Abstract: This article elaborates thought of cosmopolitan Islam of KH. Abdurrahman Wahid and Fethullah Gülen. Ideologically, they representing Indonesia as a state ideology Pancasila (non-secular) and Turkey which embraces secularism. Of course, this situation directly or indirectly will affect their thinking. However, when I tested on the dimensions of cosmopolitanism, it appears that they aim to show that Islam is raḥmatan li al-'ālamīn (a mercy to the nations). In presenting this idea, they stressed the importance of Muslims to master science and technology without feeling awkward its source, then develop an attitude of openness, dialogue, and tolerance as well as to respect the universal values that apply throughout the world such as democracy, pluralism and human rights. Meanwhile, approaches and methods that they convey a cosmopolitan Islamic thought is different. Wahid through official religious institutions, Nahdlatul Ulama (NU) and several non-governmental organizations, while Gülen through The Hizmet Movement which focus on education and services of people.
Keywords: Wahid, Gülen, Pancasila, cosmopolitanism, hizmet, and democracy
kemudian mengembangkan sikap keterbukaan, dialog, dan toleransi serta menghargai nilai-nilai universal yang berlaku di seluruh dunia seperti demokrasi, pluralisme, dan hak-hak asasi manusia. Pendekatan dan metode yang mereka dalam menyampaikan pemikiran Islam kosmopolitan memang berbeda. Wahid melalui lembaga resmi keagamaan, Nahdlatul Ulama (NU) dan beberapa lembaga swadaya masyarakat, sedangkan Gülen melalui The Hizmet Movement yang fokus pada pendidikan dan layanan kemanusiaan.
DAFTAR ISI
Surat Keterangan LP2M
Kata Pengantar
Abstrak
B A B
I
PENDAHULUAN 1
A. Latar Belakang 1
B. Signifikansi Penelitian 3
C. Kajian Riset Sebelumnya 4
D. Metode Penelitian 1
1 Desain Penelitian: Kerangka Operasional 1
3
Sumber Data 1
4
Teknik Pengumpulan Data 1
5
Analisis Data 1
5
E. Sistematika Penulisan 1
5
A B
I I
ISLAM KOSMOPOLITAN DITINJAU DARI SOCIOLOGY OF KNOWLEDGE
8
A. Mengaplikasikan Sosiologi Pengetahuan 1
9
B. Pengertian Umum Kosmopolitan 2
3
C. Kosmopolitanisme Islam 3
0 B
A B
I I I
ISLAM KOSMOPOLITAN
MENURUT KH.
ABDURRAHMAN WAHID
3 5
A. Biografi Gus Dur 3
5 Pendidikan dan Penguasaan Disiplin Ilmu 3
7
Corak Literatur yang Dibaca dan Media 4
0 Pengalaman dan Karakteristik Personal 4
2
Cultural Transformer 4
4
Seorang Demokrat 4
Nasionalis Sejati: Pembela Pancasila dan NKRI
5 0 Islam Liberal Indonesia Gelombang
Pertama
5 3 Menjalin Hubungan Khusus dengan Tokoh
Non-Muslim
5 4
Power Player 5
8
Kejatuhan Gus Dur 5
9 B. Pemikiran Islam Kosmopolitan 6
4 B.1. Nilai-nilai Universal/Substantif Islam 6
4
B.2. Acuan Paradigamtik 7
0
B.3. Dialog Serba Dialektik 7
1
B.4. Islam in Action 8
4
Aksi Sosial/Gerakan Pembebasan 8
5
a) Pembebasan Akal 8
7
b) Pembebasan Masyarakat 9
1
c) Pembebasan Budaya 9
8 Keterbukaan Sikap, Dialog, dan Kerjasama 1
1 Budaya Toleransi: Toleransi Plus 1
2 4
Tata Cara Penyiaran Agama di Indonesia 1
2 6
Mendukung Penegakan HAM 1
2 9 B
A B
I V
ISLAM KOSMOPOLITAN MENURUT FETHULLAH GÜLEN
1 3 2
A. Biografi Fethullah Gülen 1
3 2
Pengaruh Said Nursi kepada Gülen 1
4 2
B. Islam Kosmopolitan 1
4 9
B.1. Dunia Global (Global World) 1
4 9
B.2. Toleransi dan Cinta 1
6
B.3. Mengedepankan Titik Kesamaan 1
7 6
B.4. Mentradisikan Dialog 1
8 2
B.5. Kebersandingan Budaya 1
9 5
B.6. Personal Peitism 2
0
A. Fokus Konstruksi Pemikiran: Titik Berat Pesan 2 0 C. Tititk Konvergensi Konstruksi Pemikiran:
A. Kesimpulan 2 1 6
B. Rekomendasi 2
1 6
DAFTAR PUSTAKA 2
1 7
BIODATA PENELITI 2
4 1
A la, Abd, Dari Neomodernisme ke Islam Liberal: Jejak Fazlur Rahman dalam Wacana Islam di Indonesia. Jakarta: Paramadina, 2003.
Abaza, Mona, Changing Images of Three Generations of Azharites in Indonesia, Singapore: Institute of Southeast Asian Studies, 1993.
Abdillah, Masykuri, Islam dan Demokrasi: Respons Intelektual Muslim Indonesia terhadap Konsep Demokrasi 1966-1993, Jakarta: Kencana, 2015.
Abdullah, M. Amin, Fethullah G“len and Character Education in )ndonesia , makalah dipresentasikan dalam International Fethullah Gülen Conference Indonesia, 19-21 October 2010.
Abdullah, M. Amin, Dinamika Islam Kultural: Pemetaan atas Wacana Keislaman Kontemporer, Bandung: Mizan, 2000.
Ahmad, Munawar, Candy s Bowl: Politik Kerukunan Umat Beragama di Indonesia, Yogyakarta: SUKA Press, 2013.
Ahmad, Prayudi, Terror In Indonesia: Terrorism and The Representation of Recent Terrorist Attacks in Three Indonesian News Publications Within A Context Of Cultural and Social Transition, Dissertation at School of Media and Communication College of Design and Social Context Royal Melbourne Institute of Technology Melbourne, Australia, June 2010.
Ali, Abdullah Yusuf, The Holy Qurān: Text, Translation and Commentary, Brentwood-Maryland, U.S.A.: Amana Corporation, 1989.
Ali, Muhamad, Islam and The Indonesian Nation-State: The Religio-Political Thought Of Abdurahman Wahid ,
dimuat dalam
_Indonesian_Nation-State_The_Religio-Political_Thought_of_Abdurrahman_Wahid (diakses 7 Mei 2016).
Alimuhamedov, Farhod, Peaceful Muslim-non-Muslim Co-existence in Secular Context , dalam Peaceful Coexistence: Fethullah G“len s Initiatives in the Contemporary World.
Alkaf, Halid, Quo Vadis Liberalisme Islam di Indonesia, Jakarta: Kompas, 2011.
Alvia, Lisna, Pemikiran Politik Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dan Pengaruhnya terhadap Politik Partai Kebangkitan Bangsa (PKB) setelah Era Reformasi 1998-2009, Skripsi Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2015.
Ameli, S. R., Glocal Spaces: Globalization and The Power of Religion , dalam Anthony O Mahony, Wulstan Peterburs dan Mohammad Ali Shomali [eds.], Catholics and Shia in Dialogue: Studies in Theology and Spirituality, London: Melisende, 2004.
Anwar, M. Syafi ), The Future of )slam and Democracy in )ndonesia: Between (ope and (istory , diakses dari: http://www.luc.edu/media/lucedu/dccirp/pdfs/arti
clesforresourc/Article_-_Syafi%27iAnwar,M.TheFutureOfIslam.pdf&prev=se arch (diakses 7 Mei 2016).
Anwar, M. Syafi i, Pemikiran dan Aksi Islam Indonesia: Sebuah Kajian Politik tentang Cendekiawan Muslim Orde Baru, Jakarta: Paramadina, 1995.
Appiah, Kwame A., Cosmopolitan Patriots, Critical Inquiry 23, no. 3, 1997.
Archibugi, D., A Critical Analysis of the Self-Determination of Peoples: A Cosmopolitan Perspective , Constellations 10 (4), 2003.
Arif, Syaiful, Humanisme Gus Dur: Pergumulan Islam dan Kemanusiaan, Yogyakarta: ar-Ruzz Media, 2013. Arifianto, Alexander R., Faith, Moral Authority, and Politics:
The Making of Progressive Islam in Indonesia, Dissertation at Arizona State University, August 2012.
Arkoun, Mohammed, Pemikiran tentang Wahyu: Dari Ahli Kitab sampai Masyarakat Kitab , dimuat dalam Jurnal Ilmu dan Kebudayaan: Ulumul Qur an, Nomor 2, Volume IV, Tahun 1993.
Armansyah, Agusman, A Study of the Religio-Political Thought of Abdurrahman Wahid: A Critical Analysis, Germany: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012. Asad, Muhammad, The Message of the Qur ān, Gibraltar: Dar
al-Andalus, 1980.
Aslan, Reza, No god but God: The Origins, Evolution, and Future of Islam, New York: Random House, 2006. Aviv, Efrat E, The Light of Tolerance Between Rabbi
Abraham Kook and (oja Efendi Fethullah G“len , dalam Peaceful Coexistence: Fethullah G“len s Initiatives in the Contemporary World, 107-110. Azra, Azyumardi, Islam Substantif: Agar Umat Tidak Jadi
Buih, Bandung: Mizan, 2000.
Bakhtiar, Amsal, Tarekat Qādiriyah: Pelopor Aliran-aliran Tarekat di Dunia )slam , dalam Sri Mulyati, dkk,
Mengenal dan Memahami Tarekat-tarekat
Muktabarah di Indonesia, Jakarta: Kencana, 2004. Balci, Bayram, Quel avenir pour le mouvement de G“len
en Asie centrale et dans le Caucase depuis le coup d état manqué , dikutip dari: https://unc.academia.edu/
Barton, Greg, Abdurrahman Wahid: Muslim Democrat, Indonesian President. Singapore: UNSW Press, 2002. Barton, Greg, Liberalisme: Dasar-dasar Progresivitas
Pemikiran Abdurrahman Wahid , dalam Greg Fealy dan Greg Barton (ed.), Tradisionalisme Radikal: Persinggungan Nahdlatul Ulama-Negara, terj. Ahmad Suaedy, dkk, Yogyakarta: LKiS, 2010.
Barton, Greg, Progressive )slamic Thought, Civil Society and the Gülen Movement in the National Contekt: Parallels with Indonesia , dikutip dari http://www.ikhwanscope.net/ (diakses, 03-04-2011).
Barton, Greg, Biografi Gus Dur, Yogyakarta: LKiS, 2010. Barton, Greg, Gagasan Islam Liberal di Indonesia: Pemikiran
Neo-Sufisme Nurcholish Madjid, Djohan Effendi, Ahmad Wahib, dan Abdurrahman Wahid, terj. Nanang Tahqiq, Jakarta: Paramadina, 1999.
Baso, Ahmad, Islam Nusantara: Ijtihad Jenius dan Ijma Ulama Indonesia, Jil. I, Tangerang Selatan: Pustaka Afid, 2015.
Beck, U., Power in the Global Age, Cambridge: Polity Press, 2005.
Berger, Peter L., dan Thomas Luckmann, Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge London: Penguin Books, 1966.
Bisri, K(. A. Mustofa, Kolom-kolom Mantan Presiden , pengantar untuk Abdurrahman Wahid, Kolom-kolom Selama Era Lengser, Yogyakarta: LKiS, 2002.
Bottomley, Daniel C., ANation That Is Religious Indonesia, The Ahmadiyah, And The State s Sara Echoes, Dissertation at the Faculty of the University of Delaware, 2014.
Brock, Gillian, "Egalitarianism, Ideals, and Cosmopolitan Justice" Philosophical Forum 36 (2005): 1-30.
Brock, Gillian, Global Justice: A Cosmopolitan Account, Oxford: Oxford UP, 2009.
Bruineseen, Martin van, Rakyat Kecil, Islam dan Politik, Yogyakarta: Penerbit Gading, 2013.
Bruinessen, Martin van, Back to Situbondo? Nahdlatul Ulama attitudes towards Abdurrahman Wahid s
presidency and his fall ,
https://www.let.uu.nl/~martin.vanbruinessen/pers onal/publications/Bruinessen_Back_to_Situbondo.pd f&prev=search (diakses 7 Mei 2016).
Bruinessen, Martin van, Kitab Kuning, Pesantren, dan Tarekat: Tradisi-tradisi Islam di Indonesia, Bandung: Mizan, 1999.
Bungin, H.M. Burhan, Penelitian Kualitatif: Komunikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya Jakarta: Kencana, 2007.
Burhanuddin, The Conspiracy of Jews-The Quest for Anti-Semitism in Media Dakwah, Graduate Journal of Asia-Pacific Studies 5:2 (2007), 53-76.
Burhanudin, Jajat, Ulama dan Kekuasaan: Pergumulan Elite Muslim dalam Sejarah Indonesia, Bandung: Mizan, 2012.
Calhoun, C., The Class Consciousness of the Frequent Travelers: Towards a Critique of Actually Existing Cosmopolitanism , in Archibugi, D., (ed.), Debating Cosmopolitics, London: Verso, 2003.
Carroll, J., A Dialogue of Civilizations, Chicago, IL: IPG-Independent Publishers Group, 2007.
(oly but Controversial Affiliation , at National Sun Yat-Sen University, Kaohsiung, August 15, 2005. Cetin, Muhammed, The Gülen Movement: Civic Service
without Borders, New York: Blue Dome Press, 1999. Chittick, William C., The Sufi Path of Love: The Spiritual
Teaching of Rumi, New York: State University of New York, 1983.
Clifford, J., Traveling Cultures , dalam L Grossberg, C. Nelson, dan P. Treichler, P. (eds.), Cultural Studies. New York: Routledge, 1992.
Connolly, W., Neuropolitics: Thinking, Culture, Speed, Minneapolis: University of Minnesota Press, 2002. Delanty, Gerard, The Cosmopolitan Imagination: The
Renewal of Critical Social Theory, Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
Densmoor, Michael S., The Control And Management Of Religion In Post-Independence, Pancasila Indonesia, Thesis at the Faculty of The School of Continuing Studies, Georgetown University, Washington, DC, April 13, 2013.
Denzin, Norman K., dan Yvonna S. Lincoln ed., Handbook of Qualitative Research California: SAGE Publications, Inc, 1994.
Dimont, Max I., The Indestructible Jews, New York: New American Library, 1973.
Effendy, Bahtiar, Islam dan Negara: Transformasi Pemikiran dan Praktik Politik Islam di Indonesia, Jakarta: Paramadina, 1998.
Ernst, Carl W., Following Muhammad: Rethinking Islam the Contemporary World, Chapel Hill & London: Islamic civilization and Muslim networks, 2003.
Fatoni, M. Sulthon, dan Wijdan Fr, The Wisdom of Gus Dur: Butir-butir Kearifan Sang Waskita, Depok: Imania, 2014.
Fauzi, Ihsan Ali, Fethullah G“len: Yang Menjanjikan dari Turki , Majalah Madina, No. 1, Tahun 1, Januari 2008.
Formichi, Chiara, From Fluid )dentities to Sectarian Lables: A (istorical )nvestigation of )ndonesia s Shi ) Communities, Al-Jami ah: Journal of Islamic Studies, Vol. 25, No. 1, 2014.
Fox, James J., Currents in Contemporary Islam in )ndonesia , Paper originally presented at Harvard Asia Vision 21, 29 April – 1 May, 2004, Cambridge, Mass. Artikel dapat diakses di website: http://www.bgu.edu/SiteMedia/_courses/reading/A rt1-Currents.pdf&prev=search (diakses 7 Mei 2016). Friedman, Y., The History of Tabari, Vol. 12, New York,
1992.
Giddens, Anthony, The Consequences of Modernity Cambridge: Polity Press, 1991.
Giddens, Anthony, The Consequences of Modernity, Cambridge: Polity Press, 1991.
Gökçek, Mustafa, Sufi influences in G“len s early life , dalam Robert Hunt and Yuksel Aslandogan (eds.), Muslim Citizens of the Globalized World Contributions of the Gulen Movement, New Jersey: The Light Inc and IID Press.
Gülen, M. Fethullah, A Comparative Approach to Islam and Democracy , SAIS Review Vol. XXI, No. 2 (Summer-Fall, 2001).
Gülen, M. Fethullah, Forgiveness , The Fountain, 3, (April-June, 2000).
Gülen, M. Fethullah, )n True )slam, Terror Does Not Exists dalam E. Çapan [ed.], Terror and Suicide Attacks: An Islamic Perspective, New Jersey: The Light,2004. Gülen, M. Fethullah, Longing for Love , The Fountain, Issue
64, 2008.
Gülen, M. Fethullah, No )slamic World Exists Today , wawancara dengan N. Akman Zaman, 22 Maret 2004. Gülen, M. Fethullah, The Necessity of )nterfaith Dialogue , sebagaimana Katrina Korostelina, Redefining "Us" and "Them": Gülen's Approach to Transformation of Perceptions between Muslims and Non-Muslims , diakses dari http://www.fethullahGülen.org/(01-04-2009).
Gülen, M. Fethullah, A Comparative Approach to Islam and Democracy, sebagaimana dikutip Katrina Korostelina, Redefining "Us" and "Them": G“len's Approach to Transformation of Perceptions between Muslims and Non-Muslims , diakses dari http://www.fethullahGülen.org/(01-04-2009) Gülen, M. Fethullah, Islam Rahmatan Lil `ālamīn: Menjawab
Pertanyaan dan Kebutuhan Manusia, penerj. Fauzi A. Bahreisy, Jakarta: Republika, 2011.
Gülen, M. Fethullah, Kunci-kunci Rahasia Sufi, Jakarta: Srigunting, 2001.
Gülen, M. Fethullah, The Statue of Our Souls: Revival in Islamic Thought and Activism, Somerset, New Jersey, USA: The Light Inc., 2005.
Gülen, M. Fethullah, Toward a Global Civilization of Love and Tolerance, New Jersey: The Light, 2004.
(abibullah, M., Universalisme dan Kosmopolitanisme Dalam Budaya Islam: Sebuah Analisis Normatif dan (istoris , Tajdid, Vol. XI, No.1, 2012.
(akim, Abdul Hamid, al-Mu īn al-Mubīn, vol. 4, Bukittinggi: Nusantara, 1995
Halim, Muhammad Abdul, Understanding The Qur an: Themes and Style, London: I. B. Tauris & Co.Ltd., 1999.
Hammarlund, Anders, Tord Olsson, Elisabeth Özdalga [eds.], Sufism, Music and Society in Turkey and the Middle East, Papers Read at a Conference Held at the Swedish Research Institute in Istanbul, November 27–29, 1997, U.K.: Taylor & Francis e-Library, 2005. Hannerz, U., Transnational Connections: Culture, People,
Places, London: Routledge, 1996.
Haris, Syamsuddin, Konflik Presiden Abdurrahman Wahid dan DPR dalam era transisi demokrasi di Indonesia Pasca-Orde Baru (1999-2001), Disertasi pada Fakultas Ulmu Sosial dan Politik Universitas Indonesia, 2002.
Harjanto, Nicolaus Teguh Budi, Memajukan Demokrasi Mencegah Disintegrasi, Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 1997.
Hasan, Abdul Wahid, Gus Dur: Mengarungi Jagat Spiritual Sang Guru Bangsa, Yogyakarta: IRCISoD, 2015. Hefner, Robert W., Civil Islam: Islam dan Demokratisasi di
Indonesia, terj. Ahmad Baso, Yogyakarta: ISAI dan The Asia Foundation, 2001.
1(eydar Shadi, )nterfaith Dialogue and Religious Tolerance in Contemporary Islamic Thought: A Comparative Study of Fethullah Gülen and Abdul Karim Soroush , dalam Peaceful Coexistence: Fethullah G“len s Initiatives in the Contemporary World.
Hooft, Stan van, Cosmopolitanism: A Philosophy for Global Ethics, Acumen, 2009.
Hubermas, Jürgen, Religion in the Public Sphere , trans. Jeremy Gaines, European Journal of Philosophy, 14:1 (2006).
(uda, Mh. Nurul, Filsafat Sejarah Spekulatif Abdurrahman Wahid Bagian , http://www.gusdur.net/ (diakses 7 Mei 2016).
Hunt, R., dan Y. Aslandoĝan [eds.], Muslim Citizens of the Globalized World: Contributions of The Gülen Movement, Somerset, N.J.: The Light Inc and IID Press, 2006.
Ida, Laode, NU Muda: Kaum Progresif dan Sekularisme Baru, Jakarta: Erlangga, 2004.
Incetas, Yusuf, A Phenomenon In The Making: The Hizmet Movement, Its Philosophy On Education, Schools, And Notions of Bilingual Education, dissertation at Secondary and Continuing Education in the Graduate College of the University of Illinois at Urbana-Champaign, 2014.
Isgandarov, Nazila, )dentity as a Major Factor in )ntegration to the Western Society , dalam Peaceful Coexistence: Fethullah G“len s Initiatives in the Contemporary World.
Iskandar, A. Muhaimin, Melanjutkan Pemikiran dan Perjuangan Gus Dur, Yogyakarta: LKiS, 2010.
Ismail, Faisal, Ideologi Hegemoni dan Otoritas Agama: Wacana Ketegangan Kreatif Islam dan Pancasila, Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya, 1999.
Isre, Moh. Shaleh, Tabayyun Gus Dur : Pribumisasi Islam Hak Minoritas Reformasi Kultural Pribumisasi Islam Hak Minoritas Reformasi Kultural, Yogyakarta: LKiS, 1998.
Johnson, D. Paul, The G“len Hizmet Movement in Turkey: An Islamic Movement to Reduce Violence and Promote Tolerance through Education and
)ntercultural Dialogue ,
https://translate.google.com/translate?hl=id&sl=en &u=http://www.hartfordinstitute.org/sociology/Joh nson-Gulen-Hizmet-Movement.pdf&prev=search Jones, T., dan A. Ereira, Crusades, London: BBC Books, 1994. Karina, Ririn, Studi Komparasi Pendidikan Humanistik Ki Hadjar Dewantara dan KH. Abdurrahman Wahid, Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2013. Kasemin, Kasiyanto, Mendamaikan Sejarah: Analisis
Wacana Pencabutan TAP MPRS/XXV/1966,
Yogyakarta: LKiS, 2004.
Kersten, Carool, Cosmopolitan Muslim )ntellectuals and the Mediation of Cultural Islam in Indonesia , Comparative Islamic Studies, , [CIS 7.1–2 (2011): 105–136.
Kersten, Carool, )ndonesia s New Muslim )ntellectuals , Religion Compass 3/6 (2009): 971–985.
Khalil, Mohammad Hassan, Islam dan Keselamatan Pemeluk Agama Lain, terj. Chandra Utama, Bandung: Mizan, 2016.
Khoiron, Teologi Pembangunan Gus Dur: )slam dan Etika Pengembangan Masyarakat, Jurnal Pesantren Ciganjur.
Köprülü, Mehmed Fuad, Early Mystics in Turkish Literature, translated, edited and with an introduction by Gary Leiser and Robert Dankoff, London and New York: Routledge, 2006.
Kull, Ann, Modern Interpretation of Islamic History in the )ndonesian Context: The Case of Nurcholish Madjid ,
diakses dari:
http://org.uib.no/smi/pal/kull.pdf&prev=search (diakses 7 Mei 2016).
Künkler, Mirjam, When )slamist )ntellectuals Advocate Democratic Change: Democracy And Islam In Iran And )ndonesia , Research Proposal prepared for discussion at the ECPR Joint Session on Democratization in the Post-Cold War Muslim World , Granada, Spain, April -19, 2005. Artikel ini dapat diakses di website berikut: https://ecpr.eu/Filestore/PaperProposal/03e471a2-cce8-42c8-a5ed-428706f04e38.pdf&prev=search (diakses 7 Mei 2016).
Kuntowijoyo, Metodologi Sejarah Yogyakarta: Tiara Wacana, 2003.
Kurtz, L. R., G“len s Paradox: Combining Commitment and Tolerance, The Muslim World, 95: 3 (2005).
Larson, G., The )mpact of Global Conflicts on Local Contexts: Muslim in Sweden after 9/11-the Rise of )slamophobia or New Possibilities , Islam and Christian-Muslim Relations, 2005.
Littlejohn, Stephen W., Theories of Human Communication California: Wadsworth Publishing Company, 1989. Maarif, Ahmad Safii, dan Muhammad Najib, Upaya
Gus Dur: Wacana Pembaca Abdurrahman Wahid, Yogyakarta: LKiS, 2000.
Madjid, Nurcholish, Islam Doktrin dan Peradaban: Sebuah
Telaah Kritis tentang Masalah Keimanan,
Kemanusiaan, dan Kemoderenen, Jakarta:
Paramadina, 1992.
Mahfud MD, Gus Dur: Islam, Politik, dan Kebangsaan, Yogyakarta: LKiS, 2010.
Mahfud, Agus, Pendidikan Islam Berbasis Demokrasi Ajaran KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur): Studi Situs di MTs Negeri Gembong Kabupaten Pati, Tesis pada Program Pasca Sarjana Magister Manajemen Pendidikan Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2011.
Malik, Dedy Djamaluddin, dan Idi Subandy Ibrahim, Zaman Baru Islam Indonesia: Pemikiran dan Aksi Politik Abdurrahman Wahid, M. Amien Rais, Nurcholish Madjid, dan Jalaluddin Rakhmat, Bandung: Zaman Wacana Mulia, 1998.
Mannheim, Karl, Ideology and Utopia: An Introduction to the Sociology of Knowledge London: Routledge & Kegan Paul, Ltd., 1954.
Martens, W., Religion and Politics: a Relationship in Flux , European View 6, 2007: 1-4.
Maryani, Eni, Media dan Perubahan Sosial: Suara Perlawanan Melalui Radio Komunitas, Bandung: Rosda, 2010.
Menchik, Jeremy, Productive )ntolerance: Godly Nationalism in )ndonesia , Comparative Studies in Society and History 2014;56(3):591–621.
Miller, David, Citizenship and National Identity, Cambridge-UK: Polity Press, 2000.
Miller, David, National Responsibility and Global Justice, Oxford: Oxford University Press, 2007.
Misrawi, Zuhairi, Pandangan Muslim Moderat: Toleransi, Terorisme, dan Oase Perdamaian, Jakarta: Kompas, 2010.
Mujiburrahman, Mengindonesiakan Islam: Representasi dan Ideologi, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008.
Mulyati, Sri, Peran Edukasi Tarekat Qadiriyyah Nasyabandiyyah dengan Referensi Utama Suryalaya, Jakarta: Kencana, 2010.
Munawar-Rachman, Budhy, Ensiklopedi Nurcholish Madjid: Pemikiran Islam di Kanvas Peradaban, vol. 4, Bandung: Mizan, 2006.
Musa, Ali Masykur, Pemikiran dan Sikap Politik Gus Dur, Jakarta: Erlangga, 2010.
Mushoffa, Eva, Domestic Determinants of Foreign Policy Making in Post-Suharto Indonesia, Disstation at Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human, International Islamic University Malaysia, 2009.
Muttaqin, Ahmad )hwanul, Modernisasi Pesantren; Upaya Rekonstruksi Pendidikan Islam: Studi Komparasi Pemikiran Abdurrahman Wahid dan Nurcholish Madjid , Tarbiyatuna, Vol 7 No. 2 Agustus 2014. Muttaqin, Ahmad, Hybrid Spirituality and Religious Efficacy
of Yogyakarta Spiritual Centres, Dissertation at Centre for the Study of Contemporary Muslim Societies University of Western Sydney, Australia, 2012.
Nadroh, Siti, Wacana Keagamaan dan Politik Nurcholish Madjid, Jakarta: Rajawali Pers, 1999.
the th National Congress, June 9 9, Semarang , Southeast As£an Studies, Vol. 19, No.2, September 1981.
Nederveen Pieterse, J. 2006. Emancipatory Cosmopolitanism: Towards an Agenda , Development and Change 37 (6), 2005, h. 247–257.
Nederveen Pieterse, J., Globalization and Culture: Global Mélange, New York: Rowman & Littlefield, 2004. Nurcahyono, Moh. Lutfi, Abdurrahman Wahid Gus Dur
sebagai Pemikir Hukum Islam (Studi Metodologi Gus Dur Dalam Merespon Persoalan Waqi iyyah di
)ndonesia , dimuat dalam
https://www.academia.edu/9341606/ABDURRAHM AN_WAHID_GUS_DUR_SEBAGAI_PEMIKIR_HUKUM_IS LAM_STUDI_METODOLOGI_GUS_DUR_DALAM_MERE SPON_PERSOALAN_WAQIIYYAH_DI_INDONESIA (diakses 7 Mei 2016).
Nurcholish, Ahmad, Peace Education dan Pendidikan Perdamaian Gus Dur, Jakarta: PT. Elex Meda Komputindo-Kompas Gramedia, 2015.
Okur, Tarik, Fethullah G“len on )slam and Democracy , http://www.fethullah-Gülen.org/op-ed/fethullah-Gülen-islam-democracy.html (11-04-2011).
Penaskovic, Richard, M. F. G“len: A Bridge Between )slam and The West , dalam dalam )hsan Yilmaz, et.al [eds.], Peaceful Coexistance: Fethullah Gülen Initiatives in the Contemporary World, The Netherlands: Leeds Metropolitan University Press, 2007.
Pijl, Kees van der, Arab Spring, Turkish Summer ? The trajectory of a pro-Western moderate )slam , NOREF Report, November 2012, h. 1-14.
Religion or Belief: A Deskobook, Leiden: Martinus Nijhoff Publishers, 2004, h. 425-440.
Pranowo, Bambang, Islam Faktual: Antara Tradisi dan Relasi Kuasa, Yogyakarta: Adicita, 1999.
Prasetyo, Hendro, Mengislamkan Orang Jawa: Antropologi Baru )slam )ndonesia , Islamika No.3, Januari-Maret 1994.
Pratama, Muh. Chaeruddin, Komparasi Pemikiran KH. Ahmad Dahlan dan KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur) tentang Pendidikan Humanisme, Skripsi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2015.
Priatna, (endar, dan Sofyan Sauri, Konsep Pendidikan Pondok Pesantren Menurut K.H. Abdurrahman Wahid: Studi Pada Buku Islamku, Islam Anda, Islam Kita Karya K.(. Abdurahman Wahid , dimuat dalam http://webcache.googleusercontent.com/search?q=c ache:t2QqfamtNNMJ:repository.upi.edu/19010/2/T_ PD_1302379_Abstract.pdf+&cd=10&hl=id&ct=clnk (diakses 7 Mei 2016).
Qardhawi, Yusuf, Non-Muslims in Islamic Society, Cairo, 1977.
Qodir, Zuly, Islam Liberal: Varian-varian Liberalisme Islam di Indonesia 1991-2002, Yogyakarta: LKiS, 2010. Rahardjo, M. Dawam, Kritik Nalar Islamisme dan
Kebangkitan Islam, Jakarta: Freedom Institute, 2012. Rahman, Fazlur, )slam: An Overview dalam Mircea Eliade
[ed.], The Encyclopedia of Religion, Vol. II, New York: Macmillan Publishing Company, 1987.
Rahman, Fazlur, Major Themes of The Quran, Minneapolis: Bibliotheca Islamica, 1989.
Remagee, E.Douglsas, et.all, Pemahaman Abdurrahman Wahid Tentang Pancasila dan Penerapannya Dalam Era Paska Azaz Tunggal, Yogyakarta :LKiS, 1994. Rozak, Abdul, et.al, Political Thoughts and Socio-cultural
Nationalism Ideologies of Nurcholish Madjid on Strengthening Democracy, Civil Societies and Civic Virtues in )ndonesia , Asian Social Science; Vol. 11, No. 27; 2015.
Rumadi, Dinamika Agama Dalam Pemerintahan Gus Dur , dalam Khamam Zada (ed.), Neraca Gus Dur di Panggung Kekuasaan, Jakarta: LAKPESDAM, 2002. Rumadi, Islamic Post-Traditionalism in Indonesia,
Singapore: ISEAS-Yusof Ishak Institute, 2015.
Rusli, Muh, Pemikiran Keagamaan dan Kebangsaan Gus Dur , Jurnal Farabi, Volume 12 Nomor 1 Juni 2015.
Said, Muhammad, Rethinking Islamic Theology: Mengagas Teologi Sosial dalam konteks Pluralisme dan Multikulturalisme Perspektif Pemikiran Teologi Fethullah Gulen , ESENSIA, Vol. 16, No. 2, Oktober 2015.
Salam, Abd., Etika Sosial Abdurrahman Wahid, Skripsi pada Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam, UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta, 2014.
Salim, Agus, K(. Abdurrahman Wahid: Dari Pribumisasi Islam ke Universalisme )slam, Tajdid, Vol. X, No. 1, Januari-Juni 2011.
Samsudin, Moh. Aso, Membumikan )slam Rahmah Li Al -Alamin: Studi Gerakan Dialog Dan Toleransi M. Fethullah Gulen , Jurnal Lisan Al-Hal, Volume 5, No. 2, Desember 2013 Volume 5, No. 2, Desember 2013. Samud, Pemikiran KH. Abdurrahman Wahid tentang
Saritoprak, Zeki, An )slamic Approach to Peace and Nonviolence: A Turkish experience, The Muslim World, V. 95 July 2005.
Shadi, Heydar, )nterfaith Dialogue, and Religious Tolerance in Contemporary Islamic Thought: A Comparative Study of Fethullah Gülen and Abdul Karim Soroush , dalam )hsan Yilmaz, et.al [eds.], Peaceful Coexistance: Fethullah Gülen Initiatives in the Contemporary World, The Netherlands: Leeds Metropolitan University Press, 2007.
Shadiqin, Sehat Ihsan, )slam dan Modernitas Dalam Pandangan Fethullah Gülen , Jurnal Substansia, Vol. 13, No. 2, Oktober 2011.
Shihab, Alwi, Islam Inklusif menuju Sikap Terbuka Dalam Beragama, Bandung: Mizan, 1999.
Siebert, Rudolf, The Critical Theory of Religion: From Universal Paradigm to Political Theology, Berlin, New York, Amsterdam: Mouton Publishers, 1985.
Silvita, Mary, )slam dan Kaum Minoritas non-Muslim dalam Piagam Madinah , Refleksi: Jurnal Ilmu-ilmu Ushuluddin, Volume 13, Nomor 3, Oktober 2012. Siradj, Said Agiel, Tradisi dan Reformasi Keagamaan ,
Republika, 2 Juni 2007.
Sitompul, Einar M., NU, Azaz Tunggal Pancasila dan Komitmen Kebangsaan, Yogyakarta: LKiS, 1994. Slater, Dan, dan Erica Simmons, Coping by Colluding:
Political Uncertainity and Promiscuous Powersharong in )ndonesia and Bolivia , Comparative Political Studies XX (X) 1-28, 2012. Smith, Wilfed Cantwell, Kitab Suci Agama-agama, terj. Dede
Iswadi, Jakarta: Teraju, 2005.
Steenbrink, Karel, Pancasila as an Ambiguous Instrument for Interreligious Harmony and Developmentin
Indonesia, 1945- , 南山大学アジア 太平洋研
究センタ 報 第10 号 (baca: Nanzan Asia Pacific
Ocean Research Center, Laporan No. 10). Artikel dapat diakses di website: https://www.ic.nanzan-u.ac.jp/ASIAPACIFIC/documents/2014_no.10/asip1 0_04_steenbrink_karel.pdf (diakses 7 Mei 2016). Stevenson, N., Cultural Citizenship: Cosmopolitan Questions,
Buckingham: Open University Press, 2002.
Stiglitz, J.E., Globalization and Its Discontents, New York/London: W. W., 2003.
Suis, Fenomena Barakah (Studi Konstruksi Masyarakat Dalam Memaknai Ziarah di Makam KH. Abdurrahman Wahid Tebuireng Jombang Jawa Timur: Perspektif Fenomenologis, Disertasi Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya, 2013.
Sulaiman, Islam Kita, Islam Damai dan Nirkekerasan: Wasiat Gus Dur, Semarang: LP2M UIN Walisongo, 2015.
Sunier, Thijl, Cosmopolitan theology: Fethullah Gülen and the making of a Golden Generation , Ethnic and Racial Studies, Volume 37, Issue 12, 2014, pages 2193-2208.
Suratno, The Flowering of )slamic Thought: Liberal -Progressive Discourse and Activism in Contemporary )ndonesia , Les notes de l Irasec, n°8, Février — Irasec s Discussion Papers, #8, February 2011. Artikel
ini dapat diakses di website:
http://www.irasec.com/download.php%3Ftype%3D document%26id%3D48&prev=search (diakses 7 Mei 2016).
Ahmadiyya Community in )ndonesia, A Research Paper presented in partial fulfilment of the requirements for obtaining the degree of Masters of Arts in Development Studies The Hague, The Netherlands, November, 2008.
Suseno, Franz Magnis, Gus Dur: Bangsa Mana di Dunia Mempunyai Presiden Seperti Kita! , dalam Ahmad Suaedy dan Ulil Abshar Abdalla (eds.), Gila Gus Dur: Wacana Pembaca Abdurrahman Wahid, Yogyakarta: LKiS, 2000.
Syafii, M., Pandangan Greg Barton tentang )slam Liberal dan Eksistensi Politik )slam di )ndonesia, al-Daulah: Jurnal Hukum dan Perundangan Islam, Vol. 5, No.2, Oktober 2015.
Syam, Nur, Gus Dur Konsisten pada Kebangsaan , dalam http://nursyam.uinsby.ac.id/?p=678 (diakses 30 Mei 2016).
Syamsudini, (M., Cinta dan Toleransi Perspektif Fethullah Gulen , Edu-Islamika, Volume 5. No. 02. September 2013.
Tamir, Yael, Liberal Nationalism , Princeton: Princeton University Press, 1993.
Thoha, Zainal Arifin, Kenyelenehan Gus Dur: Gugatan Kaum Muda NU dan Tantangan Kebudayaan, Yogyakarta: Gama Media, 2001.
Trimingham, J.S., The Sufi Orders in Islam, London: Oxford University Press, 1971.
Turner, Bryan, Sosiologi Islam, Suatu Telaah Analitis atas Tesa Sosiologi Weber, terjemahan, Jakarta: Rajawali, 1984.
Unal, Ali, dan Alphonse Williams, Fethullah Gülen: Advocate of Dialogue, Fairfax, VA: The Fountain, 2000.
Encounters dalam Proceedings of International Conference, Muslim World in Transition: Contributions of the Gülen Movement, London, 25-26-27 October 2007.
Vardiansyah, Dani, Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Jakarta: Indeks, 2008.
Wahid, Abdurrahman, Arabisasi, Samakah dengan )slamisasi? , diakses dari NU Online, Rabu, 16/04/2014.
Wahid, Abdurrahman, Arabisasi, Samakah dengan )slamisasi , dimuat dalam NU Online, Rabu, 16 April 2014.
Wahid, Abdurrahman, Beberapa Aspek Teoritis dari Pemikiran Politik dan Negara )slam , dalam Munib Huda Muhammad [ed], Kiai Menggugat, Gus Dur Menjawab, Jakarta: Fatma Press, 1998.
Wahid, Abdurrahman, Birokratisasi Gerakan )slam , Kompas, 30 Agustus 2006.
Wahid, Abdurrahman, Cinta Konseptual dan Cinta Kongkret ,
http://www.gusdur.net/Pemikiran/Detail/?id=89/hl =id/Cinta_Konseptual_Dan_Cinta_Kongkret (diakses 30 Mei 2014).
Wahid, Abdurrahman, Damai Dalam Pertentangan , Tempo, 21 Mei 1983.
Wahid, Abdurrahman, Development by Developing Ourselves , Makalah seminar The Study Days on ASEAN Development Process and Their Effects on People , di Penang, Malaysia, -25 November 1979. Wahid, Abdurrahman, Dialog Agama dan Masalah
Pendangkalan Agama , dalam Komaruddin (idayat dan Ahmad Gaus AF (ed.), Passing Over Melintasi Batas Agama, Jakarta: Paramadina, 1998.
dan Ahmad Gaus AF (ed.), Passing Over: Melintasi Batas Agama, Jakarta: Gramedia, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Dokter yang )dealis dan Kiyai yang Formalia, dalam Tempo, 23 April 1984.
Wahid, Abdurrahman, Fatwa Natal: Ujung dan Pangkal, dalam Tempo, 31 Mei 1981.
Wahid, Abdurrahman, (ikmah Kasus Ayat-ayat Setan, dalam Editor, No. 35, Th. II, 29 April 1989.
Wahid, Abdurrahman, (ubungan Antar-Agama Dimensi )nternal dan Eksternal di )ndonesia , dalam Abdurrahman Wahid dkk, Dialog Kritik dan Identitas Agama, Yogyakarta: Dian/Interfidel, 1992.
Wahid, Abdurrahman, )ntelektual di Tengah Eksklusifisme dalam Abdurrahman Wahid, Prisma Pemikiran Gusdur, Yogyakarta: LKiS, 2000.
Wahid, Abdurrahman, )ntelektual di Tengah Eksklusivisme , Prisma No. 3, Maret 1991.
Wahid, Abdurrahman, )slam dan Masyarakat Bangsa , Jurnal Pesantren, No. 3, Volume VI, 1989.
Wahid, Abdurrahman, )slam di Asia Tenggara , dalam Abu Zahra (ed.), Politik Demi Tuhan, Jakarta: Pustaka Hidaya, 1999.
Wahid, Abdurrahman, )slam, Negara dan Pancasila , Aula, Februari 1985.
Wahid, Abdurrahman, )slam, Nonviolence, and National Transformation , dalam Glenn D. Paige, et.al. (eds.), Islam and Nonviolence, Honolulu, Hawai'i: Center for Global Nonviolence Planning Project, Spark M. Matsunaga Institute for Peace, University of Hawai'i at Manoa, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Jangan Paksakan Paradigma Luar terhadap Agama , dalam Abdurrahman Wahid, Prisma Pemikiran Gus Dur, Yogyakarta: LKiS, 2000. Wahid, Abdurrahman, Kebebasan Agama dan (egemoni
Gaus AF (ed.), Passing Over Melintasi Batas Agama, Jakarta: Paramadina, 1998.
Wahid, Abdurrahman, Kebebasan Beragama dan (egemoni Negara , dalam Komaruddin (idayat dan Ahmad Gaus AF (ed.), Passing Over: Melintasi Batas Agama, Jakarta: Gramedia, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Konsep-konsep Keadilan , dalam Budhy Munawar-Rachman [ed.], Kontekstualisasi Doktrin Islam dalam Sejarah, Jakarta: Paramadina, 1994.
Wahid, Abdurrahman, Massa )slam dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara , Prisma, Nom. Ekstra, Tahun XIII, 1984.
Wahid, Abdurrahman, Menjadikan (ukum )slam sebagai Penunjang Pembangunan , Prisma, No. 4, Agustus 1975.
Wahid, Abdurrahman, Menjadikan (ukum )slam Sebagai Penunjang Pembangunan dalam Eddi Rudiana Arif (Penyusun), Hukum Islam di Indonesia: Pemikiran dan Praktek, Bandung: PT. Rosda Karya, 1991. Wahid, Abdurrahman, Merumuskan Hubungan Ideologi
Nasional dan Agama, Aula, Mei 1985.
Wahid, Abdurrahman, Pengembangan )slam bagi Pengembangan Budaya )ndonesia , dalam Pergulatan Negara, Agama, dan Kebudayaan, Depok: Desantara, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Pribumisasi )slam , dalam Muntaha Azhari dan Abdul Mun im Saleh ed. , Islam Indonesia Menatap Masa Depan, Jakarta: P3EM, 1989.
Wahid, Abdurrahman, Tuhan Tidak Perlu Dibela, dalam Tempo, 20 Juni 1982.
Wahid, Abdurrahman, 'Indonesia's MIld Secularism', SAIS Review XXI(2), 2001.
Wahid, Abdurrahman, Islam Kosmopolitan: Nilai-nilai Indonesia dan Transformasi Kebudayaan, Jakarta: The Wahid Institute, 2007.
Wahid, Abdurrahman, Islamku, Islam Anda, Islam Kita: Agama Masyarakat Negara Demokrasi, Jakarta: The Wahid Institute, 2006.
Wahid, Abdurrahman, Membaca Sejarah Nusantara, Yogyakarta: LKiS, 2010.
Wahid, Abdurrahman, Menggerakkan Tradisi: Esai-esai Pesantren, Yogyakarta: LKiS, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Muslim di Tengah Pergumulan. Jakarta: Lappenas, 1981.
Wahid, Abdurrahman, Pergulatan Negara, Agama, dan Kebudayaan, Jakarta: Desantara, 2001.
Wahid, Abdurrahman, Prisma Pemikiran Gus Dur, Yogyakarta: LKiS, 2000.
Wahid, Marzuki, Menjadi Muslim )ndonesia: )nspirasi dari
Pemikiran Gus Dur ,
http://www.gusdur.net/(diakses 30 Mei 2014). Yavuz, Sevket, dan Davut Ayduz, Turning from Doom
-Laden Soothsayings to Mutual Communication and Wisdom Ta aruf , dalam Peaceful Coexistence: Fethullah G“len s Initiatives in the Contemporary World, editor Ihsan Yilmaz et al., Inggris: Leeds Metropolitan University Press, 2007.
Yucel, Salih, )nstitutionalizing of Muslim-Christian Dialogue Nostra Aetate and Fethullah Gülen by Salih Yucel, July 15 2009, accessed oct 5, 2010.
Tentang Penulis/Peneliti
Dr. H. Sulaiman, M.Ag., nama penanya— khususnya di buku-buku ilmiah popular--Sulaiman Al-Kumayi. Al-Kumayi merujuk tempat kelahirannya: Kumai, Kota-waringin Barat, Kalimantan Tengah.
Pada awalnya pemakaian nama Sulaiman Al-Kumayi atas saran dari penerbit Hikmah (Jakarta) yang pertama kali menerbitkan karya monumentalnya: 99Q: Kecerdasan 99. Ia dilahirkan pada 27 Juni 1973. Jenjang Pendidikan Dasar hingga SLTA dihabiskan di Kotawaringin Barat: MIBS I Kumai (1986), SMPN I Kumai (1989), dan SMAN I Pangkalan Bun (1992). Pada 11 Maret 1993, pukul 06.00 via KM. Awu, ia pertama kali menjajakkan kakinya di Tanah Jawa (tepatnya: Pelabuhan Tanjung Mas Semarang, Jawa Tengah).
Islamic Development Bank (IsDB) dan IAIN Walisongo Semarang. Bersamaan dengan riset di Turki ini, penulis juga berhasil menyelesaikan naskah buku biografi dan pemikiran Muhammad Fethullah Gülen.
Interval 2001-2003 menghabiskan waktu sebagai editor, penerjemah dan menulis buku di beberapa penerbit di Jakarta. Namun pada bulan Desember 2003, ia dipanggil untuk mengabdi di almamaternya, di Fakultas Ushuluddin IAIN Walisongo (sekarang: Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walsiongo) Semarang sebagai Dosen Tetap dan saat ini ia tercatat sebagai Ketua Jurusan Tasawuf dan Psikoterapi (2011-2015; 2015-2019) Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Walisongo Semarang.
Peace); sebuah lembaga yang bergerak dalam bidang kajian ke-Islaman dan isu-isu perdamaian, cinta, dan toleransi. Direktur Limited Small Group (LSG) Semarang dan Direktur Pena Walisongo Center (PWC), sebuah wadah yang melakukan pembinaan terhadap penulis-penulis pemula untuk diarahkan menjadi penulis andal dan professional. Pembina Dewan Pimpinan Pusat Jaringan Pena Ilma Nafia (JPIN). Pembina LSM Hati Nurani Masyarakat untuk Keadilan(HAMUK) yang berkedudukan di Kumai, Kotawaringin Barat. Juga pernah didaulat sebagai Wakil Ketua Pimpinan Wilayah ANSOR Jawa Tengah (berakhir 2012). Biro Organisasi, Keanggotaandan Kaderisasi (OKK) Majelis Pengurus Nasional Asosiasi ProfesiDakwah Islam Indonesia (MPN-APDI) (2012-2016) dan Koordinator Bidang Dakwah dan Ibadah Sosial Angkatan Muda Haji Indonesai (AMHI) Jawa Tengah (2015-2019). Sekretaris Redaksi Walisongo: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan (LP2M UIN Walisongo).
Karya-karya Jurnal Ilmiah
1. Hewan Kurban: Dari Ritual ke Pemberdayaan Umat (Studi Kasus Jaringan Masyarakat Unggulan [JAMAN] Jawa Tengah, Jurnal DIMAS, edisi 7 Th. IV-2005. 2. Membedah Pemikiran Tasawuf )bn Atha`illah As
-Sakandari, Jurnal Wahana Akademika, Vol. 7, Nomor 1, Pebruari 2005.
3. Melacak Pengaruh Neo-Platonisme Dalam Pemikiran dan Doktrin Tasawuf al-Ghazali, Jurnal DIMAS, edisi 9 Th. V-2005.
Fenomenologi Edmund Husserl, Jurnal DIMAS, edisi 10 Th. V-2005;
5. Terapi Psiko-Religius sebagai Konsep Dasar Bimbingan dan Konseling Islam: Peluang dan Tantangan bagi Fakultas Dakwah, Jurnal TASAMUH (IAIN Mataram) Vol. 2, Nomor 2, Juni 2005;
6. Pandangan Tasawuf Kaum Modernis: Telaah Pemikiran Tasawuf Hasbi ash-Shiddieqy, Teologia: Jurnal Ilmu-ilmu Ushuluddin, Vol. 17, No. 2, Juli 2006 (terakreditasi DIKTI);
7. Semangat Kewirausahaan Dalam Etika Protestan dan Manajemen Qolbu: Sebuah Perbandingan, Ulumuna: Jurnal Studi Keislaman, IAIN Mataram, Vol. X No. 1, Januari-Juni 2006
8. Merajut Kembali Persaudaraan dan Keharmonisan Pascakonflik: Kasus Etnik Melayu dan Madura di Kotawaringin Barat, Kalimantan Tengah, Jurnal Multikultural & Multireligius HARMONI, Vol. VII, Nomor 26, April-Juni 2008. Puslitbang Kehidupan Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Depag RI, Jakarta (terakreditasi LIPI);
9. Kewalian Dalam Perspektif Islam Lokal: Studi Kasus Muslim Kotawaringin Barat, Teologia: Jurnal Ilmu-ilmu Ushuluddin, Vo. 21, No. 1, Januari 2010 (terakreditasi DIKTI);
10. Pencitraan Tuhan Dalam Perspektif Islam Lokal, Teologia: Jurnal Ilmu-ilmu Ushuluddin, Vo. 21, No. 2, Juli 2010 (terakreditasi DIKTI);
11. Salat Menurut Perspektif Komunitas Hakekat, Teologia: Jurnal Ilmu-ilmu Ushuluddin, Vo. 22, No. 1, Januari 2011 (terakreditasi DIKTI);
13. Agama sebagai Sistem Kebudayaan, Encounter: Jurnal Komunikasi Bahasa dan Budaya, Vol. 2, No. 3, 2011; 14. Kepercayaan Bubuhan Kumai, Jurnal Kajian
Kebudayaan Sabda, UNDIP Semarang, Vol. 7 Tahun 2012;
15. Kearifan Lokal Berbasis Islam dalam Pelestarian Lingkungan Hidup, Jurnal Ibda: Jurnal Kebudayaan Islam, STAIN Purwokerto, Vol. 10 No. 1, Januari-Juni 2012; dan
16. Konsep Sufisme Shkakhs-) Manevi dan (izmet Muhammad Fethullah Gülen, Ulumuna: Jurnal Studi Keislaman, IAIN Mataram, Vol. 17, No. 2, Desember 2013 (terakreditasi DIKTI);
17. Ajaran Tasawuf Dalam Naskah Sirr Al-Lathīf, Jurnal Analisa (Balai Penelitian Dan Pengembangan Agama Semarang), Volume 21 No. 1, Juni 2014;
18. Pertautan Emosi Sejarah, Magis, Dan Penjaga Mazhab: Analisis Terhadap Masjid Agung Kyai Gede di Kotawaringin Barat, Kalimantan Tengah; Jurnal Ibda: Jurnal Kebudayaan Islam, STAIN Purwokerto, 2014. 19. Potret Neo-Sufisme di Kalimantan Tengah: Studi
tentang Penilaian KH Haderanie HN (A Potrait of Neo-Sufism in Central Kalimantan: A Study on KH. (aderanie (N s Examination , Jurnal Analisa (Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Semarang), Volume 22 No. 2, Desember 2015;
20. Membaca Pancasila: Perspektif Kearifan Sufi Jalāl al-Dīn R”mī, Ibda: Jurnal Kebudayaan Islam, IAIN Purwokerto, 2015.
Penelitian:
1. Integrasi Konsep Lathifah dan Konsep Cakra: Ikhtiar Membangun Psikoterapi Religius (Semarang: Pusat Penelitian IAIN Walisongo, 2006)
2. Melacak Konflik Etnik antara Etnik Melayu dan Etnik Madura: Studi Kasus Kotawaringin Barat, Kalimantan Tengah (Semarang: Puslit IAIN Walisongo, 2007) 3. Kearifan Lokal Dalam Pelestarian Lingkungan Hidup:
Studi Kasus Pelestarian Sumber Daya Air di Kecamatan Sempor, Kabupaten Kebumen (Semarang: Pusat Penelitian IAIN Walisongo, 2010)
4. Merancang Masa Depan, Mewujudkan Impian: Studi Kasus Mahasiswa Fakultas Ushuluddin Program Khusus IAIN Walisongo angkatan 2009 Melalui Pengukuran Kualitatif Adversity Quotient (AQ) (Semarang: Pusat Penelitian IAIN Walisongo, 2010)
5. Islam Moderat: Analisis terhadap Pemikiran M. Fethullah Gulen Periode Pra dan Pasca Tragedi 11 September 2001 (Semarang: Pusat Penelitian IAIN Walisongo, 2011)
6. Moderate Islam: A Comparative Study of The Nahdlatul Ulama (NU) and The Gulen Movement atas sponsor Islamic Development Bank (IsDB)-IAIN Walisongo Semarang (2013)
7. Citra Allah Dalam Naskah Sirr al-Lathif karya al-Haj Muhammad Yahya bin Haj Muhammad Thahir al-Banjari (Semarang: LP2M IAIN Walisongo, 2013) 8. Nirkekerasan dan Bina-Damai Dalam Islam: Studi atas
Pemikiran dan Gerakan KH. Abdurrahman Wahid (Semarang: LP2M IAIN Walisongo, 2014)
10. Revitalisasi Islam Kosmopolitan untuk Positive Image: Analisis Sosiologi Pengetahuan terhadap KH. Abdurrahman Wahid dan Muhammad Fethullah Gülen (Semarang: LP2M IAIN Walisongo, 2016).
Karya Pengabdian
Penguatan Prophetic Parenting di Majlis Taklim Khairun -Nisa Kel. Tambakrejo, Kec. Gayamsari, Semarang (Semarang: LP2M IAIN Walisongo, 2013)
Buku-buku:
1 Seni Penyembuhan Alami (Jakarta: Gugus Press, Jakarta, 2002), penerjemah
2 Sehat dan Damai Bersama Yâ Sîn (Jakarta: Intimedia, 2002), penulis
3 Anda Bertanya Pak Wahid Menjawab: Dialog Semalam, Seputar Agama Islam (Semarang: Insisma Pers-Yayasan Al-Wahidiyyah, 2002); editor
4 Haji Mistik (Jakarta: Intimedia-Nalar, 2003) 5 Anak Luar Nikah: Status dan Implikasi Hukumnya
(Jakarta: Atmaja, 2003), editor
6 Allah di Mata Sufi (Jakarta: Atmaja, 2003), penerjemah
7 Indahnya Berpikir Positif (Jakarta: Atmaja, 2003), penulis
8 Nikmatnya Beramal (Jakarta: Atmaja, 2003), penulis
2003), penulis.
10 Meraih Kebahagiaan Dunia dan Akhirat
(Semarang: Mutiara Persada, 2003), penerjemah 11 Kearifan Spiritual Dari Hamka ke Aa Gym
(Semarang: Pustaka Nuun, 2004), penulis
12 Jihad ala Pesantren: Di Mata Antropolog Amerika (Yogyakarta: Gamamedia, 2004), Tim Penerjemah 13 "Membedah" Jantung Al-Qur'an: Hidup Sehat dan Bahagia Bersama Ya Sin (Semarang: Mediatama Press, 2005), penulis
14 Menuju Hidup Sukses: Kontribusi Spiritual-Intelektual Aa Gym dan Arifin Ilham (Semarang: Pustaka Nuun, 2005); penulis
15 Ekspresikan Cintamu: Belajar Dari Kecerdasan 99 Nama Nabi (Jakarta: Hikmah, 2005); editor
16 Cahaya Hati, Penenteram Jiwa: Syarah Al-Hikam (Semarang: Pustaka Nuun, 2005), penulis
17 Berdzikir dan Sehat (Semarang: Syifa Press, 2006), editor
18 99Q for Family: Menerapkan Prinsip Asmaul Husna Dalam Kehidupan Rumah Tangga (Jakarta: Hikmah-Mizan, 2006), penulis
19 Inilah Islam: Mengungkap Pemikiran Hasbi Ash-Shiddieqy tentang Tafsir, Feminisme, Teologi, Neo-Sufisme dan Gagasan Menuju Fiqh Indonesia (Jakarta-Semarang: Yayasan Teungku Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy-Pustaka Rizki Putra, 2006), penulis
(Semarang: INSISMA Press, 2006), penulis
21 Poligami Aa Gym Di antara Pro dan Kontra (Semarang: Pustaka Adnan, 2007), penulis
22 Shalat: Penyembahan dan Penyembuhan (Jakarta: Erlangga, 2007), penulis
23 Ruqyah: Ayat-ayat Al-Quran untuk Menyembuhkan Kesurupan Jin dan Gangguan-gangguan Psikis (Semarang: INSISMA Press, 2007), modul perkuliahan
24 Berakhlak Seindah Rasulullah, Menuju Akhlak Seorang Mukmin Sejati (Semarang: Pustaka Nuun, 2007), editor
25 Materi Dakwah (Semarang: Ittihadul Muballighin-INSISMA, 2007), penulis
26 Hari-hari Dalam Naungan Al-Qur an (Jakarta: Erlangga, 2008), penulis
27 Ensiklopedi Wanita Muslimah (Bandung: Nuansa, 2008), Tim Penulis
28 Cinta Tiada Akhir (Semarang: Pustaka Adnan, 2008), editor
29 bertaraf internasional: 99Q, Kecerdasan
Berasaskan Asmaul-Husna: Membuka Pintu
Keajaiban Melalui Nama-nama Mulia [Asmaul-Husna] (Selangor, Malaysia: PTS. Millenia Sdm Bhd, 2008), penulis
30 Ma`rifatullah: Pesan-pesan Sufistik Panglima Utar (Semarang: Walisongo Press, 2008), penulis 31 Rahasia Memperoleh Rezeki yang Halal dan Berkah
(Semarang: Pustaka Nuun, 2008), penulis
An-Nuur karya Prof. Dr. Tgk. Muhammad Hasbi Ash-Shiddieqy (Semarang: PT. Pustaka Rizki Putara, 2009), penulis
33 Membedah Jantung Al-Qur an (Semarang: Pustaka Nuun, 2009), penulis
34 Asmaul Husna for Super Women (Semarang: 2009), penulis
35 Jangan Biarkan Salat Anda Tidak Khusyuk: Mencapai Kenikmatan Salat untuk Meraih Kesuksesan (Yogyakarta: Real Book, 2011), penulis
36 Menjadi Wanita Super dengan Asmaul-Husna (Selangor, Malaysia: PTS. Millenia Sdm Bhd, 2011), penulis
37 Islam Bubuhan Kumai: Perspektif Awam, Nahu, dan Hakekat (Jakarta: Kementerian Agama RI, 2011), penulis
38 Bersama Allah Yang tak Mungkin menjadi Mungkin (Semarang: Pustaka, 2012), penulis
39 editor untuk Muhammad Fethullah Gulen, Reflections on The Holy Qur an (Semarang: INSISMA, 2012)
40 editor untuk Muhammad Fethullah Gulen, Toward A Global Civilization of Love and Tolerance (Semarang: INSISMA, 2012)
41 Fethullah Gulen In News and Opinions (Semarang: INSISMA, 2013), editor
Pusat Pengembangan Bahasa IAIN Walisongo, 2013).
43 Lā Tahzan Innallāha Ma anā, Jangan Cemas,
Sesungguhnya Allah Bersama Kita (Jakarta: Erlangga, 2014), penulis
44 Sufi Healing: Penyembuhan Penyakit Lahiriah dan Batiniah Cara Sufi (Semarang: CV. Karya Abadi Jaya, 2015)
45 Islam Toleran Dalam Cinta, Harmoni dan
Perdamaian: Percikan Pemikirn Muhammad
Fethullah Gulen (Semarang: Fatawa Publishing, 2016), penulis
Tasawuf Progresif Hamka dan Fethullah Gulen. Dalam rancangan
Penulis dapat dihubungi via e-mail: alkumayi97@yahoo.co.id;
