Sejarah Lahirnya Pancasila.docx

Sejarah Lahirnya Pancasila Sejarah Lahirnya Pancasila Sesu

Sesuai ai fakta sejarahfakta sejarah, , PPancaancasila sila tidatidak k terlaterlahir hir dendengan gan sekseketiketika a pada tahunpada tahun 1945, tetapi membutuhkan proses penemuan yang lama, dengan dilandasi 1945, tetapi membutuhkan proses penemuan yang lama, dengan dilandasi oleh perjuangan bangsa dan berasal dari gagasan dan kepribadian bangsa oleh perjuangan bangsa dan berasal dari gagasan dan kepribadian bangsa Indonesia sendiri. Proses konseptualisasi yang panjang ini ditandai dengan Indonesia sendiri. Proses konseptualisasi yang panjang ini ditandai dengan ber

berdirindirinya ya orgorganisanisasi asi perpergeragerakan kan kekebanbangkitagkitan n nasnasionalional, , partapartai i politpolitik, ik, dandan sumpah pemuda.

sumpah pemuda. ala

alam m usausaha ha merumerumuskmuskan an dasadasar r neganegara!Pra!Pancaancasila"sila", , muncumuncul l usuusulan#ulan#usulasulann pribadi yang dikemukakan dalam sidang $adan Penyelidik %saha Persiapan pribadi yang dikemukakan dalam sidang $adan Penyelidik %saha Persiapan &emerdekaan Indonesia antara lain'

&emerdekaan Indonesia antara lain'

•

• ((uuhhaammmmaad d ))aammiinn, , papadda a ppaadda a tatannggggaal l **99 (ei

(ei 1945 1945 berpberpidato idato mengmengemukemukakaakan n usuusulannya lannya tentatentang ng lima lima dasadasar r sebasebagaigai berikut' Peri &ebangsaan, Peri &emanusiaan, Peri &etuhanan, Peri &erakyatan, berikut' Peri &ebangsaan, Peri &emanusiaan, Peri &etuhanan, Peri &erakyatan, dan &esejahtera

dan &esejahteraan +akyat. ia berpendapat baha an +akyat. ia berpendapat baha ke#5 sila yang ke#5 sila yang diutarakandiutarakan tersebut berasal dari sejarah, agama, peradaban, dan hidup ketatanegaraan tersebut berasal dari sejarah, agama, peradaban, dan hidup ketatanegaraan ya

yang ng tutumbmbuh uh dadan n beberkrkemembabang ng sesejajak k lalama ma di di InIndodonenesisia. a. (o(ohahammmmadad -atta dalam memoarnya meragukan pidato )amin tersebut.

-atta dalam memoarnya meragukan pidato )amin tersebut. •

• Soekarno pada tanggal 1 uni 1945 mengemukakan PancaSila sebagaiSoekarno pada tanggal 1 uni 1945 mengemukakan PancaSila sebagai dasa

dasar r neganegara ra daladalam m pidapidato to sponspontanntannya ya yang selanjutyang selanjutnya nya dikdikenal enal dengdenganan  judul

 judul //LahLahirnya irnya PancPancasilaasila//. . IIrr. . SSuukkaarrnno o mmeerruummuusskkaan n ddaassaarr nega

negara' ra' &&ebanebangsaagsaan n IndIndonesonesia, ia, InterInternasionasionalisnalisme,#ame,#atau tau periperi#k#kemanemanusiausiaan,an, (ufakat atau demokrasi, &esejahteraan sosial, &e0uhanan yang maha esa (ufakat atau demokrasi, &esejahteraan sosial, &e0uhanan yang maha esa a

ari ri babanynyak ak ususululanan#u#ususulalan n yayang ng memengngememukuka, a, IrIr. . SoekSoekararno no beberrhahasisill men

mensinsintestesiskiskan an dasdasar ar fafalsalsafah fah dardari i babanyanyak k gagagasgasan an dan dan pependandapat pat yanyangg diseb

disebut ut PaPancasncasila ila padpada a 1 1 uni uni 19451945. . ++umusumusan an dasadasar r egaegara ra ini ini kekemudiamudiann didadar kembali oleh panitia yang dibentuk $P%P&I!$adan Penyelidik %saha# didadar kembali oleh panitia yang dibentuk $P%P&I!$adan Penyelidik %saha# usaha Persiapan &emerdekaan Indonesia" dan dimasukkan ke Piagam akarta. usaha Persiapan &emerdekaan Indonesia" dan dimasukkan ke Piagam akarta. Sela

Selanjutnnjutnya ya padpada a tangtanggal gal 12 12 3gus3gustus tus 1945 Panc1945 Pancasila secara asila secara sah menjadisah menjadi dasar egara yang mengikat.

dasar egara yang mengikat. Seb

Sebeluelum m disdisahahkakan, n, terterdapdapat at bagbagian ian yayang ng di di ubaubah h &&e#e#00uhuhanaanan, n, dendengagann k

keaeajibjiban an menmenjaljalankankan an syasyariariat t IslIslam am babagi gi pempemelueluk#k#pempemelueluknyknya/ a/ diudiubabahh menjadi &etuhanan )ang (aha sa.

+umusan butir#butir Pancasila yang pernah digagas, baik yang disampaikan +umusan butir#butir Pancasila yang pernah digagas, baik yang disampaikan dalam pidato Ir. Soekarno ataupun rumusan Panitia Sembilan yang termuat dalam pidato Ir. Soekarno ataupun rumusan Panitia Sembilan yang termuat da

dalalam m PPiaiagagam m aakakartrta a adadalalah ah sesejajararah h dadalalam m prprososes es pepenynyususununan an dadasasarr nega

negara. ra. +u+umusamusan n tersetersebut but semuasemuanya nya otentik otentik sampsampai ai akhiakhirnyrnya a disedisepakpakatiati rumusan sebagaimana terdapat pada alinea keempat Pembukaan %ndang# rumusan sebagaimana terdapat pada alinea keempat Pembukaan %ndang# %ndang asar 1945 yang disahkan pada tanggal 12 3gustus 1945.

%ndang asar 1945 yang disahkan pada tanggal 12 3gustus 1945. $er

$erdadasarsarkakan n sejsejaraarah, h, adada a tigtiga a rumusarumusan n dadasar sar negnegara ara yayang ng dindinamaamakakann Pancasila, yaitu rumusan konsep Ir. Soekarno yang dibacakan pada pidato Pancasila, yaitu rumusan konsep Ir. Soekarno yang dibacakan pada pidato tanggal 1 uni 1945 dalam sidang $P%P&I, rumusan oleh Panitia Sembilan tanggal 1 uni 1945 dalam sidang $P%P&I, rumusan oleh Panitia Sembilan dalam Piagam akarta tanggal ** uni 1945, dan rumusan pada Pembukaan dalam Piagam akarta tanggal ** uni 1945, dan rumusan pada Pembukaan %ndang# %ndang asar 1945 yang disahkan oleh PP&I tanggal 12 3gustus %ndang# %ndang asar 1945 yang disahkan oleh PP&I tanggal 12 3gustus 1945.

1945.

engan demikian, rangkaian dokumen sejarah yang bermula dari 1 uni 1945, engan demikian, rangkaian dokumen sejarah yang bermula dari 1 uni 1945, ** uni 1945, hingga teks 6nal 12 3gustus 1945 itu, dapat dimaknai sebagai ** uni 1945, hingga teks 6nal 12 3gustus 1945 itu, dapat dimaknai sebagai satu kesatuan dalam proses kelahiran falsafah negara Pancasila.

satu kesatuan dalam proses kelahiran falsafah negara Pancasila. Arti dan Makna Garuda Pancasila sebagai Lambang

Arti dan Makna Garuda Pancasila sebagai Lambang NegaraNegara $ur

$urunung g 7a7arudruda a mermerupaupakakan n lamlambabang ng negnegara ara IndIndoneonesia sia sejsejak ak negnegara ara iniini berdiri. 3kan tetapi tidak semua orang tahu tentang arti dan makna garuda berdiri. 3kan tetapi tidak semua orang tahu tentang arti dan makna garuda pancasila sebagai lambang negara. Sebagai bangsa Indonesia paling tidak pancasila sebagai lambang negara. Sebagai bangsa Indonesia paling tidak ki

kita ta tatahu hu dadan n mengmengererti ti ararti ti lalambmbanang g nenegagara ra kikita ta sesedidiri ri sesebabagagai i sisikakapp pen

penghaghargrgaaaan n terterhadhadap ap peperjurjuangangan an parpara a penpendirdiri i babangsngsa a dan dan kkelaelak k dadapatpat menceritakan kepada anak cucu kita sebagai generasi penerus bangsa.

menceritakan kepada anak cucu kita sebagai generasi penerus bangsa.

•

• $urung 7aruda Pancasila dalam cerita kuno tentang para dea adalah$urung 7aruda Pancasila dalam cerita kuno tentang para dea adalah kendaraan ea 8ishnu yang besar dan kuat.

kendaraan ea 8ishnu yang besar dan kuat. •

• arna $urung 7aruda adalah arna $urung 7aruda adalah kuninkuning emas g emas yang menggambarkayang menggambarkan sifatn sifat agung dan jaya.

agung dan jaya. •

• 7aruda adalah seekor burung gagah dengan paruh, sayap, ekor, dan7aruda adalah seekor burung gagah dengan paruh, sayap, ekor, dan cakar yang menggambarkan kekuatan dan tenaga pembangunan

cakar yang menggambarkan kekuatan dan tenaga pembangunan •

•  umlah  umlah bulu bulu burung burung garuda garuda pancasila pancasila memiliki memiliki melambangkmelambangkan an harihari kemerdekaan Indonesia , 1: 3gustus 1945

kemerdekaan Indonesia , 1: 3gustus 1945

o

o $ulu masing#masing sayah berjumlah 1: helai$ulu masing#masing sayah berjumlah 1: helai o

o $ulu kor berjumlah 2 helai$ulu kor berjumlah 2 helai o

•

• gambar pancasilagambar pancasila

i bagian dada burung garuda terdapat perisai yang dalam kebudayaan serta i bagian dada burung garuda terdapat perisai yang dalam kebudayaan serta peradaban bangsa Indonesia merupakan senjata untuk berjuang, bertahan, peradaban bangsa Indonesia merupakan senjata untuk berjuang, bertahan, dan berlindung untuk meraih tujuan. Perisai 7aruda bergambar lima simbol dan berlindung untuk meraih tujuan. Perisai 7aruda bergambar lima simbol yang memiliki arti

yang memiliki arti masing#masingmasing#masing''

•

• $intang, sila ke#1 Pancasila, melambangkan &etuhanan yang (aha sa$intang, sila ke#1 Pancasila, melambangkan &etuhanan yang (aha sa •

• +a+antantai i $aj$aja, a, silsila a kke#*e#*, , melmelambambangkangkan an &&emaemanunusiasiaan an yanyang g adadil il dadann beradab

beradab •

• Pohon beringin, sila ke#<, melambangkan Persatuan IndonesiaPohon beringin, sila ke#<, melambangkan Persatuan Indonesia •

• &&epala epala bantbanteng, eng, sila sila keke#4, #4, melammelambangbangkakan n kekerakrakyatayatan n yang yang dipidipimpinmpin oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyaaratan perakilan

oleh hikmat kebijaksanaan dan permusyaaratan perakilan •

• Padi dan kapas, sila ke#5, melambangkan &eadilan sosial bagi seluruhPadi dan kapas, sila ke#5, melambangkan &eadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia

rakyat Indonesia

7aris hitam

7aris hitam tebatebal l di di tengtengah ah perisperisai ai melammelambangbangkan garis kan garis katkatulistulistia ia yangyang melukiskan lokasi Indonesia berada di garis

melukiskan lokasi Indonesia berada di garis katulistiakatulistia

arna dasar perisai adalah merah putih seperti arna bendera Indonesia arna dasar perisai adalah merah putih seperti arna bendera Indonesia

Filsafat Pancasila Filsafat Pancasila

Sebagai suatu paham filosofis,

Sebagai suatu paham filosofis, pemahaman terhadap Pancasila pada hakekatnya dapatpemahaman terhadap Pancasila pada hakekatnya dapat dik

dikembembalialikan kan kepkepada ada dua dua penpengergertiatian n pokpokok, ok, yayaitu itu penpengergertian tian PanPancascasila ila sebsebagaagaii pandangan hidup dan sebagai Dasar

pandangan hidup dan sebagai Dasar Negara.Negara. Seca

Secara ra etimoetimologis logis katkata a 6lsa6lsafat= fat= beraberasal sal dari dari bahabahasa sa ))unanunani i =phi=philosolosophiaphia ya

yang ng beberarartrti i =c=cininta ta kkeaearirifafann  kkatata a phphililososopophihia a tetersrsebebut ut beberarasasal l dadariri ka

kata=ta=phphiloilos s !pi!pilialia, , cincinta" ta" > > =so=sophiphia a !k!keaearifrifanan". ". $erdas$erdasarkarkan an pepengngertertianian bahasa tersebut 6lsafat berarti juga cinta kearifan. &ata kearifan bisa juga bahasa tersebut 6lsafat berarti juga cinta kearifan. &ata kearifan bisa juga be

berrmamaknkna a ==iisdsdomom  atatau au kkebebijaijaksksananaaaan n sesehihingngga ga 6l6lsasafafat t dadapapat t jujugaga ber

bermakmakna na cincinta ta kkebiebijakjaksansanaaaan. n. $er$erdadasarsarkakan n makmakna na kakata ta tertersebsebut ut makmakaa me

mempmpelelajajarari i 6l6lsasafafat t beberarartrti i memerurupapakakan n upupayaya a mamanunusisia a ununtutuk k memencncararii ke

kebijabijaksanaksanaan an hiduhidup p yang yang nantnantinya inya bisa bisa menjamenjadi di kokonsep nsep kekebijabijakan kan hiduhidupp yang bermanfaat bagi peradaban manusia. Seorang ahli pikir disebut 6losof, yang bermanfaat bagi peradaban manusia. Seorang ahli pikir disebut 6losof, ka

kata ta inini i mumulala#m#mulula a didipapakakai i ololeh eh -e-eraraklkleieitotos. s. PPenengegetatahuhuan an bibijajaksksananaa mem

membeberikrikan an kkebeebenanaranran, , oraorangng, , yang yang menmencincintai tai penpengetgetahahuan uan bijbijaksaksanaana,, ka

karerena na itu itu yayang ng menmencarcarinyinya a adadalaalah h ororeaneang g yayang ng menmencincintai tai kkebebenaenaranran..  0

 0entang entang mencintai mencintai kebekebenaran naran adalah adalah karakteristik karakteristik dari dari setiap setiap 6losof 6losof daridari da

dahuhulu lu sasampmpai ai sesekakararangng. . i i dadalalam m memencncarari i kkebebijijakaksasananaan an ituitu, , 6l6lososof of  mempergunakan cara dengan berpikir sedalam#dalamnya !merenung". -asil mempergunakan cara dengan berpikir sedalam#dalamnya !merenung". -asil 6lsaf

6lsafat at !berp!berpikir ikir sedasedalam#dlam#dalamalamnya" nya" disedisebut but 6lsaf6lsafat at atau atau falsfalsafahafah. . ??ilsafilsafatat sebagai hasil berpikir sedalam#dalamnya diharapkan merupakan suatu yang sebagai hasil berpikir sedalam#dalamnya diharapkan merupakan suatu yang paling bijaksana atau setidak#tidaknya mendekati kesempurnaan.

paling bijaksana atau setidak#tidaknya mendekati kesempurnaan. Penger

Pengertian tian PancasPancasilaila

Pancasila merupakan ideologi dasar bagi negara Indonesia yang berasal dari Pancasila merupakan ideologi dasar bagi negara Indonesia yang berasal dari ajaran budha dalam kitab tripitaka dua kata' panca yang berarti lima dan ajaran budha dalam kitab tripitaka dua kata' panca yang berarti lima dan syila yang berarti dasar. adi secara leksikal Pancasia bermakna lima aturan syila yang berarti dasar. adi secara leksikal Pancasia bermakna lima aturan tingkah laku yang penting.

tingkah laku yang penting. Pengerti

Pengertian an PancasiPancasilala m menurenurut ut IrIr.Soe.Soekarkarno, no, PPancaancasila sila adalaadalah h jia jia banbangsagsa In

Indodonenesisia a yayang ng tutururun#n#tetemumururun n sesekian kian lalamamanynya a teterprpenendadam m bibisu su ololeheh kebudayaan barat. engan demikian, Pancasila tidak hanya falsafah bangsa kebudayaan barat. engan demikian, Pancasila tidak hanya falsafah bangsa tetapi lebih luas

tetapi lebih luas lagi yakni falsafah bangsa Indonesia.lagi yakni falsafah bangsa Indonesia.

Pancasila

Pancasila merupmerupakaakan n hashasil il perperenunenungan gan jia jia yang yang daladalam, m, yanyang g kekemudiamudiann di

ditutuanangkgkan an dadalalam m suatsuatu u =s=sisistetem m yayang ng tetepapat. t. SeSedadangngkakan n oototonanagogorroo !+

!+uyaduyadi, i, *@@<*@@<'1A" '1A" menymenyatakatakan, an, ??ilsafilsafatat PancasilaPancasila membmemberi eri pengpengetahuetahuanan dan pengertian ilmiah yaitu tentang hakekat dari Pancasila.

Pancasila

Pancasila sebsebagaagai i suasuatu tu sissistem tem 6ls6lsafaafat, t, memmemiliiliki ki dadasar sar onontoltologiogis, s, dadasarsar epistemologis dan dasar aksiologis tersendiri, yang membedakannya dengan epistemologis dan dasar aksiologis tersendiri, yang membedakannya dengan sistem 6lsafat lain.

sistem 6lsafat lain. Secara

Secara ontologisontologis, , kkajajiaiann PancasilaPancasila sesebabagagai i 6l6lsasafafat t didimamaksksududkakan n sesebabagagaii upaya untuk mengetahui hakekat dasar dari sila#sila

upaya untuk mengetahui hakekat dasar dari sila#sila PancasilaPancasila.. NotonagoroNotonagoro (Ganeswara, 2007:7)

(Ganeswara, 2007:7) menyatakan baha hakekat dasar ontologis Pancasilamenyatakan baha hakekat dasar ontologis Pancasila a

adadalalah h mamannususiaia, , ssebebaab b mamannususia ia memerurupapakkaan n ssububjjek ek hhuukkuum m popokkookk dari

dari PancasilaPancasila. Selanjutnya hakekat manusia itu adalah semua kompleksitas. Selanjutnya hakekat manusia itu adalah semua kompleksitas makh

makhluk luk hiduhidup p baik baik sebasebagai gai makhmakhluk luk indiBindiBidu idu seksekaligualigus s sebasebagai gai makhmakhlukluk sosial.

sosial.

Secara lebih lanjut hal ini bisa dijelaskan, baha yang berke0uhanan )ang Secara lebih lanjut hal ini bisa dijelaskan, baha yang berke0uhanan )ang (aha sa, yang berkemanusiaan yang adil dan beradab, yang berpersatuan (aha sa, yang berkemanusiaan yang adil dan beradab, yang berpersatuan Indo

Indonesianesia, , yang yang berkberkerakerakyatan yatan yanyang g dipimdipimpin pin oleh oleh hikmhikmah ah kekebijakbijaksanasanaanan dala

dalam m perpermusyamusyaaraaratanCtanCperperakilaakilan n serta serta yang yang berkberkeadileadilan an sosisosial al adaladalahah manusia.

manusia. &ajian

&ajian episepistemotemologilogis s flsaflsaat at PPancasancasilaila, , didimamaksksududkakan n sesebabagagai i upupayayaa un

untutuk k memencncarari i hakhakekekat at PPanancacasisila la sebasebagagai i susuatatu u sistsistem em pepengngetetahahuauan.n. (enurut

(enurut TituTitus s (K(Kaelaaelan, n, 20072007:15):15) terdterdapat apat tiga tiga perspersoalan oalan mendmendasar asar daladalamm epistemologi yaitu '

epistemologi yaitu '

!1" tentang sumber pengetahuan manusiaD !1" tentang sumber pengetahuan manusiaD

!*" tentang teori kebenaran pengetahuan manusia Ddan !*" tentang teori kebenaran pengetahuan manusia Ddan !<" tentang atak pengetahuan manusia.

!<" tentang atak pengetahuan manusia.  0

 0entang entang sumber sumber pengetahuapengetahuan n PancaPancasila, sila, sebagaimana sebagaimana diketadiketahui hui bahabaha P

Panancacasisila la didigagali li dadari ri nnililaiai#n#nililai ai luluhuhur r babangngsa sa InIndodonenesisia a sesendndiriri i sesertrtaa diru

dirumuskmuskan an secasecara ra bersbersama#sama#sama ama oleh oleh =0he =0he ?o?oundunding ing ??atheathers rs kita. kita. adiadi bangsa Indonesia merupakan &ausa (aterialis#nya Pancasila.

bangsa Indonesia merupakan &ausa (aterialis#nya Pancasila.

Selanjutnya, Pancasila sebagai suatu sistem pengetahuan memiliki susunan Selanjutnya, Pancasila sebagai suatu sistem pengetahuan memiliki susunan yang bersifat formal logis, baik dalam arti susunan sila#silanya maupun isi arti yang bersifat formal logis, baik dalam arti susunan sila#silanya maupun isi arti dari sila#silanya. Susunan sila#sila Pancasila bersifat hierarkhis piramidal.

Sela

Selanjutnnjutnya, ya, sila#sila#sila sila PPancaancasila sila sebasebagai gai suatsuatu u sistesistemm flsaatflsaat juga memiliki juga memiliki satu kesatuan dasar aksiologinya yaitu nilai# nilai yang terkandung dalam satu kesatuan dasar aksiologinya yaitu nilai# nilai yang terkandung dalam Pancasila pada hakekatnya juga merupakan suatu kesatuan.

Pancasila pada hakekatnya juga merupakan suatu kesatuan. Fi

Fillsasaaat t PPanancacassilila a SeSebbagagai ai PPanandadannggan an HHiiddup up BaBangngsa sa IInndodonneesisiaa Pancasila adalah suatu paham filsafat (philosophical way of thinking) oleh karena itu Pancasila adalah suatu paham filsafat (philosophical way of thinking) oleh karena itu harus dapat dipertanggungjawabkan secara logis dan dapat diterima oleh akal sehat. harus dapat dipertanggungjawabkan secara logis dan dapat diterima oleh akal sehat. Dalam pengertian tersebut, Pancasila disebut juga sebagai way of life, weltanschaung, Dalam pengertian tersebut, Pancasila disebut juga sebagai way of life, weltanschaung, peg

pegangangan an hidhidup, up, petpetunjunjuk uk hidhidup, up, dan dan sebsebagagainyainya. a. DaDalam lam hal hal ini ini PanPancascasila ila adadalaalahh sebagai petunjuk arah kegiatan di segala bidang kehidupan, sehingga seluruh tingkah sebagai petunjuk arah kegiatan di segala bidang kehidupan, sehingga seluruh tingkah laku dan perbuatan manusia ndonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari sila! laku dan perbuatan manusia ndonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari sila! sila Pancasila yang merupakan satu kesatuan yang utuh yang tidak dapat dipisahkan sila Pancasila yang merupakan satu kesatuan yang utuh yang tidak dapat dipisahkan satu dengan yang lain.

satu dengan yang lain. Sebagai pandangan hidup yang merupakan penjelmaan falsafahSebagai pandangan hidup yang merupakan penjelmaan falsafah hidup bangsa, Pancasila dalam pelaksanaannya sehari!hari tidak boleh bertentangan hidup bangsa, Pancasila dalam pelaksanaannya sehari!hari tidak boleh bertentangan deng

dengan an normanorma!nor!norma ma agamagama, a, normanorma!norm!norma a kesukesusilaasilaan, n, normnormanoranorma ma sopasopan n santusantun,n, s

seerrtta a nnoorrmmaa!!nnoorrmma a huhukkuum m yyaanng g bbeerrllaakkuu.. Pancasila Sebagai Dasar Negara epubli! Indonesia

Pancasila Sebagai Dasar Negara epubli! Indonesia Seb

Sebagaagai i dadasar sar nenegargara, a, PanPancascasila ila harharus us dapdapat at dipdipertertanganggungung g jawjawabkabkanan secara yuridis konstitusional (menurut hukum ketatanegaraan), oleh karena itu setiap secara yuridis konstitusional (menurut hukum ketatanegaraan), oleh karena itu setiap ora

orang ng tidtidak ak boboleh leh ataatau u tidtidak ak bebbebas as membememberikrikan an pepengengertirtian"an"penpenafsafsirairan n manmanuruurutt pendapatnya sendiri. Pancasila dalam pengertian ini sering disebut pula sebagai dasar  pendapatnya sendiri. Pancasila dalam pengertian ini sering disebut pula sebagai dasar  fa

falslsafafah ah nenegagara ra (p(phihilolososofifiscsche he grgronondsdslalag) g) atatau au idideoeolologi gi neganegara ra (s(stataatatsisidedee)e).. Pancasila yang dikukuhkan dalam sidang I dari $P%P&I pada tanggal 1 uni Pancasila yang dikukuhkan dalam sidang I dari $P%P&I pada tanggal 1 uni 1945 adalah di

1945 adalah di kandung maksud untuk dijadikan dasar bagi negara kandung maksud untuk dijadikan dasar bagi negara IndonesiaIndonesia m

meerrddeekkaa. . 33ddaappuun n ddaassaar r iittu u hhaarruussllaah h bbeerruuppa a ssuuaattu u 66lslsaaffaat t yyaanngg menyimpulkan kehidupan dan cita#cita bangsa dan negara Indonesa yang menyimpulkan kehidupan dan cita#cita bangsa dan negara Indonesa yang mer

merdekdeka. a. i i ataatas s dasdasar ar ituitulah lah akakan an didirididirikakan n gedgedung ung +ep+epublublik ik IndIndononesiesiaa sebagai perujudan kemerdekaan politik yang menuju kepada kemerdekaan sebagai perujudan kemerdekaan politik yang menuju kepada kemerdekaan ekonomi, sosial dan budaya.

ekonomi, sosial dan budaya.

Sidang $P%P&I telah menerima secara bulat Pancasila itu sebagai Sidang $P%P&I telah menerima secara bulat Pancasila itu sebagai dasar negara Indonesia merdeka. alam keputusan sidang PP&I kemudian dasar negara Indonesia merdeka. alam keputusan sidang PP&I kemudian pa

pada da tantanggaggal l 12 12 3gu3gustustus s 191945 45 PancPancasiasila la tertercancantum tum secsecara ara reresmi smi dadalamlam P

Pemembbuukkaaaan n %%%%  ++II, , %n%nddanangg#%#%ndndanang g aassar ar yayanng g memennjajadi di ssuumbmberer k

ketaetatantanegaegaraaraan n harharus us menmengagandundung ng ununsursur#un#unsusur r popokkok ok yayang ng kukuat at yayangng menja

menjadi di landlandasan hidup asan hidup bagi seluruh bangsa bagi seluruh bangsa dan negara, dan negara, agaagar r peraperaturaturann dasar itu tahan uji sepanjang masa.

P

Pereratatururan an seselalanjnjututnynya a yayang ng didisusususun n ununtutuk k memengngatatasasi i dadann me

menynyalalururkkan an pperersosoalalanan#p#perersosoalalan an yayang ng titimbmbul ul sesehuhububungngan an ddenengagann pen

penyelyelengenggargaraan aan dadan n peperkrkembembangangan an negara negara harharus us diddidasaasarkrkan an ataatas s dadann berpedoman pada %%. Peraturan#peraturan yang bersumber pada %% itu berpedoman pada %%. Peraturan#peraturan yang bersumber pada %% itu disebut peraturan#peratu

disebut peraturan#peraturan organik yang menjadi ran organik yang menjadi pelaksanapelaksanaan dari an dari %%.%%. Ele

Eleh h kakarerena na PancPancasiasila la tertercacantuntum m daldalam am %% %% 1941945 5 dadan n bahbahkakann menjiai seluruh isi peraturan dasar tersebut yang berfungsi sebagai dasar menjiai seluruh isi peraturan dasar tersebut yang berfungsi sebagai dasar negara sebagaimana jelas tercantum dalam alinea I8 Pembukaan %% 1945 negara sebagaimana jelas tercantum dalam alinea I8 Pembukaan %% 1945 terse

tersebut, but, makmaka a semua semua peraperaturaturan n peruperundanndang#ug#undanndangan gan ++epubepublik lik IndoIndonesianesia !&etetapan (P+, %ndang#undang, Peraturan Pemerintah sebagai pengganti !&etetapan (P+, %ndang#undang, Peraturan Pemerintah sebagai pengganti %ndang#undang, Peraturan Pemerintah, &eputusan Presiden dan peraturan# %ndang#undang, Peraturan Pemerintah, &eputusan Presiden dan peraturan# pe

peraratuturaran n pepelalaksksananaaaan n lalaininnynya" a" yayang ng didikkeleluauarkrkan an oleh oleh nenegagara ra dadann pem

pemerierintantah h ++epuepubliblik k IndIndononesiesia a haharusruslah lah pupula la sejsejia ia dadan n sejsejalaalan n dendengagann Pancasila !dijiai oleh dasar negara Pancasila". Isi dan tujuan dari peraturan Pancasila !dijiai oleh dasar negara Pancasila". Isi dan tujuan dari peraturan perundang#undangan +epublik Indonesia tidak boleh menyimpang dari jia perundang#undangan +epublik Indonesia tidak boleh menyimpang dari jia Pa

Pancasncasila. ila. $ahk$ahkan an daladalam m &&etetaetetapan pan (P+S (P+S oo. . FFC(FFC(P+SCP+SC19AA 19AA ditegditegaskaskan,an, baha Panca

baha Pancasila itu sila itu adalah sumber dari segala sumber hukum adalah sumber dari segala sumber hukum !sumber huum!sumber huum for

formalmal, , undundanang#undg#undangang, , kkebiebiasaasaan, an, tratraktaktaat, at, jurjurispisprudrudensensi, i, hahakimkim, , ilmilmuu pengetahuan hukum".

pengetahuan hukum". i

i sinsinilailah h tamtampak pak tittitik ik perpersamsamaaaan n dadan n tujtujuauan n antantara ara jaljalan an yayangng ditempuh oleh masyarakat dan penyusun peraturan#peraturan oleh negara ditempuh oleh masyarakat dan penyusun peraturan#peraturan oleh negara dan pemerintah

dan pemerintah Indonesia.Indonesia.

3dalah suatu hal yang membanggakan baha Indonesia berdiri di 3dalah suatu hal yang membanggakan baha Indonesia berdiri di atas fundamen yang kuat, dasar yang kokoh, yakni Pancasila dasar yang kuat atas fundamen yang kuat, dasar yang kokoh, yakni Pancasila dasar yang kuat itu bukanlah meniru suatu model yang didatangkan dari luar negeri.

itu bukanlah meniru suatu model yang didatangkan dari luar negeri. a

asasar r nenegagara ra kikita ta beberarakakar r papada da sifasifat#t#sisifafat t dadan n cicitata#c#citita a hihidudupp bang

bangsa sa IndoIndonesinesia, a, PaPancasncasila ila adaladalah ah penjpenjelmaaelmaan n dari dari kekepribapribadian dian bangbangsasa Indonesia, yang hidup di tanah air kita sejak dahulu hingga sekarang.

Indonesia, yang hidup di tanah air kita sejak dahulu hingga sekarang.

Pancasila mengandung unsur#unsur yang luhur yang tidak hanya Pancasila mengandung unsur#unsur yang luhur yang tidak hanya mem

memuauaskskan an banbangsa gsa IndIndononesiesia a sebsebagaagai i dasdasar ar negnegaraara, , tetaptetapi i jugjuga a dadapatpat diterima oleh bangsa#bangsa lain sebagai dasar hidupnya. Pancasila bersifat diterima oleh bangsa#bangsa lain sebagai dasar hidupnya. Pancasila bersifat uniBersal dan akan mempengaruhi hidup dan kehidupan banga dan negara uniBersal dan akan mempengaruhi hidup dan kehidupan banga dan negara kesatuan +epublik Indonesia secara kekal dan abadi.

kesatuan +epublik Indonesia secara kekal dan abadi.

Pancasila Sebagai "i#a Dan $epribadian Bangsa Indonesia Pancasila Sebagai "i#a Dan $epribadian Bangsa Indonesia

(enu

(enurut rut eaean n PePerancrancang ang asiasionalonal, , yang yang dimadimaksudksudkakan n dengdenganan ke

kepribapribadian dian IndIndonesonesia ia ialah ialah ' ' &&eseleseluruhuruhan an ciri#cciri#ciri iri khas khas bangbangsa sa IndoIndonesinesia,a, ya

&eseluruhan ciri#ciri khas bangsa Indonesia adalah pencerminan dari garis &eseluruhan ciri#ciri khas bangsa Indonesia adalah pencerminan dari garis pertumbuhan dan perkembangan bangsa Indonesia sepanjang masa.

pertumbuhan dan perkembangan bangsa Indonesia sepanjang masa. 7ar

7aris is perpertumtumbuhbuhan an dan dan perperkkembembanangan gan babangsngsa a IndIndoneonesia sia yayangng dit

ditententukukan an oleoleh h kkehiehidupdupan an budbudi i banbangsa gsa IndIndoneonesia sia dadan n dipdipenengargaruhi uhi oleolehh tempat, lingkungan dan suasana aktu sepanjang masa. alaupun bangsa tempat, lingkungan dan suasana aktu sepanjang masa. alaupun bangsa Indonesia sejak dahulu kala bergaul dengan berbagai peradaban kebudayaan Indonesia sejak dahulu kala bergaul dengan berbagai peradaban kebudayaan bangsa lain !-indu, 0iongkok, Portugis, Spanyol, $elanda dan lain#lain" namun bangsa lain !-indu, 0iongkok, Portugis, Spanyol, $elanda dan lain#lain" namun kepribadian bangsa Indonesia tetap hidup dan berkembang. (ungkin di sana# kepribadian bangsa Indonesia tetap hidup dan berkembang. (ungkin di sana# sini, misalnya di daerah#daerah tertentu atau masyarakat kota kepribadian sini, misalnya di daerah#daerah tertentu atau masyarakat kota kepribadian itu dapat dipengaruhi oleh unsur#unsur asing, namun pada dasarnya bangsa itu dapat dipengaruhi oleh unsur#unsur asing, namun pada dasarnya bangsa Indonesia tetap hidup dalam kepribadiannya sendiri. $angsa Indonesia secara Indonesia tetap hidup dalam kepribadiannya sendiri. $angsa Indonesia secara  jelas

 jelas dapat dapat dibedakdibedakan an dari dari bangsa#babangsa#bangsa ngsa lain. lain. 3pabila 3pabila kita kita memperhatikmemperhatikanan tia

tiap p silsila a dadari ri PPancancasasila, ila, makmaka a akakan an tampak tampak dedengangan n jeljelas as bahbaha a tiatiap p silsilaa Pancasila itu adalah pencerminan dari bangsa kita.

Pancasila itu adalah pencerminan dari bangsa kita. em

emikiikianlanlahah, , makmaka a PPanancascasila ila yanyang g kitkita a gagali li dadari ri bumbumi i InIndodonsinsiaa sendiri merupakan '

sendiri merupakan '

a.asar negara kita, +epublik Indonesia, yang merupakan sumber dari segala a.asar negara kita, +epublik Indonesia, yang merupakan sumber dari segala

sumber hukum yang berlaku di negara kita. sumber hukum yang berlaku di negara kita. b.P

b.Pandaandangangan n hiduhidup p banbangsa gsa IndoIndonesinesia a yang dapat yang dapat mempmempersaersatukatukan n kita kita sertaserta memberi petunjuk dalam masyarakat kita yang beraneka ragam sifatnya. memberi petunjuk dalam masyarakat kita yang beraneka ragam sifatnya. c. ia dan kepribadian bangsa Indonesia, karena Pancasila memberikan corak c. ia dan kepribadian bangsa Indonesia, karena Pancasila memberikan corak yang khas kepada bangsa Indonesia dan tak dapat dipisahkan dari bangsa yang khas kepada bangsa Indonesia dan tak dapat dipisahkan dari bangsa Ind

Indoneonesiasia, , seserta rta merupamerupakakan n circiri i khakhas s yayang ng dapdapat at memmembebedakdakan an babangsngsaa Indonesia dari bangsa yang lain. 0erdapat kemungkinan baha tiap#tiap sila Indonesia dari bangsa yang lain. 0erdapat kemungkinan baha tiap#tiap sila sec

secara ara terterleplepas as dardari i yanyang g lailain n berbersifsifat at ununiBeiBersarsal, l, yayang ng jugjuga a dimdimiliiliki ki oleolehh bangsa#ba

bangsa#bangsa lain di ngsa lain di dunia ini, akan tetapi dunia ini, akan tetapi kelima sila yang merupakan satukelima sila yang merupakan satu k

kesesatatuauan n yayang ng tidtidak ak teterprpisisahahkkan an itulitulah ah yayang ng memenjnjadadi i ciciri ri khkhas as babangngsasa Indonesia.

Indonesia.

d. 0ujuan yang akan dicapai oleh bangsa Indonesia, yakni suatu masyarakat adil d. 0ujuan yang akan dicapai oleh bangsa Indonesia, yakni suatu masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila di dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila di dalam adah negara kesatuan +epublik Indonesia yang merdeka, berdaulat, dalam adah negara kesatuan +epublik Indonesia yang merdeka, berdaulat, bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan bangsa yang bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan bangsa yang aman, tenteram, tertib dan dinamis serta dalam lingkungan pergaulan dunia aman, tenteram, tertib dan dinamis serta dalam lingkungan pergaulan dunia yang merdeka, bersahabat, tertib dan

yang merdeka, bersahabat, tertib dan damai.damai. e.

e. PPerjanerjanjian jian luhuluhur r rakrakyat yat IndoIndonesinesia a yang yang disedisetujui tujui oleh oleh akiakil#al#akil kil rakrakyatyat Indonesia menjelang dan sesudah Proklamasi &emerdekaan yang kita junjung Indonesia menjelang dan sesudah Proklamasi &emerdekaan yang kita junjung ti

tingnggigi, , bubukakan n sesekkededar ar kakarerena na ia ia diditetemumukakan n kkemembabali li dadari ri kkanandudungnganan kepribadian dan cita#cita bangsa Indonesia yang terpendam sejak berabad# kepribadian dan cita#cita bangsa Indonesia yang terpendam sejak berabad#

abad yang lalu, melainkan karena Pancasila itu telah mampu membuktikan abad yang lalu, melainkan karena Pancasila itu telah mampu membuktikan kebenarannya setelah diuji oleh sejarah perjuangan bangsa.

kebenarannya setelah diuji oleh sejarah perjuangan bangsa.

Eleh karena itu yang penting adalah bagaimana kita memahami, Eleh karena itu yang penting adalah bagaimana kita memahami, menghayati dan mengamalkan Pancasila dalam segala segi kehidupan. 0anpa menghayati dan mengamalkan Pancasila dalam segala segi kehidupan. 0anpa ini maka Pancasila hanya akan merupakan rangkaian kata#kata indah yang ini maka Pancasila hanya akan merupakan rangkaian kata#kata indah yang tertulis dalam Pembukaan %% 1945, yang merupakan perumusan yang beku tertulis dalam Pembukaan %% 1945, yang merupakan perumusan yang beku dan mati, serta tidak mempunyai arti bagi kehidupan bangsa kita.

dan mati, serta tidak mempunyai arti bagi kehidupan bangsa kita. 3pa

3pabilbila a PPanancascasila ila tidtidak ak menmenyentuh yentuh kkehiehidudupan pan nyata, nyata, tidtidak ak kitkitaa ra

rasasakkan an uujujudndnya ya dadalalam m kkehehididupupan an sesehahariri#h#harari, i, makmaka a lalambmbat at lalaunun kehidupannya akan kabur dan kesetiaan kita kepada Pancasila akan luntur. kehidupannya akan kabur dan kesetiaan kita kepada Pancasila akan luntur. (ungkin Pancasila akan hanya tertinggal dalam buku#buku sejarah Indonesia. (ungkin Pancasila akan hanya tertinggal dalam buku#buku sejarah Indonesia. 3pabila ini terjadi maka segala dosa dan noda akan melekat pada kita yang 3pabila ini terjadi maka segala dosa dan noda akan melekat pada kita yang hidup di masa kini, pada generasi yang telah begitu banyak berkorban untuk hidup di masa kini, pada generasi yang telah begitu banyak berkorban untuk menegakkan dan membela Pancasila.

menegakkan dan membela Pancasila. 3k

3khihirrnynya a peperlrlu u jujuga ga diditetegagaskskanan, , babahha a apapababila ila didibibicacararakakann me

mengngenenai ai PPanancacasisilala, , mamakka a yayang ng kikita ta mamaksksud ud adadalalah ah PPanancacasisila la yayangng dirumuskan dalam Pembukaan %% 1945, yaitu '

dirumuskan dalam Pembukaan %% 1945, yaitu ' 1.

1. &etuhanan &etuhanan ))ang ang (aha (aha sa.sa. *.

*. &emanusiaan &emanusiaan yang yang adil adil dan dan beradab.beradab. <.

<. Persatuan Persatuan Indonesia.Indonesia. 4

4. . &&eerraakkyyaattaan n yyaanng g ddiippiimmppiin n oleoleh h hhiikkmmaat t kkeebbijijaakkssaannaaaan n ddaallaamm permusyaratan C perakilan.

permusyaratan C perakilan. 5.

5. &eadilan &eadilan sosial sosial bagi bagi seluruh seluruh rakyat rakyat Indonesia.Indonesia. +

+umusumusan an PPancasancasila ila yanyang g terdterdapat apat daladalam m PePembukmbukaan aan %% %% 19451945 it

itululah ah yayang ng kikita ta gugunanakkanan, , sesebabab b rumurumusasan n yayang ng dedemimikikian an ititululah ah yayangng ditetapkan oleh akil#akil bangsa Indonesia pada tanggal 12 3gustus 1945 ditetapkan oleh akil#akil bangsa Indonesia pada tanggal 12 3gustus 1945 dalam sidang Panitia Persiapan &emerdekaan Indonesia !PP&I".

dalam sidang Panitia Persiapan &emerdekaan Indonesia !PP&I".

S

Sepepererti ti yayanng g tetelalah h ddititununjujukkkkaan n ooleleh h &&eteteetatapapan n (P(P+ + oo.. FIC(P+C19:2, Pancasila itu merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh FIC(P+C19:2, Pancasila itu merupakan satu kesatuan yang bulat dan utuh dari kelima silanya. ikatakan sebagai kesatuan yang bulat dan utuh, karena dari kelima silanya. ikatakan sebagai kesatuan yang bulat dan utuh, karena masing#masing sila dari Pancasila itu tidak dapat dipahami dan diberi arti masing#masing sila dari Pancasila itu tidak dapat dipahami dan diberi arti secara sendiri#sendiri, terpisah dari keseluruhan sila#sila lainnya. (emahami secara sendiri#sendiri, terpisah dari keseluruhan sila#sila lainnya. (emahami atau memberi arti setiap sila#sila secara terpisah dari sila#sila lainnya akan atau memberi arti setiap sila#sila secara terpisah dari sila#sila lainnya akan mendatangkan pengertian yang keliru tentang Pancasila.

mendatangkan pengertian yang keliru tentang Pancasila. Ideologi Pancasila

Sec

Secara ara etietimolmologogis, is, istilaistilah h IdeIdeoloologi gi berasberasal al dardari i kakata ta =id=idea ea yanyang g berberartartii gaga

gagasan, san, kokonsepnsep, , pengpengertiaertian n dasadasar, r, cita#cita#cita, cita, pemikpemikiran, iran, dan dan kata kata =log=logosos yan

yang g berberartarti i ilmilmu. u. &ata &ata ==oidoida a beberasrasal al dadari ri babahashasa a ))unani unani yayang ng berberartartii me

mengngetetahahuiui, , memelilihahat, t, bebentntukuk. . PPenengegertrtiaian n idideoeolologi gi secasecara ra umumum um dadapapatt dikatakan sebagai kumpulan gagasan#gagasan, ide#ide, keyakinan#keyakinan, dikatakan sebagai kumpulan gagasan#gagasan, ide#ide, keyakinan#keyakinan, k

kepepererccayayaaaann#k#kepeperercacayayaaan n yyaang ng memenynyelelururuh uh ddaan n ssisistetemamatitis s yayanngg menyangk

menyangkut dan ut dan mengatur tingkah laku sekelompok manusia tertentu mengatur tingkah laku sekelompok manusia tertentu dalamdalam berbagai bidang kehidupan.

berbagai bidang kehidupan.

Idologi menurut

Idologi menurut #unawan Setiardjo$#unawan Setiardjo$ Ideologi adalah kumpulan ide atau gagasan atauIdeologi adalah kumpulan ide atau gagasan atau aqid

aqidah ah 'aql'aqliyyah (akidah iyyah (akidah yang sampai yang sampai melamelalui lui prosproses es berpberpikir) ikir) yang melahiryang melahirkan kan aturaturan- an-atu

aturan ran daldalam am kehkehiduidupanpan..PPadada a dadasasarrnynya a ideoideolologi gi teterbrbagagi i dudua a babagigianan, , yayaitituu Ideologi

Ideologi 00ertutup ertutup dan dan Ideologi Ideologi 00erbuka. Ideologi erbuka. Ideologi 00ertutup ertutup merupakamerupakan n suatusuatu pemik

pemikiran iran tertutertutup. tup. SedaSedangkngkan an IdeoIdeologi logi 00erbukerbuka a merumerupakpakan an suatsuatu u sistsistemem pemik

pemikiran iran terbterbukauka. . IdeoIdeologi logi 00erbuerbuka ka memilmemiliki iki ciri ciri khas khas yaityaitu u nilanilai#nili#nilai ai dandan cita#c

cita#citanyitanya a tidatidak k dipadipaksakksakan an dari dari luarluar, , melaimelainkankan n digadigali li dan diambil dan diambil daridari ha

harta rta kkekekayaayaan an rohanrohani, i, mormoral al dan dan budbudaya aya masmasyaryarakakat at sensendirdiri. i. IdIdeoleologogii ter

terbukbuka a dicdiciptiptakakan an oleoleh h eegargara a melmelainainkakan n digdigali ali dadan n ditditemuemukakan n dadalamlam masyarakat itu sendiri. Eleh karena itu, Ideologi terbuka merupakan milik masyarakat itu sendiri. Eleh karena itu, Ideologi terbuka merupakan milik semua masyarakat dalam menemukan GdirinyaH dan GkepribadiannyaH dalam semua masyarakat dalam menemukan GdirinyaH dan GkepribadiannyaH dalam Ideologi tersebut.

Ideologi tersebut.

P

Pancancasiasila la sebsebagaagai i susuatu atu IdIdeoleologogi i tidtidak ak berbersifsifat at tertertuttutup up dadan n kakakuku, , tettetapiapi bersifat reformatif, dinamis dan terbuka. -al ini dimaksudkan baha Ideologi bersifat reformatif, dinamis dan terbuka. -al ini dimaksudkan baha Ideologi pa

pancncasasilila a bebesisifafat t akaktutualal, , didinanamimis, s, anantitisisipapatif tif dadan n sesenanantntiaiasa sa mamampmpuu me

menynyesesuauaikikan an dedengngan an peperkrkemembabangngan an aamaman, n, ilmilmu u pengpengetaetahuhuan an dadann t

teekknnoollooggi i !!iipptteekk"", , sseerrtta a ddiinnaammiikka a ppeerrkkeemmbbaannggaan n aassppiirraassii masyarakat.&eluesan dan Jeksibelitas serta keterbukaan yang dimiliki oleh masyarakat.&eluesan dan Jeksibelitas serta keterbukaan yang dimiliki oleh ide

ideoloologi gi PPancancasiasila la menmenjadjadikikan an PPancancasasila ila tidtidak ak kketietinggnggalaalan n amaman an daldalamam tatanan sosial, namun sifatnya yang terbuka bukan berarti nilai#nilai dasar tatanan sosial, namun sifatnya yang terbuka bukan berarti nilai#nilai dasar Pa

Pancasncasila ila dapadapat t dirudirubah Cdiganti dengan nilai bah Cdiganti dengan nilai dasadasar r yang lain. yang lain. SebSebab ab jikajika ni

nialalai ai dadasasar r tetersrsebebut ut didirurubabah h bbererararti ti memeniniadadakakan an PanPancacasisila la babahkhkanan membu

bersifat terbuka adalah nilai#nilai dasar dari Pancasila dapat dikembangkan bersifat terbuka adalah nilai#nilai dasar dari Pancasila dapat dikembangkan sesuai dengan bangsa Indonesia dan tuntutan perkembangan aman.

sesuai dengan bangsa Indonesia dan tuntutan perkembangan aman. Se

Sebabagagai i susuatatu u idideoeolologi gi yayang ng bebersrsifaifat t teterbrbukuka a mamakka a sesecacara ra ststruruktktururalal Panc

Pancasila memiliki asila memiliki tiga dimensi tiga dimensi sebagai berikut'sebagai berikut'

•

• iimemensnsi i idideaealis. lis. bbahwahwa a nilnilai!ai!nilnilai ai dadasar sar ideideoloologis gis tertersebsebut ut menmengangandundungg idealisme, bukan angan!angan yang memberi hambatan tentang masa depan yang lebih idealisme, bukan angan!angan yang memberi hambatan tentang masa depan yang lebih bai

baik k melmelalualui i perperwujwujudaudan n ataatau u penpengagalamlamannannya ya daldalam am prapraktektek k kekehidhidupaupan n berbersamsamaa mereka sehari!hari dengan berbagai dimensinya

mereka sehari!hari dengan berbagai dimensinya •

• imeimensi nsi ?leks?leksibiliibilitas.tas. %ahw%ahwa a idideoeolologi gi tetersrsebebut ut mememimilikliki i kekeluwluwesesan an yayangng memu

memungkinngkinkan kan &era&erangsangsang ng pengpengembaembangan ngan pemipemikirankiran!pemi!pemikiran kiran baru baru yang yang rele'rele'anan tenta

tentang ng dirinydirinya,tana,tanpa pa mengmenghilanhilangkan hakikat gkan hakikat (jati (jati diri) yang diri) yang terkaterkandunndung g daladalam m nilainilai dasar 

dasar .. •

• imensi realitas. adalah suatu Ideologi harus mampu mencerminkanimensi realitas. adalah suatu Ideologi harus mampu mencerminkan realitas yang hidup > berkembang dalam masyarakat. ilai#nilai dasar yang realitas yang hidup > berkembang dalam masyarakat. ilai#nilai dasar yang te

terrkkaannddunung g ddaalalam m idideoeolologi gi ssececarara a rreeel el bbereraakkaar r ddaan n hhididup up ddaalalamm masyaraka

masyarakatCbangsanyatCbangsanya, , terutama karena nilai#nilai terutama karena nilai#nilai dasar tersebut dasar tersebut bersumberbersumber dari budaya dan

dari budaya dan pengpengalamaalaman n sejasejarahnya. rahnya. Eleh karenEleh karena a itu, selain itu, selain memilmemilikiiki di

dimemensnsi i ninilalai#i#ninilalai i idideaeal l dadan n normnormatatiBiBe, e, papancncasasila ila jujuga ga haharurus s mamampmpuu di

dijajababarkrkan an dadalalam m kkehehididupupan an bebermrmasasyayararakakat t sesecacara ra nynyatata, a, babaik ik dadalalamm kehid