3) Memiliki kepribadian yang arif. Subkompetensi ini memiliki indikator esensial: menampilkantindakanyangdidasarkanpadakemanfaatanpesertadidik,sekolah, danmasyarakatdanmenunjukkanketerbukaandalamberpikirdanbertindak.
(4) Memilikikepribadianyangberwibawa.Subkompetensiinimemilikiindikatoresensial:
memilikiperilakuyangberpengaruhpositifterhadappesertadidikdanmemiliki perilakuyangdisegani.
IlmuPengetahuanSosial-SMP (5) Memiliki akhlak mulia dan dapat menjadi teladan. Subkompetensi ini memiliki
indikatoresensial:bertindaksesuaidengannormareligius(imtaq,jujur,ikhlas,suka menolong),danmemilikiperilakuyangditeladanipesertadidik.
Parasiswatidakhanyabelajardariapayangdikatakanguru,merekajugabelajardari totalitaskepribadiangurunya.Kepribadianguruyangtidakefektifakanmenghalangi pembelajaranyangefektif.Beberapakepribadianburukguruyangseringditemukandi sekolah,ditulisolehSukadi,diantaranya;
- seringmeninggalkankelas - tidakmenghargaisiswa - pilihkasihterhadapsiswa
- menyuruhsiswamenulisdipapantulis - tidakdisiplin
- kurangmemerhatikansiswa - materialistis
Denganditetapkannyaseperangkat kompetensiguru,masyarakatsangatberharap terjadiperubahanperilakumengajargurudikelas.MenurutDiazdkk(2006keberadaan gurudikelashendaknyamenjadikaniasebagaimodelbelajardaripesertadidiknya.Guru sebagaimodeldiantaranyamenunjukkan;
- Gurusebagaiorangyangahlidibidangnya. - Gurusebagaicontohpembentukanmoral
- Gurusebagaiorangmemilikikepeduliandanmelakukantindakan - Gurusebagaifigurepemimpinyangmemilikiotoritas
- Gurusebagaifasilitatoryangselalusiapmembatusiswanya - Gurusebagaidelagator
Mulyanalebihmemperluasperanguruprofessionalyangakanmampumenciptakan kelas untuk anak-anak berprestasi unggul, yang merupakan ramuan dari bebagai kompetensiguru.
- Gurusebagaipendidik - Gurusebagaipengajar - Gurusebagaipembimbing - Gurusebagaipelatih - Gurusebagaipenasihat
- Gurusebagaipembaharu(innovator)
- Gurusebagaimodeldanteladan - Gurusebagaipribadi
- Gurusebagaipeneliti
- Gurusebagaipendorongkreativitas - Gurusebagaipembangkitpandangan - Gurusebagaipekerjarutin
- Gurusebagaipemindahkemah - Gurusebagaipembawacerita - Gurusebagaiaktor
- Gurusebagaiemancipator - Gurusebagaievaluator - Gurusebagaipengawet
- Gurusebagaikulminator
d) PengembanganProfesionalGuru 1) Citra Diri Positif
MaknaCitraDiri
CitramenurutKamusBesarBahasaIndonesiaadalahsuatugambaranyangdimilikiorang banyakmengenaipribadi,produkmaupunsuatulembaga. Sedangkan citradiri (self-image),diartikansebagaipandangandalamberbagaiperan(sebagaianak,orangtua, guru,dsb). Self-imagemenurutkamus RandomHousememilikipengertiangagasan, konsepsiataugambaranmentaldiri, self-estem, respectyangmenguntungkancitradiri. Didalamkajianpsikologikepribadian,citradirisebagaikonsepdiri tentangindividu. Citradirisebagaisalahsatuunsurepentingdalampenilaiandirisendiri.menunjukkan siapadirikitasebenarnya.BagaimanaAndamelihatdirisendiri.Iniadalahgambarandiri yangtelahdibangundariwaktukewaktu.ApaharapanAnda?Apayangandapikirkan danrasakan? ApayangandatelahlakukansepanjanghidupandadanapayangAnda inginlakukan.
Pandanganpribadiyangkitapahamitentangdirikitasendirimerupakancitramentalatau potretdiri.Menggambarkankarakteristikdiri,termasukcerdas,cantik,jelek,berbakat, egoisdanbaik.Ciri-cirimembentukrepresentative,kolektifassetdanyangbisateramati. Citradiripositifmemberikankeyakinankepadaseseorangdalampikirandantindakan, dancitradirinegativemembuatseseorangraguakankemampuanmereka.
CitraDiriGuru
CitraDiriGurudapatdimaksudkansebagaigambarantentangdiripribadiguruyang diberikanappresiasiolehmasyarakat.Penilaianyangdiberikanolehmasyarakatterhadap guru bisapositifataunegatiftergantungkepadakepribadianmaupunkarakteryang munculsebagaiwujudprofesigurusecarautuh.
Citra Diri Positif (positive self-image) dapat membangun dan mempermudah karir seseorang,karenadiamemandangpositifkepadakemampuandiri,melihatkelebihandiri, bukankekurangannya.Denganberpikirpositifpadadiri,membuatdirinyaberharga.
Pentingnya Citra Diri Positif
“Anda adalah sebagaimana yang Anda pikirkan tentang diri Anda sendiri” Bingung? Versi aslinya, mungkin malah lebih mudah dipahami: “You are what youthink”. Maksudnya adalah jika kita memiliki citra diri positif, maka kita akan mengalami berbagai macam hal positif sesuai dengan apa yang kita pikirkan. Banyakahlipercayabahwaorangyangmemilikicitrapositifadalahorangyangberuntung. Citradiriyangpositifmembuatmerekamenikmatibanyakhalyangmenguntungkan, diantaranyaorangseringdiberikepercayaanuntukmengembantugastertentudan seringpulamendapatkanpelayanansecarakhusus.Selanjutnyadengancitradiripositif akandapatmembangunrasapercayadiridanmeningkatkanrasajuang.
24
IlmuPengetahuanSosial-SMP
MembangunPercayaDiri.Citradiriyangpositifsecaraalamiahakanmembangunrasa percayadiri,yangmerupakansalahsatukuncisukses.Guruyangmempunyaicitradiri positiftidakakanberlama-lamamenangisinasibnyayangsepertinyaterlihatburuk. Citradirinyayangpositifmendorongnyauntukmelakukansesuatuyangmasihdapat ialakukan.Iaakanfokuspadahal-halyangmasihbisadilakukan,bukannyapada hal-halyangsudahtidakbisaialakukanlagi.Darisinilah,terdongkrakrasapercayadiri orangtersebut.
MeningkatkanDayaJuang.Dampaklangsungdaricitradiripositifadalahsemangat juangyangtinggi.Guru yangmemilikicitradiripositif,percayabahwadirinyajauh lebihberhargadaripadamasalah,ataupunpenyakityangsedangdihadapinya.Ia jugabisamelihatbahwahidupnyajauhlebihindahdarisegalakrisisdankegagalan jangkapendekyangharusdilewatinya.Segalaupayadijalaninyadengantekununtuk mengalahkanmasalahyangsedangterjadidanmeraihkembalikesuksesanyang sempat.Inilahdayajuangyanglebihtinggiyangmunculdarigurudengancitradiri positif.
ManfaatCitraDiriPositif
Seseorangyangmemilikicitradiriyangpositifakanmendapatkanberbagaimanfaat, baik yang berdampak positif bagi dirinya sendiri maupun untuk orang-orang di sekitarnya.Manfaat-manfaatyangterasakanolehsiempunyacitradiripositifdan lingkungannyatersebutadalah:
GuruakanmembawaPerubahanPositif
Guru yang memiliki citra diri positif senantiasa mempunyai inisiatif untuk menggulirkan perubahan positif bagi lingkungan tempat ia berkarya. Mereka tidakakanmenungguagarkehidupanmenjadilebihbaik,sebaliknya,merekaakan melakukanperubahanuntukmembuatkehidupanmenjadilebihbaik.Perubahan positiftidakhanyaterasakanolehdirinya,namunjugaolehlingkungannya.
MengubahKrisisMenjadiKeberuntungan
Selainmembawaperubahanpositif,guruyangmemilikicitrapositifjugamampu mengubahkrisismenjadikesempatanuntukmeraihkeberuntungan.Citradiri yangpositifmendorongguruuntukmenjadipemenangdalamsegalahal.Menurut orang-orang yang bercitra diri positif, kekalahan, kegagalan, kesulitan dan hambatansifatnyahanyasementara.Fokusperhatianmerekatidakmelulutertuju kepadakondisiyangtidakmenguntungkantersebut,melainkanfokusmereka diarahkanpadajalankeluar.Seringkalikitamemandangpadapintuyangtertutup terlalulama,sehinggakitatidakmelihatbahwaadapintu-pintukesempatanlain yangterbukauntukkita.
Kita seringkali memandang dan menyesali kegagalan, krisis dan masalah yang menimpaterlalulama,sehinggakitakehilanganharapandansemangatuntukmelihat kesempatanlainyangsudahterbukabagikita.
Sebagaicontoh, JohnForbesNash,pemenangnobeldibidangilmupengetahuan
ekonomi dan matematika, justru merasa tertantang ketika mengalami soal matematikaataupermasalahanekonomiyangsulit.Kesulitan-kesulitaninimenurut Forbes,merupakankesempatanuntukmembuktikankemampuannyamemecahkan masalah tersebut. Kesulitan dan masalah dalam matematika dan ekonomi, mendorongnyauntukmencaricara-carabaruyanglebihefektifdankreatifsebagai solusibagipermasalahantersebut.
Bagaimanacaranya?
Setelahkitamenyadaripentingnyamemilikicitradiripositif,danmanfaatmemiliki citradiripositif,tentunyakitajugaingintahubagaimanamembanguncitradiriyang positif.Berikutinihal-halyangharusdilakukanuntukmembentukcitradiriyang positif:
Persiapan
Salahsatucaramembanguncitradiripositifadalahmelaluipersiapan.Dengan persiapanyangcukup,kitamenjadilebihyakinakankemampuankitameraih sukses.Keyakinaninimerupakanmodaldasarmeraihkeberuntungan.Dengan melakukanpersiapan,kitasudahberhasilmemenangkanseparuhdaripertarungan. Persiapanmenuntunkitauntukmengantisipasimasalah,mencarialternatifsolusi, danmenyusunstrategisukses.Persiapandapatdiwujudkandenganmencariilmu pengetahuanyangmendukungkitadalammenyelesaikansuatumasalah.
BerpikirUnggul
Untuk membangun citra diri yang positif, kita harus berpikir unggul. Cara berpikir unggul seperti ini akan mendorong kita untuk senantiasa berusaha menghasilkankaryaterbaik.Merekatidakakanberhentisebelummerekadapat mempersembahkansebuahmahakarya.Semuainidapatdiraihgurujikaselalu berpikir unggul. Setiap kali akan berciptakarya , yang dipikirkan guru adalah kemenanganataskeberhasilanbelajaranakdidiknya.Selaluberpikirkreatifdan inovatif.
BelajarBerkelanjutan
Selainmelaluipersiapanyangtepatsertaberpikirunggul,citradiripositifjuga bisadibangunmelaluikomitmenpadapembelajaranberkelanjutan.Hasilbelajar akan membawa perubahan positif dengan menambah nilai bagi orang yang berhasil mendapatkan pengetahuan ataupun keterampilan baru, yang bisa dijadikannyamodaluntukmajumeraihsukses.Tanpasemangatuntuksenantiasa mengembangkandiri,guruyangsudahmemilikicitrapositifbisasajalalukehilangan citranyatersebutkarenatidakdianggap”unggul”lagiatautidakdianggapmampu menambahnilaibagimasyarakatsekitarmelaluikarya-karyayangdihasilkannya. Seringkaliguruyangsudahlamamengajarmaupunyang beradaditingkatatas merasatakperlulagiuntukbelajar.Iamemandangremehuntukbelajarlagi,ia pikir,“Toh,akusudahsukses.”Tambahan,orangsepertiinilebihengganlagiuntuk belajarpadaorangyanglebihrendahdaridirinya.Hasilnya,ketikaiadirundung masalah,keberhasilannyapunmelorot.Guru yanglebihmudayangterusbelajar akanmenggantikannyadanmenanganimasalahdenganlebihbaik.
Halyangpalingpentingjugadalammembahastentangcitradiriiniadalahkonsep
IlmuPengetahuanSosial-SMP diri,atauhargadiri.MenurutBandura,jikaselamainikitamerasahiduptelahsesuai denganstandar-standaryangkitatentukandantelahmemperolehimbalanatau penghargaan,ituberartikitatelahmemilikikonsepdiri(hargadiri).
Guruyangmemilikikemampuanmembanguncitradiripositif akansuksesdan mudahmembangunkarier.Iaselalumelihatkelebihandiri,bukankekurangan.Guru mampumembuatdirinyaberhargadimataoranglain.Contohnyaantaralaincitra kejujuran,kesabaran,ketegasan,kedisiplinandanwibawamerupakancitrapositif yangdisukaisiapapun.Didalammembanguncitradiriinidibutuhkankemauandan keseriusandanmemangtidakmudah,seringtidakakanterlihatlangsunghasilnya. Karenacitradirimerupakan produkpembelajarandariorangtua,pengasuhyang memberikankontribusiterbesarpadacitradirikita.Pengalamanlaindariguru, temandankeluarga,yangmenjadipantulancermindariorangyangberpengaruh padaperkembangankepribadiansecarautuh.
2) Etika
Seringkalididalamkehidupan sehari-harikitamendengarkanmaupunmenggunakan kataetika,etis,etiket,moral,maupunakhlak.
Cobakitaperhatikankalimat-kalimatberikutini!
“GuruPPLitutidakpunyaetika,masukruangantidakmengucapkansalam“
“Rupanya,moralguruiturendah.Masak, anakdidiknyaditendangdandimaki-maki karenatidakikutupacara“
“Tidaketislahkalaukitayangmenyampaikanperihalkekuranganbapakpengawas” “Mahasiswasupayamemakaipakaianyangpantasdihariwisuda,jangankitadikira
tidaktahuetiket”
Padakalimat-kalimatdiataskitabisamelihatcaraberperilakudarimanusiayang dianggaptidakbaikdanbenar. Mengapakitasebagaiguruperlumemahamitatacara hidupini?Perluberetika,bermoraldanberakhlakbaik?
Sepertiyangkitaketahui,bahwamanusiaadalahmakhlukciptaanAllahyangpaling sempurna.Manusiadiberiakalbudi,perasaandankehendak.Denganakalmanusia bisaberpikir,denganrasamanusiabisamengaturkeharmonisanhidupini,dengan kehendakmanusiabisabanyakberbuatamalkebaikandanmembuatkarya.Karunia Allahjua,manusiamampuberbahasa,bisamendidikdandididik,berkehendakuntuk menjadikanhidupinilebihbermakna.Dengankelebihanini,manusiatentunyadapat berperilakubaik(kepribadian)setiapsaat.
Untuk memelihara keseimbangan kehidupan pribadi maupun kehidupan bersama (sosial), manusia perlu mengetahui aturan-aturan, nilai-nilai, norma-norma umum, maupunaturanajaranagamanya.Manusiayangselaluberpikirkritisakanmampu menimbangperilaku,manayangberdampakbaikdanberdampakburuk.Kesadaran diri,harusberperilakubagaimanaini,yangdikenaldenganilmuetika.
Berikutini,akandibahastentangetika,moraldanakhlaksecara singkat.Dimulaidari pengertiantentangetika,macamdanhubunganetikadenganmoral,etiketdanakhlak, sehinggamembawakitapadasuatupengertian“gurusebagaimakhlukyangberetika danberakhlakmulia”.
EtikadanEtiket
EtikayangdalambahasaInggrisdisebut ethics.Secaraetimologi,etikaberasaldari kataYunani ethosyangberartiwatakkesusilaanatauadat.Secaraterminologietika adalahcabangfilsafatyangmembicarakantingkahlakuatauperbuatanmanusia dalamhubungannyadenganbaikburuk.Dalambatasanfilsafat,ImmanuelKantyang dikutipdariAnshari(1982),menyatakanbahwafilsafatadalahpengetahuanyang mencarijawabandariempatpersoalanpokok,salahsatunyadijawaboleh etika. Persoalantersebutberkaitandengan,“Apakahyangbolehdikerjakanmanusia?”
IlmuPengetahuanSosial-SMP Suseno dalammembahasetikadasar(1997),menyatakanbahwaetikaadalah ilmuyangmencariorientasi.Salahsatukebutuhanfundamentalmanusiaadalah orientasi.Etikasebagaisaranaorientasibagimanusiadalammenjawabpertanyaan: bagaimanasayaharushidupdanbertindak?Begitubanyakyangdapatmemberitahu kitaapayangseharusnyakitalakukan;orangtua,guru,adatistiadatdantradisi, teman.Tetapiapakahbenarapayangmerekakatakan?Danbagaimanakalaumereka masing-masingmemberinasihatyangberbeda?Lalusiapayangharusdiikuti?Dalam situasisepertiinietikaakanmembantukitauntukmencariorientasi.Tujuannyaagar kitatidakhidupdengancaraikut-ikutan.
Etikasebagai ilmutentangkesusilaan,yangmenentukanbagaimanapatutnya manusiahidupdalammasyarakat,yangdapatmemahamiapayangbaikdanyang buruk.Arti susiladalametikadimaksudkankelakuanatauperbuatanseseorang bernilaibaik,sopanmenurutnorma-normayangdianggapbaik.
Etiketadalahtatacaradalammasyarakat, sopandalammemeliharahubungan baikantarasesamamanusia.Arti etiketdisinisamadenganadatkebiasaan,yaitu sesuatuyangdikenal,diketahuidandiulang-ulangisertamenjadikebiasaandalam masyarakat, berupa kata-kata atau macam-macam bentuk perbuatan manusia dalamberinteraktifdenganmanusialainnya.Agarseseorangdapatditerimaoleh kelompokmasyarakattertentumakaiaharusmemahamietiketpergaulanberlaku padamasyarakatitu.
Dalam kehidupan sehari-hari kita sering ditutut untuk membawakan diri kita berperilakusesuaidenganetikettertentu.Sepertietiketberbusana,etiketdimeja makan,etiketdalamberbicara,mengikutiupacararesmi,saatmenghadapiatasan, dalamperjamuanresmi,dansebagainya.Dengandemikian,secarasederhanakita dapatmengatakanbahwaetiketmerupakanaturansopansantundalampergaulan hidupbermasyarakat.
Etikasebagaibagian(cabang)filsafatmenurutbeberapaahlidinyatakansebagai berikut:
• TheLiangGie;etikaadalahfilsafattentangpertimbanganmoral
• HarryHamersma;etikadanestetikamerupakanfilsafattentangtindakan • Aristoteles,memasukkanetikakedalamcabangfilsafatpraktis;ilmuetikayang
mengaturkesusilaandankebahagiandalamhidupperseorangan. MenurutSuseno,adaempatalasanmengapamanusiaperluberetika:
Pertama, kitahidupdalammasyarakatyangsemakinpluralistik.Perlukesatuan tatanannormatif.
Kedua,kitahidupdalammasatransformasimasyarakatyangsangatcepat.Dalam transformasiekonomi,sosial,intelektual,danbudayaitunilaibudayatradisional tertantang.Perubahan-perubahanbudayaterjadibegitucepatakibatmodernisasi. Dalamsituasisepertiini,etikamembantukitaagarjangankehilanganorientasi,dapat membedakanantarayanghakikidanapayangbolehberubahdandengandemikian tetapsanggupuntukmengambilsikapyangdapatdipertanggungjawabkan.
Ketiga,denganetikakitadapatmenghadapiideologi-ideologibarudengankritisdan
objektifuntukmembentukpenilaiansendiri,agarkitatidakmudahterpancing.Etika jugamembantuagarkitajangannaifatauekstrem,tidakcepatbereaksi,terhadap suatupandanganbaru,menolaknilai-nilaihanyakarenabarudanbelumbiasa.
Keempat,etikajugaperluolehagamauntukmemantabkanpemeluknyadalam keyakinandankeimanan.
Denganmemperhatikanmanfaatetika,diharapkanperanGurudimanapun,dalam situasiapapun keberadaannyatetaplahsebagaipembimbing,pembinaperilaku, dansekaligusmodelberperilakumanusiaberetika.Karenainibagiandaritanggung jawabsebagaipendidik.
MoraldanEtika
Moralberasaldarikatalatin mosjamaknya mosesyangberartiadatataucarahidup. Berartietikasamadenganmoral? MagnisSuseno(1987)membedakannya.Ajaran moraldinyatakanSusenosebagaiwejangan,khotbah,peraturanlisanatautulisan tentangbagaimanamanusiaharushidupdanbertindakagariamenjadimanusia yangbaik. Sedangkanetikabukanlahajaran,tetapipemikirankritisdanmendasar tentangajarandanpandanganmoral.Etikaadalahilmu,yangmembuatkitamengerti tentangajarantertentu,danbagaimanakitamengambilsikapyangbertanggung jawabberhadapandenganajaranmoral.
Katamoralselalumengacupadabaik-buruknyamanusiasebagaimanusia.Bukan berdasarkanperannya,sepertiguru,olahragawan,dai,pendeta,dokter,danlainnya. Norma-normamoraladalahtolokukursegibaik-buruknyasebagaimanusiadan bukansebagaipelakuperantertentudanterbatas.
EtikadanAkhlak
Kataakhlakmerupakanbentukjamakdarikata al-khuluqatau al-khulq,yangsecara etimologisberarti:a)tabiat,budipekerti;b)kebiasaanatauadat;c)keperwiraan, kesatriaan,kejantanan;d)agama.AkhlakdalamkonsepagamaIslamadalahsebagai buktiamaliahdarikeimanandanketaqwaanseseorang.
Sebagaikitakitapahamietikaadalahusahamanusiauntukmemakaiakalbudidan dayafikirnyauntukmemecahkanmasalahhidupkalauiamaubaik.Etikasecara umumdikenalsebagai kesepakatanmanusiasecarabersama-samaterhadapsuatu normayangjadipedomanberperilaku.BagipemelukagamaIslamcaraberperilaku manusiatidakbolehterlepasdariajaranagamanya.Manusiaberbuatbukanhanya untukkebahagiaandiduniasaja,melainkanjugauntukkebahagiaandiakherat. EtikaberagamadidalamagamaIslamdisebutdenganakhlak.PerilakuumatIslam haruslahberpedomanpadaajaranAlquransebagaikitabsucidancarapelaksanaan dalamkehidupansehari-harimencontohakhlakgurubesarnabiMuhammadSAW. AkhlakdalamagamaIslammemilikimaknayanglebihmendalamdalamhidup manusia,yaitucaramanusiaberperilakuyangmerupakanpantulandaritingkat keimananhidupberagama.BerdasarkankajianQSan-Nahl16:126danQSasy-Syuura 42:/40,KHAchmadSatoriIsmailmenjelaskanadaempattingkatanakhlakdalam Islam.Pertama,akhlak sayyiah(tercela).Yaitu,semuayangdilarangIslamberupa keburukan atau kejahatan yang merugikan manusia dan kehormatannya,atau
IlmuPengetahuanSosial-SMP yangmerusakmakhluksecaraumum.Misalnya.Bergunjing,mengadudomba,dan menipu.Kedua,akhlah hasanah(baik),adalahakhlakdimanakebaikandibalas dengankebaikandankejahatandibalasdengankejahatanyangserupa.Ketiga, akhlak karimah(mulia),yaituberperilakusebagaimanayangdiperintahkanIslam. orangyangselalumampumemaafkanoranglain,walaupunorangtersebutmampu membalashalyangtidakbaiktersebutyangmenimpadirinya.Keempat,akhlak
adzimah (agung). Kalau pada akhlak karimah ketika mendapatkan keburukan darioranglain,cumasampaimemaafkantersebut.Tapi,akhlakagungmeningkat lebihtinggi,yaitudenganberbuatbaikkepadaorangyangmenzoliminya.Bahkan mendoakanorangtersebutuntukhalyangbaik.
AkhlakmenempatiposisiyangsangatpentingdalamIslam,sehinggasetiapaspek dariajaranagamainiselaluberorientasipadapembentukandanpembinaanakhlak yangmulia,yangdisebutal-akhlaqal-karimah.Halinitercantumantaralaindalam sabdaRasulullahSAW:
“Sesungguhnyasayadiutusuntukmenyempurnakanakhlakyangmulia”(HR.Ahmad, BaihaqidanMalik).
“Mukminyangpalingsempurnaimannyaadalahorangyangpalingbaikakhlaknya”
(HR.Tirmizi).
“Orangyangpalingbaikkeislamannyaialahorangyangpalingbaikakhlaknya”(HR. Ahmad).
“Takwa kepada Allah dan akhlak yang baik adalah sesuatu yang paling banyak membawamanusiakedalamsurga”(HR.Tirmizi).
“Tidakadasesuatuyanglebihberatdaritimbanganorangmukminpadaharikiamat daripadaakhlakyangpalingbaik”(HR.Tirmizi).
Akhlak Nabi Muhammad SAW disebut juga akhlak Islam. Karena akhlak ini bersumberdariAl-Qur’an, danAl-Qur’andatangnyadariAllahSWT,makaakhlak Islammempunyaiciri-ciritertentuyangmembedakannyadenganakhlakciptaan manusia(etika,moral,adat,dll).Ciri-ciritersebutantaralain:
Kebaikannyabersifatmutlak,yaitukebaikanyangterkandungdalamakhlak Islam merupakan kebaikan yang murni, baik untuk individu maupun untuk masyarakat,didalamlingkungan,keadaan,waktu,dantempatapapun.
Kebaikannyabersifatmenyeluruh,yaitukebaikanyangterkandungdidalamnya merupakankebaikanuntukseluruhumatmanusiadisegalazamndandisemua tempat.
Tetap,langgeng,danmantap,yaitukebaikanyangterkandungdidalamnya bersifattetap,tidakberubaholehperubahanwaktudantempatatauperubahan kehidupanmasyarakat.
Kewajibanyangharusdipatuhi,yaitukebaikanyangterkandungdalamakhlak Islammerupakanhukumyangharusdilaksanakansehinggaadasanksihukum tertentubagiorang-orangyangtidakmelaksanakannya.
Pengawasanyangmenyeluruh.KarenaakhlakIslambersumberdariTuhan,maka pengaruhnyalebihkuatdariakhlakciptaanmanusia,sehinggaseseorangtidak beranimelanggarnyakecualisetelahragu-ragudankemudianakanmenyesali perbuatannyauntukselanjutnyabertobatdengansungguh-sungguhdantidak melakukanperbuatanyangsalahlagi.Initrejadikarenaagamamerupakan
pengawasyangkuat.Pengawaslainnyaadalahhatinuraniyanghidupyang didasarkanpadaagamadanakalsehatyangdibimbingolehagamasertadiberi petunjuk.
SebagaiguruyangberagamaIslamtentupedomanberperilakunya,akanmeniru akhlaq guru besar Muhammad SAW. Yang selalu mengisi kehidupannya dengan kebaikan-kebaikanyangakanmembawakepadakebahagiaanduniadanakherat KodeEtikGuru
Kodeetikmerupakanbagiandariperilakudanpengetahuanyangsangatpentingyang harusdikuasaidandimilikiolehseorangguru.Kodeetiksuatuprofesimerupakan norma-normayangharusdiperhatikanolehsetiapanggotaprofesikhususnyaprofesi gurudidalammelaksanakantugasprofesinyadandalamkehidupandimasyarakat. Seorangguruakanmengetahuitentangaturan-aturanyangbolehdantidakboleh dilakukandalammelaksanakanprofesinyasebagaiseorangguru.
Kodeetiksuatuprofesiadalahnorma-normayangharusdiindahkanolehsetiapanggota profesididalammelaksanakantugasprofesinyadandalamhidupnyadimasyarakat. Norma-normatersebutberisipetunjuk-petunjukbagiparaanggotaprofesitentang bagaimanamerekamelaksanakanprofesinyadanlarangan-larangan,yaitu ketentuan-ketentuantentangapayangtidakbolehdiperbuatataudilaksanakanolehmereka, melainkanjugamenyangkuttingkahlakauanggotaprofesipadaumumnya dalam pergaulansehari-harididalammasyarakat.
Tujuanmerumuskankodeetikdalamsuatuprofesiadalahuntukkepentingananggota dankepentinganorganisasiprofesiitusendiri.Secaraumumtujuanmengadakankode etikadalahuntuk:
• menjunjungtinggimartabatprofesi
• menjagadanmemeliharakesejahteraanparaanggotanya • meningkatkanpengabdianparaanggotaprofesi
• meningkatkanmutuprofesi
• meningkatkanmutuorganisasiprofesi
KodeEtikGuruIndonesia
KodeetikguruIndonesiadapatdirumuskansebagaihimpunannilai-nilaidan norma-normaprofesiguruyangtersusundenganbaikdansistematisdalamsuatusistem yang utuh dan bulat. Fungsi kode etik guru Indonesia adalah sebagai landasan moraldanpedomantingkahlakusetiapguruwargaPGRIdalammenunaikantugas pengabdiannyasebagaiguru,baikdidalammaupundiluarsekolahsertadalam kehidupansehari-haridimasyarakat.DengandemikianmakaKodeEtikGuruIndonesia merupakan alat yang amat penting untuk pembentukan sikap profesional para anggotaprofesikeguruan.GuruIndonesiaterpanggiluntukmenunaikankaryanya denganberpedomanpadadasar-dasarantaralainguru:
− berbaktimembimbingpesertadidikuntkmembentukmanusiaIndonesiayang seutuhnyaberjiwaPancasila.
− memilikidanmelaksanakankejuruanprofesional.
− berusahamemperolehinformasitentangpesertadidiksebagaibahanmelakukan bimbingandanpembinaan.
− menciptakansuasanasekolahsebaik-baiknyayangmenunjangberhasilnyaproses
IlmuPengetahuanSosial-SMP belajar-mengajar.
− memeliharahubunganbaikdenganorangtuamuriddanmasyarakatsekitarnya untuk membina peran serta dan rasa tanggung jawab bersama terhadap pendidikan.
− secarapribadidanbersama-samamengembangkandanmeningkatkanmutudan martabatprosesinya.
− memeliharahubunganseprofesi,semangatkekeluargaan,dankesetiakawanan sosial.
− secarabersama-samamemeliharadanmeningkatkanmutuorganisasiPGRIsebagai saranperjuangandanpengabdian.
− melaksanakansegalakebijakanpemerintahdalambidangpendidikan.
Sembilankodeetikguruinikalaukitasimaksatupersatusudahmengandungnilai bagaimanamenjadiguruyangprofesional.
3) Etos Kerja
EtoskerjamenurutkamusbesarbahasaIndonesiadiartikansebagaisemangatkerja yangmenjadicirikhasdankeyakinanseseorangatausuatukelompok.Kalaudikaitkan denganprofesiguru,etoskerjaguruadalahsemangatkerjayangmenjadicirikhasguru dalammenjalankanprofesinya.
Orang yang bekerja dilingkungan pendidikan, pendidik dan tenaga kependidikan, seharusnya tidak hanya melihat pekerjaannya sebagai tempat mencari nafkah. Ia harusmelihatnyasebagaitugasyangmengembanesensipendidikan.MenurutIsjoni danSuarman(2003)pendidikanitubukanhanyauntukhariinidanesok,melainkan membangunkehidupanjauhkedepan.Esensipendidikandalamhalinibagaimana mencerdaskanSDM,masyarakatdanbangsa,sehinggamampuberadaptasisekaligus melakukanpembaharuandalamkehidupannya.Ilmupengetahuandanteknologiperlu dikuasai.YangmampumengusainyaadalahorangyangcerdasIQ,EQ,AQ,CQdanSQ. Sumberdayamanusiayangberkualitashanyaakandidapatdariguruyangmemiliki berbagaikecerdasantersebut.Guruyangberkualitasakanterbentukjikamemilikietos kerjayangtinggi.MenurutJansenSinamoadadelapanetoskerjaunggulanyangperlu dipahami,yangdapatdikembangkanoleh gurudalam bertugas.Etoskerjatersebut sebagaiberikut:
− Kerjaitusuci,kerjaadalahpanggilanku,akusanggupbekerjabenar.
− Kerjaitusehat,kerjaadalahaktualisasiku,akusanggupbekerjakeras.
− Kerjaiturahmat,kerjaadalahterimakasihku,akusanggupbekerjatulus.
− Kerjaituamanah,kerjaitutanggungjawabku,akusanggupbekerjatuntas.
− Kerjaituseni/permainan,kerjaadalahkesukaanku,akusanggupkerjakreatif.
− Kerjaituibadah,kerjaadalahpengabdiaanku,akusanggupbekerjaserius.
− Kerjaitumulia,kerjaadalahpelayananku,akusanggupbekerjasempurna.
− Kerjaitukehormatan,kerjaadalahkewajibanku,akusanggupbekerjaunggul. InilahwujudkecerdasanIQ,EQ,AQ,CQdanSQbagiseorangpendidikguru.Hasil pekerjaaannyamendidikjauhkedepan.Jadi, tugasdantanggungjawabnyabukan hanyapadasaatitudilakukan,akantetapimenyiapkanpemimpinmasadepan. Biasanya tenaga profesional jarang mempermasalahkan agar gajinya dinaikkan, melainkan kinerjanya sendirilah yang mengharuskan orang lain membayar mahal. MenurutIsjonidanSuarmanorang-orang profesionaltidakmenuntutgajibesar, namunmerekamembuatgajibesardarikaryanya.
EtosKerjaDalamPandanganAgamaIslam
Kerjasepertiapapundalamkehidupandimukabumiharusdilihatdandijalankandalam suatukeseimbanganyangbernuansaibadah.Islammenekankanpentingnyamasyarakat muslim secara umum menghabis sepertiga hari mereka untuk bekerja, sepertiga lainnyauntuktidurdanistirahat,dansepertigalainnyauntukshalat,bersenang-senang, aktivitaskeluargasertamasyarakat.
IlmuPengetahuanSosial-SMP
Ujianmuslimsetelahberkomitmenterhadapetoskerja,kemudianperludipikirkan mengenaibagaimanarejekididapatdandimanfaatkan.DalamsuratAlbaqarah212, Allahmengatakanakanmemberirezekikepadaorang-orangyangdikehendakinya. DariayattersebutyangperludisadariadalahkendatiAllahmemberikanrezekilewat berbagaicaradandalamjumlahyangtakterbatas,tetapiitutakberartirezekidatang dengansendirinya,etoskerjaharusditumbuhkan.
Layakdiperhatikanbagaimanapendapatanatauhasilorangperorangyangberupa rezekibisadiperoleh.Tentuakhirnyakembalikepadabeberapabesarusahakitauntuk memperolehrezekiitu.AllahSWTjugabanyakberfirmanagarrezekiitudimanfaatkan denganbaik.Iniberartiterlihatmatarantaisuatualiranpendapatandarisatuorang keoranglainnya,sehinggaakhirnyabagaikanbolasaljudanjadilahsuatupertumbuhan bagiorangtersebutbaiksecaramoralmaupunmaterial.
Sebagaigurumuslim,kitalayakmerenungkanbahwasegalarezekiyangAllahberikan kepadakita,harusdimanfaatkansecarabaik.Disampingitumanusiayangberadab pastiinginbekerjakerasdancerdas,berusahamencarirezekidengandilandasioleh etosIslam.
Allahtelahmeletakkandidalamprinsip-prinsippenciptaannya,bahwabekerjadan berusahamerupakandayarahasiakemajuandanpergerakkan.Alamtelahmengajarkan kepadamanusiabahwasegalayangadadialaminisenantiasabergerak,berkembang, danbekerjauntukmembangunsistemnya.
AjaranIslamamatmenekankanetoskerjatanpamelupakanaspekspritual.Dengan keduanya,Islammendorongmanusiauntukmembangunperadabanyangmempunyai nilaispritual.Menyalakanetoskerjaditengahkrisisbangsaadalahlangkahkonkrit untukperbaikannegeriini.Kehormatandankemuliaandatangdarikerjadanusaha untukibadah.
Etos Kerja Cerdas berlandasan Spritual dapat dikembangkan lagi oleh guru dan implementasikannyadalamkehidupansehari-hari,yakniEtoskerjasebagaimental rohani.Bagaimanakitamemandangtugaskitagurudarisegimentalrohani,agar didapatkankepuasankerja,pahamilahhalberikutini:
· Kerjaadalah rahmat,kerja panggilan,kerjaaktualisasi,kerjaibadah,kerjaadalah
seni,kerjamerupakankehormatan,kerjapelayanan.
· Rahmat;jiwabesar,pikiranluas,hatibaik,rejekiakbar,sumberberkah,sukacita,
ikhlas,bersyukur.
· Amanah;adil,benar,jujur,amanterpecaya,bertanggungjawab,pembangun,dan
pengembang.
· Panggilan;responsif,ekspresif,unik,khas,berintegrasi,tuntas,tumbuhmenjadi
bigger-higher,danbetter.
· Ibadah;penuhcinta,sayang,setia,komitmen,berbakti,mengabdi,berserah.
· Seni;indah,estetik,artistik,imajinatif,kreatif,,inovatif,
· Kehormatan;harkat,martabat,mulia,hebat,berkualitas,unggul, excellent.
· Pelayan; fokus pada pelangganan, sempurna, paripurna, ramah, simpatik, memuaskan.
Etosjugadikenalisebagaikebiasaan,berbasispada stateofmindyangberhubungan kegiatanproduktif.Etoskerjasebagaiseperangkatperlikakukerja,yangberakarpada kesadaranyangkuat,keyakinanyangjelasdanmantab,sertakomitmenyangteguh padaprinsip,paradigma,danwawasankerjayangkhasdanspesifik
Delapankebiasaan(habitus)dalambekerjacerdas · Bekerjaikhlaspenuhrasasyukur
· Bekerjapenuhintegitas
· Bekerjakeraspenuhsemangat · Bekerjaseriuspenuhkecintaan · Bekerjacerdaspenuhkreativitas · Bekerjatekunpenuhkeunggulan · Bekerjaparipurnapenuhkesabaran.
Bagaimanaandasebagaigurumelaksanakantugasprofesinyaselamaini,cobanilai sendiri,lakukanpenilaiandiridenganjujuragarkedepanandapantasmenyadang gelarguruyangprofesinal.
36
IlmuPengetahuanSosial-SMP
4) Komitmen MaknaKomitmen
MenurutUndang-undangRepublikIndonesiaNomor14tahun2005tentangGurudan dosen,Pasal7menyatakansalahsatuprinsipprofesionalitas butirc.Gurumemiliki komitmenuntukmeningkatkanmutupendidikan,keimanan,ketakwaan,danakhlak mulia.
Undang-UndangSisdiknastahun2003,Pasal40Ayat(2)butirb.menyatakanpendidik dan tenaga kependidikan berkewajiban mempunyai komitmen secara profesional untukmeningkatkanmutupendidikan danbutirc.memberiteladandanmenjaga namabaiklembaga,profesidankedudukansesuaidengankepercayaanyangdiberikan kepadanya.
Komitmenadalahjanji.Komitmenadalahjanjipadadiri kitasendiriataupadaorang lainyangtercermindalamtindakankita.Komitmenmerupakanpengakuanseutuhnya, sebagaisikapyangsebenarnyayangberasaldariwatakyangkeluardaridalamdiri seseorang.
Pilihanjadiguruhendaklahdiperkuatdengankomitmen.Komitmenakanmendororong rasa percaya diri, dan semangat kerja, menjalankan tugas sebagai guru menuju perubahankearahyanglebihbaik.Haliniditandaidenganpeningkatankualitasphisik danpsikologidarihasilkerja.Sehinggasegalasesuatunyamenjadimenyenangkanbagi seluruhwargasekolah
Komitmenmudahdiucapkan.Namunlebihsukaruntukdilaksanakan. Mengiyakan sesuatudanakanmelaksanakandenganpenuhtanggungjawabadalahsalahsatu sikapkomitmen.Komitmenseringdikaitkandengantujuan,baikyangbertujuanpositif maupunyangyangbertujuannegative.
Sudahsaatnyakitaselaluberkomitmen,karenadengankomitmensesorangmempunyai keteguhanjiwa.Stabilitassocialtinggi,toleransi,,mampubertahanpadamasasulit, dantidakmudahterprovokasi.
Komitmen yang tinggi untuk mengembangkan pendidikan. Memenuhi Komitmen (menepatijanjisesuaidenganhatinurani)merupakansikapdasarguruprofesional. Menurut Pugach (2008) ada lima komitmen yang harus dilaksanakan secara berkelanjutanolehguru,berkaitandengangelarprofesionalyangdisandangnya.
− Selalubelajarmengembangkanpengetahuandariberbagaisumber
− Mengembangkankurikulumdenganrasatanggungjawab
− Selalumemperhatikankeragamanlatarbelakangkeluargapesertadidik
− Memenuhikebutuhanindividualdalambelajardikelasmaupundiareasekolah
− Aktifberkontribusidalamtugasprofesinya
Seorang guru tidak boleh berhenti belajar setelah menyelesaikan program pendidikannya.Merekaharusterusbelajarmelaluiapayangdipraktekkannyadikelas, belajarmelaluiteman-temanseprofesi.Haliniakanterjadikalaugurumemilikikomitmen untukmembukadirijadiyangterbaik,mempunyaisemangatdalammeningkatkandiri, mengembangkankariernyadiduniapendidikan.
Kurikulum bukanlah dokumen statis, dimana guru hanya mengikuti tanpa perlu pertimbangandansikapbijaksana.Gurudiberiwewenangolehpemerintahuntuk mengembangkannyapadatingkatsatuanpendidikan,tingkatkelas,sesuaikebutuhan dankemampuanpesertadidik.Olehkarenaitu,dituntuttanggungjawabgurudalam penggunaankurikulumpendidikan.
Gurusecaraterusmenerus,tahunbergantitahun,bergantianangkatan, menerima anggotakelasyangberbeda-beda.Siswayangdatangdariberagamlatarbelakangnya. Untukpembelajaranyangmenyenangkangurudiharapkanselalukreatifmengelola kelasnya.Dimana,siswadapatmerasaditerimakeberadaannya,merasaamandan nyaman,beradadilingkungankelasdanlingkungansekolah.
Kegiatanbelajardikelasmaupunlingkungansekolahhendaklahdiorganisirsecara tepatguna.Pengelompokankegiatan,pengelompokkansiswaperlupertimbangan berbagaikebutuhanindividusiswa.
Mengajarbukanlahsekedarbekerjayangmemperhatikanjammasukdanjamkeluar selesaipembelajaran.Bekerjabagaikanrobotsesuaidenganapayangdiperintahkan. Guru sendiri harus mampu mengelola dirinya, mengembangkan profesinya, membutuhkan kesempatan untuk bergabung dengan teman satu profesi, ikut bertanggungjawabatasprofesinya.
Komitmenguruadalahakhlakguru
Menepatijanjiadalahsalahsatupokokajaranakhlakyangharusdilaksanakansebagai aktualisasi dari keimanan. Sewaktu diangkat menjadi guru pegawai negeri ada komitmenyangdiucapkan(diambil sumpah)atasnamaTuhan dan ditandatangani sebagaibuktitertuliskitaberjanji.Apayangterjadisetelahkitagurumemulaidunia kerja,janjitinggaljanji.Komitmenseringterlupakan.Janjiakanlebihmengutamakan tugasNegaradaripadakepentinganpribadi,seringterbalikdalampelaksanaannya. Beratnyakesalahankita,kitaberjanjidenganAllah.
Gurudiharapkanakanmenjadiseseorangyangmenepatijanji,memegangucapannya dandapatdipercayadandiandalkan.Guruakantampildalamsikap,perkataandan perbuatan menepati janji betapapun kecilnya dan dapat diandalkan, terpercaya, berimandanbertakwa.
KomitmendanKetulusan-keikhlasan
Ketulusandankeikhlasandalambekerjaakanmemudahkanterlaksananyakomitmen sebagaiseorangguru. Membicarakantentangikhlas,terkaitdenganketulusanniat.“ Ikhlasituadalahrahasiadarisemua rahasia danakumenempatkannyadihatihamba yangmenjadikekasih-Ku.”DemikianfirmanAllahSWTsebagaimanadisabdakannabi MuhammadSAW.Niatbaikkitauntukmelaksanakantugassebaik-baiknyamerupakan tujuanhasilkerjayangberkualitas.SelaluikhlasdalambertindakdanniatkarenaAllah,
IlmuPengetahuanSosial-SMP diikutidengandoa,akanmembuahkankebahagiaanbagipribadigurudankesuksesan belajarsiswanya.
Bekerja sebagai pengajar bagian dari mencapai kebahagian dalam kehidupan. Keikhlasanharusselaluditingkatkandandirawat.MenurutSentanudalambukunya QuantumIkhlas:“Mencarikebahagiaanhakikidalamkondisiikhlas,manusiaakankuat, cerdasdanbijaksanajalanhidupyangefektifdanproduktifmenjadikekuatanpribadi yakni pribadi denganbantuanAllah(Power).Prosesmelatihdirisecarakualtiatifdan kuwantitatif-meningkatkankeikhlasandenganmengakseskekuatandahsyat(Allah). Kebahagiaanhakikitidakhanyadipahamimelaluipikirantatapiharusmelaluihati dengankelembutantersendiriorangyangikhlas:rela,sabar,bersyukurakanmeraih cita-citayangtertinggididuniadanakhirat.
Manusiadiciptakandengansebaiknyadenganberbagaikelebihandankesempurnaan. Fitrah sempurna di zone ikhlas, selalu berprasangka baik kepada orang lain dan bersyukurkepadaapayangtelahdidapat.Manusiacomputerhayati;hardwareOtak’ SoftwarePikirandanperasaan’operatingsystemhatinuraniselfmaintencesystem iklasgangguanvirusnyaputusasa,nafsu,sombongdsb-prasangkaburuk–manfaat hidupberkurang.Barsaingperang-bekerjasama.Kitaseringdiliputipadahal-halyang kurangenak.Takutmakatimbulpikiranhal-halyangmenakutkan-usahakantarik hal-halyangmembahagiakan/menarikhal-halyangandainginkaninginsembuhfocuspada kesehatansenangfocuspadakebahagiaantenangfocuspadakedamaian.
SelanjutnyaSentanumengaitkankerjaotakdengankeikhlasandanpentinyadoa. Hidupdiduniaberpasanganadaotakkiridanotakkanan.Kiriberpikiranalitik,logis, bahasa,pengetahuan.KananIntuisi,kuasi,seni,musikdsb.Tiaporangberbedamana yangmenonjol.Perlukerjasama(kanankiri),menyeimbangkandiri.Perangbesar melawandirisendiri.Pikiranpositifyangrasanyaenakdihatiketikaandaberaktivitas, lakukandenganhatidengancarapenuhdo’akepadaAllahSWT/menyerahkanseluruh kehidupannyakepadaAllahSWT.KitatelahdiberikanmotivasiyangberbicaraZone ikhlasHighenergisyukur,sabar,tenang,Happyperasaanpositiveyangberenergitinggi positivefeeling.Kebanyakanmanusiamelihatlewatpancainderatetapibelumtentu memahamiapa yangdilihat.DoaadalahsenjataorangyangberimanD= Direction
MintayangjelasO= Obedience=yakindo’aakandikabulkanA= Aceptance=syukur (menerimaperasaanterkabulnyado’a).
KomitmendanKesabaran
Pepatah popular mengatakan, “Siapa yang bersabar akan beruntung.” Mengapa beruntung?SatusuratdalamAl-Quranmenuliskanyangartinya”…SesungguhnyaAllah besertaorang-orangyangsabar”(QS2:153).JikaAllahsudahmenyertaiseseorang,tidak adasiapapunakanmampumencelakandia.KebersertaanAllahdalammelaksanakan tugassebagaiguruharuslahdiusahakan.Seringkitadalammelaksanakantugastidak sabaruntukmeraihhasilterbaik.
Sabar,adalahsalahsatusikapterpujiyangterkaitdengankepribadianguru. Menurut UbaedikesabarandalamkonsepagamaIsalam(KonsepAl-Quran)dimaksudkanuntuk membuatmanusiakuatmenghadapihidup.Konsepbagaimanamenghadapirealitas ataumenjalanipraktekhidup.
Sepertiyangkitaalami,menjalanihidupiniternyatatidakcukupdenganmemiliki keinginanyangbaik,keinginanuntukmenjadiorangbaik,ataumenjadikanoranglain disekitarkitalebihbaik.Setiaporangmemilikikeinginanuntukjadibaik,yangsering membuatkitatidaknyamanadalahrealitas.Realitasyangkitahadapiseringtidaksesuai denganharapan,bertentangandengankeinginanatauyangtelahdirencanakan.Ada realitasyangmenuntutkitamencarisolusi.
“90%penyebabkegagalanmanusiaadalahkepasrahanterhadaprealitas.”(Washington Irvin)
“kesuksesandilahirkandari99%kegagalanyangdipahamidengansikapantimenyerah,” (jamesDison)
“keberhasilanseseorangitu20%ditentukanolehkecerdasanintelektualdanyang80% ditentukanolehserumpunkemampuanyangdisebutKecerdasanEmosinal.”(Daniel Goleman)
Ubaedilebihlanjutmenjelaskan,bahwameskisebagianbesarkitasudahtahuarti kesabaran,tetapidalamprakteknyamasihbanyakyangbelum berhasilmembedakan antarakesabarandalamartipasrahpadaTuhandankesabarandalamartipasrahpada kenyataan.Misalnyagurupunyakomitmenuntukmeningkatkanhasilbelajarsiswanya. Kenyataannya,tidaksemuaanakdidiknyadengancepatambilbagianberpartisipasi aktifdalamprogramyangsudahdirancangsedemikianrupa.Adaguruyangpasrahpada kondisisiswa,denganmenyatakanmemangkemampuandankemauansiswauntuk belajarterbatas.Yangjelaskitasudahmelaksanakankomitmendalammenjalankan tugasmengajar.Seringpasrahpadarealitasdenganmengatasnamakankesabaran, nasib,takdir,kehendakTuhan,dansebagainya.
Bilakitasedangmengusahakanide-idebarudalampendidikan(meningkatkanprestasi) lalugagalditengahjalan,oranglainakanmengatakankepadakitasabar.Sabardisini mengandungkonotasimenerimakegagalanituapaadanya.Halinitentutidaksejalan dengankesabaranyangdiajarkanolehagama.Ide-idepositif,jikagagaldilaksanakan, agamamemerintahkankitabukanmenerimaapaadanya,melainkanmenerimauntuk memperbaiki.Yangdiperbaikibisajadirencana,proses,teknik,alat,sikapmental, danlain-lain.Denganmenerimadanmemperbaikimakajiwakitaakanterdidikuntuk menjadikuat.
Kesabaran adalah kemampuan. Ubaedi mengelompokkan kesabaran sebagai kemampuan:
1) Kemampuanmenunggu
2) Kemampuanmempertahankan 3) Kemampuanmenjalankan
Sikap-sikaptidaksabar,sepertimengambiljalanpintasyangmelanggarhukum,main seradak-seruduk,ataumalahapatisdantidakmelakukanapa-apa,hanyaakanberakhir dengankegagalandanpenyesalan.
Komitnenkesabaranperluditingkatkan.SabardapatmengundangkehadiranAllah bersamakita.SabarsebagaicarauntukmemintapertolonganAllah.Mendidikmanusia tidaklahmudah,guruseringkehilangankesabaran,sehinggakomitmennyadalam menjalankanprofesiseringberjalantidakmulus.Usahauntukselalumemperbaikidiri,
IlmuPengetahuanSosial-SMP mencarijalanterbaikdandoakepadaAllahmerupakankunciutamadalammencapai hasilkerjaterbaik.Disampingitu,guruhendaklahselaluberupayamenghadirkanAllah dan dipertahankandalamkehidupansehari-hari,baikdalamlingkupindividumaupun komunitas,agarselalumenjadiorangyangberuntung.
5) Empati
MaknaEmpati
Empati dalam bahasa Yunani diartikan sebagai “ketertarikan fisik”, yang didefinisikan sebagai kemampuan seseorang untuk mengenali, mempersepsi danmerasakanperasaanoranglain.Karenapikiran,kepercayaan,dankeinginan seseorangberhubungandenganperasaannya.Seseorangyangberempatiakan mampumengetahui,pikirandanmoodoranglain.Empatiseringdianggapsebagai resonansiperasaan.
Empatiadalahpondasidarisemuainteraksihubunganantaramanusiamampu merasakan emosioranglain,yangakanbermanfaatmembinarelationshipyang akrabdenganoranglain.
Empatidankecerdasanemosional
Empati adalah salah satu ciri kecerdasan emosional. Emosi menurut Goleman (1996)merupakansuatuperasaandanpikiran-pikirankhas,suatukeadaanbiologis danpsikologis,danserangkaiankecenderunganuntukbertindak.Sejumlahkritikus mengelompokanemosidalambeberapagolongan,sebagaiberikut:
· Amarah;beringas,mengamuk,benci,jengkel,marahbesar,terganggu,rasa pahit,bermusuhantindakkekerasan
· Kesedihan;sedih,pedih,muram,melankolis,mengasihanidiri,kesepian,ditolak, putusasa,depresiberat.
· Rasatakut;cemas,takut,gugup,khawatir,waspada,pobia,panic,tidaktenang. · Kenikmatan;bahagia,gembira,riang,puas,senang,terhibur,bangga,senang
sekali,danbatasujungnya,mania.
· Cinta;penerimaan,persahabatan,kepercayaan,kebaikanhati,rasadekat,,bakti, hormat,kasmaran,kasih.
· Terkejut;takjub,terpana,terkejut,terkesiap.
· Jengkel;hina,jijikmuak,mual,bencitidaksuka,maumuntah,
· Malu;rasasalah,maluhati,kesalhasil,sesal,hina,aib,danhatihancurlebur. Guruyangmemilikiempatitinggi,mampumembacadanmemahamikondisiemosi pesertadidiknyapadawaktutertentu.Guruakanberusahamembantu,memberi bimbingancaramengelolaemosimereka.
Kecerdasanemosional:kemampuansepertikemampuanuntukmemotivasidiri sendiri,danbertahanmenghadapifrustasi,menendalikandoronganhatidantidak berlebih-lebihandalamkesenangan,mengatursuasanahatidanmenjagaagar bebanstresstidakmelumpuhkankemampuanberpikir;berempatidanberdoa. Empatiadalahkemampuanmembacaemosi
· kemampuanmenerimasudutpandangoranglain · kemampuandalammendengarkanoranglain · kemampuankepekaanakanperasaanoranglain
IlmuPengetahuanSosial-SMP
Golemanmenyebutempatisebagai”keterampilandasarmanusia”.Orangmemiliki empatikataGolemanadalahpemimpinalamiahyangdapatmengekspresikandan mengartikulasikansentimentkolektifyangtidakterucapkan,untukmembimbing suatukelompokmenujucita-citanya.
MenumbuhkandanMengembangkanEmpatidikelas
Segal(2000)menyatakan,semakinbanyakAndamempelajarimelaluiperasaan, semakinmudahAndamemahamiperasaanoranglain.Sayatidakdapatmenemukan alatyanglebihampuhuntukmenelusurikerumitanhubunganmanusia,kecuali empati.EmpatiadalahketerampilanterakhiryangAndaperolehketikamendidik hatianda.
Empatimengalirdarikesadaranaktif,rasakansetiapsaat,seimbangkankebutuhan andadankebutuhanoranglaindemikepuasanbersamauntukmembetukhubungan salingmenghormatiyanglanggeng.Kesadaranaktifakanmembuatandacerdas. Empatimembuatandabijaksanadalammerasa.
Memahamibahasatubuh.Cobaingatdancatatbagaimanaandabereaksisetiap andamerasakanataumelihathal-halberikutinipadaorang-orangyanganda temui:
− mulutcemberut
− ringisan
− mataberbinar-binar
− iramasuara
− alisberkerut
− senyumlebar
− kelopakmataberat
− nadasuaramelengking
− cupinghidungmengembang
Apakahandamerasakanledakanemosioanalpadadirianda;Ketikaandamelihat seseorangmengangis,Andamenangispula.Ketikaseseorangsangatceria,Anda tertawageli.Itubukanempatisamasekali.Empatidapatdimaknaimenyelami perasaanoranglain,namunmasihtetapterjagabeberapaketerpisahan.Empati dapatmerasakankesedihanoranglaintanpakehilanganjatidiridankesadaran diri.
Datapenelitianmenunjukkanbahwaempatimerupakankekuatanyanghebatuntuk kebaikan.Guruyangmemilikitingkatempatiyangtinggidapatmengembangkan kemampuanakademikyanglebihbesarpadamuridnyadaripadaguruyangtingkat empatinyarendah.Carl RogerdalamZuchdi(2008)mengatakanbahwa,empati merupakanalatyangpalingefektifuntukmembantuperkembanganpribadidan meningkatkanhubungansertakomunikasidenganoranglain.
Empatigurumerupakankedekatanemosidenganpesertadidiknya,ikatanemosi dengansiswanya.Guruseringgagalmencerdaskansiswanyakarenatidakmemiliki empatipadapesertadidiknya.
Empati guru terhadap siswa dengan memahami kebutuhan siswanya, diantaranya;
− sensitive,penuhperhatianterhadapkebutuhansiswa
− menunjukkankemampuanberadapadaposisisiswa
− memahamikebutuhansiswa,tetapitidaksentimental,membedakan masalah-masalahpribadianakdarimasalahumum.
Latihanmembacawajahsiswaanda.
Seorangguruharusbisamenyelami,apakahsiswatelahmengertimateriyang barusajadijelaskan.Biasanyadariekpresiwajahmerekadapatterlihat.
BerikutiniHasyimAshari(2007)mendeskripsikantandayangbisadibacadari ekspresiwajahsiswa.
Guruharuskreatifjikadikelasyangdiajarnyaadasiswayangngobroldengan temannya.Tidakmelihatkedepan,ataukalauditanyatidakmenjawab.Teramati tidaksemangatmengikutipelajaran.Lakukaninteraksidenganmemberiumpan balik.Guruharusberusahamencariakarpermasalahannya,janganhanyafocus menyelesaikanprogrampembelajaranhariitu.Sikapempatiyangtinggidariguru akanmampumengatasimasalahbelajarsiswanya.
44 PLPGSertifikasiGuru2012Rayon9UniversitasNegeriJakarta
EkpresiWajah/suara Artinya
Kepalamanggut-manggut Memahamiapayangdijelaskan
Tersenyumsambilbilangoo… Sangatmemahami
Wajahtidaktergerakdengantetap
me-mandangpapantulis Belummengerti
Mengerutkandahi Susahmemahami
Belakhirpelajaranberbunyi,dansiswa bilang“kokcepatya”
IlmuPengetahuanSosial-SMP
Bab
3
Materi Pembelajaran 1
Model dan Perangkat Pembelajaran
A
Model Pembelajaran
1.
Konsep
Model
Pembelajaran
a) PengertianModelPembelajaranUntukmengatasiberbagaiproblematikadalampelaksanaanpembelajaran,tentu diperlukanmodel-modelmengajaryangdipandangmampumengatasikesulitan gurumelaksanakantugasmengajardanjugakesulitanbelajarpesertadidik.Model diartikansebagaikerangkakonseptualyangdigunakansebagaipedomandaiam melakukankegiatan.Modeldapatdipahamisebagai:(1)suatutipeataudesain;(2) suatudeskripsiatauanalogiyangdipergunakanuntukmembantuprosesvisualisasi sesuatuyangtidakdapatdenganlangsungdiamati;(3)suatusistemasumsi-asumsi, data-data, dan inferensi-inferensi yang dipakai untuk menggambarkan secara sistematissuatuobjekatauperistiwa;(4)suatudesainyangdisederhanakandari suatusistemkerja,suatuterjemahanrealitasyangdisederhanakan;(5)suatudeskripsi darisuatusistemyangmungkinatauimajiner;dan(6)penyajianyangdiperkecilagar dapatmenjelaskandanmenunjukkansifatbentukaslinya(Komaruddin,2000:152). Modeldirancanguntukmewakilirealitasyangsesungguhnya,walaupunmodel itusendtribukanlahreaiitasdariduniayangsebenarnya.Atasdasarpengertian tersebut,makamodelmengajardapatdifahamisebagaikerangkakonseptua!yang medeskripsikandanmelukiskanproseduryangsistematikdalammengorganisasikan pengalamanbelajardanpembelajaranuntukmencapaitujuanbelajartertentu,dan berfungsisebagaipedomanbagiperencanaanpengajaranbagiparagurudalam melaksanakanaktivitaspembeiajaran.
Dalam mengajar, guru dapat mengembangkan model mengajarnya yang dimaksudkansebagaiupayamempengaruhiperubahanyangbaikdalamperilaku siswa, Pengembangan model-model mengajar tersebut dimaksudkan untuk membantugurumeningkatkankemampuannyauntuklebihmengenalsiswadan menciptakanlingkunganyanglebihbervariasibagikepentinganbelajarsiswa.Salah satubatasantentangmodelmengajaradalah:
‘’Modelofteachingcanbedefinedasaninstructionaldesignwhichdescribesthe processofspecifyingandproducingparticularenvironmentalsituationswhichcause thestude
