WISATA SALIB KASIH
(Studi Etnografi mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatas Barita Kabupaten Tapanuli Utara)
Skripsi
Oleh:
IMANDA HUTAPEA 090905015
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI SOSIAL FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
HALAMAN PERSETUJUAN
Skripsi ini disetujui untuk dipertahankan oleh:
Nama : Imanda Hutapea
NIM : 090905015
Departemen : Antropologi Sosial
Judul : Wisata Salib Kasih (Studi Etnografi mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara)
Pembimbing Skripsi, Ketua Departemen,
Dra. Sabariah Bangun, M.Soc, Sc Dr. Fikarwin Zuska
NIP. 19570105 198783 2 001 NIP. 19621220 198903 1 005
Dekan,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PERNYATAAN ORIGINALITAS
WISATA SALIB KASIH (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara)
SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau pernah diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya.
Medan, Juni 2015
ABSTRAK
Imanda Hutapea, 2015. Judul skripsi: Wisata Salib Kaasih (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kecamatan Sitasabarita, Kabupaten Tapanuli Utara). Skripsi ini terdiri dari: 5 bab, 85 halaman, 3 daftar tabel, 9 daftar gambar, 1 bagan, dan daftar pustaka.
Tulisan ini mengkaji tentang wisata Salib Kasih. Wisata Salib Kasih merupakan objek wisata religi yang secara langsung menyentuh dan melibatkan masyarakat, sehingga membawa berbagai manfaat terhadap masyarakat setempat dan sekitarnya.
Penelitian ini dilakukan di Kecamatan Siatasbarita, Kabupaten Tapanuli Utara. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana sejarah berdirinya objek wisata Salib Kasih, dan proses-proses pengembangan Salib Kasih yang dilakukan oleh Pemerintah Daerah, masyarakat maupun wisatawan yang terkait dengan kegiatan wisata. Selain itu permasalahan yang dikaji juga meliputi dampak yang ditimbulkan objek wisata Salib Kasih terhadap masyarakat setempat dan juga pandangan para pengunjung terhadap objek wisata Salib Kasih serta kegiatan-kegiatan yang dilakukan wisatawan.
Untuk menjawab permasalahan tersebut, digunakan pendekatan penelitian kualitatif. Teknik pengumpulan data yang digunakan ialah observasi dan juga wawancara kepada pihak pengelola, masyarakat setempat dan juga para wisatawan yang berkunjung ke Salib kasih.
Adapun tujuan penelitian ini yakni untuk mengetahui proses berdirinya Salib Kasih, serta pengembangannya dari dulu sampai sekarang. Sedangkan secara akademis penelitian ini dapat memperkaya literatur serta menambah wawasan keilmuan dalam kaitanya dengan ilmu antropologi pariwisata. Penelitian ini juga diharapkan mampu memberikan masukan kepada pihak-pihak yang berkepentingan dalam hal pengembangan pariwisata, serta beguna bagi para pelaku pariwisata.
Dari hasil penelitian di lapangan dapat disimpulkan bahwa Salib kasih didirikan untuk mengenang misi pelayanan I.L Nommensen, seorang missionaris yang datang dari Jerman dan menyebarkan agama Kristen di Tapanuli Utara. Sedangkan proses pengembangan Salib Kasih melibatkan pemerintah Daerah, masyarakat sekitar dan juga wisatawan. Dalam pengembangannya, pihak pengelola menjalankan berbagai strategi, baik itu strategi jangak pendek, menengah, maupun jangka panjang. Salib Kasih juga memunyai dampak bagi masyarakat sekitar. Dampak yang ditimbulkan dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu dari segi ekonomi, sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu pengetahuan, fasilitas dan perkembangan pemukiman masyarakat, serta peluang dan kesempatan kerja. Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh para wisatawan yang mengunjungi Salib Kasih juga beragam, ada yang mengikuti kegiatan yang diselenggarakan oleh pihak pengelola dan ada juga kegiatan yang dilangsungkan secara pribadi-pribadi.
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karuniaNya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, yang berjudul
Wisata Salib Kasih. Skripsi ini ditulis guna melengkapi dan memenuhi salah satu
syarat untuk memperoleh gelar sarjana Antropologi pada Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik Sumatera Utara.
Selama penulisan skripsi ini, penulis banyak menerima bantuan dan
bimbingan dari berbagai pihak. Pada kesempatan ini, saya ingin menyampaikan
terima kasih yang sebesar-besarnya kepada Ibu Dra. Sabariah Bangun, M.Soc, Sc
selaku Dosen Pembimbing skripsi atas bimbingan dan arahannya kepada saya
dalam menyelesaikan skripsi ini. Terima kasih juga kepada: Bapak Prof. Dr.
Badaruddin M.Si, selaku Dekan FISIP USU. Selanjtnya ucapan terimakasih juga
saya ucapkan kepada Bapak Dr. Fikarwin Zuska, selaku ketua Departemen
Antropologi Sosial FISIP USU. Drs. Agustrisno MSP, selaku Sekretaris
Departemen Antroplogi Soial FISIP USU, sekaligus Dosen penasehat Akademik
selama menjalani perkuliahan di Antropologi FISIP USU. Bapak Drs. Ermansyah
M.Hum, selaku dosen penguji seminar. Para Dosen Departemen Antopologi
Sosial, Staf Administrasi Departemen Antropologi, Staf Pegawai FISIP, Pegawai
Perpustakaan FISIP dan Pegawai Perpustakaan USU.
Khusus ucapan terima kasih buat orang tua saya Bapak Alm M. Hutapea
dan memberikan kasih sayang yang tak berkesudahan. Terima kasih juga buat
dukungan yang diberikan oleh abang kakak saya, Kak Grace, Kak Deas, Kak
Kornel, Bang Jenlion, dan semua keluarga.
Saya juga mengucapkan terimakasih kepada Dinas Pariwisata dan
Kebudayaan Tapanuli Utara, kepada UPT Salib Kasih Bapak Managam R
Panggabean. SP, selaku kepala UPT Salib Kasih, yang telah memberikan
kesempatan kepada saya untuk melakukan penelitian, terimakasih juga kepada
Bapak Jefry Lubis. SE, selaku Kasubbag Tata Usaha UPT Salib Kasih, yang
memberikan motivasi dan segala keramahannya saat penulis berada di Salib
Kasih. Para pegawai Salib Kasih yang belum bisa disebutkan, terimakasih penulis
sampaikan atas segala bantuan dan kerjasamanya.
Terimakasih juga kepada para informan penelitian yang telah bersedia
diwawancarai, para wisatawan, pedagang, para juru foto dan juga para tukang
parkir yang ada di Salib Kasih, terimakasih telah mau berbagi informasi dengan
penulis.
Terima kasih buat teman-teman satu angkatan Antropologi 09 yang telah
memberikan pengalaman berharga selama perkuliahaan kepada saya, Swandi
Hutapea, Fransiskus, Irfan, Sarly, Jhon, Sentani, Marlyna, Edy, Balok, Samuel
dan teman-teman lainnya yang tak bisa disebut satu persatu. Terimakasih juga
kepada abang kakak alumni Antropologi, Bang Edi Surya, Bang Laung, Bang
Junjungan, Bang Jonathan, Bang Riko, Bang Elias, Kak Helen, dan semua alumni
yang tidak bisa penulis sebutkan satu persatu. Terimakasih juga penullis
Kepada teman-teman Solidaritas Mahasisiwa Silindung, Bang Palti, Bang
Rinal, Bang Jonatan, Bang Daniel, Dek Niko, Sahala, Cika, Tere, Nenni, Remon,
Evin, terimakasih atas dukungannya selama ini. Terimakasih juga kepada Kristina
Debora L.Gaol, yang telah memberi motivasi dan selalu menyemangati penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini. kepada sahabat-sanahabt saya, Cristian J.M,
Marudut Simanjutak, Hans, Bastian, David dan Anton. Dengan keterbatasan yang
penulis miliki, maka skripsi ini masih memilikit berbagai kekurangan dan
kelemahan. Untuk itu, penulis sangat mengharapkan koreksi dan masukan dari
berbagai pihak guna penyempurnaan hasil penelitian ini. Semoga tulisan ini dapat
berguna bagi pihak-pihak yang memerlukannya.
Medan, Juni 2015
Penulis
RIWAYAT HIDUP
Imanda Hutapea, lahir pada tanggal 17
Februari 1991 di Tarutung. Anak ketujuh
dari 7 (tujuh) bersaudara dari pasangan
Bapak M. Hutapea dan Ibu R. br Panjaitan,
beragama Kristen Protestan. Menyelesaikan
pendidikan dasar di SD Negeri 175740
Aeksiansimun, Tarutung pada tahun 2003,
Sekolah Menengah Pertama di SMP Negeri
1 Tarutung pada tahun 2006 dan Sekolah Menengah Atas di SMA Negeri 2
Tarutung tahun 2009. Kemudian pada tahun 2009 melanjutkan pendidikan ke
jenjang Perguruan Tinggi di Universitas Sumatera Utara, Program Studi
Antropologi Sosial. Alamat e-mail: iman_pea@yahoo.co.id
Adapun pengalaman berorganisasi penulis selama masa perkuliahan
diantaranya: sebagai anggota Solidarias Mahasiswa Silindung (SMS), yakni
sebuah organiasi kemahasiswaan kedaerahaan yang berasal dari Tarutung dan
sekitarnya pada tahun 2009 sampai sekarang, sebagai Kordinator Bidang
Pengabdian dan Hubungan Masyarakat Solidaritas Mahasiswa silindung pada
tahun 2011, sebagai anggota Panitia Inisiasi Antropologi Sosial FISIP USU 2011.
Berbagai seminar/ pelatihan yang pernah penulis ikuti selama masa perkuliahan
diantaranya: Training of Fasilitator (TOF) Pengembangan Masyarakat
seminar “Draf Buku Sejarah Berdirinya Kabupaten Pakpak Barat” tahun 2013;
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karuniaNya penulis dapat menyelesaikan penelitian dan penulisan
skripsi ini dengan baik. Adapun judul skripsi ini yakni Wisata Salib Kasih (Studi
Etnografi Mengenai Wisata religi di Kecamatan Sitasbarita, Kabupaten Tapanuli
Utara)
Skripsi ini berisi kajian berdasarkan observasi partisipasi dan wawancara
mengenai sejarah, pengembangan dan dampak dari objek wisata Salib Kasih.
Didirikannya Salib Kasih bertujuan untuk mengenang misi pelayanan I.L
Nommensen yang datang dari Jerman dan menyebarkan agama Kristen di
Tapanuli Utara. Sejak pertama kali didirikan, Salib Kasih juga mengalami
perkembangan. Pengembangan Salib Kasih melibatkan pemerintah Daerah,
masyarakat sekitar dan juga wisatawan. Proses pengembangannya, Salib Kasih
dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti: pelayanan, kerjasama, ketersediaan
aksesibilitas maupun sarana dan prasarana, dan juga faktor promosi.
Salib Kasih juga memunyai dampak bagi masyarakat sekitar. Dampak
yang ditimbulkan dapat dilihat dari berbagai aspek/segi yaitu dari segi ekonomi,
sosial budaya, lingkungan hidup, nilai pergaulan dan ilmu pengetahuan, fasilitas
dan perkembangan pemukiman masyarakat, serta peluang dan kesempatan kerja.
Kegiatan-kegiatan yang dilakukan oleh para wisatawan yang mengunjungi Salib
Kasih juga beragam, ada yang mengikuti kegiatan yang diselenggarakan oleh
Akhir kata atas bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, penulis
mendoakan semoga Tuhan Yang Maha Esa selalu memberikan dan melimpahkan
karuniaNya kepada kita semua. Saya yakin akan adanya kekurangan dari skripsi ini,
sehingga dengan senang hati saya akan menerima saran, masukan, dan kritikan dari
berbagai pihak agar skripsi ini semakin yang baik dan penulis berharap kiranya
skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca.
Medan, Juni 2015
Penulis
DAFTAR ISI
2.3. Sejarah Berdirinya Salib Kasih... 34
2.3.1. Sejarah Ringkas Pdt. Dr. IL. Nommensen di Dolok Siatasbarita ... 34
2.3.2. Berdirinya Salib Kasih ... 36
2.4. Fasilitas ... 38
2.5. Struktur Organisasi ... 40
2.6. Dukungan Aksesibilitas Serta Sarana Prasarana ... 42
2.6.2. Ketersediaan Sarana dan Prasarana Pendukung ... 43
BAB III. AKTIFITAS WISATA SALIB KASIH ... 47
3.1. Karakterisitik Pengunjung Salib Kasih... 47
3.2. Pandangan Pengunjung... 49
3.5. Pihak-pihak yang Berperan Dalam Perkembangan Objek Wisata Salib Kasih ... 60
3.5.1. Pemerintah Daerah ... 60
3.5.2. Masyarakat ... 62
3.5.3. Wisatawan ... 64
3.6. Program Kerja yang Mendukung Pengembangan Salib kasih ... 66
3.6.1. Program Pelayanan ... 66
3.6.2. Program Kerjasama ... 67
3.7. Promosi ... 69
BAB IV. DAMPAK OBJEK WISATA SALIB KASIH ... 71
4.1. Dampak Positif Objek Wisata Salib Kasih... 71
DAFTAR TABEL
Tabel 1. Fasilitas Salib Kasih... 33 Tabel 2. Daftar Pengunjung Salib Kasih Pada Tahun 2014 ... 48 Tabel 3. Jumlah Wisatawan yang Mengunjungi Salib Kasih Lima
Tahun Terakhir ... 65
DAFTAR BAGAN
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1. Peta Lokasi Simorangkir Julu ... 32
Gambar 2. Salib Kasih Setinggi 31 Meter di Puncak Siatasbarita ... 37
Gambar 3. Auditorium Salib Kasih ... 39
Gambar 4. Akses Menuju Tugu Salib Kasih ... 43
Gambar 5. Beberapa pengunjung yang mengikuti Kebaktian Umum ... 53
Gambar 6. Bebrapap Pengunjung yang Sedang Bebelanja Souvenir ... 55
Gambar 7. Para Pedagang Keliling yang Sedang Menjajakan Dagangannya ... 73
Gambar 8. Kelestarian Hutan di Salib Kasih ... 76
