DAKWAH MELALUI SENI MUSIK
(Analisis Pesan Dakwah Dalam Album “Ingat Sholawat”, Karya Group Band Wali)
SKRIPSI
Diajukan untuk Melengkapi dan Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S. Kom.I)
Oleh:
PAHRIANOR FIRDAUS NIM. 090 311 0295
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)
PALANGKA RAYA JURUSAN DAKWAH PROGRAM STUDI
KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
TAHUN 1434 H/2013 M
ii
PERSETUJUAN SKRIPSI
JUDUL : DAKWAH MELALUI SENI MUSIK (Analisis
Pesan Dakwah Dalam Album “Ingat Sholawat” Karya Group Band Wali)
NAMA : PAHRIANOR FIRDAUS
NIM : 090 311 0295
JURUSAN : DAKWAH
PROGRAM STUDI : Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI)
JENJANG : Strata Satu (S1)
Palangka Raya, Oktober 2013 Menyetujui: Mengetahui: Pembimbing I, Drs. H. Jirhanudin, M.Ag NIP. 195910091989031002 Pembimbing II, Hakim Syah, M.A. NIP. 197902242006041002
Wakil Ketua Bidang
Akademik dan Pengembangan Lembaga
Drs. Fahmi, M.Pd NIP. 196105201999031003
Ketua Jurusan Dakwah,
Hakim Syah, M.A. NIP. 197902242006041002
iii NOTA DINAS
Hal : Mohon Diujikan Skripsi Palangka Raya, Oktober 2013 Saudara Pahrianor Firdaus
Kepada
Yth, Ketua Panitia Ujian Skripsi STAIN Palangka Raya Di –
Palangka Raya Assalamu’alaikum Wr. Wb
Setelah membaca, memeriksa dan mengadakan perbaikan sepenuhnya maka kami berpendapat bahwa skripsi saudara:
Nama : PAHRIANOR FIRDAUS Nim : 090 311 0295
Judul : DAKWAH MELALUI SENI MUSIK (Analisis Pesan Dakwah Dalam Album Ingat Sholawat Karya Group Band Wali).
Sudah dapat diujikan untuk memperoleh gelar Sarjana Komunikasi Islam.
Demikian atas perhatiannya diucapkan terima kasih. Wassalamu’alaikum Wr. Wb. Pembimbing I Drs. H. JIRHANUDDIN, M.Ag NIP. 19591009 198903 1 002 Pembimbing II HAKIM SYAH. M. A. NIP. 19790224 200604 1 002
iv
PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul DAKWAH MELALUI SENI MUSIK (Analisis Pesan Dakwah Dalam Album “Ingat Sholawat”, Karya Group Band Wali) Oleh PAHRIANOR FIRDAUS, NIM: 0903110295 telah dimunaqasyahkan oleh Tim Munaqasyah Skripsi Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Palangka Raya pada:
Hari : Selasa
Tanggal : 24 Zulhijjah 1434 H : 22 Oktober 2013 M Palangka Raya, 24 Oktober 2013
Tim Penguji
1. Harles Anwar, M.Si (………..)
Ketua Sidang / anggota
2. Siti Zainab, M.A. (………..)
Anggota
3. Drs. H. Jirhanuddin, M.Ag (………..)
Anggota
4. Hakim Syah, M.A. (………..)
Sekretaris / anggota
Ketua STAIN Palangka Raya,
Dr. Ibnu Elmi A.S. Pelu. S.H.,M.H NIP. 19750109 199903 1 002
v
DAKWAH MELALUI SENI MUSIK
(Analisis Pesan Dakwah Dalam Album “Ingat Sholawat” Karya Group Band Wali)
ABSTRAKSI
Landasan pemikiran yang menjadi latar belakang dalam penelitian ini adalah, penulis menggambarkan dakwah kontemporer yang tidak hanya mengandalkan metode ceramah, khotbah. Tetapi dakwah juga bisa disampaikan melalui seni musik yang tentunya memiliki kapasitas nilai dakwah atau nasehat untuk tetap dan kembali ke jalan Allah. Musik merupakan salah satu media yang dapat dijadikan sarana untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah yang mudah diterima oleh khalayak. Seni musik dengan sifatnya yang menghibur dapat dimanfaatkan penyanyi atau seniman untuk memasukkan pesan-pesan dakwah didalamnya, sehingga secara tidak langsung khalayak telah menerimanya dengan suka hati dan tidak membosankan untuk didengar berulang-ulang kali bahkan menirukannya Dalam konteks ini penulis memilih salah satu group band yang berasal dari Ciputat, Tangerang Selatan, yang bernama Wali band.
Rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu menginterpretasikan bagaimana pesan-pesan dakwah dalam lirik lagu yang terdapat di dalam album Ingat Sholawat.
Tujuan penelitian dalam penelitian ini yaitu untuk mengetahui pesan-pesan dakwah yang terkandung dalam lirik lagu yang terdapat di dalam album Ingat Sholawat.
Penelitian ini menggunakan metode analisis isi sebagai pendekatan dalam menganalisis data penelitian ini adalah analisis semiotik Charles Sanders Peirce dalam teorinya mengkategorikan tanda menjadi menjadi tiga elemen yang disebut segitiga makna atau triangle meaning, yaitu tanda, acuan tanda (objek), pengguna tanda (interpretant). Oleh karena itu peneliti akan menginterpretasikan makna-makna lirik lagu yang ada dalam album “Ingat Sholawat” karya group band Wali. Berdasarkan analisis penelitian dengan pendekatan semiotika Charles Sanders Pierce maka hasil dalam penelitian ini dapat disimpulkan bahwa lirik lagu dalam album “Ingat Sholawat” mengandung beberapa pesan dakwah didalamnya antara lain, pesan dakwah berupa syari’ah, yaitu lirik lagu yang berkaitan dengan hukum-hukum Islam seperti larangan berzinah dan juga berpegang teguh terhadap nilai-nilai ajaran Islam, serta ajakan untuk bertobat sebagai bentuk penekanan atas tiap manusia yang berbuat maksiat. Pesan dakwah yang mengandung unsur akidah seperti ajakan untuk tidak melupakan agama, meyakini akan adanya Allah yang menciptakan dan memberikan nikmat. Dan pesan dakwah yang mengandung pesan ibadah seperti mengajak kita untuk cinta kepada Allah, selalu berdo’a dan memohon hanya kepada Allah agar diberikan kesabaran ketika dihadapkan dengan musibah. Karena tiap musibah merupakan ujian yang menjadi suatu keharusan bagi manusia.
vi
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Allah SWT, karena dengan limpahan rahmat, nikmat serta karunia-Nya kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “DAKWAH MELALUI SENI MUSIK (Analisis Pesan Dakwah Dalam Album Ingat Sholawat Karya Group Band Wali)” Sholawat serta salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad saw, yang telah membawa risalah-Nya kepada segenap manusia.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah memberikan bantuan, baik itu berupa moril, spiritual maupun materiil. Untuk itu penulis mengucapkan terimakasih kepada:
1. Bapak. Dr. Ibnu Elmi A. S. Pelu, S.H., M.H, selaku Ketua STAIN Palangka Raya.
2. Bapak. Drs. Fahmi, M.Pd, selaku Wakil Ketua Bidang Akademik dan Pengembangan Lembaga STAIN Palangka Raya, yang telah berkenan mengeluarkan Surat Izin Penelitian.
3. Bapak. Hakim Syah, M.A. selaku Ketua Jurusan Dakwah STAIN Palangka Raya.
4. Bapak. Drs. H. Jirhanuddin, M.Ag, selaku Pembimbing I dan bapak Hakim Syah, M.A. selaku pembimbing II, yang telah memberikan bimbingan dan mengarahkan penulis dalam penyelesaian skripsi ini.
vii
5. Kepada Tim Pengelola Program Khusus Penguatan Kajian Keislaman, yang telah memberikan kesempatan untuk mengikuti perkuliahan di STAIN Palangka Raya.
6. Kepada Dipertais Kementerian Agama Republik Indonesia, yang telah memberikan kesempatan menjadi salah satu mahasiswa Program Khusus Penguatan Kajian Keislaman.
7. Kepala Perpustakaan STAIN Palangka Raya beserta staf dan Kepala Perpustakaan Daerah Propinsi Kal-Teng, yang telah memberikan peminjaman buku-buku kepada penulis, dalam rangka menunjang penyelesaian skripsi ini. 8. Bapak dan Ibu dosen beserta Staf Jurusan Dakwah Program Studi
Komunikasi dan Penyiaran Islam STAIN Palangka Raya, yang telah membimbing dan memberikan ilmu pengetahuan kepada penulis selama menempuh studi di kampus STAIN Palangka Raya.
9. Kepada kedua orang tuaku Gafaruddin dan Salasiah serta saudari-saudariku yang telah memberikan semangat dan motivasi dalam menyelesaikan skripsi ini, sahabat-sahabatku seperjuangan yang selalu memberikan motivasi hingga selesainya skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa dalam skripsi ini masih banyak kekurangan, oleh karena itu penulis mengharapkan saran dan kritikan yang bersifat konstruktif dari semua pihak demi terwujudnya kesempurnaan skripsi ini di masa yang akan datang serta semoga bermanfaat bagi kita semua. Amin ... Yâ Rabb al-âlamîn
Palangka Raya, 22 Oktober 2013 Penulis,
viii
PERNYATAAN ORISINALITAS
Bismillahirrahmanirrahim
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini yang berjudul “DAKWAH MELALUI SENI MUSIK (Analisis Pesan Dakwah Dalam Album Ingat Sholawat Karya Group Band Wali)”, benar-benar karya saya sendiri dan bukan hasil penjiplakan dari karya orang lain dengan cara tidak sesuai dengan etika keilmuan.
Jika dikemudian hari ditemukan adanya pelanggaran, maka saya siap menanggung resiko atau sangsi sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Palangka Raya, Oktober 2013 Yang membuat pernyataan,
PAHRIANOR FIRDAUS NIM. 090 311 0295
ix
MOTTO
Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku
Termasuk orang-orang yang menyerah diri?" (QS. Fussilat: 33)
x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Transliterasi kata-kata Arab yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض alif ba' ta' sa' jim ha' kha' dal żal ra' z s sy ṣād ḍaḍ Tidak dilambangkan b t ṡ j ḥ kh d ż r z s sy ṣ ḍ Tidak dilambangkan Be Te
Es (dengan titik di atas) Je
Ha (dengan titik di bawah) Ka dan Ha
De
Zet (dengan titik di atas) Er
Zet Es Es dan Ye
Es (dengan titik di bawah) De (dengan titik di bawah)
xi ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ء ي ta' ẓa' 'ain gain fa' qaf kaf lam mim nun wawu ha'' hamzah ya' ṭ ẓ ʻ g f q k l m n w h ' Y
Te (dengan titik di bawah) Zet (dengan titik di bawah)
Koma terbalik di atas Ge Ef Qi Ka El Em En We Ha Apostrof Ye
B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
ﻦﯾﺪﻘﻌﺘﻣ ةﺪﻋ ditulis ditulis mutaʻaqqidīn ʻiddah C. Ta' marbutah
xii ﺔﺒھ ﺔﯾﺰﺟ ditulis ditulis hibbah jizyah
(ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
2. Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h.
ﺔﻣاﺮﻛ
ءﺎﯿﻟوﻷا Ditulis Karāmah al-auliyā'
3. Bila ta' marbutah hidup atau dengan harkat, fathah, kasrah, dan dammah ditulis t.
ةﺎﻛز
ﺮﻄﻔﻟا Ditulis Zakātul fiṭri
D. Vokal Pendek ـ ــــــــِـــــــــ ــــــــــَ ـــــــــ ــــــــ ـــــــــُ ــ ditulis ditulis Ditulis i a u
xiii E. Vokal Panjang
Fatḥah + alif
ﺔﯿﻠھﺎﺟ
Fatḥah + ya' mati
ﻰﻌﺴﯾ
Kasrah + ya' mati
ﻢﯾﺮﻛ
ḍammah + wawu mati
ضوﺮﻓ ditulis ditulis ditulis ditulis ditulis ditulis ditulis Ditulis Ā Jāhiliyyah ā yasʻā i karīm u furūḍ F. Vokal Rangkap Fatḥah + ya' mati
ﻢﻜﻨﯿﺑ
Fatḥah + wawu mati
لﻮﻗ
ditulis ditulis ditulis Ditulis ai bainakum au qaulunG. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata Dipisahkan dengan Apostrof. ﻢﺘﻧأأ تﺪﻋأ ﻦﺌﻟ ﻢﺗﺮﻜﺷ ditulis ditulis Ditulis A'antum uʻiddat la'in syakartum
xiv H. Kata Sandang Alif + Lam
1. Bila diikuti Huruf Qamariyah
نآﺮﻘﻟا سﺎﯿﻘﻟا ditulis Ditulis Al-Qur'ān Al-Qiyās
2. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan l (el) nya.
ءﺎﻤﺴﻟا ﺲﻤﺸﻟا ditulis Ditulis as-samā' asy-syams
I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat
Ditulis menurut bunyi huruf pengucapannya dan menulis penulisannya.
يوذ ضوﺮﻔﻟا ﻞھا ﺔﻨﺴﻟا ditulis Ditulis Żawī al-furūḍ Ahl as-sunnah
xv DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ... i
PERSETUJUAN SKRIPSI ... ii
NOTA DINAS ... iii
LEMBAR PENGESAHAN ... iv
ABSTRAKSI ... v
KATA PENGANTAR ... vii
PERNYATAAN ORISINALITAS ... ix
MOTTO ... x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN ... xi
DAFTAR ISI ... xvi
BAB I PENDAHULUAN A. latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 6
C. Tujuan Penelitian ... 6
D. Kegunaan Penelitian ... 6
E. Sistematika Penulisan ... 7
BAB II KAJIAN PUSTAKA A. Peneltian Sebelumnya ... 8
B. Konsepsi Dakwah ... 11
1. Pengertian Dakwah ... 11
2. Unsur-unsur Dakwah ... 13
C. Konsepsi Seni Musik ... 21
1. Pengertian Seni Musik ... 21
2. Hukum Musik dalam Islam ... 28
D. Analisis Semiotika Charles S. Pierce ... 33
BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian ... 33
xvi
C. Sumber Data ... 35 D. Teknik Pengumpulan data ... 35 E. Teknik Analisis Data ... 36 BAB IV DAKWAH DAN INDUSTRI MUSIK DI INDONESIA
A. Industri Musik di Indonesia... 37 B. Gambaran Umum Wali Band ... 43 C. Analisis Semioika Charles S. Pierce Terhadap Lirik Lagu Dakwah Dalam Album Ingat Sholawat ... 46 BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan... 72 B. Saran-saran ... 72 DAFTAR PUSTAKA
xvii
CURICULUM VITAE
a. Nama : PAHRIANOR FIRDAUS
b. Tempat Tanggal Lahir : Mangkahui, 28 Maret 1989 c. Jenis Kelamin : Laki-laki
d. Status : Belum Kawin
e. Kewarganegaraan : Warga Negara Indonesia f. Alamat Asal : Mangkahui (Murung Raya)
Kec. Murung. Kab. Murung Raya g. Alamat Sekarang : G. Obos IX.
h. Saudara/i Kandung : Empat (4)
i. Anak Ke : Tiga (3)
j. Nama Orang Tua Bapak : Gafarudin Ibu : Salasiah k. Pekerjaan Orang Tua
Bapak : Swasta
Ibu : Ibu Rumah Tangga l. Latar Belakang Pendidikan
1996-2001 : SD Negeri Mangkahui 2 2001-2004 : MTs. Negeri Muara Teweh
2004-2008 : Pondok Pesantren Al-Mujahidin Marabahan (Batola) 2009-2013 : Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Palangka Raya
- Jurusan : Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) - Fakultas : Dakwah
m. Pengalaman Organisasi
Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) - Anggota
n. Pengalaman Kerja
Kepala Sekolah Madrasah Ibtidaiyah Al-Mujahidin di desa Malasan, Kecamatan Murung
Guru honorer pelajaran bahasa arab di Madrasah Tsanawiyah desa Mangkahui
Designer Grafis di Digital Printing Nirwana Indah Palangka Raya. o. E-mail : fahripirdaus@yahoo.co.id
p. Facebook : arien_mura@yahoo.com
Demikian daftar riwayat hidup ini saya buat dengan sebenar-benarnya.
Palangka Raya, Oktober 2013 Pahrianor Firdaus
