SITI ZAKIAH BINTI HUSSAIN (BA10110403)
TUTORIAL HAK ASASI MANUSIA (11-12PM/BTG5) Tajuk artikel: Human rights and its challenge (S.M. Ahmadi)
Pengenalan
Bible: Semua manusia adalah sama
Al-Quran : Setiap manusia yang dicipta-Nya tidak mempunyai sebarang perbezaan antara satu sama lain, dan manusia dikurniakan dengan maruah dan kehormatan.
Isu hak asasi manusia sudah lama dibincangkan sejak Perang Dunia Kedua tetapi situasi komuniti yang kompleks menjadikan isu ini dilupakan.
Kini isu ini kembali dibincangkan dengan menggunakan beberapa pendekatan seperti teori (domestic law and contemporary international law), politik (pembuat dasar), cabaran intelektual dan ideologikal
(kesedaran mengenai isu hak asasi manusia).
Konsep Pengajian Hak Asasi manusia Perspektif Sarjana
Prinsip yang menerima pakai konsep semulajadi manusia yang mana sekiranya manusia dan alam semulajadi dapat hidup dalam keadaan yang sama rata maka isu hak asasi manusia tidak akan dapat dikesan
Perspektif Liberalism
Prinsip yang menyokong masyarakat untuk mengambil tindakan ke atas negara jika hak asasi manusia diabaikan oleh negara
Perspektif Pembuat Undang-undang
Prinsip umum berkaitan hak-hak masyarakat dalam sesebuah negara di mana negara perlu menyediakan keamanan, keadilan dan kebebasan serta jaminan kepada rakyatnya.
Perspektif Islam
Prinsip yang wujud dalam sifat manusia dengan dikurniakan dua ciri dalam memandu kehidupan.
o Keperluan dalaman dan hakikat
Setiap perilaku manusia dalam melakukan sesuatu perlulah diasaskan dengan akal fikiran dan naluri, dan ia perlu hadir serentak agar manusia mampu untuk melakukan sebarang keputusan
Cabaran Hak Asasi Manusia Cabaran untuk mengekalkan maruah
Sangat penting sehingga wujud dalam pengenalan dan Artikel 1 Universal Declaration of Human Rights
“whereas recognition of the inherent dignity and the equal....” (Pengenalan)
“All human beings are born free and equal in dignity and rights” (Artikel 1)
Hak asasi manusia mengikut perspektif sarjana Barat dan Islam adalah berbeza
Konsep maruah terbahagi kepada dua iaitu: Maruah manusia
Maruah dari sudut keistimewaan iaitu setiap manusia dikurniakan kelebihan dari segi keintelektualan , kesenian, kekayaan dan lain-lain
BARAT ISLAM
Maruah yang diperoleh oleh manusia adalah atas dasar kecemerlangannya yang boleh membuka mata manusia untuk memandang ke arahnya
Setiap manusia mempunyai maruah semulajadi dan telah memperoleh maruah iaitu kemuliaan seseorang manusia yang telah dikurniakan oleh Allah s.w.t
Kebebasan dalam menghadapi cabaran pembangunan
BARAT ISLAM
khalifah)
Kebebasan dalam konteks pembangunan bermakna manusia memerlukan undang-undang untuk mengawal tingkah laku manusia agar tidak
membawa kepada kezaliman dan kekejaman.
Mewujudkan undang-undang pembangunan sosial supaya pemikiran dan daya keintelektualan manusia tidak tersekat.
Pembangunan sosial ini dibuktikan dengan artikel 18 dan artikel 19 dalam Universal Declaration of Human Rights
“everyone has the right to freedom of thought, conscience and religion....” (artikel 18)
“everyone has the right to freedom of opinion and expression....” (artikel 19)
Hak untuk mencabar dan kepentingan
Cabaran utama dalam hak asasi manusia adalah hak dan tanggungjawab Terdapat konflik bahawa hak dan tanggungjawab/kewajipan (agama dan
kepercayaan) tidak boleh hadir serentak) kerana tanggungjawab terhadap agama dan kepercayaan adalah keutamaan bagi yang menganutinya. Konsep hak merujuk kepada:
o Keupayaan seseorang individu untuk melakukan sesuatu o Kebaikan yang diperoleh daripada kewajipan yang dijalankan
(mandat atau perintah sama ada terhadap Pencipta mahupun pemerintah)
Pemerintah atau pihak berkuasa perlulah menghormati setiap hak dan tindakan manusia tanpa melakukan sebarang kekejaman mahupun kezaliman
Perkara ini dinyatakan dengan jelas dalam artikel :
o 3 : everyone has the right to life, liberty and security of person o 5 : No one shall be subjected to torture or to cruel, inhuman or
degrading treatment or punishment
Masalah yang wujud dalam isu hak asasi manusia adalah apabila wujudnya pertikaian antara dua pihak dan ia tidak boleh diselesaikan dengan sifat semulajadi manusia (naluri dan akal fikiran).
Kesimpulan
yang diinginkannya. Dari sudut cabaran dalam hak asasi manusia terutama merujuk kepada Universal Declaration of Human Rights, setiap artikel yang diwujudkan dan dicatatkan tidak mampu untuk diikuti oleh semua negara kerana setiap negara mempunyai perbezaan yang nyata. Ia bukan sahaja merujuk kepada negara (dasar negara, undang-undang negara, corak pemerintahan) tetapi juga masyarakat (agama, kepercayaan, adat, etnik dan lain-lain). Oleh itu, untuk mengaplikasikan undang-undang berkaitan hak asasi manusia, ia haruslah merujuk kepada norma manusia itu sendiri kerana yang akan mengaplikasikannya adalah manusia itu sendiri.
Rujukan:
S.M. Ahmadi, 2011, Human Rights and its Challenges, American Journal of Scientific Research, pp 6-11.
Universal Declaration of Human Rights.pdf
Han Joas, 2006, Max Weber and the Origin of Human Rights: A Study on Cultural Innovation, Berlin:University of Chicago.
