HUBUNGAN ANTARA KEKHUSYUKAN SHALAT DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA SANTRIWATI
PONDOK TA’MIRUL ISLAM SURAKARTA
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Psikologi dan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Mencapai Derajat Sarjana (S-1) Psikologi dan Sarjana (S-1) Pendidikan Agama Islam
Disusun Oleh :
DEWI MARRET NOR IZZAWATI F 100 100 211 / G 000 100 223
TWINNING PROGRAM
FAKULTAS PSIKOLOGI DAN FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
ii
HUBUNGAN ANTARA KEKHUSYUKAN SHALAT DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA SANTRIWATI
PONDOK TA’MIRUL ISLAM SURAKARTA
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Psikologi dan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan dalam Mencapai Derajat Sarjana (S-1) Psikologi dan Sarjana (S-1) Pendidikan Agama Islam
Disusun oleh :
DEWI MARRET NOR IZZAWATI F 100 100 211 / G 000 100 223
TWINNING PROGRAM
FAKULTAS PSIKOLOGI DAN FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
vi
VISI, MISI DAN TUJUAN FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
Visi
Menjadi progdi psikologi dengan keunggulandankeunikanpadaindigenisasi yang mengedepankan Islam danbudaya Indonesia.
Misi
- Mengembangkan sistem dan sumberdaya berbasis Islam dan budaya Indonesia.
- Menyelenggarakan pendidikan untuk menghasilkan sarjana psikologiyang berkualitas, ungguldan professional.
- Menjadi pusat layanan jasa psikologi bagi masyarakat.
- Membangun pusat kajian, riset dan pengembangan ilmu psikologi.
Tujuan
- Menghasilkan sarjana psikologi yang menguasai dasar-dasar ilmu psikologi dan psikoterapi islam, mengembangkan diri sesuai dengan bidang minat dan melanjutkan kejenjang pendidikan yang lebih tinggi.
- Memenuhi kebutuhan ilmuwan psikologi yang berbasis islam dan budaya Indonesia
vii MOTTO
Dan bahwasanya setiap manusia itu tiada akan memperoleh (hasil) selain apa
yang telah diusahakannya “
(QS. An- Najm : 39)
“ Kepuasan terletak pada usaha, bukan pada hasil. Berusaha dengan keras adalah
kemenangan yang hakiki “
(Mahatma Gandhi)
“ Impian dan cita-cita tidak akan terwujud tanpa adanya doa dan usaha. Usaha
keras dan kesabaran adalah kunci untuk mencapai kesukseskan mewujudkan
impian kita “
viii
PERSEMBAHAN
Deangan izin Allah SWT dan rasa syukur atas karya ini Ku persembahkan
teruntuk :
Ayah tercinta dan ibunda tersayang yang pantang menyerah untuk menjadikan
anaknya sukses dunia akhirat, memberikan dukungan serta doa yang tak pernah
putus.
Suami tercinta Zuniarahman yang telah memberikan kesempatan kepada penulis
untuk tetap melanjutkan study dan menyelesaikan skripsi.
Sudara tercinta, kakak dan adik penulis yang selalu memberikan dukungan
kepada penulis Eko dan Diana.
Teman-teman seperjuangan Diah Ayu Pitaloka, Norma Rosalia, Su’ad dan Ulfa
yang telah membantu dan mendukung penulis dalam menyelesaikan skripsi ini
serta teman-teman Fakultas Psikologi dan Fakultas Tarbiyah terimakasih atas
kebersamaan dan kerjasamanya selama menempuh studi. Semoga ilmu kita
ix telahmelimpahkan karunia, hidayah, kekuatan dan pencerahan kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Hubungan antara Kekhusyukan Shalat dengan Kesejahteraan Subjektif pada Santriwati Pondok
Ta’Mirul Islam Surakarta” sebagai syarat untuk memperoleh gelar Sarjana
Psikologi (S.Psi) pada Fakultas Psikologi dan sarjana Pendidikan Islam (S.Pdi) pada Fakultas Tarbiyah Universitas Muhammadiyah Surakarta. Shalawat serta salam tidak lupa penulis hanturkan kepada Rasul kita yaitu Muhammad SAW beserta keluarganya dan parasahabatnya.
x
1. Bapak Dr. Taufik Kasturi, M.Si., selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah berkenan memberikan ijin kepada penulis untuk melakukan penelitian demi terselesainya skripsi ini. 2. Bapak Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M. Ag., selaku Dekan Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan dukungan.
3. Bapak Drs. Mohammad Amir, M.Si., selaku pembimbing akademik Fakultas Psikologi yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan kepada penulis selama penulis menyelesaikan studi.
4. Bapak Drs. Zaenal Abidin, M. Pd., selaku pembimbing akademik Fakultas Agama Islam program studi Tarbiyah yang dengan sabar membantu menyelesaikan permasalahan mahasiswa twinning.
5. Bapak Setiyo Purwanto, S.Psi. M.Si., selaku pembimbing Skripsi Fakultas Psikologi yang telah memberikan dukungan dan membantu penulis sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi.
6. Bapak Drs. M. Darojat A. M. Ag., selaku pembimbing Skripsi Fakultas Tarbiyah yang banyak membantu dan memberikan dukungan kepada penulis dalam proses penyelesaian skripsi ini.
7. Dra. Juliani Prasetyaningrum, M.Si.. dan Drs. Najmuddin Zuhdi, M.Ag selaku penguji yang telah banyak membantu memberi masukan serta pengetahuan baru dalam proses penyelesaian skripsi ini.
8. Seluruh staff pengajar serta staff administrasi fakultas psikologi UMS yang membantu demi kelancaran administrasi.
9. Kepada pimpinan Pondok Ta’Mirul Islam Surakarta Al Ustadz KH.
xi
10.Kepada seluruh ustadzah dan staff Pondok Ta’Mirul Islam yang telah membantu selama penulis melakukan penelitian.
11.Seluruh informan penelitian, terimakasih atas kesediaan dan kerjasamanya selama pelaksanaan penelitian.
12.Semua pihak yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini. Semoga bantuan yang diberikan menjadi amal ibadah di sisi Allah SWT. Amin.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna.Oleh sebab itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan demi kesempurnaan skripsi ini.Harapan penulis semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis, bagi pembaca dan bagi organisasi atau instansi.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
هتاكربو ه ةم ْحرو ْ كْي ع اَسلا و
Penulis
xii DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN SAMPUL DEPAN ... i
HALAMAN JUDUL ... ii
HALAMAN PERSETUJUAN ... iii
HALAMAN PENGESAHAN ... iv
HALAMAN PERNYATAAN ... v
HALAMAN VISI, MISI, DAN TUJUAN FAKLUTAS PSIKOOGI ... vi
HALAMAN MOTTO ... vii
HALAMAN PERSEMBAHAN ... viii
HALAMAN KATA PENGANTAR ... ix
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR TABEL ... xvi
DAFTAR LAMPIRAN ... xvii
ABSTRAKSI ... xviii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Tujuan Penelitian... 7
C. Manfaat Penelitian... 7
BAB II LANDASAN TEORI ... 9
A. Kesejahteraan Subjektif... 9
xiii
2. Aspek-aspek kesejahteraan subjektif ... 11
3. Faktor – faktor kesejahteraan subjektif ... 14
B. Kekhusyu’an Shalat ... 15
1. Pengertian Shalat ... 15
2. Shalat lima waktu ... 17
3. Manfaat Shalat ... 18
4. Cara-cara Agar Shalat dapat Khusyuk ... 19
5. Pengertian Khusuk ... 21
6. Pengertian kekhusyukan shalat ... 22
7. Aspek – aspek Kekhusyukan Shalat ... 24
8. Faktor-faktor yang mendorong kekhusyukan shalat ... 28
C. Hubungan Antara Kekhusyukan Shalat Dengan Kesejahteraan Subjektif Pada Santriwati Pondok Ta’mirul Islam Surakarta ... 29
D. Hipotesis ... 31
BAB III METODE PENELITIAN ... 32
A. Identifikasi Variabel ... 32
B. Definisi Operasional Variabel ... 32
1. Kesejahteraan Subjektif ... 32
2. Kekhusyukan Shalat ... 33
C. Populasi dan Teknik Sampling ... 33
1. Populasi ... 33
xiv
D. Metode pengumpulan data ... 34
1. Skala Kesejahteraan Subjektif ... 34
2. Skala Kekhusyukan Shalat ... 35
E. Validitas dan Reliabilitas Alat Ukur ... 37
1. Validitas ... 37
2. Reliabilitas ... 37
F. Metode Analisis Data ... 38
BAB IV LAPORAN PENELITIAN ... 39
A. Persiapan Penelitian ... 39
1. Orientasi Kancah Penelitian ... 39
2. Persiapan Alat Pengumpul Data ... 42
B. Pengumpulan Data ... 45
1. Penentuan Subjek Penelitian ... 45
2. Pelaksanaan try out terpakai ... 45
3. Pelaksanaan skoring untuk Uji Daya Beda Item dan Uji Reliabilitas ... 46
4. Skor skala kekhusyukan shalat ... 47
5. Perhitungan Daya Beda Item Dan Reliabilitas ... 47
C. Analisi Data ... 49
1. Uji Asumsi ... 49
a. Uji Normalitas ... 49
b. Uji Linieritas ... 50
xv
2. Sumbangan Efektif ... 51
3. Kategorisasi ... 51
D. Pembahasan ... 53
BAB V PENUTUP ... 59
A. Kesimpulan ... 59
B. Saran-Saran ... 59
DAFTAR PUSTAKA ... 61
xvi
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1 Blueprint Skala Kesejahteraan Subjektif ... 35
Tabel 2 Blueprint Skala Kesejahteraan Subjektif ... 35
Tabel 3 Blue Print Kekhusyu’an Shalat ... 36
Tabel 4 Jumlah siswa KELAS I-III ... 42
Tabel 5 Skor Skala Kesejahteraan Subjektif ... 43
Tabel 6 Blue Print Skala Kesejahteraan Subjektif ... 43
Tabel 7 Skor Kekhusyu’an Shalat ... 44
Tabel 8 Blue Print Kekhusyu’an Shalat ... 44
Tabel 9 Skor Skala Kesejahteraan Subjektif ... 46
Tabel 10 Susunan Aitem Skala Kekhusyukan shalat yang Valid dan Gugur ... 48
Tabel 11 Susunan Aitem Skala Kesejahteraan Subjektif yang Valid dan Gugur ... 49
Tabel 12 Kategorisasi, Frekuensi Dan Prosentase Kesejahteraan Subjektif ... 51
Tabel 13 Kategorisasi, frekuensi dan prosentase kekhusyukan shalat ... 52
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran A Expert Judgement ... 64
Lampiran B Alat Pengukuran Data... 69
Lampiran C Kategorisasi ... 80
Lampiran D Reliabilitas ... 85
Lampiran E Uji Asumsi ... 90
Lampiran F Hipotesis ... 97
Lampiran G Hasil Penelitian ... 99
Lampiran G Bukti Penelitian ... 103
xviii
HUBUNGAN ANTARA KEKHUSYUKAN SHALAT DENGAN KESEJAHTERAAN SUBJEKTIF PADA SANTRIWATI
PONDOK TA’MIRUL ISLAM SURAKARTA
DEWI MARRET NOR IZZAWATI
Dewyizza@gmail.com
Setiyo Purwanto dan M. Darojat Ariyanto
Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta Abstrak
Kekhusyukan shalat menjadi salah satu faktor dalam kesejahteraan subjektif santriwati di pondok, karena dengan kekhusyukan shalat membentuk individu lebih sabar, tenang dalam menghadapi masalah, sedikit mengalami rasa cemas, dan mudah bersyukur atas segala nikmat Tuhan yang diberikan, santriwati yang tinggal di pondok dihadapkan oleh berbagai macam masalah sehingga kenyamanan, ketentram ini berpengaruh kepada kesejahteraan subjektif santriwati dan agar santriwati menjadi pribadi yang mudah bersyukur dan mendapatkan kesejahteraan subjektif maka tujuan utama dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan antara kekhusyukan shalat dengan
kesejahteraan subjektif pada santriwati pondok pesantren Ta’Mirul Islam
Surakarta.
Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah incidental sampling subjek yang digunakan sebanyak 100 orang. Dengan metode pendekatan kuntitaif dengan alat ukur skala. Teknik analisis yang digunakan adalah korelasi product moment dari pearson.
Hasil analisis data diperoleh koefisien korelasi rxy = 0,440 dengan signifikansi = 0,000 p <0,001, sehingga hipotesis yang diajukan diterima, dapat dikatakan ada hubungan yang sangat signifikan antara kekhusyukan shalat dengan kesejahteraan subjektif pada santriwati pondok Ta’Mirul Islam Surakarta. Sumbangan efektif kekhusyukan shalat dengan kesejahteraan subjektif pada
santriwati Ta’Mirul Islam sebesar 19,36% dan sisanya 80,64% dipengaruhi
variabel lain. Kekhusyukan shalat mempunyai rerata empirik 124,08 dan rerata hipotetik sebesar 96 yang berarti tergolong tinggi. Kesejahteraan subjektif mempunyai rerata empirik 82,52 dan rerata hipotetik sebesar 66 yang berarti tergolong tinggi.
xix
THE CORRELATION BETWEEN BEING DEEPLY ABSORBED IN SHALAT AND SUBJECTIVE WELFARE IN FEMALE STUDENTS OF
PONDOK TA’MIRUL ISLAM SURAKARTA
DEWI MARRET NOR IZZAWATI
Dewyizza@gmail.com
Setiyo Purwanto, M. Darojat Ariyanto
Psychology Faculty, Muhammadiyah University of Surakarta Abstract
Being absorbed in praying (khusyuk shalat) become one of factors in the subjective welfare of the female students in the Islamic boarding school (pondok), because being absorbed in shalat makes an individual more patient and calm in facing problems, no much worried, and easy to thank God on all grace He gave. The female students who live in pondok are faced with many kinds of problems, so the comfort and peace influence the subjective welfare of the female students in order that the female students become individuals who are easy to thank God and get the subjective welfare. Therefore, the main objective of this research was to know the correlation between being absorbed in shalat and the subjective welfare
in the female students of pondok pesantren (Islamic boarding school) Ta’mirul
Islam Surakarta.
The technique of sampling used was incidental sampling. The subjects used were as many as 100 people using the method of qualitative approach and the
students of pondok Ta’mirul Islam Surakarta. The effecive contribution of being
absorbed in shalat on the subjective welfare in the female students of Ta’mirul Islam was as much as 19.36% and the rest 80.64% was influence by other variables. Being absorbed in shalat has an empirical mean 124.08 and a hypothetical mean as much as 96 that were categorized as high. The subjective welfare had an empirical mean 82.52 and a hypothetical mean as much as 66 that were categorized as high.
