S
ISTEMS
OSIALA
PA ITUS
ISTEM?!
Secara et imol ogis berasal dr bhs Yunani syst ema art inya
sehimpunan dari bagian2 at au komponen2 yg sal ing berhubungan sat u sama l ain secara t erat ur dan
merupakan suat u kesel uruhan
Sist em adal ah sesuat u yg t erdiri dari sej uml ah unsur at au komponen yg sel al u pengaruh-mempengaruhi dan t erkait sat u sama l ain ol eh sat u at au beberapa asas
Suat u kompl eksit as dari sal ing ket ergant ungan ant ar bagian-bagian, komponen-komponen, dan proses-proses yang mel ingkupi at uran-at uran t at a hubungan yang
dapat dikenal i.
G
AMBARANS
ISTEMSISTEM
SUB SISTEM
S
ISTEMS
OSIAL Menurut Tal cot Parson
Sist em = int erdependensi ant ar bagian, komponen & proses yang mengat ur hubungan-hubungan t ersebut Int erdepensi berart i t anpa 1 bagian/ komponen maka
akan mengal ami guncangan. Suat u sist em akan t erint egrasi ke suat u equil ibrium
Teori Sibenert ika Parson: sist em sosial merupakan suat u sinergi ant ara berbagai sub sist em sosial
yang sal ing mengal ami ket ergant ungan dan ket erkait an.
G
AMBARANS
ISTEMS
OSIALhukum
agama
pendidikan
budaya ekonomi politik
P
ERSYARATANS
ISTEMS
OSIALMenurut TALCOTT PARSON, ada 4 syarat fungsional agar
sistem sosial bertahan:
ADAPTATION (adaptasi)
GOAL ATTAINMENT (pencapaian tujuan)
INTEGRATION (integrasi)
ADAPTATION (
ADAPTASI/
PENYESUAIAN)
G
OALA
TTAINMENT(P
ENCAPAIANT
UJUANY
ANGD
IHARAPKAN)
Tuj uan individu harus menyesuaikan
I
NTEGRATION(I
NTEGRASI/ K
EBERSAMAAN)
Menunj ukkan adanya solidarit as sosial dari bagian-bagian yang membent uknya, sert a berperannya masing-masing unsur t ersebut sesuai dengan posisinya.
Int egrasi hanya bisa t erwuj ud j ika semua unsur yang membent uk sist em t ersebut saling
L
ATENTP
ATTERNM
AINTENANCE(P
EMELIHARAANP
OLAL
ATENT)
Sebagai pemel iharaan pol a yang t ersembunyi,
yang biasanya berwuj ud sist em nil ai budaya yang sel al u mengont rol t indakan-t indakan individu.
nil ai-nil ai yang t el ah disepakat i ol eh suat uH
UBUNGANK
E4 S
YARATF
UNGSIONALADAPTATIONS GOAL ATTAINMENT
LATERN PATERN
M
ASYARAKAT SEBAGAIS
UATUS
ISTEM Masyarakat sebagai suat u sist em secara f ungsional t erint egrasi ke dal am suat u bent uk equil ibrium
Kehidupan sosial (masyarakat ) sebagai sist em
sosial harus dil ihat sebagai suat u kesel uruhan at au t ot al it as dari bagian2 at au unsur2 yang sal ing
berhubungan sat u sama l ain, sal ing t ergant ung & berada dal am sat u kesat uan
P
ENDEKATAN/ T
EORI UNTUK MEMAHAMI SISTEM SOSIAL Teori St rukt ural Fungsional
Masyarakat t erint egrasi at as dasar kat a sepakat para anggot anya t erhadap nil ai dasar kemasyarakat an yang menj adi panut annya
Teori Konf l ik Dial ekt ika
Memandang bahwa perubahan sosial t idak t erj adi
mel al ui proses penyesuaian nil ai-nil ai yang membawa perubahan, t et api t erj adi akibat adanya konf l ik yang menghasil kan kompromi-kompromi yang berbeda
A
SUMSID
ASART
EORIS
TRUKTURALF
UNGSIONAL Masyarakat adal ah suat u sist em dari bagian-bagian yang sal ing berhubungan
Hubungan dal am masyarakat bersif at ganda dan t imbal bal ik (sal ing mempengaruhi)
Secara f undament al , sist em sosial cenderung
bergerak kearah equil ibrium dan bersif at dinamis
C
ONT’
D. . .
Perubahan-perubahan dalam sist em sosial bersif at gradual melalui penyesuaian. Bukan bersif at revolusioner
Perubahan t erj adi melalui 3 macam kemungkinan:
1. Penyesuaian siat em sosial t erhadap
perubahan dari luar (
ext r a syst emi c change
) 2. Pert umbuhan melalui proses dif f erensiasist rukt ural dan f ungsional
3. Penemuan baru oleh anggot a masyarakat
K
RITIK TERHADAP TEORI STRUKTURAL FUNGSIONAL Terl al u menekankan anggapan dasarnya pada peranan unsur-unsur normat if dari t ingkah l aku sosial
(pengat uran secara normat if t erhadap hasrat seseorang unt uk menj amin st abil it as sosial )
Set iap st rukt ur sosial mengandung konf l ik dan kont radiksi yang bersif at int ernal dan menj adi penyebab perubahan
Reaksi suat u sist em sosial t erhadap perubahan yang dat ang dari l uar (ext ra syst emic change) t idak sel al u bersif at adj ust ive/ t ampak
Suat u sist em sosial dal am wakt u yang panj ang dapat mengal ami konf l ik sosial yang bersif at visious circl e
A
SUMSI DASART
EORIK
ONFLIK Perubahan sosial merupakan gej al a yang mel ekat di set iap masyarakat
Konf l ik dal ah gej al a yang mel ekat pada set iap masyarakat
Set iap unsur didal am suat u masyarakat memberikan sumbangan bagi t erj adinya
disint egrasi dan perubahan-perubahan sosial
R
EFERENSI