KULIAH PENGANTAR
ILMU FIQH
Kompetensi
Mahasiswa mempunyai pengetahuan tentang
pengertian fiqh dan usul fiqh, dan syari`ah.
Mahasiswa mempunyai pengetahuan metode
berpikir dalam fiqh dan ushul fiqh.
berpikir dalam fiqh dan ushul fiqh.
Mahasiswa mampu memahami perbedaan yang
Pengertian Fiqh, Ushul Fiqh dan Syari`ah
Fiqh
ﻪﻘﻔﻟا
:
ﻖﻴﻤﻌﻟا ﻢﻬﻔﻟا
Pemahaman yang mendalam
ﻪﻘﻔﻟا
:
ﺔﻴﻠﻴﺼﻔﺘﻟا ﺎﻬﺘﻟدا ﻦﻣ ﺔﻴﻠﻤﻌﻟا ﺔﻴﻋﺮﺸﻟا مﺎﻜﺣﻻﺎﺑ ﻢﻠﻌﻟا
)
ةﺮﻫز ﻮﺑا ﺪﻤﺤﻣ
(
Ilmu yang menerangkan hukum syara` yang `amali yang diambil dari dalil
Usul Fiqh
ﻪﻘﻔﻟا لﻮﺻا
:
لﻮﺻا
–
ﻪﻘﻔﻟا
لﻮﺻا
:
ﻞﺻا
:
ﻪﻴﻠﻋ ﻰﻨﺒﻳ ﺎﻣ
Sesuatu yang di atasnya didirikan sesuatu.
Sesuatu yang di atasnya didirikan sesuatu.
Sesuatu yang dijadikan dasar bagi fiqh.
Sesuatu yang diatasnya dibangun fiqh.
ﻪﻘﻔﻟا لﻮﺻا
:
ةدﺎﻔﺘﺳا ﻰﻟا ﺎﻬﺑ ﻞﺻﻮﺘﻳ ﻲﺘﻟا ثﻮﺤﺒﻟاو ﺪﻋاﻮﻘﻟﺎﺑ ﻢﻠﻌﻟا
ﺔﻴﻠﻴﺼﻔﺘﻟا ﺎﻬﺘﻟدا ﻦﻣ ﺔﻴﻠﻤﻌﻟا ﺔﻴﻋﺮﺸﻟا مﺎﻜﺣﻻا
)
بﺎﻫﻮﻟا ﺪﺒﻋ
فﻼﺧ
(فﻼﺧ
(
Ilmu tentang kaidah-kaidah dan
pembahasan-pembahasan yang digunakan sebagai alat untuk
memperoleh hukum syara`yang amali dari dalil-dalil
yang tafsili
Syariah
ﺔﻌﻳﺮﺷ
:
عﺮﺸﻳ عﺮﺷ
:
بﺮﺸﻠﻟ ﺪﺼﻘﻳ يﺬﻟا ءﺎﻤﻟادرﻮﻣ
:
ﺔﻤﻴﻘﺘﺴﻤﻟا ﺔﻘﻳﺮﻄﻟا
• Sumber air yang dituju (didatangi) untuk minum • Jalan yang lurus.
•
ﻲﻓ هدﺎﺒﻌﻟ ﷲا ﻪﻋﺮﺷ ﺎﻣ
ﻢﻈﻧو تﻼﻣﺎﻌﻤﻟاو قﻼﺧﻻاو تادﺎﺒﻌﻟاو ﺪﺋﺎﻘﻌﻟا
ﻲﻓ هدﺎﺒﻌﻟ ﷲا ﻪﻋﺮﺷ ﺎﻣ
•
ﻢﻈﻧو تﻼﻣﺎﻌﻤﻟاو قﻼﺧﻻاو تادﺎﺒﻌﻟاو ﺪﺋﺎﻘﻌﻟا
ةﺎﻴﺤﻟا
ةﺮﺧﻻاو ﺎﻴﻧﺪﻟا ﻲﻓ ﻢﻬﺗدﺎﻌﺳ ﻖﻴﻘﺤﺘﻟ ﺔﻔﻠﺘﺨﻤﻟا ﺎﻬﺒﻌﺷ ﻲﻓ
)
ﻞﻴﻠﺧ عﺎﻨﻣ
نﺎﻄﻘﻟا
(
• Apa-apa yang ditetapkan oleh Allah bagi hambanya baik mengenai `aqidah,
ibadat, akhlak mua`malat maupun tatanan kehidupan lainnya dengan segala cabangnya yang bermacam-macam guna merealisasikan kebahagiaan mereka baik di dunia maupun di akhirat.
SYARI’AH
•
!! !! ! !! !! !!!! !! !!!!!!!!!! !!!!!!!!!!! !!!!!! !! !!!!!! ! ! !
!!!!!!!!! !!! !!!!! !!!!! !
! ! ! ! !!!!!!! !!!!!!!!!!!! !!!! !!
)
!!! ! !
!!! ! !!!! !
(
•
Hukum-hukum yang ditetapkan oleh Allah bagi hambanya
•Hukum-hukum yang ditetapkan oleh Allah bagi hambanya
agar mereka menjadi orang yang beriman, beramal saleh
dalam kehidupannya, baik yang berkaitan dengan
Fungsi :
1.
Pedoman dan petunjuk bagi manusia di
dalam mengatur diri dan masyarakat.
2.
Alat penyeimbang di antara unsur yang
baik dan yang tidak baik yang terdapat di
baik dan yang tidak baik yang terdapat di
dalam diri manusia.
3.
Alat untuk mendidik manusia menjadi suci
Asas syari`ah
1.
Meniadakan kepicikan/kesempitan.
جﺮﺤﻟا ﻲﻔﻧ meniadakan hal-hal yang menyulitkan masyarakat,
yang dapat menghabiskan daya kekuatan manusia dalam
melaksanakannya.
2.
Menyedikitkan beban.
2.Menyedikitkan beban.
ﻒﻴﻠﻜﺘﻟا ﺔﻠﻗ tidak membanyakkan beban sehingga beban yang
diperintahkan dapat dijalankan tanpa menimbulkan
kepayahan.
3.
Berangsur-angsur dalam menetapkan Hukum.
4.Sejalan dengan kemaslahatan manusia.
Obyek ilmu fiqh - Ushul fiqh
1. Perbuatan, perkataan dan
tindakan mukallaf yang berkaitan dengan Allah.
2. Perbuatan, perkataan dan
tindakan mukallaf yang berkaitan dengan sesamanya.
3. Ibadah
1. Membicarakan dan menyelidiki
tentang keadaan dalil-dalil syar`i serta menyelidiki pula bagaimana caranya dalil-dalil tersebut
menunjukkan hukum-hukum yang berhubungan dengan perbuatan mukallaf.
2. Hukum,hakim, al-mahkum `alaih
4. Al-ahwal asy-syahsiyyah, hukum
kekeluargaan.
5. Al- Mu`amalat al-Maliyyah, hukum
kebendaan, hak milik.
6. Al-Jinayat al-`uqubah, hukum
pidana.
7. Al-ahkam al-Murafa`at, hukum
acara peradilan.
2. Hukum,hakim, al-mahkum `alaih
(mukallaf, subyek), al-mahkum fih (perbuatan mukallaf, obyek).
3. Sumber-sumber hukum
4. Metode istinbat
hukum/mengeluarkan
Fiqh adalah persoalan ijtihadi
1.
Ijtihadi mengindikasikan mungkin salah tapi
mungkin juga benar.
2.
Ijtihadi mengindikasikan adanya proses mencari
kebenaran dengan bingkai syari`ah (aqidah dan
kebenaran dengan bingkai syari`ah (aqidah dan
akhlaq)
3.
Adanya jaminan perolehan point bagi yang
melakukannya.(lihat hadis)
Kenapa terjadi perbedaan hasil ijtihad
(fiqh)
1.
Faktor Internal:
Kondisi obyektif teks al-Qur`an yang memungkinkan dibaca
beragam.
Kondisi obyektif dari kata-kata dalam al-Qur`an yang
memungkinkan ditafsirkan beragam.
Adanya ambiguitas/musytarak makana dalam al-Qur`an.
Adanya ambiguitas/musytarak makana dalam al-Qur`an.
2.
Faktor Eksternal:
Kondisi subyektif mufassir.
Kondisi sosiokultural yang melingkupinya.
Kondisi politik.
Pra konsepsi.
!!!!!! !!!!!! ! !!!! !!! !! !!!!!!!!!!!!! !! !!!!!!!!!!
! !!!!!!! !!! ! !! !!!!! ! !!! !
!!! ! ! !!!!!!! ! !!!
!! !!! !!!! !!! ! !! !!!
)
!!!!!!!
6
(
!! !!!!!!!!! !! !!!!!! ! !!!!!! !!! !!!
Harimau Makan Sapi Mati
Pak, permisi mau ke belakang.
Pak, permisi mau ke belakang.
Menghadapi perbedaan yang ada ?
1.
Harus menentukan pilihan yang anda yakini
kebenarannya.
2.
Agar yakin, maka perlu terus belajar, supaya
mengetahui dg pasti.
Kebenaran fiqh: ijtihadi: mungkin benar-mungkin
3.
Kebenaran fiqh: ijtihadi: mungkin benar-mungkin
salah.
4.
Menyisakan ruang bagi menghormati keputusan
orang lain dalam menentukan pilihan kebenaran
versi mereka.
Arti penting sikap
1.
Mempunyai wawasan dan menumbuhkan sikap
toleran terhadap berbagai perbedaan
pendapat.
2.
Untuk mengembangkan dan menyadarkan
2.
Untuk mengembangkan dan menyadarkan
adanya pluralitas dalam pendapat/ijtihad.
3.
Untuk menghindarkan adanya taqdisul
Dalil
Dalil
: petunjuk terhadap sesuatu, baik konkrit
maupun abstrak, petunjuk itu kepada kebaikan
maupun kejelekan.
1.
Asal dalil
:
a. Naqli: Dalil yang berasal dari teks secara langsung.
a. Naqli: Dalil yang berasal dari teks secara langsung.
b. `aqli: Dalil yang berasal dari pikiran manusia.
2.
Cakupan dalil
:
a. Kulli: dalil yang isinya mencakup banyak satuan hukum.
ﺎﻌﻴﻤﺟ ضرﻻا ﻲﻓ ﺎﻣ ﻢﻜﻟ ﻖﻠﺧ يﺪﻟا ﻮﻫ
) ةﺮﻘﺒﻟا 29
(
b. Juz`i/tafsili: dalil yang hanya menunjuk pada satuan hukum saja.
ةﺎﻛﺰﻟا اﻮﺗاو ةﻼﺼﻟا اﻮﻤﻴﻗاو
) ةﺮﻘﺒﻟا 43
Lanjutan dalil….
3.
Kekuatan dalil:
a.
Qat`i
:
dalil yang mendatangkan kepastian/keyakinan.
Qat`i wurud/subut: dalil yang diyakini datangnya dari pembuat
syara`. (Al-Qur`an, hadis mutawatir, hadis masyhur.)
Qat`i dalalah: dalil yang lafaz dan susunan katanya tegas dan
jelas menunjuk arti/maksud tertentu.
jelas menunjuk arti/maksud tertentu.
!! !! !!!!!!!! !!!!! ! !! !! ! !!! ! !! !!!! !!!!! !!!!!!!!!
)
!!!!!!
2 (
b.
Zanni
: dalil yang mendatangkan dugaan kuat.
Zanni wurud/subut: dalil yang diduga keras datangnya dari
pembuat syara`.(hadis ahad)
Zanni dalalah: dalil yang lafaz atau susunan katanya tidak jelas
dan tidak tegas menunjukkan pada arti/maksud tertentu.
!!!!!!!! !!! !! !!!!!! ! !!!!!! !!! !!!
)
!!!!!!!
228 (
Penggunaan dalil oleh imam mazhab
Abu Hanifah
1.Kitabullah/al-Qur`an
2.As-Sunnah
Asy-Syafi`I
1.Al-Qur`an
2.As-sunnah
As-Sunnah
3.Al-Ijma`
4.Al-Qiyas
5.Istihsan
6.`Urf
As-sunnah
3.Al-Ijma`
4.Qiyas
Imam Malik
1.
Kitabullah/al-Qur`an
2.
Saunnah rasul yang
sahih
Ahmad Ibn Hanbal
1.Nas
Al-Qur`an
Hadis marfu`
3.Amal penduduk
madinah
4.Al-Qiyas
5.Maslahah mursalah
Hadis marfu`
2.Fatwa sahabat/ijma`
sahabat
3.
Hadis mursal dan
hadis hasan
!! !! !! ! !!! !!!! ! !!!!!! !!! !!!!! !! !!!!!!!!! !!!! !!!!!!! !!!!!!!!! !! !!!!!!!!!!
!! ! !! !!!!! ! !!!!!!!!!! !!!! !!!!!!! !!! !! !!! !! !!!!!! !!! !!!!!!!!! !!
!! !!!!!! ! ! !!
)
!!!! !!!
54
(
Taat kepada Allah
Taat kepada Allah
Taat kepada rasul
Taat kepada ulil amri
Apabila beda pendapat:
Kembalikan kepada Allah
..
Dialog antara Nabi dengan Mu`az Ibn Jabal
