• Tidak ada hasil yang ditemukan

Tradisi Lisan Nyanyian Rakyat Anak-Anak Pada Masyarakat Batak Toba Di Kecamatan Lintongnihuta Kabupaten Humbang Hasundutan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Tradisi Lisan Nyanyian Rakyat Anak-Anak Pada Masyarakat Batak Toba Di Kecamatan Lintongnihuta Kabupaten Humbang Hasundutan"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

Lampiran 1

Teks Nyanyian Menidurkan AnakDideng Dideng Teks Nyanyian Dideng Dideng versi informan Op Felix Sihombing: Molo huingot i sude

loja ni dainang i

marmudu au sian na metmet tu na balga

Diabing au diompa au asa sonang modom au

dideng dideng didok tu au o hasian

Artinya:

Jika kuingat semua itu lelahnya ibuku

merawat aku dari kecil hingga besar

Aku dipangku, aku digendong agar aku tenang tidur

didengdideng dikatakan kepadaku

oh sayang…

Teks Nyanyian Dideng Dideng versi informan ibu S. Sihombing: Molo huingot i sude

loja ni dainang i

marmudu au sian na metmet tu na balga

Diabing au diompa au asa sonang modom au

dideng dideng didok tu au o hasian

Artinya:

Jika kuingat semua itu lelahnya ibuku

merawat aku dari kecil hingga besar

Aku dipangku, aku digendong agar aku tenang tidur

didengdideng dikatakan kepadaku

(2)

Teks Nyanyian Dideng Dideng versi Ibu L. Sinaga dan Ibu D. Simanullang: Molo huingot i sude

loja ni dainang i

marmudu au sian na metmet tu na balga

Diompa au diabing au asa sonang modom au

dideng dideng didok muse o hasian

Artinya:

Jika kuingat semua itu lelahnya ibuku

merawat aku dari kecil hingga besar

Aku digendong, aku dipangku agar aku tenang tidur

didengdideng disebut lagi

(3)

Lampiran 2

Teks Nyanyian Permainan Anak Teks Nyanyian Permainan Kacang Koring

Kacang koring sibuat na otik Artinya:

Kacang kering ambil sedikit

Teks Nyanyian Permainan Sada Dua Tolu Versi Informan ibu S. Sihombing: Sada dua tolu

si Tambal nabalau pulik hamu na tolu holan ho do na umbau Artinya:

Satu dua tiga

si Tambal yang biru kecuali kalian bertiga

hanya kamu yang paling bau

Teks Nyanyian Permainan Sada Dua Tolu Versi Anak-Anak di Desa Tapian Nauli:

Sada dua tolu si Tambal nabalau pulik hamu na tolu holan ho do na umbau Artinya:

Satu dua tiga

si Tambal yang biru kecuali kalian bertiga

hanya kamu yang paling bau

Teks Nyanyian Permainan Sada Dua Tolu Versi Anak-Anak di Desa Nagasaribu:

(4)

Artinya:

Satu dua tiga

si Tengger yang biru kecuali kalian bertiga

hanya kamu yang paling bau

Teks Nyanyian Permainan Sampele Sampele Versi Informan Op Felix Sihombing

Sampele sampele si ria ria mangangkat jarum bosi tongon tu bariba

tungkot jom amani mallotom na bibi na malamun

Sampele sampele bersama-sama melompat jarum besi

tepat ke seberang

tongkat jam bapaknya si Mallotom yang mentah yang matang

petik pisang yang masih mengkal adik laki-laki kita terkekeh-kekeh

saudara perempuan kita tertawa terbahak-bahak Turjengjeng……….

Teks Nyanyian Permainan Sampele SampeleVersi Anak-Anak di Desa Tapian Nauli dan Desa Nagasaribu

Sampele sampele si ria ria mangangkat jarum bosi tongon tu bariba

tungkot jom amani mallotom na bibi na malamun

tampuk gaol na tata anggita menteng enteng ibotota martata

(5)

Artinya:

Sampele sampele bersama-sama melompat jarum besi

tepat ke seberang

tongkat jam bapaknya si Mallotom yang mentah yang matang

petik pisang yang masih mengkal adik laki-laki kita terkekeh-kekeh

saudara perempuan kita tertawa terbahak-bahak kalah aku bermain judi

kalah serupiah siapa mengalahkan si panjang kumis

Teks Nyanyian Permainan Anak Jambatan Tapanuli Versi Informan Jambatan Tapanuli

ganjang jala na uli manuruk ma hamu sude tinangkup ma parpudi Ole ole

langkat ni tobu ole molo poltak bulan i mangalap boru ale Boru aha ale boru ni tulang ale Artinya:

Jembatan Tapanuli panjang dan cantik

menunduklah kalian semua ditangkaplah yang terakhir Ole ole

kulitnya tebu ole kalau terang bulan melamar gadis ale boru apa ale

putrinya tulang ale

Teks Nyanyian Permainan AnakJambatan Tapanuli Versi Anak-Anak di Desa Nagasaribu

Jambatan Tapanuli ganjang jala na uli manuruk ma hamu sude tinangkup ma parpudi Ole ole

(6)

molo poltak bulan i mangalap boru ale Boru aha ale boru ni Toba ale sian dia ale sian Muara ale

manuruk ma hamu sude tinangkup ma parpudi Artinya:

Jembatan Tapanuli panjang dan cantik

menunduklah kalian semua ditangkaplah yang terakhir Ole ole

kulitnya tebu ole kalau terang bulan melamar gadis ale boru apa ale

boru dari Toba ale dari mana ale dari Muara ale

menunduklah kalian semua ditangkaplah yang terakhir

Teks Nyanyian Permainan AnakJambatan Tapanuli Versi Anak-Anak di Desa Tapian Nauli

Ole ole

langkat ni tobu ole molo poltak bulan i mangalap boru ale Boru aha ale

boru majuntak ale sian dia ale

sian Muara ale Artinya:

Ole ole

kulitnya tebu ole jika terang bulan melamar gadis ale Boru apa ale

boru majuntak (Simanjuntak) ale dari mana ale

(7)

Lampiran 3

Lokasi Penelitian di Kabupaten Humbang Hasundutan Kecamatan Lintongnihuta

(8)

Lampiran 4

Nama Informan Nyanyian Rakyat Anak-Anak Pada Masyarakat Batak Toba Informan I

Nama : Op. Margareth Sihombing

Umur : 65 tahun

Jenis kelamin : Laki-laki

Pendidikan terakhir : SMA

Pekerjaan : Wiraswasta

Informan II

Nama : Op Felix br Silaban

Umur : 61 tahun

Jenis kelamin : Perempuan

Pendidikan terakhir : SMA

Pekerjaan : Pensiunan pegawai SD

Informan III

Nama : L. Sinaga

Umur : 45 tahun

Jenis kelamin : Perempuan

Pendidikan terakhir : PGSD

(9)

Informan IV

Nama : D. Simanullang

Umur : 40 tahun

Jenis kelamin : Perempuan

Pendidikan terakhir : SMA

(10)

Lampiran 4

Nama Informan

1. Nama : Op. Margareth Silaban

Umur : 65 tahun

Pekerjaan : Wiraswasta

Alamat : Desa Nagasaribu kecamatan Lintongnihuta

2. Nama : Op Felix Sihombing

Umur : 61 tahun

Pekerjaan : Pensiunan pegawai SD

Alamat : Desa Tapian Nauli kecamatan Lintongnihuta

3. Nama : Sere Sihombing

Umur : 45 tahun

Pekerjaan : Petani

Alamat : Desa Sibuntuon Parpea kecamatan Lintongnihuta

4. Nama : Lasma Sinaga

Umur : 40 tahun

Pekerjaan : Petani

Alamat : Desa Nagasaribu kecamatan Lintongnihuta

5. Nama : Dame Simanullang

Umur : 35 tahun

Pekerjaan : Petani

(11)

Lampiran 5

Nama Pelaku Nyanyian Permainan Anak-Anak

1. Nama : Nova

Umur :10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

2. Nama : Lamtiur

Umur : 6 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 1 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

3. Nama : Novita

Umur : 10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

4. Nama : Rotua

Umur : 8 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 3 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

5. Nama : Sanni

Umur : 9 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 4 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

6. Nama : Anna

(12)

Pekerjaan : Siswa kelas 2 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

7. Nama : Marito

Umur : 8 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 3 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

8. Nama : Lusi

Umur : 8 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 3 SD

Alamat : Desa Tapian Nauli

9. Nama : Paskah

Umur : 11 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 6 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

10.Nama : Erni

Umur : 9 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 4 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

11.Nama : Daniel

Umur : 11 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

(13)

12.Nama : Heppy

Umur : 10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

13.Nama : Dewi

Umur : 11 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

14.Nama : Masta

Umur : 10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 5 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

15.Nama : Lambok

Umur : 7 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 2 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

16.Nama : Susi

Umur : 10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 4 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

17.Nama : Lena

Umur : 10 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 4 SD

(14)

18.Nama : Andre

Umur : 11 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 6 SD

Alamat : Desa Nagasaribu

19.Nama : Toman

Umur : 8 tahun

Pekerjaan : Siswa kelas 3 SD

Referensi

Dokumen terkait

Faktor-faktor pendorong terjadinya perubahan perlakuan terhadap anak perempuan adalah masuknya agama Kristen yang mengajarkan bahwa kedudukan laki-laki dengan perempuan adalah sama

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: proses pengobatan atau penyembuhan penyakit dengan menggunakan dampol tongosan sebagai pengobatan alternative, untuk

Teks dalam acara “mamongoti bagas” dalam masyarakat Batak Toba memiliki makna secara keseluruhan pembentukan hubungan sosial yang baru, bahwa ada warga baru di

Kajian Tekstual Dan Musical Doding Ni Paragat Pada Masyarakat Simalungun Di Kelurahan Girsang I Kecamatan Girang Sipangan Bolon – Simalungun.. Medan: Fakultas

Adapun tradisi marsirumpa pada masyarakat Batak Toba pada bidang sistem pencaharian, siklus kehidupan dan pekerjaan umum harus didasari dengan kesepakan untuk

Adapun tradisi marsirumpa pada masyarakat Batak Toba pada bidang sistem pencaharian, siklus kehidupan dan pekerjaan umum harus didasari dengan kesepakan untuk melaksanakan

Hal ini menunjukkan bahwa data teks nyanyian rakyat lullaby Manjujai Anak ini tergolong sebagai puisi konvensional seperti teori yang dikemukakan oleh Siswanto

Berdasarkan pranata dalihan na tolu, suatu kelompok yang memberikan anak perempuan (hula-hula) dianggap memiliki status yang lebih tinggi daripada kelompok yang menerima anak