Yoron kenkyu no keifu genjo kadai : seiji shakai riron no furontia
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(2) 特 集II:三. 田 に お け る マ ス ・コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン研 究 の 系 譜 と 展 開. 世 論 研 究 の 系 譜. ・ 現 状. ・ 課 題. 政 治 ・社 会 理 論 の フ ロ ン テ ィ ア. 真鍋. 1.は. 一史. じめ に. 筆 者 は 「世 論 研 究 の 系 譜 ・現 状 ・課 題 」 と い う テ ー マ を 取 り あ げ た が 、 執 筆 の 分 量 の 関 係 と 、 さ ら に 「三 田 に お け る 研 究 の 系 譜 」 に 関 し て は す で に 他 の パ ネ リ ス トの 方 が 詳 細 な 準 備 を され て い る とい う こ とで 、 こ こ で は直 ち に こ の 研 究 領 域 の 世 界 の 現 状 と三 田 にお け る研 究 の 課 題 とい っ た 点 に つ い て 論 を 進 め て い き た い 。 た だ 、 そ の 際 の 視 座 、 つ ま り どの よ う な 視 座 に 立 っ て 、 こ の 研 究 領 域 に サ ー チ ラ イ トの 光 を 当 て て い く の か と い っ た こ と に つ い て は や は り触 れ て お か な け れ ば な ら な い 。 そ の 視 座 と は 、 ま ず 第 一 に 、 「政 治 ・社 会 理 論 の フ ロ ン テ ィ ア 」 と い っ た も の で あ る 。 い う ま で も な く、 こ の 表 現 は 、 慶..義 塾 大 学 法 学 部 政 治 学 科 開 設 百 年 記 念 論 文 集 の タ イ ト ル を そ の ま ま 借 用 し た も の で あ る 。 編 者 の 田 中 宏 、 大 石 裕 は 「「フ ロ ン テ ィ ア 』 と い う 用 語 に は 、 周 知 の よ う に 『知 識 の 最 前 線 」 と い う 意 味 が あ る 。(中 略)し か し そ れ と 同 時 に 、 「境 界 」 あ る い は 「辺 境 』 と い う 意 味 が 含 ま れ て い る こ と も わ れ わ れ は 承 知 して い る 。 わ れ わ れ は 、 慶 磨 義 塾 大 学 法 学 部 政 治 学 科 に お け る 政 治 ・社 会 分 野 と い う 、 き わ め て 緩 や か な結 束 を もつ. 「知 的 共 同 体 』 の な か で 、 意 識 す る か 否 か は 別 に し て 、 政 治 理 論 と 社 会 理 論. とい う二 つ の 領 域 の. 『境 界 』 を 往 復 し な が ら教 育 を 受 け 、 理 論 研 究 を 進 め て き た 」 と 記 し. て い るが 、 筆 者 は 寡 聞 に して 慶 磨 義 塾 の 政 治 学 科 に お け る 固 有 の 状 況 を こ れ ほ ど見 事 に表 現 した 文 章 を ほ か に知 ら な い 。 筆 者 が 世 論 研 究 をテ ー マ と して 選 ん だ の は ま さに こ の よ う な 「知 的 共 同 体 」 の な か に お い て で あ っ た 。 こ こ で 、 こ の よ う な 表 現 を 借 用 し た 所 以 は 、 何 よ り も世 論 研 究 と い う 領 域 が す ぐ れ て 政 治 理 論 と 社 会 理 論 と い う 二 つ の 領 域 の. 「境 界 」. に位 置 す る もの で あ る か ら に ほか な らな い。 つ ぎ に 、 第 二 の 視 座 は 、 社 会 科 学 に お け る 社 会 的 現 実(reality)へ. の ア プ ローチ の方 法. の 「実 証 主 義 的 方 法 」 と 「解 釈 主 義 的 方 法 」 と い う 二 つ の 流 れ に 対 応 し て い る 。 世 論 研 究 と は、 つ ま る と こ ろ 同 時 代 の お け る集 合 意 識 の 現 象 を分 析 す る もの と理 解 す る な ら ば 、 こ の よ う な 社 会 現 象 を 観 察 す る 技 法 に は 「社 会 現 象 が そ の 上 に 痕 を 残 して い る と こ ろ の 諸 資 料 を 分 析 す る 方 法 」 と 「社 会 現 象 を 直 接 観 察 す る 方 法 」 の 二 つ が あ る(M.Duverger,深 忠 一 ほか訳. 『社 会 科 学 の 諸 方 法 」 勤 草 書 房 、1968年. 65. 、93-94頁)。. 瀬. 具 体 的 いえ ば、前 者.
(3) 三 田社 会 学 第4号(1999). に は 新 聞 や 雑 誌 の 記 事 な どの. 「内 容 分 析 」 と 「記 号 論 的 分 析 」 が 、 後 者 に は 質 問 紙 を 用 い. た 標 本 面 接 法 に よ る 「世 論 調 査 」 が あ る 。 こ こ で 、 第 二 の 視 座 と い う の は 、 た と え ば 前 者 に お け る 「内 容 分 析 」 と い う 実 証 主 義 的 方 法 と 、 「記 号 論 的 分 析 」 と い う 解 釈 主 義 的 方 法 との 方 法 論 的 差 異 を ど う考 え る か とい う点 をめ ぐ っ て 展 開 され る 。 こ の 点 に つ い て の 筆 者 の 立 場 は と い う と 、 そ れ は こ れ ら二 つ の 方 法 の い ず れ が す ぐれ て い る か を探 究 す る よ り も 、 む し ろ こ れ ら 二 つ の 方 法 の 協 力 関 係 の 可 能 性 を 模 索 す る と い う 「方 法 論 的 多 元 主 義 (S.N.Eisenstadt)」. の 立 場 と で も い う べ き も の で あ る(こ. の点 につ いて は. 「メ デ ィ ア の 記. 号 論 」 「広 告 の 記 号 論 」r記 号 の 百 科 」 三 省 堂 、 を 参 照 さ れ た い)。. 2.世. 論 研 究 の領 域. 一 政 治 文化 の研 究 の 系 譜 一. 世 論 研 究 を、 ひ と まず 世 論 調 査 とい う大 量 観 察 の 技 法 を 用 い た研 究 と い う もの に 限 定 し て 捉 え た 場 合 、 す で に 述 べ た よ うな 視 座 、 つ ま り政 治 理 論 と社 会 理 論 の 境 界 領 域 と い う視 座 か らす る な ら ば 、 現 在 、 世 界 的 に 注 目 さ れ て い る 一 つ の 研 究 領 域 と して 、 「政 治 文 化 の 研 究 」(そ して そ れ と問 題 関 心 の 深 い と こ ろ で 密 接 に 関 連 して い る 「 価 値 観 の 研 究 」)を あ げ な け れ ば な らな い 。 さて 、 こ こ で 世 論 研 究 の 諸 領 域 の 一 つ と して 「政 治 文 化 の研 究 」 を取 りあ げ る 筆 者 の 問 題 関心 を整 理 して お きた い。 (1)筆 者 の 問 題 関 心 は research)」. 「世 論 調 査(public. opinion. 一 こ こ で は 、 P.Lazersfeldに. 法 」 と融 合 さ れ て 談 社 、1979年. poll)」 あ る い は. よ って従 来 の. 「世 論 調 査 法 」 が. 「質 問 紙 調 査 法 」 に ま で 高 め ら れ た(高. 、96頁)と. 「質 問 紙 調 査(survey. 根 正 昭r創. 「因 果 推 論. 造 の方 法学」 講. い う 理 解 に 立 っ て い る 一 と い う技 法 が 、 戦 後50年. の 間 に、. 社 会 科 学 と くに政 治 学 の 領 域 に お い て 、 どの よ う に位 置 づ け ら れ る よ う に な っ て きた か を 、 一 つ の 研 究 の 系 譜 に 焦 点 を 合 わ せ な が ら 、 明 ら か に して み よ う と い う と こ ろ に あ る 。 そ れ は 、 具 体 的 に い え ば 、 世 論(あ. る は 質 問 紙)調. 査 デ ー タに よ る比 較 政 治 文. 化 研 究 と い う系 譜 で あ る 。. (2)筆者 の も う一 つ の 問 題 関 心 は 、 「実 証 研 究 の 紹 介 の 仕 方 」 と 「調 査 デ ー タ の 公 開 の 方 向」 とい う と こ ろ に あ る 。 まず 前 者 の 側 面 に つ い て は 、 筆 者 は 、 実 証 研 究 の 紹 介 に お い て は 、 個 々 の 命 題 が どの よ う な方 法 に よ って 検 証 され た もの で あ る か を 、 しっ か り と跡 づ け て い くこ と こ そ が 重 要 で あ る と考 えて い る 。 そ もそ もあ る命 題 の 定 立 は ・ そ の 命 題 の 検 証 の 方 法 と不 可 分 の は ず で あ る 。 そ こ で 、 そ の よ う な 方 法 か ら離 れ た 「命 題 の 一 人 歩 き」 を許 す よ うな研 究 の 紹 介 の 仕 方 に は 、 大 き な 危 険 が 内 在 して い る とい わ な け れ ば な らな い 。 こ こ で 方 法 とい う場 合 、 い う ま で も な く、 そ こ に は1.社 会 現 象 の 観 察 の 方 法 一 こ こで は 世 論(あ. る い は 質 問 紙)調. 査 とい う観 察 の 方 法 一 、2.. 観 察 に も とつ い て 収 集 さ れ た デ ー タ の 解 析 の 方 法(indexやscaleの. 構 成 方 法 も含 め. て)、 とい う二 つ の 側 面 が 含 まれ る 。 そ して 、 この 二 つ の 側 面 に お け る方 法 の 検 討 と. 66.
(4) 特 集n:三. 田 に お け る マ ス ・コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン研 究 の 系 譜 と展 開. 開 発 の た め に は 、 や は り調 査 デ ー タ の 公 開 とい う方 向 が 必 要 に な っ て くる 。 この 要 請 に こ た え る の が い わ ゆ る デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー の 構 築 で あ る 。 以 上 の 二 つ の 問 題 関 心 の う ち 、(2)に つ い て は つ ぎ の セ ク シ ョ ン で 改 め て 取 り あ げ る こ と に して 、 こ こ で は(1)に 関 し て や や 詳 細 に 述 べ て い き た い 。 政 治 学 、 と く に 比 較 政 治 学 の 分 野 の 一 つ に 政 治 文 化(political. culture)の 研 究 の 系 譜 が. あ る 。 政 治 文 化 は ど の よ う に 定 義 さ れ て き た か と い う と 、 た と え ばS.H.Beerは. 「あ る 社. 会 の 一 般 文 化 の い くつ か の 特 定 の 側 面 は 、 と く に 政 府 は い か に 管 理 さ れ る べ き か 、 ま た そ れ が 果 た す べ きこ と は何 か 、 とい う こ とに か か わ っ て くる 。 文 化 の こ の 部 分 を わ れ わ れ は 政 治 文 化 と呼 ぶ の で あ る 。 社 会 の 一 般 文 化 と 同 様 に 、 政 治 文 化 の 主 要 な 構 成 要 素 は 価 値 、 信 念 お よ び 感 情 的 態 度 で あ る 」 と 述 べ て い る 。 ま た 、G.A.AlmondとG.B.Powell. Jr.に よ れ. ば 、 「政 治 文 化 は 政 治 体 系 の 成 員 の 政 治 に 対 す る 態 度 や オ リ エ ン テ ー シ ョ ン の 型 で あ り 、 そ の構 成 要 素 と して は 認 知 的 オ リエ ン テ ー シ ョ ン 、 感 情 的 オ リエ ン テ ー シ ョ ン 、 お よ び 評 価 的 オ リ エ ン テ ー シ ョ ン が 含 ま れ る 」 と い う 。LW.Pyeも. 「政 治 文 化 は 、 政 治 過 程 に 秩 序. と意 味 を与 え 、 政 治 体 系 内 の 行 動 を支 配 す る基 礎 的 な 諸 前 提 や ル ー ル を供 給 す る 態 度 、 信 念 、 感 情 の セ ッ トで あ る 」 と 定 義 し て い る(真 慮 通 信 、1993年. 鍋一 史. 『社 会 ・世 論 調 査 の デ ー タ 解 析 」 慶. 、233頁)。. 以 上 の よ う な 定 義 を 見 る か ぎ り 、 政 治 文 化 は 「政 治 的 対 象 に 対 す る 人 び と の オ リ エ ン テ ー シ ョ ンパ ター ンの 分 布 状 態 」 を 指 して い る とい え るの で あ り、 そ の よ う な もの と して 定 義 さ れ る 政 治 文 化 を 捉 え る 方 法 と し て は 、 「世 論(あ. る い は 質 問 紙)調. 査 」 とい う技 法 が. きわ め て 有 効 で あ る こ とが容 易 に 理 解 で きる の で あ る。 こ う して 比 較 政 治 学 の 領 域 にお い て 「世 論(あ. る い は 質 問 紙)調. 査 法 」 が そ の威 力 を 発 揮 す る こ と に な っ た の で あ る 。 しか. し この よ う な 政 治 文 化 の 研 究 に お い て もい くつ か の 曲 折 が 見 られ る。 そ こ で 、 つ ぎ に政 治 文 化 の研 究 の 系 譜 を四 つ の ス テ ー ジ に 分 け て 概 観 して お きた い 。 (1)前 史(1930年. 代 一40年. 代):「. あ る 国家 を構 成 す る多 くの 人 び と に 見 られ る 持 続 的. な パ ー ソ ナ リ テ ィ特 性 」 と し て 概 念 化 さ れ る 国 民 性(national. character)の 研 究 は 、. 第 二 次 世 界 大 戦 中 の 戦 時研 究 一 そ こ で は 敵 味 方 の 国 民 性 を知 る こ とが 目標 と な っ た 一 に 由 来 す るが 、 そ の 第 一 の 系 譜 が personality). 「文 化 と パ ー ソ ナ リ テ ィ(culture. and. 」 の 視 点 か らの ア プ ロ ー チ で あ っ た 。 ア メ リ カ の 文 化 人 類 学 は心 理 学. や 精 神 分 析 学 の 影 響 の も と に 、 一 定 の 社 会 の 文 化 の あ り方 と 人 び と の パ ー ソ ナ リ テ ィ と の 関 係 に 焦 点 を 合 わ せ た 。 そ の 基 本 的 な 視 座 は 、RBenedictやM.Meadの に 典 型 的 に 見 ら れ る よ う に 、 育 児 様 式 と社 会 化(socialization)の. 諸研 究. 影響の分析 であ った。. そ こ で 、 い わ ゆ る 心 理 還 元 主 義 が 問 題 と され る こ と に な り、 そ れ に 対 す る リア ク シ ョ ン と し て 第 二 の 系 譜 が 出 現 す る 。 そ れ は 、A.Inkelesに 民 性 を あ る社 会 に お け る 統 計 的 頻 度 の 分 布 い う考 え方 で あ り、 こ こ にお い て 初 め て. 57. ‐modal. 「世 論(あ. 代表 的 に見 られ る ように、 国 personality‐. る い は 質 問 紙)調. と して 捉 え よ う と 査 法」 がその威.
(5) 三 田社 会 学 第4号(1999). 力 を発 揮 す る こ と に な る。 (2)隆 盛 期(1950年. 一70年. 代):政. 治 文 化 の研 究 は 、 こ の 時 期 に そ の最 盛 期 を迎 え る 。. 方 法 論 的 に は 、 一 方 に お け る サ ン プ リ ン グ と 質 問 紙(調 い は 質 問 紙)調. 査 票)を. 用 いた. 「世 論(あ. る. 査 」 の 方 法 と 、 他 方 に お け る 「内 容 分 析 」 の 方 法 、 の 発 展 が 特 筆 さ れ. る 。 代 表 的 な 研 究 と して 、 つ ぎ の 三 つ の も の を あ げ て お き た い 。 1.ミ. シ ガ ン大 学 に お け る. P.Converse, 2.プ. W.Miller,. 「ア メ リ カ 大 統 領 選 挙 に 関 す る 研 究 」(A.Campbell,. D.Stokes). リ ン ス ト ン 大 学 と ス タ ン フ ォ ー ド大 学 に お け る 「市 民 文 化(civic. す る 国 際 比 較 研 究 」(G.A.Almond, 3.ハ. ー ヴ ァ ー ド大 学 に お け る. culture)に 関. S. Verba) 「発 展 途 上 国 の 近 代 化 に 関 す る 国 際 比 較 研 究. (A.lnkeles,D.Smith) (3)批 判 期(1960年. 代 一70年. 代):政. 治 文 化 の 研 究 に対 す る批 判 は つ ぎの 二 つ の 方 向 か ら. 出 て きた。 1.1960年. 代 終 わ り か ら70年. 代 初 め に か け て の 「ラ デ ィ カ ル 運 動 」 と 、 そ の 延 長. 線 上 に あ る 「ネ オ ・マ ル ク ス 主 義 」 と 「従 属 理 論 」 か ら の 挑 戦:そ. こでは 、一. 方 に お い て 社 会 科 学 の 客 観 性 が 抑 圧 と搾 取 を 隠 蔽 す る イ デ オ ロ ギ ー と して 批 判 され る と と も に 、 他 方 に お い て 人 び との 価 値 や 態 度 に独 立 した 説 明 力 を も た せ る こ との妥 当性 に疑 問 が 投 げ か け られ た 。 2.A.DownsやW.Rickerを 択(public. は じめ とす る. 「合 理 的 選 択(rational. choice)」 の 研 究 か ら の 攻 撃:人. choice)」 「公 共 選. び と の さ ま ざ ま な 政 治 行 動 は 「合 理 的. な 利 益 の 最 大 化 」 と い う 点 か ら説 明 さ れ 、 「政 治 文 化 」 は 所 与 の も の に す ぎ な い と され る 。 (4)復 活 期(1980年. 代 以 降):一. 方で は. 「文 化 帝 国 主 義 」 や 「文 化 的 ナ シ ョ ナ リ ズ ム 」 を. は じめ とす る さ ま ざ ま な 文 化 理 論 が 政 治 文 化 の 研 究 の 内 容 に 取 り入 れ ら れ る と と も に 、 他 方 で は さ ま ざ ま な サ ブ ・カ ル チ ャ ー へ の 目 配 り の 視 点 に 立 つ 実 証 的 な 比 較 研 究 が 進 め ら れ る こ と に な る 。 こ の よ う な 政 治 文 化 の 研 究 の 「リ バ イ バ ル 」 あ る い は 「ル ネ ッ サ ン ス 」 の 旗 手 の 一 人 が 、RJnglehartで. 3.R.Inglehartの. あ っ た。. 「世 界 価 値 観 調 査 」. 一 脱 物 質 主 義 的 価 値 観 と ポ ス トモ ダ ンの 価 値 観 一 四 半 世 紀 に お よ ぶR.Inglehartの. 一 連 の 研 究 の 成 果 に つ い て は 、 日 本 で も 『静 か な る 革. 命 」(三 宅 一 郎 、 金 丸 輝 男 、 富 沢 克 訳 、1978年)、 皓. 、 富 沢 克 、 武 重 雅 文 訳 、1993年)の. 「カ ル チ ャ ー シ フ ト と 政 治 変 動 」(村 山. 二 つ の 著 書 の 翻 訳 出 版 を は じめ 、 政 治 学 、社 会. 学 、 心 理 学 な どの 諸 領 域 に お け る さ ま ざ ま な紹 介 論 文 、 あ るい は 随 所 で の 引 用 と い った 形 で の 、 多 様 で 広 範 な 紹 介 と議 論 が な さ れ て き て い る 。. ss.
(6) 特 集II:三. 田 に お け る マ ス ・コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン研 究 の 系 譜 と 展 開. 筆 者 も InglehartのModernization and Postmodernization:Cultural, Economic,and Political Change in 43 Societies, Princeton University Press,1997の 中 心 的 な 部 分 を 「近 代 化 と ポ ス ト近 代 化:経. 済 発 展 と文 化 変 化 と政 治 変 動 の 相 互 の 関 係 の 変 化 」 と して 訳 出 し. た(「 関 西 学 院 大 学 社 会 学 部 紀 要 」 第77号. 、1997年)が. 、 そ の 内 容 は ご くお お ま か に 以. 下 の よ う に ま と め る こ とが で き る で あ ろ う 。 世 界 の 国 ぐ にで 価 値 観 の 変 容 が 始 まっ て お り、 そ れ が 各 国 の 政 治 や 経 済 や 社 会 の 再 編 成 を 促 しつ つ あ る 。Inglehartは Survey)」 1995年. こ の よ う な 価 値 観 の 変 容 を 「世 界 価 値 観 調 査(World. と 名 づ け た 大 規 模 な 国 際 比 較 調 査 に よ っ て 検 証 し て き た 。1981年 と 調 査 は す で に3回. 実 施 さ れ 、 現 在 は1999年. 進 め ら れ て い る 。 こ れ ま で 世 界 の60か れ ら 対 象 国(地. 域)は. 所 得 で は そ れ が300ド. 国(地. 域)以. 人 口 で は 広 く世 界 の75%ま. 一2000年. Values. 、1990年. 実 査 の4回. 、. 目の 調 査 が. 上 を対 象 に 調 査 が な さ れ て い る 。 こ. で を 占 め 、 ま た 国 民 一 人 当 た りの 年 間. ル に と ど ま る 国 か ら そ の100倍. に もお よ ぶ 国 ま で の 大 き な幅 を も. ち 、 さ らに 市 場 経 済 と民 主 主 義 の 長 い 歴 史 を もつ 国 ぐ に か ら 旧社 会 主 義 国 、 権 威 主 義 国 、 途 上 国 と い っ た 多 様 な 政 治 ・経 済 の 形 態 の 国 ぐ に を 含 ん で い る 。 こ の継 続 的 な 国 際 比 較 調 査 か ら 以 下 の こ とが 明 らか と な った 。 産 業 化 以 前 の 段 階 に あ っ て 、 い ま だ 欠 乏 と 戦 争 の 危 機 を 経 験 し て い る 国 が 「物 質 と安 全 」 に 優 先 順 位 を 置 くの に 対 して 、 繁 栄 と 平 和 の 脱 産 業 化 の 段 階 に あ る 国 は 「帰 属 、 尊 敬 そ し て 自 己 実 現 」 に 優 先 順 位 を 与 え る 。 前 者 は 「物 質 主 義 的 価 値 観 」、 後 者 は 「脱 物 質 主 義 的 的 価 値 観 」 と呼 ぶ こ と が で き るが 、 さ ま ざ ま な 国 が (DBel1)の. 「豊 か な 社 会 」(J.K.Galbraith),あ. るい は. 「脱 産 業 社 会 」. 段階 に到達 す る に ともなって 、その ような 国にお け る中心的価 値観 はいず れ も. 「脱 物 質 主 義 」 の 方 向 に 向 か う 。 そ し て こ の よ う な. 「脱 物 質 主 義 的 価 値 観 」 は さ ら に よ り. 広 い 「ポ ス トモ ダ ン の 価 値 観 」 の 一 部 を 構 成 す る こ と に な る 。 で は 「ポ ス トモ ダ ン の 価 値 観 」 へ の 移 行(シ. フ ト)と. して 、 具 体 的 に は どの よ うな 内 容. が 考 え ら れ る で あ ろ う か 。 そ れ は 、 た と え ば 「経 済 成 長 か ら 環 境 保 護 へ 」 「経 済 的 問 題 か ら 文 化 的 問 題 へ 」 「異 質 性 へ の 拒 絶 か ら 異 質 性 へ の 寛 容 へ 」 「効 率 か ら 意 味 へ 」 「官 僚 制 組 織 に よ る 管 理 か ら 個 人 の 自 律 性 に も と つ く 管 理 へ 」 な ど の 諸 相 で あ る 。 「ポ ス トモ ダ ン の 価 値 観 」 に は 「主 観 的 よ い 状 態(ウ. ェ ル ・ビ ー イ ン グ あ る い は ウ ェ ル ネ ス)価. 値 観 」 も含. まれ る 。 そ れ で は 、 こ の よ う な 移 行(シ. フ ト)は. 、 ど の よ う に して 起 き る の で あ ろ う か 。 こ の こ. と を 説 明 す る た め の 一 つ の 説 明 原 理 と して. 「効 用 逓 減 の 法 則 」 と い う 考 え 方 が 導 入 さ れ. る 。 つ ま り豊 か さ の も た ら す 社 会 の 発 展 に よ っ て. 「モ ダ ン の 価 値 観 ・生 存 価 値 観 ・物 質 主. 義 的 価 値 観 」 が 限 界 効 用 点 を 越 え た と き 、 「ポ ス トモ ダ ン の 価 値 観 ・主 観 的 よ い 状 態 価 値 観 ・脱 物 質 主 義 的 価 値 観 」 が 選 択 さ れ る よ う に な る と い う 考 え 方 で あ る 。 こ の よ う な 説 明 原 理 は 、 経 済 成 長 と 平 均 寿 命 と の 関 係 、 経 済 成 長 と 主 観 的 よ い 状 態 価 値 観(「 幸 せ 感 」 と 「生 活 満 足 感 」 に よ っ て 測 定 さ れ る)と. の 関 係 の 場 合 に も同 様 に援 用 で き る 。 そ れ は社 会. 69.
(7) 三 田社 会 学 第4号(1999). が 豊 か に な る につ れ て 、 人 び との 平 均 寿 命 、 幸 せ 感 、 満 足 感 の レベ ル は 急 激 に 高 ま って い くが 、 あ る 点(具. 体 的 に い え ば 、 た と え ばGNPで$10,000と. い う 点)を. 越 え る と、 両 者. の 関 係 は い わ ば 「横 ば い 」 の カ ー ブ と な っ て し ま う と い う こ と で あ る 。 こ う し て 「ポ ス トモ ダ ン の 価 値 観 」 の 出 現 に と も な っ て 、 政 治 や 経 済 や 社 会 の 諸 領 域 に 新 しい 変 化 が 引 き起 こ さ れ る こ と に な る と い う の で あ る 。 以 上 に お い て 、 政 治 文 化 の 研 究 の リバ イバ ル あ る い は ル ネ ッサ ンス の 旗 手 の 一 人 と され るR.lnglehartの. 研 究 の 概 要 につ い て や や 詳 細 に 紹 介 して き た 。 しか し、 い う ま で も な く. 政 治 文 化 の 研 究 の 復 活 はInglehartに. 代 表 され る研 究 の ラ イ ン に お い て の み 見 られ る わ け. で は な い 。 た とえ ば 、 ア メ リ カ合 衆 国 に お け る 政 治 文 化 研 究 の 復 活 を 示 す 一 つ の 具 体 的 な 事 例 と し て 、Westview. Pressに. よ る 「政 治 文 化 研 究 叢 書 」 の 出 版 事 業 と い っ た こ と が あ. げ ら れ る が 、 そ こ で こ の 叢 書 の 編 者 で あ るA.Wildavskiは. 「政 治 文 化 の 研 究 へ の さ ま ざ. まな 多 様 な ア プ ロ ー チ 、方 法 、概 念 とい う こ と こ そ が この 叢 書 の 特 色 で あ る 」 と誇 ら しげ に 述 べ て い る(DJ.Elazar,The Culture. on American. Politics, Westview. American. Mosaic:The. Impact. of. Space,. Time,. and. Press,1994)0. さ て 、 で は 、 こ の よ う な 世 界 的 な 研 究 の 現 状 に 鑑 み て 、 三 田 に お け る 研 究 の 課 題 と して は 何 が 考 え られ る の で あ ろ うか 、 あ る い は何 を考 え な け れ ば な らな い で あ ろ うか 。 この 点 に つ い て 、 こ こ で ぜ ひ と も 提 案 して お き た い の は 、 こ の よ う な テ ー マ を め ぐ る 国 際 共 同 研 究 と い う こ と で あ る 。 筆 者 は す で にInglehart教. 授 と こ こ数 年 に わ た っ て こ の よ う な 試 み. を 始 め て い る 。 そ の 具 体 的 な 内 容 は 、 「世 界 価 値 観 調 査 デ ー タ 」 の(1)共. 同利 用 の た め の. 準 備 作 業 と 、(2)二 次 的 分 析 の 試 み 、 の 二 点 に ま と め ら れ る 。 ま ず(1)に つ い て は 、 こ の よ う な 作 業 は 多 大 な エ ネ ル ギ ー ・時 間 ・資 金 を 要 す る も の で あ り 、 と て も 一 人 の 研 究 者 が 単 独 で取 り くめ る よ う な もの で は な い 。 そ こで 、 ひ と まず 筆 者 の 所 属 して い る 関 西 学 院 大 学 を 中 心 に 研 究 チ ー ム を 構 成 し 、 そ の 基 礎 作 業 に と り か か っ た 。 そ の 成 果 が 、 「R.Inglehart の. 『世 界 価 値 観 調 査 デ ー タ 』 の 二 次 的 分 析 の た め の 準 備 作 業(1)(2)」 『関 西 学 院 大 学 社 会 学. 部 紀 要 」(第75号. 、 第76号)1996年. 、1997年. 、で あ る 。. つ ぎ に 、(2)に つ い て は 、 さ ま ざ ま な 可 能 性 が 考 え ら れ る な か で 、Inglehart教 と の 問 題 関 心 の 重 な る テ ー マ と し て 、 「Subjective 際 比 較 の 視 点 に 立 つ 探 索 的 デ ー タ 解 析(exploratory 果 が 、 真 鍋 一 史 、R.lnglehart「Well-beingの 要 」(78号)、1997年. Well-being」 data. 授 と筆 者. とい う課 題 を 選 び 、 そ の 国. analysis)を 進 め て き た 。 そ の 成. 構 造 の 国 際 比 較 」 『関 西 学 院 大 学 社 会 学 部 紀. 、で あ る 。. 筆 者 は 、現 在 、 こ の よ う な 国 際 共 同 研 究 の さ ら な る 広 が り の 可 能 性 を 検 討 し て お り、 そ れ が こ の 三 田 社 会 学 会 で の こ う した 提 案 の 動 機 づ け と な っ て い る の で あ る 。. 4.世. 論研 究 の 新 動 向. 現 在 、 世 論(あ. 一 国 際 比 較 調 査 と その デ ー タ ・ラ イ ブラ リー. る い は 質 問 紙)調 査 の 方 式 で 実 施 さ れ て い る 大 規 模 な 国 際 比 較 調 査 の 双. 70.
(8) 特 集II:三. 壁 と し て 、 す で に 述 べ たR.lnglehartの. 田 に お け る マ ス ・コ ミュ ニ ケ ー シ ョ ン研 究 の 系 譜 と展 開. 主 宰 す る 「世 界 価 値 観 調 査 」 と と も に 、 世 界 の30. か 国 が 参 加 し て い る 「国 際 社 会 調 査 プ ロ グ ラ ム(International ISSP)を. Social Survey. あ げ る こ と に 異 論 を 唱 え る 者 は い な い で あ ろ う 。ISSPは. ツ ・マ ン ハ イ ム の. タ ー(NORC)」. 、 も と も と ドイ. 「世 論 調 査 の 方 法 と 分 析 の た め の 研 究 セ ン タ ー(ZUMA)」. 回 行 っ て い る 一 般 社 会 調 査(ALLBUS)と. 米 国 シ カ ゴ大 学 の. が 毎 年 行 っ て い る 総 合 社 会 調 査(GSS)の. Programmeニ. が二 年 に一. 「全 国 世 論 調 査 研 究 セ ン. 二 つ の プ ロ ジ ェ ク トが 中 心. と な り 、 そ こ に 各 国 の 大 学 ・研 究 所 ・調 査 機 関 な ど が 加 わ り 、1984年. に設 立 された 国際. 比 較 調 査 グ ル ー プ で あ る 。 日 本 か ら はNHK(世. 度 か ら正 式 の メ ン. バ ー と し て 加 盟 し て い る が 、 筆 者 はNHKか. 論 調 査 部)が1992年 ら の 依 頼 で1997年. 度 か ら 日本 代 表 の 一 人 と. し て 総 会 ・質 問 原 案 作 成 委 員 会 ・研 究 発 表 会 に 参 加 す る こ と に な っ た 。 こ こ で 、 世 界 にお け る世 論 研 究 の 現 状 と、 そ れ を踏 ま え て の 三 田 に お け る研 究 の 課 題 と い う視 座 か ら し て 重 要 と 考 え ら れ る の は 、 こ の よ う な 国 際 比 較 調 査 グ ル ー プ の 形 成 の そ の 研 究 交 流 と い う こ と だ け で な く、 こ の よ う な 国 際 協 力 に も と つ く 各 国 で の 実 査 の 後 、 そ の よ う に し て 収 集 さ れ た デ ー タ を 整 理 ・保 管 ・活 用 す る た め の 手 立 て が し っ か り と 取 ら れ て い る と い う こ と で あ る 。 そ れ は 、 具 体 的 に い う な ら ば 、ISSPの タ ー(い. わ ゆ る 「デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー 」)を 、1986年. 証 的 社 会 調 査 の た め の デ ー タ 保 管 セ ン タ ー(ZA)」 次 の調査 デ ー 一タ をZAに ZAに. 調査 デ ータの保 管セ ン. 以 来 ド イ ツ ・ケ ル ン 大 学 の. 「実. が 務 め て お り、 各 国 は 実 査 後 、各 年. 送 る こ と が 義 務 づ け ら れ て い る 。ISSPの. 加盟 機 関 はいつ で も. イ ン タ ー ネ ッ トで ア ク セ ス し て 、 デ ー タ を 引 き 出 す こ と が で き る 。 さ ら に 加 盟 機 関. 以 外 の 者 も 有 料 で デ ー タ を 利 用 で き る 。 つ ま り、 「世 界 価 値 観 調 査 」 と 「ISSP調. 査」. が 国 際 比 較 調 査 の 双 壁 と な っ て い る の と 同 じ よ う に 、 こ の ドイ ツ ・ケ ル ン大 学 のZAと 国 ミ シ ガ ン 大 学 のICPSR(Inter-University Research)は. Consortium. for. Political and. 米 Social. 、 そ の 歴 史 が 古 く 、 こ れ ま で 各 国 の さ ま ざ ま な デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー の 設 立. を 牽 引 す る 役 割 を 担 っ て き た と い う 意 味 に お い て 、 世 界 の デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー の 双 壁 と な っ て い る と い う こ とで あ る 。 こ の よ う な 世 論 調 査 の デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー を め ぐ る 世 界 の 動 向 に 刺 激 さ れ て 、 日 本 に お い て も よ う や く デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー 設 立 の 機 運 が 熟 し て き た 。 日本 に お け る デ ー タ ・ ラ イ ブ ラ リ ー 設 立 の 意 義 に つ い て は 、 筆 者 に よ る 小 論 、 「情 報 の 収 集 ・整 理 ・加 工 ・保 存 ・活 用 一 デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー 設 立 の 意 義 一 」 『情 報 通 信 学 会 誌J43、1994年. 、 を参. 照 され た い が 、 この よ う な機 運 は東 京 大 学 社 会 科 学 研 究 所 、筑 波 大 学 社 会 工 学 系 、 札 幌 学 院 大 学 社 会 情 報 学 部 、 日本 世 論 調 査 協 会 な ど に お い て 見 る こ とが で き る。 こ う して 、世 論 研 究 の 領 域 に お け る三 田 の 課 題 と い う こ と に関 して 筆 者 が 何 をい わ ん と して い る か は も は や 明 ら か で あ ろ う 。 そ れ は 、 デ ー タ ・ラ イ ブ ラ リ ー の 展 開 と い う こ と に お け る 三 田 の 貢 献 の 可 能 性 の 検 討 とい う こ と にほ か な らな い。. 71.
(9) 三 田 社 会 学 第4号(1999). (ま な べ. i2. かずふみ. 関西学 院大 学社 会学部).
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