• Tidak ada hasil yang ditemukan

Makalah Iman Kepada Malaikan Tugas Aqida (1)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Makalah Iman Kepada Malaikan Tugas Aqida (1)"

Copied!
13
0
0

Teks penuh

(1)

MAKALAH

IMAN KEPADA MALAIKAT ALLAH

Disusun guna memenuhi tugas mata kuliah:

AQIDAH AKHLAK

Oleh:

MAYA AGUSTINA

JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH (PGMI)

SEKOLAH TINGGI ILMU TARBIYAH AL – KIFAYAH RIAU

(2)

KATA PENGANTAR

Dengan lafadz Bismillaahirrahmaanirrahiimi dan ucapan syukur Alhamdulillah

kehadirat Allah Swt atas rahmat dan inayah-Nya yang tidak pernah pupus. Sehingg penulis mampu menyelesaikan makalah Aqidah Akhlak tentang “Iman Kepada Malaikat Allah SWT” sesuai dengan waktu yang telah ditentukan. Shalawat dan salam atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, yang telah menjadi inspirasi dan teladan bagi seluruh umat islam di dunia. Allaahumma shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad, assalaamu’alaikum ya Rasulullaah.

Pembuatan makalah ini menggunakan metode studi pustaka, yaitu mengumpulkan dan mengkaji materi Rukun Iman yaitu tentang iman kepada malaikat dari berbagai referensi serta media massa salah satunya dari internet. Metode ini digunakan agar makalah ini dapat memberikan informasi yang akurat dan bisa dibuktikan.

Penulis pastinya tidak pernah lepas dari kesalahan. Begitu pula dalam penyusunan makalah ini, yang mempunyai banyak kekurangan. Oleh karena itu, penulis mohon maaf atas segala kekurangannya. Semoga makalah ini dapat memberikan manfaat yang sebesar-besarnya, baik bagi penulis maupun bagi para pembaca. Terima kasih.

Pekanbaru, Oktober 2017

(3)

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR... i

DAFTAR ISI ... .. ii

BAB I : PENDAHULUAN... 1

1. Latar Belakang ... 1

2. Rumusan Masalah ... 1

3. Tujuan...…… 1

BAB II : PEMBAHASAN ... 2

1. Arti dan Dasar Iman Kepada Malaikat……….…. 2

2. Hakikat Wujud Malaikat……… 3

3. Jin, Iblis, dan Syaitan……….. 4

4. Perbandingan Jin dan Manusia ……….. 5

5. Hikmah Iman kepda Malaikat………. 6

BAB III : PENUTUP... 8

1. Kesimpulan ... 8

2. Saran ... 9

(4)

BAB I PENDAHULUAN 1. Latar belakang

Dewasa ini pengetahuan tentang agama sedikit banyak mulai luntur dari kalangan umat islam sendiri, khusunya kaula muda. Mereka yang mengaku islam, justru kebanyakan tidak tahu mengenai ajaran ( syariat) islam, pedoman islam, asas-asas agama islam, dan lain-lain yang berkaitan dengan islam. Hal semacam ini tentu membuat hati semakin miris. Apalagi kita yang notabene sebagai mahasiswa muslim yang sepatutnya mengenal agama lebih dalam sebagai pedoman hidup, malah tidak mengerti bahkan tidak perduli sama sekali terhadapnya.

Banyak sekali sebenarnya persoalan dalam islam yang memang seharusnya patut untuk kita ketahui sebagai umat islam. Berkaitan mengenai asasnya, agama islam memiliki dua asas yaitu, islam dan iman yang tertuang dalam lima rukun islam dan enam rukun iman. Berbicara masalah rukun iman, perlu diketahui rukun iman adalah sebagai berikut: c. Iman kepada Qadha dan Qadar

Lebih dalam mengenai iman kepada malaikat Allah, akan penulis bahas dan jelaskan dalam makalah ini.

2. Rumusan masalah

a. Apa arti Iman kepada malaikat dan bagaimana hakekat wujud malaikat ? b. Bagaimana mengenai jin, iblis, dan syaitan ?

c. Apa perbandingan antara jin dan manusia ? d. Apa hikmah beriman kepada malaikat ? 3. Tujuan

(5)

BAB II PEMBAHASAN 1. Arti dan Dasar Iman Kepada Malaikat

Iman kepada malaikat merupakan iman kedua setelah iman kepada Allah. Yang dimaksud dengan iman kepada malaikat ialah mempercayai bahwa Allah itu mempunyai suatu mahluk bernama malaikat, yang selalu taat kepadanya dan mengerjakan dengan sebaik-baiknya tugas yang diberikan Allah kepada mereka.

Yang menjadikan dasar kepada adanya iman kepada malaikat ini, ialah kepercayaan akan kebenaran akan wahyu Al-Qur’an dan Hadits-hadits Nabi Muhammad SAW. Orang yang mengakui kebenaran Al-Qur’an dan sabda-sabda Rosulullah tentulah mereka akan percaya pula bahwa malaikat itu ada, sebab adanya malaikat diterangkan oleh dua sumber agama Islam itu.

Malaikat termasuk mahluk tuhan yang ghaib. Hal yang ghaib ialah segala yang tidak dapat ditangkap oleh panca indra. Kata ghaib itu sendiri artinya ialah hilang, lenyap, tidak ada. Jadi barang ghaib ialah sesuatu yang hilang atau lenyap atau tidak ada dalam jangkauan panca indra.

Jumlah mereka banyak sekali sehingga tidak ada yang dapat menghitung kecuali Allah SWT dalam As-Shahihain disebutkan hadits yang berasal dari Annas bin Malik tentang kisah mi’raj, bahwa Nabi diperlihatkan Al-Baitul Ma’mur dilangit. Padanya setiap hari terdapat tujuh puluh ribu malaikat yang menunaikan shalat. Jika mereka itu telah keluar (selesai shalat) meraka tidak akan pernah kembali kesitu.

Iman kepada malaikat mencakup empat perkara : a. Iman dengan adanya mereka

b. Iman dari siapa saja dari mereka yang kita ketahui namanya, seperti jibril. Sedangkan yang tidak kita ketahui namanya, kita imani secara ijmal (global)

c. Iman dengan sifat-sifat mereka yang kita ketahui seperti sifat jibril dimana Nabi telah menggambarkan bahwa beliau SAW telah melihat jibril dengan sifatnya yang asli yang ternyata mempunyai enam ratus sayap yang dapat menutupi cakrawala. Kadang kala dengan perintah Allah SWT malaikat dapat berubah (menjelma) dalam bentuk seorang lelaki, seperti yang telah terjadi dalam diri jibril ketika diutus oleh Allah SWT kepada Maryam lalu jibril menjelma menjadi manusia yang utuh (sempurna). d. Iman dengan apa yang kita ketahui tentang pekerjaan-pekerjaan ,ereka yang mereka

(6)

2. Hakekat Wujud Malaikat

Seperti yang telah dikemukakan malaikat adalah mahluk halus, mahluk ghaib. Karena itu bersifat abstrak dan immaterial. Selanjutnya karena keghaibannya ini, maka persoalan yang menyangkut malaikat tidak dapat diketahui oleh manusia dengan akal kemanusiaannya dan hanya dapat diketahui dengan jalan pengkhabaran yang diterima dari Allah sebagaimana yang disebutkan dalam Al-Qur’an dan Hadits-hadits rosulullah yang kuat.

Menurut sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah RA malaikat diciptakan tuhan dari Nur (cahaya). Sedangkan jin dari nar (api). Dan sesuai dengan hal ini, maka mereka tidak makan dan minum . juga mereka bukan berjenis laki-laki dan juga bukan berjenis wanita.

Mereka mempunyai keistimewaan, dapat menjelma kealam materi, misalnya menjelma menjadi manusia. Pernah misalnya malaikat jibril merupakan dirinya sebagai seorang sahabat Nabi Muhammad SAW, yang muda dan pantas sikapnya, yang bernama

Dahiyah Al-kalbi.

Berbeda dengan manusia dan jin, malaikat tidak ada yang maksiat atau durhka kepada tuhan. Mereka semuanya taat tanpa reserve, mengerjakan dan mengabdi kepada apa saja yang diperintahkan oleh Allah. Demikian diterangkan dalam surat At-tahrim ayat 6:

“ mereka tidak mendurhakai perintah-perintah Allah dan mereka kerjakan segala apa saja yang diprintahkan kepada mereka” (QS.At-Tahrim : 6)

(7)

Nama-nama malaikat dan tugas mereka masing-masing:

a. Malaikat jibril; sebagai utusan untuk menyampaikan wahyu tuhan kepada Nabi-nabi/Rasul-rasul-NYA. Jibril kadang-kadang disebul juga Ruhul Qudus (S. Al-Baqarah 87), Ruhul Amin (S. Asy-syuara 193) dan Namus.

b. Malaikat Mika’il; menyampaikan pembagian rizqi.

c. Malaikat israfil; meniup serunai sangkakala (terompet) dalam 3 peristiwa, yaitu pada saat terjadinya hari kiamat, pada saat kebangkitan manusia dari kubur, dan pada waktu manusia dipanggil untuk diadili oleh tuhan. (S.Yasin ayat 49,51 dan 53) d. Malaikat Izra’il; mencabut nyawa manusia dan mahluk lainya apabila telah tiba (S.

As-Sajdah 11, S. An-Nahl 32, S An-Nisa 97) e. Malaikat Ridwan; bertugas menjaga surge. f. Malaikat malik; bertugas menjaga neraka.

g. malaikat munkar nakir; bertugas melakukan pemeriksaan pendahuluan kepada orang yang selesai dikuburkan.

h. Malaikat Raqib dan Atid bertugas menjaga dan mencatat perbuatan-perbuatan manusia. Raqib disebelah kanan mencatat amal baik dan Atid disebelah kiri mencatat amal buruk. (S. Qof 17).

3. Jin, Iblis, dan Syaitan

Kata jin menurut bahasa berarti tertutup, tersembunyi, tak kelihatan. Oleh karenanya jin termasuk mahluk halus sebagaimana malaikat. Asal kejadian jin adalah dari api, yaitu “api yang menyala-nyala” demikian menuirut Al-Qur’an S. Ar-Rahman ayat 15:

“dan dia telah menciptakan jin dari api yang menyala-nyala dan diciptakannya jin oleh tuhan, ialah dengan maksud agar mereka beribadah atau berbakti kepada Tuhan” (QS. Ar-Rahman: 15)

Al-Qur’an Surat adz-dzariyat ayat 56 menerangkan:

الم لو

(8)

Muhammad SAW, mengakui kebenaran Al-Qur’an dan mengaguminya mereka mempercayainya. Mereka mempercayai kepercayaan tauhid dan menolak anggapan bahwa tuhan itu beristri dan beranak. Al-Qur’an surat Al-Jin ayat 1-3 yang artinya:

“katakanlah hai Muhammad: telah diwahyukan kepadaku bahwasanya telah mendengarkan sekumpulan jin ( akan Al-Qur’an), lalu mereka berkata : sesungguhnya kami telah mendengarkan Al-Qur’an yang menakjubkan. Yang memberi petunjuk kepada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya, dan kami sekali-kali tidak akan mempersekutukan seorangpun dengan tuhan kami. Dan bahwasanya maha tinggi kebesaran tuhan kami, dan bahwasanya maha tinggi kebesaran tuhan kami, dia tidak beristri dan tidak pula beranak”

Jadi diantara bangsa jin ada yang percaya kepada Nabi-nabi dari manusia dan mengamalkan ajaran-ajaran yang dibawa oleh Nabi-nabi itu. Tetapi disamping itu kepada mereka sesungguhnya juga diutus para rasul tuhan dari golongan mereka sendiri yang menyampaikan ajaran –ajaran Tuhan. Al-Qur’an surat Al-An’am ayat 130 :

الي

peringatan kepadamu terhadap pertemuan denga hari ini? “

4. Perbandingan Jin dan Manusia

Manusia dibanding dengan golongan jin mempunyai beberapa persamaan:

a. mereka diciptakan Tuhan dengan maksud yang sama, yaitu agar berbakti kepada tuhan. Selanjutnya mereka juga sama-sama akan dipinta pertanggung jawabannya oleh Tuhan atas amal perbuatan mereka. (QS. Adzariyat 56, Ar-Rahman 31, dan Al-A’raf 179)

b. Kedua jenis mahluk Tuhan itu sama-sama, ada yang mukmin ada yang kafir. c. Mereka banyak disebut secara bergandengan dalam ayat-ayat Al-Qur’an. Hal ini

dapat dilihat pada ayat-ayat yang telah disebutkan dalam surat Ar-Rahman ayat 33 nama jin dan manusia tersebut di sebut secara berurutan.

d. Kemudian golongan jin ada yang disebut iblis yaitu jin yang tidak taat kepada Tuhan (QS. Al-Kahf ayat 50). Ia membangkang perintah tuhan untuk sujud kepada Adam AS, dengan alasan bahwa ia lebih tinggi derajatnya dari pada Adam.

Dengan sombongnya iblis berkatadalam surat Al-A’raf ayat 12 :

(9)

“saya lebih baik dari pada Adam, engkau ciptakan saya dari api sedang dia engkau ciptakan dari tanah”

Sejak pembangkangannya itu dia dilaknat oleh tuhan terus menerus sampai hari kiamat. Tetapi iblis minta untuk tidak dimatikan lebih dulu, ia dan anak cucunya, sampai hari kiamat. Permintaan itu dikabulkan oleh Tuhan. Denga kesempatan yang luas itu iblis beranji akan menggoda manusia untuk menyesatkan dari jalan yang benar. Adam dan Hawa sendiri akhirnya dapat diperdaya oleh iblis sehingga keduanya memakan “sajarotukhuld” yang menyebabkan keduanya terusir dari dalam surga turun kedunia.

Dalam sebuah hadits Nabi SAW, disebutkan “sesungguhnya syetan itu diberikan bisikan kejahatan dan mendustakan kebenaran, sedang bisikan malaikat kepada kebaikan dan menerima kebenaran. Maka barang siapa yang merasakan bisikan malaikat dalam hatinya, handaklah diketahuinya bahwa itu adalah dari Allah, dan hendaklah ia memuji Allah. Dan barang siapa merasakan satunya lagi (bisikan setan) hendaklah ia menjauhkan diri dari syaitan yang terkutuk itu.” (HR. Tirmidzi, Nasa’I, dan Ibnu Hibban).

Kemudian dalam surat Al-A’raf ayat 27 Tuhan berseru:

الي

sebagaimana ia dapat mengeluarkan kedua ibu bapakmu dari alam surga

Dalam Al-Qur’an kadang-kadang iblis juga disebut syaitan (QS. Thaha 116-120). Ada yang mengatakan syetan adalan anak turun iblis sebagaimana manusia juga anak turu Adam.

5. Hikmah Iman Kepada Malaikat

Sebagai muslim yang memiliki iman kepada malaikat, seseorang akan menunjukkan beberapa perilaku yang mengindikasikan dari rasa keimanannya itu sendiri. Di antara tanda-tanda perilaku dari orang yang beriman kepada Malaikat antara lain :

a. Bertindak hati-hati dalam berperilaku keseharian

b. Memiliki kepedulian sosial dalam hidup dengan masyarakat sekitar

c. Perilaku yang ditampilkan mampu menjadi suri tauladan bagi lingkungannya d. Selalu berusaha untuk memperbaiki diri sendiri dari waktu ke waktu

e. Berpikiran positif terhadap berbagai kejadian yang terjadi sekitarnya f. Mengetahui akan keagungan Allah SWT, kekuatannya serta kekuasaanya. g. Keagungan mahluk merupakan bagian dan keagungan khaliq

(10)

menjaga (mengawasi) mereka, mencatat amal perbuatan mereka, serta kemaslahatan-kemaslahatan mereka yang lainya.

(11)

BAB III PENUTUP 1. Kesimpulan

Iman kepada malaikat ialah mempercayai bahwa Allah itu mempunyai suatu mahluk bernama malaikat, yang selalu taat kepadanya dan mengerjakan dengan sebaik-baiknya tugas yang diberikan Allah kepada mereka. malaikat adalah mahluk halus, mahluk ghaib (Karena itu bersifat abstrak dan immaterial), malaikat diciptakan tuhan dari Nur (cahaya), tidak makan dan minum, bukan berjenis laki-laki dan juga bukan berjenis wanita, Mereka mempunyai keistimewaan, dapat menjelma kealam materi, malaikat tidak ada yang maksiat atau durhka. Nama-nama malaikat : jibril, mika’il, israfil, izra’il, ridwan, malik, munkar, nakir, raqib, atid.

jin termasuk mahluk halus sebagaimana malaikat, Asal kejadian jin adalah dari api, Mereka terbagi dua ada yang mukmin dan ada yang kafir, ada yang sholeh dan ada yang jahat.

Manusia dibanding dengan golongan jin mempunyai beberapa persamaan Mereka diciptakan agar berbakti kepada tuhan, akan dipinta pertanggung jawabannya oleh Tuhan atas amal perbuatan mereka, ada yang mukmin ada yang kafir, Mereka banyak disebut secara bergandengan dalam ayat-ayat Al-Qur’an,

(12)

2. Kritik dan Saran

(13)

DAFTAR PUSTAKA

Tatapangarsa,humaidi,1979, Kuliah Aqidah Lengkap, Surabaya: Bina Ilmu

Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin,1977, Syarah Tsalatsul Ushul, Surakarta :Darul Tsarya.

Referensi

Dokumen terkait

SAK ETAP merupakan standar akuntansi keuangan yang dimaksudkan untuk digunakan oleh enttas tanpa akuntabilitas publik yang signifikan namun menerbitkan laporan

Logika hanya berhubungan dengan bentuk-bentuk logika dari argumen-argumen,serta penarikan kesimpulan terhadap validitas dari argument tersebut.Logika juga tidak

Dari hasil Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang telah dilaksanakan dalam tiga siklus di kelas IV SD Negeri 2 Pekalongan materi mengenal permasalahan sosial di

Subtajuk 7.3 (Isu & Subtajuk 7.3 (Isu & Cabaran) juga akan Cabaran) juga akan menggunakan menggunakan kemahiran yang kemahiran yang diperoleh dalam tajuk 6 diperoleh dalam

Rata-rata jumlah embrio resorbsi pada mencit betina hasil uji kawin dengan mencit jantan yang telah mendapatkan perlakuan dengan fitosterol tumbuhan lamun selama

Hasil penelitian menunjukkan bahwa hampir seluruh dari pasien gangguan jiwa yang menjalani rawat jalan di RSU Wahidin Sudiro Husodo mengalami harga diri rendah, hal ini

Hasil penelitian didapatkan hampir setengah responden yaitu 57 responden (34,2%) menggunakan penanganan masase frirage untuk mengurangi nyeri sendi yang mereka alami sehingga

[r]