• Tidak ada hasil yang ditemukan

Hari (Sept 16 - Sept 28)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Hari (Sept 16 - Sept 28)"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)
(2)

MERANGKUL

MALAYSIA

Tarikh : 16 September

25 Oktober

(3)

Wahyu 7:9-10

9

Kemudian dari pada itu aku melihat: sesungguhnya, suatu kumpulan besar orang banyak yang

tidak dapat terhitung banyaknya, dari segala bangsa dan suku dan kaum dan bahasa, berdiri di

hadapan takhta dan di hadapan Anak Domba, memakai jubah putih dan memegang daun-daun

palem di tangan mereka.

10

Dan dengan suara nyaring mereka berseru: "Keselamatan bagi Allah

kami yang duduk di atas takhta dan bagi Anak Domba!"

Yohanes 17:20-23

20

Dan bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya

kepada-Ku oleh pemberitaan mereka;

21

supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti

Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau, agar mereka juga di dalam Kita, supaya

dunia percaya, bahwa Engkaulah yang telah mengutus Aku.

22

Dan Aku telah memberikan kepada

mereka kemuliaan, yang Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu, sama seperti

Kita adalah satu:

23

Aku di dalam mereka dan Engkau di dalam Aku supaya mereka sempurna

menjadi satu, agar dunia tahu, bahwa Engkau yang telah mengutus Aku dan bahwa Engkau

mengasihi mereka, sama seperti Engkau mengasihi Aku.

(4)

Terjemahan literal istilah Melayu 'orang asli' adalah 'orang asal'.

Orang asli secara amnya dikelaskan di bawah tiga kumpulan

utama-Negrito (Semang), Senoi, dan proto-Melayu (Melayu asli),

dengan kira-kira 18 kumpulan etnik di bawahnya, secara kolektif.

Tiga kumpulan utama orang asli kebanyakannya tinggal di

pelbagai bahagian di Semenanjung Malaysia iaitu:

1. Negrito-Wilayah Utara.

2. Senoi-Wilayah Tengah.

3. Proto-rantau Melayu-Selatan.

Penduduk asal Semenanjung Malaysia secara keseluruhannya

dikenali sebagai orang asli. 18 sub-kelompok orang asli di dalam

Negrito (Semang), Senoi dan Kumpulan Aborigen-Melayu mewakili

kira-kira 210,000 penduduk atau 0.7% penduduk di Semenanjung

Malaysia.

https://www.iwgia.org/en/malaysia.htm

(5)

Matius 14:14-16

14

Ketika Yesus mendarat, Ia melihat orang banyak yang

besar jumlahnya, maka tergeraklah hati-Nya oleh belas

kasihan kepada mereka dan Ia menyembuhkan mereka

yang sakit.

15

Menjelang malam, murid-murid-Nya

datang kepada-Nya dan berkata: "Tempat ini sunyi dan

hari sudah mulai malam. Suruhlah orang banyak itu

pergi supaya mereka dapat membeli makanan di

desa-desa."

16

Tetapi Yesus berkata kepada mereka: "Tidak

perlu mereka pergi, kamu harus memberi mereka

makan."

Berdoa

1. Pengampunan kerana mereka telah diabdikan dan dieksploitasi.

2. Mereka akan bangkit untuk mengambil kuasa rohani mereka dalam Kristus. 3. Pelayanan-pelayanan yang bekerja di

antara mereka akan berkembang.

4. Kita akan memberkati mereka dalam roh, jiwa dan badan.

Menurut sejarah mereka terlibat dalam perdagangan dengan penduduk tempatan yang akhirnya menyerang tanah. Mereka sering kali tertakluk kepada serbuan hamba sambil juga membayar penghormatan kepada pemerintah dan kerajaan tempatan Asia Tenggara. Beberapa Negrito pigmi dari hutan Selatan telah dihambakan dan dieksploitasi daripada AD 724 sehingga zaman moden. Walaupun ada yang hidup dalam pengasingan, yang lain telah diasimilasikan dengan penduduk umum tempatan.

(6)

Yoel 2:28

Kemudian daripada itu akan terjadi, bahwa Aku

akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua

manusia,

maka

anak-anakmu,

laki-laki

dan

perempuan akan bernubuat; orang-orangmu yang

tua akan mendapat mimpi, teruna-terunamu akan

mendapat penglihatan-penglihatan.

AGPC Hari 62 : Sept 17

Berdoa

1. Meminta ampun bagi pihak orang-orang yang telah mengabdikan, mengeksploitasi dan juga mengambil tanah mereka.

2. Meminta ampun bagi pihak yang telah memanggil mereka dengan istilah yang menghinakan.

3. Mereka akan mempunyai mimpi dan visi Yesus. 4. Kita akan mengasihi mereka sebagaimana

Kristus mengasihi mereka.

Senoi adalah kumpulan orang asli yang terbesar, bahagian mereka adalah kira-kira 54 peratus daripada jumlah orang asli. Perkataan "Senoi " bermakna "manusia " atau "orang ". Pada masa lalu, Senoi telah lama dipanggil "Sakai " oleh rakyat Malaysia, yang bermaksud "hamba”. Istilah Sakai adalah istilah yang menghina dalam Bahasa Melayu dan

perkataan terbitan menyakaikan bermaksud "untuk melayan dengan angkuh dan menghina". Walau bagaimanapun, untuk orang Senoi mensakai bererti "untuk bekerja bersama-sama”. Orang Senoi sering ditawan oleh rakyat Malaysia dan dijual sebagai hamba. Mengapa Senoi dipanggil "orang yang mimpi"? Mimpi sangat penting dalam kehidupan orang Senoi. Di waktu pagi seluruh keluarga akan berbincang mengenai mimpi yang mereka alami malam itu.

(7)

Daniel 11:32

Dan orang-orang yang berlaku fasik terhadap

Perjanjian akan dibujuknya sampai murtad dengan

kata-kata licin; tetapi umat yang mengenal Allahnya

akan tetap kuat dan akan bertindak.

AGPC Hari 63 : Sept 18

Berdoa

1. Mereka akan dipercepatkan dalam rohani, jiwa dan tubuh ke arah panggilan mereka. 2. Mereka akan bangkit dalam kuasa rohani di

dalam Kristus sebagai orang asli di tanah mereka.

3. Kami akan mengasihi mereka sebagai Kristus mengasihi mereka.

Istilah proto-Melayu, yang diterjemahkan kepada Melayu Asli (Melayu Asal) atau Melayu purba

(Melayu kuno) atau Melayu tua, merujuk kepada penceramah Austronesian, mungkin dari tanah besar

Asia, yang berpindah ke Semenanjung Tanah Melayu dan Kepulauan Melayu dalam satu siri

pemindahan yang panjang antara 2500 dan 1500 SM. Asal-usul etimologi "Melayu " kepada

Sungai

Melayu

di Sumatera, Indonesia. Istilah ini dianggap berasal dari perkataan melayu

melaju

, kombinasi

awalan lisan

saya

dan perkataan "laju", yang bermakna "untuk mempercepatkan", dan digunakan

untuk menggambarkan pencepatan arus sungai yang kuat.

(8)

MERANGKUL

ANAK NEGERI

(9)

Sabah digelar

‘Negeri di

bawah bayu', dan

merupakan mozek yang berwarna-warni dan kaya

dengan kumpulan etnik. Kebanyakan lebih

3,500,000 orang Sabahan ini boleh dianggap sebagai

minoriti dalam konteks seluruh negara, kerana

mereka adalah sebahagian besarnya bukan Melayu ;

mereka sama ada pribumi (kira-kira 60 peratus),

Cina (kira-kira 9.6%) atau dari kumpulan etnik yang

berasal dari selatan Filipina, Indonesia atau

bahagian lain di Malaysia. Sebahagian daripada

minoriti terbesar adalah

1. Kadazan-Dusun (kira-kira 17.8%)

2. Bajau (13.4%)

3. Murut (4.8%).

https://present5.com/a-case-study-on-the-use-of-kadazandusun/

(10)

Efesus 1:15-21

15 Karena itu, setelah aku mendengar tentang imanmu dalam Tuhan

Yesus dan tentang kasihmu terhadap semua orang kudus, 16 akupun

tidak berhenti mengucap syukur karena kamu. Dan aku selalu mengingat kamu dalam doaku, 17 dan meminta kepada Allah Tuhan

kita Yesus Kristus, yaitu Bapa yang mulia itu, supaya Ia memberikan kepadamu Roh hikmat dan wahyu untuk mengenal Dia dengan benar. 18 Dan supaya Ia menjadikan mata hatimu terang, agar kamu

mengerti pengharapan apakah yang terkandung dalam panggilan-Nya: betapa kayanya kemuliaan bagian yang ditentukan-Nya bagi orang-orang kudus, 19 dan betapa hebat kuasa-Nya bagi kita yang

percaya, sesuai dengan kekuatan kuasa-Nya, 20 yang dikerjakan-Nya

di dalam Kristus dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati dan mendudukkan Dia di sebelah kanan-Nya di sorga, 21 jauh lebih

tinggi dari segala pemerintah dan penguasa dan kekuasaan dan kerajaan dan tiap-tiap nama yang dapat disebut, bukan hanya di dunia ini saja, melainkan juga di dunia yang akan datang.

Berdoa

1. Pemulihan hubungan antara

Malaysia Timur dan Malaysia Barat.

2. Mereka akan makmur secara rohani

dan jasmani.

3. Mata mereka akan dterangi oleh

kebenaran.

Kira-kira 30 peratus penduduk Sabah terdiri daripada kaum Kadazandusun dan mereka merupakan kumpulan etnik terbesar di Sabah. Kepercayaan kuno mereka mencadangkan bahawa segala-galanya mempunyai kehidupan - batu, pokok, sungai dan semua benda yang hidup. Kaum Kadazandusun menghasilkan majoriti produk Pertanian Sabah, tetapi semakin ramai ahli tinggal di bandar dan memiliki pekerjaan sehari-hari. Mereka terkenal dengan perayaan menuai, yang diadakan pada bulan Mei, di mana dukun akan mengetuai satu upacara yang dilakukan untuk menenangkan roh beras.

(11)

Efesus 2:4-9

4 Tetapi Allah yang kaya dengan rahmat, oleh karena kasih-Nya yang besar,

yang dilimpahkan-Nya kepada kita, 5 telah menghidupkan kita bersama-sama

dengan Kristus, sekalipun kita telah mati oleh kesalahan-kesalahan kita--oleh kasih karunia kamu diselamatkan-- 6 dan di dalam Kristus Yesus Ia telah

membangkitkan kita juga dan memberikan tempat bersama-sama dengan Dia di sorga, 7 supaya pada masa yang akan datang Ia menunjukkan kepada

kita kekayaan kasih karunia-Nya yang melimpah-limpah sesuai dengan kebaikan-Nya terhadap kita dalam Kristus Yesus. 8 Sebab karena kasih

karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, 9 itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang

memegahkan diri.

AGPC Hari 65 : Sept 20

Berdoa

1. Belas kasihan Tuhan ke atas mereka. 2. Bahawa kita akan mengasihi mereka

sebagai Kristus mencintai kita.

3. Mereka akan dipenuhi dengan Roh Kudus. 4. Bahawa keperluan harian mereka akan

dipenuhi.

Masyarakat Bajau adalah Kumpulan pribumi kedua terbesar di Sabah dan mereka membentuk kira-kira 15% daripada penduduk negeri ini. Kaum Bajau secara tradisinya terbahagi kepada dua kumpulan iaitu Pantai Barat dan Pantai Timur. Penduduk Bajau Pantai Barat menetap di dalam negeri di sepanjang Barat dan Utara, sementara Bajau Pantai Timur menetap di Pantai Timur Sabah, tertumpu di Semporna. Perbezaan utama antara kedua-dua komuniti ini ialah orientasi tanah/laut. Kumpulan Bajau Pantai Barat memberi tumpuan kepada penanaman padi dan penternakan. Mereka kebanyakannya boleh di dapati di tempat seperti Kota Belud, Kota Kinabalu, Tuaran dan Papar. Sebaliknya, Bajau Pantai Timur kebanyakannya dirujuk sebagai “Peninjau laut” - mereka secara tradisinya tinggal di Kampung air bertiang dan kerja memancing menjadi sumber pendapatan utama mereka. Mereka kebanyakannya menetap di sekitar Semporna, Lahad Datu, dan Kunak. Orang-orang ini juga dikenali mempunyai kemahiran menyelam yang hebat.

(12)

Efesus 2:14-18

14 Karena Dialah damai sejahtera kita, yang telah mempersatukan kedua

pihak dan yang telah merubuhkan tembok pemisah, yaitu perseteruan,

15 sebab dengan mati-Nya sebagai manusia Ia telah membatalkan hukum

Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera, 16 dan untuk memperdamaikan keduanya, di

dalam satu tubuh, dengan Allah oleh salib, dengan melenyapkan perseteruan pada salib itu. 17 Ia datang dan memberitakan damai sejahtera kepada kamu

yang "jauh" dan damai sejahtera kepada mereka yang "dekat", 18 karena

oleh Dia kita kedua pihak dalam satu Roh beroleh jalan masuk kepada Bapa.

AGPC Hari 66 : Sept 21

Berdoa

1. Bahwa mereka akan diperlakukan

sama sebagai warga negara

Malaysia.

2. Bahwa Injil akan disebarkan secara

luas di antara mereka.

3. Bahwa mereka akan berdamai

dengan suku-suku lain.

Murut merupakan sebuah Kumpulan pribumi yang mempunyai kira-kira 29 suku kaum yang menetap di wilayah utara Borneo. Mereka kebanyakannya boleh didapati di kawasan sekitar Keningau, Tenom, Nabawan,

Pensiangan dan di sepanjang kawasan sungai Sapulut, Padas, dan Kinabatangan.

Murut bermaksud ' bangsa bukit '. Sama seperti kaum Iban, Murut pernah terkenal sebagai pemburu kepala tetapi telah meninggalkan tradisi lama mereka untuk bercucuk tanam dan memburu. Mereka juga terlibat dalam penanaman beras, ubi kayu, memancing, dan pemburuan sumpitan.

(13)

MERANGKUL

ORANG ASAL

(14)

Sarawak diberi gelaran "

Land of the Hornbills”

(Bumi Kenyalang

).“

Burung ini adalah simbol

budaya penting bagi orang Dayak. Penduduk

Sarawak sangat pelbagai, terdiri daripada ramai

kaum dan etnik. Sarawak mempunyai lebih

daripada 40 kumpulan etnik, masing-masing

mempunyai bahasa, budaya dan gaya hidupnya

yang tersendiri. Ini menjadikan demografi Sarawak

sangat berbeza dan unik berbanding rakan

sejawatnya di Semenanjung. Secara umum,

terdapat enam kumpulan etnik utama di Sarawak:

Iban, Cina, Melayu, Bidayuh, Orang Ulu, Melanau

dan beberapa kumpulan etnik minoriti.

(15)

Efesus 6:10-12

10 Akhirnya, hendaklah kamu kuat di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya. 11 Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis; 12 karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara.

AGPC Hari 67 : Sept 22

Berdoa

1. Mereka akan dilengkapi dengan perlengkapan senjata Tuhan untuk

berjuang di alam syurgawi terhadap kuasa gelap.

2. Mereka akan menjadi kuat dalam Tuhan. 3. Keperluan asas mereka akan dipenuhi. 4. Mengucapkan berkat atas mereka.

Juga dikenali sebagai Dayak Laut semasa zaman penjajahan British, masyarakat Iban mempunyai sejarah yang terkenal dengan amalan kuno memburu kepala manusia dan menjadi suku setia yang garang bertelagah di sepanjang zaman lama. Pemburuan kepala dan kemahiran dalam mengesan menjadikan mereka sangat berguna semasa Penempatan Jepun pada tahun 1940-an. Ramai pahlawan Iban berjuang menentang tentera Jepun semasa operasi tentera, dan 14 daripada mereka dikurniakan dengan pingat kerana membantu membebaskan negara dari komunis.

Secara tradisinya, Iban tinggal di dalam struktur komunal yang dirujuk sebagai rumah panjang (rumah panjai) tetapi hari ini kebanyakan rumah panjang ini dilengkapi dengan kemudahan moden seperti mesin basuh, talian telefon, dan internet. Malangnya, terdapat kawasan luar bandar yang kekurangan keperluan asas seperti air paip dan elektrik.

(16)

AGPC Hari 68 : Sept 23

Kaum Bidayuh, juga dikenali sebagai 'Dayak Tanah', iaitu kumpulan pribumi kedua terbesar di Sarawak. Bidayuh bermaksud 'penduduk tanah' dan mereka membentuk kira-kira 8% penduduk Sarawak.

Kebanyakan tertumpu di jauh barat Sarawak, dan perkampungan Bidayuh boleh ditemui di kawasan luar

bandar di Lundu, Bau, Padawan, Siburan, Penrissen, dan Serian. Walau bagaimanapun, masyarakat Bidayuh luar bandar secara tradisinya mengamalkan penanaman padi. Namun, pada masa ini, mereka telah berpindah untuk melibatkan diri dengan menghasilkan tanaman seperti getah, koko, lada dan minyak sawit. Seperti kaum Iban dan masyarakat pribumi yang lain, Bidayuh secara tradisinya beragama animisme, tetapi dalam beberapa tahun kebelakangan ini, sebilangan besar mereka telah mengamalkan iman Kristian.

Filipi 2:1-4

1 Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan kasih,

ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan,2 karena

itu sempurnakanlah sukacitaku dengan ini: hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan,3 dengan tidak

mencari kepentingan sendiri atau puji-pujian yang sia-sia. Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang

menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri; 4 dan

janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga.

Berdoalah

1. Mari kita bicara berkat ke atas mereka. 2. Kita akan mengasihi mereka.

3. Mereka akan dipenuhi dengan Roh Kudus. 4. Supaya keperluan harian mereka akan

(17)

Kejadian 26:18-19

18 Kemudian Ishak menggali kembali sumur-sumur yang digali dalam zaman Abraham, ayahnya, dan yang telah ditutup oleh orang Filistin sesudah Abraham mati; disebutkannyalah nama sumur-sumur itu menurut nama-nama yang telah diberikan oleh ayahnya. 19 Ketika hamba-hamba Ishak menggali di lembah itu, mereka mendapati di situ mata air yang berbual-bual airnya.

AGPC Hari 69 : Sept 24

Berdoa

1. Perigi kebangkitan akan mengalir sekali lagi di Bario.

2. Api Tuhan akan terus menyala. 3. Melawan pekerjaan musuh untuk

menghentikan Kebangkitan.

4. Kemuliaan kebangunan rohani nanti akan lebih besar dari kemuliaan sebelumnya.

Orang Ulu adalah kumpulan etnik keempat terbesar di Sarawak dan mereka merangkumi sekitar 6.7% penduduk Sarawak. Bagaimanapun, Orang Ulu bukanlah istilah undang-undang dan kumpulan perkauman seperti itu tidak wujud. Ini adalah ungkapan yang diciptakan dan dipopularkan oleh sebuah persatuan minoriti yang dikenali sebagai 'Persatuan Nasional Orang Ulu' (OUNA) untuk secara kolektif menggambarkan sekitar 27 suku kecil yang terdiri daripada pelbagai etnik di Sarawak timur laut, termasuk Apo-Kayan, Kenyah, Kelabit, Lun Bawang, Kayan dan Penan. Komuniti Kelabit kebanyakannya terdapat di Dataran Tinggi Kelabit, di bahagian paling utara Sarawak, terletak kira-kira 100km tenggara Gunung Mulu di Bario. Orang Kelabit dan jiran mereka Lun Bawang menghasilkan beras Bario yang harum.

Kebangkitan Bario adalah salah satu pencurahan Roh Kudus yang paling besar kepada masyarakat dalam sejarah negara kita. Tetapi apa yang berlaku pada tahun 1973 hanyalah permulaan. Walaupun berlaku arus ombak surut naik, tiga lagi curahan telah datang pada tahun 1975, 1979, dan 1984.

(18)

Yesaya 66:12-13

12

Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya,

Aku mengalirkan kepadanya keselamatan seperti

sungai, dan kekayaan bangsa-bangsa seperti batang

air yang membanjir; kamu akan menyusu, akan

digendong, akan dibelai-belai dipangkuan.

I3

Seperti

seseorang yang dihibur ibunya, demikianlah Aku ini

akan menghibur kamu; kamu akan dihibur di

Yerusalem.

AGPC Hari 70 : Sept 25

Berdoalah

1. Ketenangan Tuhan akan mengalir ke dalam komuniti ini.

2. Kemuliaan Tuhan akan mengalir dari sini ke bahagian dunia yang lain.

3. Kami akan mengetahui lebih banyak

mengenai mereka dan menyayangi mereka.

Juga dikenali sebagai A-Likou (orang sungai), terdapat sekitar 123,410 orang Melanau, menjadikannya

kumpulan etnik kelima terbesar di Sarawak. Tanah lembap pantai selatan-tengah Sarawak antara Bintulu dan Sungai Rajang telah menjadi wilayah tradisional orang Melanau selama berabad-abad, tertumpu di kawasan seperti Oya dan Mukah. Mereka bertutur dalam bahasa Melanau, yang mempunyai lebih daripada 10 dialek di bawahnya. Orang Melanau secara tradisional adalah petani, nelayan, dan pedagang. Animisme adalah agama tradisional orang Melanau tetapi sebahagian besar masyarakat telah memeluk agama Islam, kecuali bagi

(19)
(20)

Efesus 2:14-18

14 Dia adalah damai sejahtera kita yang telah mempersatukan

keduanya di dalam tubuh-Nya, dengan merobohkan tembok

permusuhan yang memisahkan kita,15 dan dengan kematian-Nya,

Dia membatalkan hukum Taurat beserta perintah-perintah dan ketetapan-ketetapannya, sehingga menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, supaya ada

perdamaian.16 Dia juga telah menyatukan keduanya kembali

kepada Elohim dalam satu tubuh melalui salib-Nya, yang olehnya Dia telah menghancurkan perseteruan itu. 17 Dia telah datang dengan memberitakan Kabar Baik tentang damai sejahtera

bagimu, baik bagi yang jauh maupun yang dekat.18 Sebab melalui

Dia, kita semua telah beroleh jalan masuk dalam satu Roh kepada Bapa.

AGPC Hari 71 : Sept 26

Berdoalah

1. Kedamaian Tuhan berada di dalam mereka. 2. Ucapkan rahmat ke atas mereka.

3. Sayangi mereka sebagai saudara / saudari. 4. Tanggalkan tembok pemisah antara kaum

lain.

Orang Melayu adalah kumpulan etnik yang kebanyakannya mendiami Semenanjung Tanah Melayu dan sebahagian Sumatera dan Borneo. Mereka membentuk komuniti terbesar di Malaysia dan memainkan peranan dominan secara politik. Jumlah ini merangkumi lebih daripada separuh daripada jumlah penduduk. Mengikut definisi perlembagaan, orang Melayu adalah orang Islam yang mengamalkan adat dan budaya Melayu.

(21)

Yesaya 41:9-10

engkau yang telah Kuambil dari ujung-ujung bumi dan yang telah Kupanggil dari

penjuru-penjurunya, Aku berkata kepadamu: "Engkau hamba-Ku, Aku telah memilih engkau dan tidak

menolak engkau"; janganlah takut, sebab Aku

menyertai engkau, janganlah bimbang, sebab Aku ini Allahmu; Aku akan meneguhkan, bahkan akan

menolong engkau; Aku akan memegang engkau

dengan tangan kanan-Ku yang membawa kemenangan.

AGPC Hari 72 : Sept 27

Berdoalah

1. Mereka menjadi berkat kepada

Malaysia.

2. Kesatuan di antara kaum suku etnik

Cina Malaysia.

3. Memenuhi destini Tuhan.

Rakyat Malaysia keturunan Cina

atau orang Cina Malaysia [6] (Bhs Cina:

馬來西亞 華人

; Bhs Melayu:

Orang Cina Malaysia) adalah kumpulan etnik tempatan di Malaysia. Kumpulan ini ditakrifkan sebagai

warganegara Malaysia yang berbangsa Cina (suku Han Cina). Hari ini, mereka membentuk kumpulan

etnik kedua terbesar setelah majoriti orang Melayu. Bahagian etnik Cina di antara jumlah penduduk

negara ini secara konsisten telah menurun, sebahagiannya disebabkan oleh kadar kelahiran yang

rendah dan juga tahap penghijrahan yang tinggi dalam beberapa dekad kebelakangan ini.

(22)

Roma 12:4-5

Sebab sama seperti pada satu tubuh kita mempunyai

banyak anggota, tetapi tidak semua anggota itu mempunyai tugas yang sama, demikian juga kita, walaupun banyak, adalah satu tubuh di dalam Kristus; tetapi kita masing-masing adalah anggota yang seorang terhadap yang lain.

AGPC Hari 73 : Sept 28

Berdoalah

1. Kasihi mereka sebagai sebahagian tubuh

Kristus.

2. Hormati dan bicara berkat ke atas

mereka.

3. Istiharkan! Beranak cucu dan

berlipat-ganda!

Rakyat Malaysia keturunan India atau orang India Malaysia (Bahasa Tamil: மலேசிய இந்தியர்கள்) adalah kumpulan etnik tempatan di Malaysia. Kumpulan ini ditakrifkan sebagai warganegara Malaysia keturunan India atau Asia Selatan. Hari ini, mereka membentuk kumpulan ketiga terbesar di Malaysia selepas orang Melayu dan Cina. Sebilangan besar keturunan mereka yang berhijrah dari India ke Malaysia semasa penjajahan Tanah Melayu oleh British. Majoriti orang India Malaysia adalah etnik Tamil India, dengan kumpulan lain yang lebih kecil seperti Malayali, Telugu, Sikh dan lain-lain. Di Malaysia, orang Islam Tamil sering disebut sebagai 'Mamak'.

Referensi

Dokumen terkait

Tanah vertisol dan mineral zeolit yang memiliki kelengasan sesuai dengan ekologi nematoda entomopatogen Steinernema carpocapsae sehingga dapat hidup pada jangka

Tesis yang berjudul: “Perbedaan pengaruh antara lubrikasi Tip kateter dan lubrikasi intra uretra terhadap rasa nyeri pada saat pemasangan kateter pada pasien wanita”, ini

Abstrak: KKN (Kuliah Kerja Nyata )Mandiri merupakan salah satu mata kuliah wajib bagi mahasiswa Universitas Muhammadiyah Kotabumi untuk mengabdikan diri kepada

Program Studi : Pendidikan Jasmani Kesehatan dan Rekreasi Menyatakan bahwa skripsi saya yang berjudul “PENERAPAN PENDEKATAN BERMAIN UNTUK MENINGKATKAN HASIL BELAJAR GERAK

Dalam penelitian ini, tema-tema dari cerita yang akan dimainkan dapat disesuaikan dengan tema pembelajaran yang sedang berlangsung di TK yaitu tema Makanan dan Minuman,

Mereka yang disebut Wali Wolu Tanah Jawa ini adalah Sunan Ampel Gading, Sunan Gunung Jati, Sunan Ngundung, Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Drajat, dan Sunan

Peraturan Bupati Bantul Nomor 77 Tahun 2013 tentang Kebijakan dan Pedoman Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah Kabupaten Bantul Tahun Anggaran 2014 (Berita

Jika siswa sudah mampu membuat dan menjawab pertanyaan tentang gambar dan teks bacaan yang diamati, maka guru dapat memberikan latihan lanjutan dengan menugasi siswa