• Tidak ada hasil yang ditemukan

BIMBINGAN SOSIAL KEAGAMAAN DALAM MENGHADAPI TERPAAN ANIME DAN BUDAYA JEPANG TERHADAP PERILAKU SISWA SMKN 3 BANJARMASIN

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "BIMBINGAN SOSIAL KEAGAMAAN DALAM MENGHADAPI TERPAAN ANIME DAN BUDAYA JEPANG TERHADAP PERILAKU SISWA SMKN 3 BANJARMASIN"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

BIMBINGAN SOSIAL KEAGAMAAN

DALAM MENGHADAPI TERPAAN ANIME DAN BUDAYA JEPANG TERHADAP PERILAKU SISWA

SMKN 3 BANJARMASIN

SKRIPSI

Oleh:

MAGFIRAH 190104020141

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN

2022 M/1444 H

(2)

i

BIMBINGAN SOSIAL KEAGAMAAN

DALAM MENGHADAPI TERPAAN ANIME DAN BUDAYA JEPANG TERHADAP PERILAKU SISWA

SMKN 3 BANJARMASIN

HALAMAN JUDUL

SKRIPSI

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan

Menyelesaikan Program Strata Satu Sarjana Sosial

Oleh:

MAGFIRAH 190104020141

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI JURUSAN BIMBINGAN DAN PENYULUHAN ISLAM

BANJARMASIN 2022 M/1444 H

(3)
(4)

iii

SURAT K SURAT KETERANGAN UJI PLAGIASI

IASI

(5)
(6)
(7)

vi MOTTO

“Hatiku tenang karena mengetahui bahwa apa yang melewatkanku tidak akan pernah menjadi takdirku, dan apa yang ditakdirkan untukku tidak akan pernah melewatkanku.”

-Umar bin Khattab-

(8)

vii

KATA PERSEMBAHAN

Alhamdulillahirabbil’alamin, segala puji syukur saya ucapkan kepada Allah swt., atas segala rahmat, taufik dan ridha yang telah diberikan-Nya kepada saya, serta tak lupa pula shalawat dan salam yang selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad saw., beserta para sahabat dan kerabat beliau.

Skripsi ini saya persembahkan untuk kedua orang tua, keluarga dan orang-orang yang selama ini selalu mendukung dan memberikan semangat kepada saya.

Saya ucapkan banyak-banyak terimakasih kepada ayah dan ibu yang telah merawat dan memberikan kasih sayang, mendidik dan memberikan pendidikan yang baik, yang rela banting tulang demi memberikan yang terbaik untuk saya dan kedua adik saya serta selalu memberikan doanya selama ini untuk saya.

Terimakasih kepada paman (alm) dan bibi yang juga memberikan kasih sayang dan turut membantu biaya pendidikan saya selama ini sekaligus menjadi orang tua kedua untuk saya.

Saya ucapkan permintaan maaf yang sebesarnya kepada almarhum paman karena belum bisa memberikan yang terbaik semasa hidup beliau dan saya akan selalu berusaha untuk menjadi apa yang beliau harapkan.

Terimakasih kepada kedua adik saya yang selama ini juga turut memberikan semangat dan menjadi salah satu alasan saya untuk segera menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

Terimakasih juga kepada kedua dosen pembimbing dan seluruh dosen yang tanpa rasa lelah dan penuh keikhlasan dalam memberikan bimbingan dan ilmu kepada saya, semoga kebaikan kalian mendapatkan balasan yang baik dari Allah swt.

Dan terimakasih juga kepada para sahabat dan orang-orang yang saya sayangi dan yang menyayangi saya yang selalu memberikan dukungan dan bantuannya selama ini kepada saya karena saya tidak memiliki banyak orang-orang seperti kalian yang selalu ada dikala susah dan senang.

Dan untuk teman-teman satu perjuangan semoga lelah kita berubah menjadi Lillah dan mendapatkan hasil yang memuaskan.

(9)

viii ABSTRAK

Magfirah, 2022. Bimbingan Sosial Keagamaan dalam Menghadapi Terpaan Anime dan Budaya Jepang Terhadap Perilaku Siswa SMKN 3 Banjarmasin. Skripsi, Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Pembimbing: (1) Dra. Hj. Siti Rahmah, M. Ag. dan (2) Ermalianti, S. Pd.I, M. Pd.

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pemikiran bahwa bimbingan sosial keagamaan yang diberikan oleh guru pembimbing ekstrakurikuler Japanese Community Club kepada para siswa di SMKN 3 Banjarmasin sangat bermanfaat dan berperan dalam meningkatkan kualitas akhlak dan nilai-nilai agama dalam kehidupan bersosial. Masalah yang akan diteliti dalam penelitian ini adalah bagaimana bimbingan sosial keagamaan dan apa saja kendala yang ada ketika proses pemberian bimbingan oleh guru ekstrakurikuler Japanese Community Club dalam menghadapi terpaan anime dan budaya Jepang terhadap perilaku siswa SMKN 3 Banjarmasin. Penelitian ini bertujuan adalah untuk mengetahui bagaimana bimbingan sosial keagamaan yang diberikan dan untuk mengetahui kendala dalam proses pemberian bimbingan sosial keagamaan dalam menghadapi terpaan anime dan budaya Jepang terhadap perilaku siswa SMKN 3 Banjarmasin. Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research). Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah wawancara, observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian ini adalah metode yang digunakan dalam proses pemberian bimbingan adalah metode secara langsung berupa nasihat dan diskusi dalam pembelajaran dan metode tidak langsung yang berupa bimbingan melalui media sosial. Materi yang digunakan dalam proses bimbingan ini kebanyakan adalah materi terkait bahasa Jepang dan tidak sedikit pula mengenai budayanya. Kendala yang terjadi dalam proses bimbingan ini diantaranya adalah terbatasnya waktu, ribut dan hadirnya anggota baru setiap ajaran baru yang mendapat menghambat proses pemberian bimbingan karena harus mengulang-ulang pembelajaran dari awal. Kesimpulan dari penelitian ini adalah bimbingan sosial keagamaan yang diberikan oleh guru pembimbing ekstrakurikuler Japanese Community Club menggunakan metode nasihat kebaikan, diskusi dalam pembelajaran, dan melalui media sosial. Sedangkan materi yang disampaikan berupa pembelajaran mengenai tata bahasa Jepang dan bimbingan akhlak. Adapun media yang digunakan berupa media tulisan, lisan dan audio visual. Kendala yang terjadi ketika proses pemberian bimbingan dilakukan meliputi terbatasnya waktu untuk pemberian bimbingan ketika kegiatan ekstrakurikuler berlangsung, keributan yang terjadi karena metode pengajaran yang terlalu santai dan bertambahnya anggota ekstrakurikuler setiap tahun ajaran baru dimulai. Adapun saran yang perlu ditanamkan kepada guru pembimbing ekstrakurikuler Japanese Community Club ketika memberikan nasihat dalam proses bimbingan hendaknya juga mengaitkan dengan ajaran agama yang lebih banyak lagi agar para siswa selalu ingat dengan ajaran agamanya dalam kehidupan bersosial, serta diharapkan kepada para pecinta anime dan budaya Jepang agar tidak melalaikan kewajibannya sebagai manusia dan kembangkan minat maupun bakat yang dimiliki terkait anime dan budaya Jepang kearah yang positif.

(10)

ix

KATA PENGANTAR

ِمْيِحَّرلا ِنّٰمْحَّرلا ِهّٰ للا ِمْسِب

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, puji syukur kepada Allah SWT., atas segala rahmat dan karunia yang telah diberikan-Nya.

Shalawat serta salam dihaturkan kepada Nabi Muhammad SAW., beserta para sahabat, kerabat serta pengikut beliau hingga akhir zaman.

Alhamdulillah peneliti ucapkan atas berkah yang telah diberikan oleh Allah SWT., karena dengan rahmat dan hidayah-Nya lah sehingga peneliti mampu menyelesaikan skripsi dengan judul “Bimbingan Sosial Keagaman dalam Menghadapi Terpaan Anime dan Budaya Jepang Terhadap Perilaku Siswa SMKN 3 Banjarmasin”.

Mulai awal penyusunan skripsi ini hingga selesai, peneliti banyak menerima saran maupun bantuan dari berbagai pihak, kepada mereka peneliti ucapkan terima kasih yang tidak terhingga dan khususnya kepada ibu Dra. Hj. Siti Rahmah, M.Ag dan ibu Ermalianti, S.Pd.I, M.Pd selaku dosen pembimbing yang telah memberikan banyak saran, arahan dan motivasi mengenai konsep dan materi dalam penyusunan skripsi ini.

Kemudian secara khusus pula peneliti mengucapkan rasa terima kasih dan penghargaan kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Mujiburrahman, MA selaku Rektor Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin.

2. Bapak Dr. H. Muhammad Abduh Amrie, MA selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin.

(11)

x

3. Ibu Anita Ariani, S.Ag, M.Pd.I selaku Ketua Jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin.

4. Ibu Dra. Hj. Siti Rahmah, M.Ag selaku dosen pembimbing I sekaligus dosen penasehat akademik yang telah banyak memberikan bimbingan, masukan maupun motivasi mengenai konsep penyusunan dan materi dalam skripsi ini.

5. Ibu Ermalianti, M.Pd selaku dosen pembimbing II yang telah menyetujui dan memberikan bimbingan dalam proses penyusunan skripsi ini.

6. Kedua orang tua dan keluarga yang selalu memberikan doa yang tiada hentinya, memberikan semangat dan dukungan moril maupun material.

7. Seluruh Dosen Pengajar dan Dosen Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin yang selama ini memberikan ilmu kepada penulis beserta para staf karyawan yang selalu siap memberikan pelayanan administrasi selama kuliah hingga penyusunan skripsi.

8. Para sahabat dan teman-teman yang selalu memberikan dukungan dan bantuan dalam proses penyusunan skripsi ini

9. Teman-teman Bimbingan dan Penyuluhan Islam (BPI) angkatan 2019 khususnya kelas A1.

Banjarmasin, Desember 2022 Penulis,

Magfirah

(12)

xi

TRANSLITERASI

Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penelitian skripsi ini adalah pedoman Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988.

1. ا : A 16. ط : Th

2. ب : B 17. ظ : Zh

3. ث : T 18. ع :

4. ث : Ts 19. غ : Gh

5. ج : J 20. ف : F

6. ح : H 21. ق : Q

7. خ : Kh 22. ك : K

8. د : D 23. ل : L

9. ذ : Dz 24. م : M

10. ر : R 25. ن : N

11. ز : Z 26. و : W

12. س : S 27. ھ : H

13. ش : Sy 28. ء :

14. ص : Sh 29. ي : Y

15 ض : Dh

(13)

xii Mad dan Diftong

1. 1 .

. Fathah panjang : Â / â

2. 2 .

. Kasrah panjang : Î / î

3. 3 .

. Dhammah panjang : Û / û

4. 4 .

وأ

. : Aw

5. 5 .

يأ

. : Ay

Catatan:

1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap.

Misalnya;انبر ditulis rabbanâ.

2. Vokal panjang (mad);

Fathah (baris di atas) di tulis â, kasrah (baris di bawah) di tulis î, serta dammah

(baris di depan) ditulis dengan û. Misalnya;ةعراقلا ditulis al- qâri‘ah, اااااااسملا ditulis al-masâkîn, وحلفملا ditulis al-muflihûn.

3. Kata sandang alif + lam (لا)

Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; ورفا لا ditulis al- kâfirûn.

Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiyah, huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya, misalnya; لاجرلا ditulis ar-rijâl.

(14)

xiii 4. Ta’ marbûthah(ه)

Bila terletak di akhir kalimat, ditulis h, misalnya; ةرقبلا ditulis al- baqarah. Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya; ةا زلاملا ditulis zakât al-mâl, atau ااااااسنلاةرواااااس ditulis sûrat an-Nisâ`.

5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya;

وھر خن قزارلاو ditulis wa huwa khairar-Râziqîn.

(15)

xiv DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii

SURAT K SURAT KETERANGAN UJI PLAGIASI ... iii

PERSETUJUAN ... iv

PENGESAHAN ... v

MOTTO ... vi

KATA PERSEMBAHAN ... vii

ABSTRAK ... viii

KATA PENGANTAR ... ix

TRANSLITERASI ... xi

DAFTAR ISI ... xiv

DAFTAR TABEL ... xvi

DAFTAR GAMBAR ... xvii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 5

C. Tujuan Penelitian ... 6

D. Signifikansi Penelitian ... 6

E. Definisi Operasional ... 7

F. Penelitian Terdahulu ... 9

G. Sistematika Penulisan ... 13

BAB II KAJIAN TEORI ... 15

A. Bimbingan Sosial Keagamaan ... 15

B. Landasan Bimbingan Sosial Keagamaan ... 17

C. Tujuan Bimbingan Sosial Keagamaan ... 19

D. Subjek dan Objek Bimbingan Sosial Keagamaan ... 21

E. Metode Bimbingan Sosial Keagamaan ... 22

F. Materi Bimbingan Sosial Keagamaan ... 24

(16)

xv

G. Media Bimbingan Sosial Keagamaan ... 25

H. Kendala dalam Bimbingan Sosial Keagamaan ... 26

I. Anime dan Budaya Jepang ... 27

J. Siswa SMKN 3 Banjarmasin ... 33

K. Kerangka Pemikiran... 35

BAB III METODE PENELITIAN ... 37

A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ... 37

B. Subjek dan Objek Penelitian ... 37

C. Lokasi Penelitian ... 38

D. Data dan Sumber Data ... 38

E. Teknik Pengumpulan Data ... 39

F. Analisis Data ... 41

G. Pengecekkan Keabsahan Data ... 42

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 44

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 44

B. Hasil Penelitian ... 59

C. Pembahasan... 75

BAB V PENUTUP ... 89

A. Simpulan ... 89

B. Saran ... 90

DAFTAR PUSTAKA ... 91

LAMPIRAN ... 96

(17)

xvi

DAFTAR TABEL

Tabel 4.1 Data SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 46

Tabel 4.2 Data Kepala Sekolah SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 49

Tabel 4.3 Data Struktur Kepengurusan SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 50

Tabel 4.4 Data Siswa SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 52

Tabel 4.5 Data Rombongan Belajar SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 53

Tabel 4.6 Data Jumlah Tenaga Pendidik dan Kependidikan SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 54

Tabel 4.7 Data Sarana dan Prasarana SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 54

Tabel 4.8 Data Rinci SMKN 3 Banjarmasin Tahun 2022 ... 55

Tabel 4.9 Data Anggota Japanese Community Club SMKN 3 Banjarmasin ... 57

(18)

xvii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Logo SMKN 3 Banjarmasin ... 45

Gambar 4.2 SMKN 3 Banjarmasin ... 48

Gambar 4.3 Postingan Instagram Japanese Community Club ... 60

Gambar 4.4 Diskusi Pembelajaran Tata Bahasa Jepang ... 61

Gambar 4.5 Pembelajaran Tata Bahasa Jepang ... 62

Gambar 4.6 Pembelajaran Tata Bahasa Jepang Melalui Permainan Kartu (Karuta). 63 Gambar 4.7 Postingan Instagram Japanese Community Club ... 64

Gambar 4.8 Wawancara dengan Nayla Syazana Aziza kelas XI DKV... 69

Gambar 4.9 Wawancara dengan Fhatia Rahmawati Kelas XI Akuntansi ... 70

Gambar 4.10 Wawancara dengan Navillah Kelas XI Perhotelan ... 71

Gambar 4.11 Wawancara dengan Muhammad Naufal Ansari Kelas XI TJKT ... 73

Gambar 4.12 Wawancara dengan Yusma Rangga Pratama Kelas XI TJKT... 74

Referensi

Dokumen terkait

Beberapa zat padat atau terlalu dapat larut , atau kelarutannya tidak cukup berubah oleh temperature, sehingga kristalisasi langsung dari dalam suatu pelarut menjadi tidak

Penemuan Situs Kayen atau Situs Candi Kayen berawal dari Laporan Nur Rohmat -- Ketua Pengurus Makam Ki Gede -- yang melaporkan kepada Balai Arkeologi Yogyakarta bahwa pada

Usaha yang dilakukan dalam mengatasi hambatan bimbingan keagamaan para tokoh agama adalah melaksanakan bimbingan keagamaan atau upaya untuk lebih meningkatkan bimbingan

SINTESIS MAGNETIC CARBON NANOTUBE DENGAN METODE CHEMICAL VAPOUR DEPOSITION MENGGUNAKAN BIFUNGSIONAL KATALIS BESI OKSIDA/KARBON HASIL FABRIKASI ARC-DISCHARGE.. Disusun

Kategori transfer data 16 bit yang mana diantara lima kategori (register ke register, memori ke register, data immediate ke register, register ke memori, atau memori ke memori).

Film itu sendiri ada beberapa jenis dari berbagai model yang dipaparkan, diantaranya yaitu Film Dokumenter, Film dokumenter adalah film yang berkisah tentang suatu rekaman

Jadi, peran guru Bimbingan dan Konseling yang dimaksud dalam penelitian ini adalah peran apa yang telah dilakukan oleh guru Bimbingan dan Konseling terhadap

Pergeseran jarum dan infiltrasi lokal dari larutan ke dalam jaringan subkutan bukanlah hal yang jarang terjadi. Infiltrasi ditunjukkan dengan edema disekitar tempat