NAMA: NURFARAIAN MAHADZIR
NO MATRIK: AEE130048
NAMA PENSYARAH:
DR LILI YULYADI BIN ARNAKIM
SOALAN:
BANDINGKAN NILAI-NILAI TRADISI DI
ASIA TENGGARA
Tradisi dapat didefinisikan sebagai sebuah kebiasaan yang dilakukan oleh sesebuah masyarakat dari satu generasi ke satu generasi yang lainnya sama ada yang tertulis atau tidak dan menjadi sebahagian daripada hidup masyarakat tersebut. Tradisi berasal daripada perkataan Latin iaitu “Traditio” yang bermaksud “diteruskan”. Sehubungan dengan itu, kita dapat mengetahui bahawa tradisi adalah satu kebiasaan yang diteruskan dari satu generasi kepada generasi seterusnya dan dilakukan oleh setiap individu dalam sesebuah masyarakat sama ada dalam kebiasaan dalam sesuatu adat yang diamalkan, sebuah kepercayaan yang dianuti dan sebagainya. Menurut kamus dewan edisi keempat trasidi dapat didefinisikan sebagai sesuatu kebiasaan iaitu adat atau kepercayaan yang kekal turun temurun , sesuatu yang sudah menjadi amalan yang sudah sebati dengan sesebuah masyarakat, golongan atau masyarakat.
kalangan minoriti mesti patuh kepada kehendak ramai. Hal ini kerana tidak semua keputusan yang dibuat oleh masyarakat disesuatu negara, negeri, mahupun sesebuah kawasan akan mendapat keputusan sebulat suara maka sudah menjadi lumrah dalam sistem demokrasi bahawa selepas sesuatu keputusan dijalankan masyarakat yang mewakili suara minoriti terpaksa menerima keputusan yang telah dibuat. Namun, ada juga golongan minoriti yang bangkit dengan mengadakan demonstrasi tentang sesuatu perkara namun ia masih dalam keadaan yang terkawal.
itu sebaliknya masih memilih untuk mengamalkan nilai ketimuran seperti nilai tradisi yang telah berkurun lama diamalkan dan menjadi kepercayaan dalam kehidupan seharian mereka.
Nilai-nilai tradisi.
1) Berpegang teguh kepada agama dan kepercayaan.
Masyarakat pada zaman dahulu biasanya mengamalkan kepercayaan nenek moyang mereka iaitu tradisi. Mereka percaya kepada perkara-perkara seperti kuasa alam. Terdapat masyarakat pada hari ini yang tidak mempercayainya lagi. Namun, terdapat juga masyarakat yang masih mempercayainya. Antara contoh mempercayai kuasa alam adalah menyembah pokok-pokok besar kerana mempercayai semangat yang ada pada pokok tersebut. Malahan sesetengah individu yang ingin melalui hutan juga kadang kala meminta izin daripada hutan atau semangat nenek moyang yang ada di hutan tersebut. Ia dapat dilihat dalam filem I know what you did last night raya lakonan senario yang telah menyatakan “tok, anak cucu tumpang lalu” apabila melalui sebuah kawasan hutan. Sekiranya dilihat di Asia Tenggara, kepercayaan ini telah dating dan merebak di Asia tenggara sejak berkurun lama dari satu generasi ke generasi seterusnya. Sifat atau kepercayaan terhadap alam ini telah melahirkan pelbagai persoalan apabila sesuatu kejadian berlaku. Fitrah semula jadi yang ingin tahu inilah yang menyebakan unsur kepercayaan tersebut muncul
mengamalkan agama seperti agama islam, hindu dan Buddha.Kedatangan agama Hindu di Asia Tenggara adalah dari India yang dibawa masuk oleh pedagang dan mubaligh yang menganut agama Hindu, seterusnya kedatangan agama Buddha yang mempengaruhi amalan dan kepercayaan masyarakat. Tidak lupa juga dengan pengaruh yang dibawa oleh kepercayaan Confusianisme dan seterusnya kedatangan agama Islam yang turut mempengaruhi kehidupan dan corak pemikiran masyarakat disesetengah negara di Asia Tenggara. Agama dan kepercayaan ini berbeza dengan sistem demokrasi yang lebih mempercayai sesuatu yang berlaku disebabkan faktor sainstifik.
2) Sifat kekeluargaan.
Amalan tradisi mementingkan sifat kekeluargaan .Pernyataan bahawa masyarakat di Asia Tenggara amat mementingkan sifat kekeluargaan berbanding dengan pendirian yang dibawa oleh demokrasi tidak dapat disangkal lagi. Hal ini demikian kerana nilai yang dibawa oleh demokrasi yang mengutamakan nilai individualistik sangat jelas bertentangan dengan amalan tradisi masyarakat di Asia Tenggara yang sangat mementingkan hubungan kekeluargaan yang lebih kepada nilai kolektif dalam setiap urusan yang mereka lakukan . Ia dapat dilihat apabila masyarakat Asia Tenggara dididik dari kecil tentang adab-adab dengan ibu bapa dan sentiasa menjadikan ibu bapa sebagai keutamaan.
yang menghormati ibu bapa mereka sejak kecik lebih cenderung untuk menuruti segala perintah yang ditetapkan oleh ibu bapa mereka.
3) Percakapan dan tindakan yang berlapik
Nilai nilai demokrasi.
1) Memisahkan agama dengan kehidupan (Sekularisme)
Pengulasan ini jelas bertentangan dengan tradisi yang akan menghuraikan kejadian tersebut sama ada dari sudut agama atau kepercayaan. Menurut agama islam, mereka menganggap bahawa kejadian tersebut merupakan peringatan daripada Allah SWT supaya hambanya kembali akur kepada suruhan_Nya. Malah, dapat juga dikatakan sebagai balasan terhadap hamba yang alpa di bumi ciptaan_Nya. Malahan, ada pihak yang berpendapat dari sudut agama bahawa Allah itu berhak melakukan apa sahaja tanpa sebab kerana apabila Allah menyebut kun fayakun yang bermaksud bila aku kata jadi maka jadilah. Melalui ayat ini, ia bermaksud bahawa bila Ia mengutuskan sesuatu perkara berlaku bagi menunjukkan kekuasaan-Nya, maka tanpa sebab pon perkara tersebut boleh berlaku. Seterusnya pula adalah pengulasan dari sudut kepercayaan, sesetengah golongan berpendapat bahawa ia berlaku disebabkan oleh semangat yang ada pada laut tersebut.
yang diperoleh oleh individu tersebut. Maka, melalui faktor sejarah juga menyebabkan golongan ini memisahkan nilai agama dalam kehidupan mereka.
2) Bersikap individualistik
Nilai demokrasi dilihat mementingkan sifat individualistik berbanding dengan nilai asia tenggara yang lebih kepada nilai yang mementingkan hubungan kekeluargaan. Melalui sistem demokrasi, mereka amat menekankan mengenai kepentingan individu dalam kehidupan bagi menjamin hak mereka. Nilai individualistik ini adalah disebabkan oleh pengaruh masyarakat Eropah. Pada zaman gelap di Eropah, masyarakat Eropah lebih terikat dan terkongkong dengan pemerintahan yang diamalkan oleh golongan raja atau tuan tanah serta pihak gereja. Ia telah mewujudkan perasaan tidak puas hati lalu mereka berusaha untuk memperbaiki taraf hidup mereka kepada yang lebih baik tanpa disekat mahu pun dikongkong oleh sesiapa. Bagi mereka sifat individualistic ini melahirkan masyarakat yang berpotensi dan mencapai kegemilangan dalam bidang yang diceburi seperti ciptaan sains, penulisan, lukisan seni ukir, seni bina dan sebagainya. Demokrasi ini member nafas baharu terhadap golongan individu. Malah, ideology ini juga memperlihatkan bahawa individu lebih berdaulat dan mempunyai kuasa. Dengan adanya kuasa ini maka pemimpin tidak dapat mengambil kesempatan serta memandang enteng terhadap kebolehan rakyat untuk melakukan apa sahaja terhadapnya sebagai ketua kerajaan yang berkuasa. Rakyat berkuasa terhap negara dan rakyat berhak menentukan pemimpin yang bakal menerajui kerajaan melalui sistem demokrasi.
Toleransi dalam demokrasi bukan hanya pada aspek politik malah turut juga melibatkan aspek persekitaran, alam sekitar, penjagaan haiwan dan sebagainya. Sehubungan dengan itu, tidak hairanlah apabila adanya pertubuhan-pertubuhan yang amat menitikberatkan mengenai aspek-aspek ini sering mengaitkan ia dengan sikap toleransi yang perlu diamalkan oleh manusia sejagat. Sebagai contoh, melalui badan bukan kerajaan seperti World Wildlife Fund, Greenpeace, kemoen Earth Hour dan sebagainya. Keadaan ini adalah untuk mematikan agar alam sekitar dan makhluk lain di dunia ini berada dalam keadaan baik dan tidak pupus untuk terus dinikmati dan diketahui oleh generasi yang akan datang. Banyak NGO yang memainkan peranan mereka dalam menjayakan program dan perkara ini mengaitkan pertubuhan mereka dengan demokrasi bagi mendapatkan sokongan dan memperkembangkan lagi mengenai hak asasi yang terdapat dalam ideology demokrasi.
Kesimpulan
