• Tidak ada hasil yang ditemukan

Bhn Ajar 3 Pancasila sebg Fils Pend Nas 0

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Bhn Ajar 3 Pancasila sebg Fils Pend Nas 0"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

Pendidikan mempunyai peran penting:

menjamin perkembangan & kelangsungan kehidupan suatu bangsa.

(2)

Menurut Aristoteles, tujuan pendidikan

sama dg tujuan didirikannya suatu negara. Demikian pula dg tujuan negara R.I.

(3)

TUJUAN PENDIDIKAN  GAMBARAN DARI FALSAFAH ATAU PANDANGAN HIDUP

MANUSIA, BAIK PERORANGAN MAUPUN KELOMPOK.

TUJUAN PENDIDIKAN BERKAITAN DG SISTEM

(4)

PENDIDIKAN NASIONAL INDONESIA DILAKSANAKAN BERDASARKAN

FILSAFAT BANGSA: PANCASILA

NOTONAGORO: SIFAT KEFILSAFATAN

PANCASILA TERWUJUD DALAM RUMUSAN ABSTRAK UMUM UNIVERSAL DARI KELIMA SILANYA.

DARDJI DARMODIHARDJO:

(5)

SOERJANTO POESPOWARDOJO:

PANCASILA  AJARAN KEMANUSIAAN YANG BERCIRI INTEGRAL, ETIS DAN RELIGIUS

PENDIDIKAN NASIONAL DIPERSATUKAN ATAS DASAR PANCASILA.

NOTONAGORO: PERLU DISUSUN SISTEM ILMIAH BERDASARKAN PANCASILA

(6)

FILSAFAT PENDIDIKAN NASIONAL YANG

DITURUNKAN DARI NILAI-NILAI PANCASILA BERFUNGSI SEBAGAI:

- PEMBERI PEDOMAN DAN TUJUAN

- PEMBERI PENDALAMAN, PENDASAR DAN

PERANGKUM BERBAGAI SISTEM DAN AJARAN PENDIDIKAN DARI LUAR SETELAH

(7)

DI DALAM UU SISDIKNAS DINYATAKAN

BAHWA PENDIDIKAN BERTUJUAN UNTUK

MENGEMBANGKAN POTENSI PESERTA DIDIK AGAR MENJADI MANUSIA YANG BERIMAN DAN BERTAKWA KEPADA TUHAN YME,

BERAKHLAK MULIA, SEHAT, BERILMU,

CAKAP, KREATIF, MANDIRI, DAN MENJADI WARGA NEGARA YANG DEMOKRATIS SERTA BERTANGGUNG JAWAB.

(PASAL 3 UU NO. 20 TAHUN 2003)

(8)

SECARA UMUM PENDIDIKAN NASIONAL INDONESIA SELALU MENGGABUNGKAN ANTARA TUJUAN

RELIGIUS DAN NILAI-NILAI PENGETAHUAN DAN KETRAMPILAN.

JADI, PENDIDIKAN MENJADI BAGIAN DARI PENGALAMAN NILAI DAN REALISASI NILAI.

KEUNIKAN INDONESIA  PANCASILA

DAPAT DIKELOMPOKKAN SEBAGAI PENDIDIKAN HUMANIS-RELIGIUS.

BARAT ARUS UTAMA PEMIKIRAN MANUSIA ITU OTONOM, BEBAS MENGEMBANGKAN DAN

(9)

PENDIDIKAN RELIGIUSITAS (AGAMA):

DIDASARI PANDANGAN BAHWA MANUSIA ITU TIDAK SEMPURNA, MAKA TIDAK MUNGKIN MENJADI SEMPURNA.

PENDIDIKAN HUMANIS  UNTUK MEMANUSIAKAN MANUSIA.

MEMAHAMI MANUSIA DARI SUDUT PERASAAN LEBIH DARI SEKEDAR PENGETAHUAN.

GURU  HUBUNGAN YANG AKRAB DG MURID (MEMBANGUN KEAKRABAN DAN KASIH

(10)

PRAKTIK DEHUMANISASI PENDIDIKAN HARUS DIHILANGKAN

GURU MENJADI PEMBEBAS BUKAN PENINDAS.

DALAM PRAKTIK  SULIT KARENA BANYAK FAKTOR YANG MEMPENGARUHI BAIK

TERHADAP GURU MAUPUN SISWA.

(11)

JADI, ADA HUBUNGAN ERAT ANTARA DASAR FILSAFAT BANGSA DENGAN POLITIK

PENDIDIKAN NASIONAL.

PANCASILA MENJADI DASAR PENDIDIKAN NASIONAL.

PENDIDIKAN NASIONAL INDONESIA BERDASAR PANCASILA  PENDIDIKAN

(12)

PENDIDIKAN HUMANIS RELIGIUS DIMULAI DARI GURU KEPADA SISWA AGAR PRAKTIK

Referensi

Dokumen terkait

yang telah mengikuti Ujian Nasional (UN) yang diselenggarakan oleh Badan Standar Nasional Pendidikan berdasarkan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor

Jika itu semua dilakukan melalui pendidikan yang baik di keluarga, di sekolah, di masyarakat oleh orang-orang yang baik, ke depan Indonesia akan menuai masyarakat maju

12 Sebagai moderator dalam Simposium Nasional Pengembangan Profesi Bimbingan dan Konseling dalam rangka Mencapai Tujuan Pendidikan Nasional yang diselenggarakan oleh PB ABKIN

Oleh karena itu dalam rangka perwujudan tujuan nasional tersebut, kerjasama antara pemerintah pusat, pemerintah daerah serta pimpinan lembaga sangat dibutuhkan dalam membuat

Oleh karena itu, realisasi pancaisla sangat penting karena pancasila sebagai dasar filsafat, pandangan hidup pada hakikatnya merupakan suatu sistem nilai, yang

Oleh karena itu, di suatu masyarakat untuk menjamin kebersamaan dalam kerangka kehidupan bernegara, diperlukan perumusan tentang tujuan-tujuan atau cita-cita bersama yang

Untuk mencapai tujuan suatu pendidikan sangat ditentukan oleh ketetapan sistem yang digunakan pada lembaga pendidikan itu sendiri, sebab mutu yang diperoleh oleh suatu

Keseluruhan sIstem (Sumber dan dasar moral filsafat pendidikan, tujuan pendidikan pancasila, kebudayaan nasional dan kurikulum serta teori pengetahuan)