• Tidak ada hasil yang ditemukan

kankoku no nihongo kyokasho ni kansuru kenkyu : koto gakko no kyokasho ni miru nihonkan o chushin ni waseda daigaku hakushi gakui shinsei ronbun

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "kankoku no nihongo kyokasho ni kansuru kenkyu : koto gakko no kyokasho ni miru nihonkan o chushin ni waseda daigaku hakushi gakui shinsei ronbun"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

早稲田大学大学院日本語教育研究科

博士学位申請論文概要

論 文 題 目

韓国の日本語教科書に関する研究

―高等学校の教科書にみる日本観を中心に―

申 請 者

金 義泳

2 0 1 2 年 2 月

(2)

1 本 研 究 は 、1890 年 代 の 開 化 期 か ら 現 代 の 第 7 次 教 育 課 程 期 ま で の 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 を 、 日 本 観 と い う 一 つ の 観 点 を 持 っ て 通 時 的 に 考 察 し た も の で あ る 。 本 研 究 で 明 ら か に さ れ た 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 か ら み ら れ る 問 題 点 を 踏 ま え て 、 今 後 の 韓 国 の 日 本 語 教 育 に 必 要 と さ れ る 視 点 を 導 き 出 し た 。 以 下 に 章 ご と の 概 要 を 述 べ る 。 第 1 章 序 論 第 1 章 で は 、研 究 背 景 及 び 先 行 研 究 に つ い て 述 べ た 。 そ し て 、本 研 究 で の 韓 国 日 本 語 教 育 の 時 代 区 分 を 示 し た 。 韓 国 の 高 等 学 校 の 日 本 語 教 育 の 指 針 で あ る 教 育 課 程 に お い て 文 化 理 解 教 育 が 強 調 さ れ て い る 現 代 に お い て も 、 韓 国 で は 、 日 韓 歴 史 関 係 に よ る 反 日 感 情 が 現 代 の 日 本 語 学 習 者 の 日 本 観 に も 影 響 を 与 え て い る と い う ( 鄭 恩 愛 2008)。 日 本 文 化 を 頻 繁 に 楽 し み な が ら も 、 日 本 に 対 す る 敵 愾 心 や 被 害 者 意 識 を 持 っ て い た り 、 日 本 文 化 を 低 俗 な も の と し て 捉 え て い た り す る よ う な 日 本 へ の 二 重 的 価 値 観1を 見 せ る の が そ の 例 で あ る 。韓 国 人 の 否 定 的 日 本 観 は 16 世 紀 に あ っ た 豊 臣 秀 吉 の 朝 鮮 出 兵 が き っ か け と な っ た と 言 わ れ る ( 鄭 1997)。 日 韓 の 歴 史 関 係 を 背 景 に 行 わ れ て き た 長 い 間 の 日 本 語 教 育 は 、学 習 者 の 否 定 的 日 本 観 に 対 し て 、 ど の よ う に 向 き 合 っ て き た の か 、 否 定 的 日 本 観 を 覆 す よ う な 教 育 的 内 容 を 提 供 し て い た の か 、 そ れ と も 、 否 定 的 な 日 本 観 を 助 長 し て い た の か と い う 問 い に 答 え た い と 思 っ た の が 本 研 究 の 初 発 的 な 問 い で あ っ た 。 そ こ で 、 韓 国 で 近 代 的 な 学 校 教 育 と し て の 日 本 語 教 育 が 始 ま る 開 化 期 か ら の 日 本 語 教 育 の 歴 史 を 振 り 返 り 、 記 述 す る こ と に よ っ て 、 こ の 問 い に 答 え た い と 考 え た 。 本 章 で は 、森 田(1982)、李 淑 子(1985)、稲 葉(1986)、趙(조 문 희 2005)、河 先(2010) の よ う な 韓 国 の 日 本 語 教 育 の 通 史 を 記 述 し た 先 行 研 究 や 、鄭 恩 愛(2008)、岩 井 ほ か(2008)、 呉(2008)、鄭(정 장 식 1997)の よ う な 韓 国 人 学 習 者 の 日 本 観 に 関 す る 先 行 研 究 を ま と め 、 本 研 究 の 位 置 づ け を 行 っ た 。 各 時 代 の 日 本 語 教 育 の 様 相 を 膨 大 な 史 料 を ま と め て 記 述 し た 先 行 論 文 で は 、 現 在 の 問 題 を 追 及 す る た め の 観 点 か ら の ア プ ロ ー チ が な い た め 、 通 時 的 な 考 察 か ら 今 後 へ の 示 唆 は 見 当 た ら な い 。 本 研 究 は 、 教 育 課 程 期 の 高 等 学 校 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 を 中 心 に 分 析 を 行 い 、 教 育 課 程 期 以 前 の 開 化 期(1891~1910)と 植 民 地 期 (1910~1945)の 日 本 語 教 科 書 と を 照 ら し 合 わ せ な が ら 考 察 を 行 っ た 。そ の 通 時 的 な 考 察 か 1 一 つ の 物 事 に 対 し て 、 相 反 す る 二 つ の 見 方 で 判 断 す る こ と を 意 味 す る 。

(3)

2 ら 韓 国 の 日 本 語 教 育 の 歴 史 的 な 文 脈 が 明 ら か に な っ た こ と や 今 後 へ 繋 が る 示 唆 が 得 ら れ た こ と は 先 行 研 究 と 異 な る 点 で あ る と 考 え る 。 第 2 章 本 研 究 の 概 要 第 2 章 で は 、研 究 目 的 と 課 題 、研 究 方 法 に つ い て 述 べ た 。そ し て 本 研 究 の 構 成 を 示 し た 。 【 研 究 目 的 】 本 稿 で は 、 朝 鮮 時 代 か ら 存 在 し て い る と 言 わ れ る 韓 国 に お け る 否 定 的 日 本 観 に 対 し て 、 日 本 と の 接 触 の 窓 口 と も い う べ き で あ る 日 本 語 教 育 で は 、 こ れ ま で ど の よ う に 向 き 合 っ て き た の か 、 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 と 問 題 点 を 分 析 す る こ と に よ っ て 明 ら か に す る こ と を 目 的 と す る 。 そ の 中 で は 、 日 本 語 教 科 書 の 内 容 構 成 の 変 遷 と 日 本 観 が ど の よ う に 関 連 し て い る か と い う 点 を 含 め て 考 察 し た 。 【 分 析 対 象 】 開 化 期 か ら 第 7 次 教 育 課 程 期 の 教 科 書 は 、開 化 期 の 場 合 、韓 国 の 民 間 人 に よ る 日 本 語 学 習 書 を 対 象 と し て 分 析 を 行 い 、 そ の 特 徴 を 明 ら か に す る た め に 、 日 本 の 民 間 人 に よ る 韓 国 人 向 け の 日 本 語 教 材 と 日 本 側 ( 政 府 ) に よ る 日 本 語 教 科 書 と 比 較 し て 考 察 を 行 っ た 。 植 民 地 期 に は 、 同 化 の 目 的 で 日 本 側 に よ る 日 本 語 教 育 が 行 わ れ た た め 、 日 本 側 ( 政 府 ) に よ る 日 本 語 教 科 書 が 分 析 対 象 と な る 。 そ し て 、 植 民 地 解 放 後 は 、 現 在 韓 国 で 日 本 語 を 学 ぶ 91 万 人 の う ち の 、 約 8 割 を 占 め る 一 般 高 等 学 校 の 日 本 語 教 科 書 を 分 析 対 象 と し た 。 教 科 書 に お け る 記 述 内 容 に 関 す る 分 析 の 方 法 は 以 下 の よ う で あ る 。 【 分 析 の 方 法 】 上 記 の 教 科 書 を 対 象 に 、1)日 本 、韓 国 に 関 す る 記 述 の 内 容 、2)日 ・ 韓 以 外 の 諸 外 国 に 関 す る 記 述 内 容 、3)日 本 、韓 国 に 関 す る 記 述 の 提 示 方 法 、の 三 つ に 関 し て 分 析 を 行 っ た 。 そ し て 、4) で は 、1) と 2) の 分 析 の 中 か ら 具 体 的 な 例 を あ げ な が ら 教 科 書 に み ら れ る 日 本 観 に つ い て 論 じ た 。 ま ず 、1) の 日 本 と 韓 国 に 関 す る 情 報 は 、 教 科 書 の 各 課 に お い て 日 本 に 関 し て 記 述 さ れ て い る 部 分 を 対 象 と し 、 吉 岡 (2000)、 河 先 (2006) を 参 考 に 、 ① 何 に つ い て の 記 述 な の か ラ ベ ル を つ け る 、 ② ラ ベ ル 同 士 で 共 通 点 の あ る ラ ベ ル を 集 め て カ テ ゴ リ ー 化 す る 、 と い う よ う な 作 業 を 行 っ た 。 各 時 代 の 日 本 語 教 科 書 に 記 述 さ れ て い る 日 本 に 関 す る 記 述 が ど の よ う な 内 容 が ど れ く ら い の 割 合 で 提 示 さ れ て い る の か 、 ま た 、 そ の 具 体 的 内 容 か ら う か が え る 日 本 観 は ど の よ う な も の か を 分 析 す る こ と に よ っ て 、 各 時 代 に お い て ど の よ う な 視 点

(4)

3 で 日 本 ( 日 本 文 化 ) を 受 容 し て き た か を う か が う こ と が で き る 。 2) の 日 本 と 韓 国 以 外 の 諸 外 国 に 関 す る 記 述 に お い て も 、1) と 同 じ 方 法 で 分 析 を 行 い 、 そ の 記 述 が 日 韓 両 国 と ど う 関 わ っ て い る の か と い う 観 点 で 考 察 し た 。 3) の 日 本 、 韓 国 に 関 す る 記 述 の 提 示 方 法 に 関 し て は 、 説 明 文 、 会 話 文 、 練 習 問 題 ( 活 動 関 連 項 目 を 含 む )、文 化 コ ー ナ ー 、の よ う な 教 科 書 の 提 示 項 目 の 中 で 、ど の よ う な 形 式 で 提 示 さ れ て い る か を 分 析 し た 。 4) で は 、1) と 2) で 分 析 し た 各 記 述 の 内 容 か ら 具 体 的 な 例 を あ げ な が ら 、 各 時 代 に お け る 日 本 観 の 特 徴 を 通 時 的 に 考 察 し 、 そ の 問 題 点 に つ い て 論 じ た 。 【 考 察 の 視 点 】 教 科 書 の 内 容 を 分 析 し た 結 果 を 以 下 の よ う な 点 を 含 め て 考 察 し た 。 ① 日 韓 関 係 と 日 本 語 教 育 : 外 国 語 学 習 は 、 そ れ が 行 わ れ る 社 会 的 文 脈 と し て の 集 団 間 及 び 個 人 間 の 国 際 関 係 と の 相 互 作 用 の 上 に 行 わ れ て い る 。 従 っ て 、 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 を 分 析 す る 際 に も 、 日 韓 の 個 人 間 及 び 国 家 間 の 関 係 と の 相 互 作 用 を 考 慮 す る 必 要 が あ る 。 本 稿 で は 、 日 韓 歴 史 関 係 と 日 本 語 教 育 と の 関 連 性 に 着 目 し 、 教 科 書 の 分 析 結 果 を 考 察 し た 。 ② 日 本 語 教 育 の 目 的 ( 必 要 性 ): 平 野 (2000) で は 、 日 本 語 教 育 の 受 け 手 側 の 必 要 性 、 言 い か え れ ば 、 日 本 語 教 育 の 目 的 に よ っ て 、 選 択 さ れ る 日 本 の 文 化 要 素 と 受 容 の し か た が 変 わ る と い う 。 本 研 究 で の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 に 対 し て 理 解 す る た め に も 、 韓 国 と い う 地 域 の 人 々 に と っ て 各 時 代 に 日 本 語 教 育 は ど う い う 意 味 を 持 ち 、 日 本 語 を 学 ぶ 目 的 ・ 必 要 性 は 何 で あ っ た か と い う こ と に 照 ら し 合 わ せ て 考 察 す る 必 要 が あ る 。 ③ 教 育 方 法 : 日 本 語 教 科 書 に お け る 韓 国 、 日 本 に 関 す る 記 述 か ら み ら れ る 日 本 観 は 、 学 習 者 に 知 識 ・ 情 報 と し て 提 示 さ れ て い る だ け な の か 、 そ れ と も 学 習 者 に 主 体 的 な 見 方 、 複 眼 的 な 視 点 な ど を 育 成 す る よ う な 教 育 的 措 置 が あ る か に よ っ て 同 じ 教 育 内 容 で も 学 習 者 の 認 識 過 程 は 異 な る と 考 え る 。 本 研 究 で は 、 教 科 書 に み ら れ る 日 本 観 が ど の よ う に 提 示 さ れ て い る か と い う 観 点 か ら も 考 察 を 行 っ た 。 第 3 章 各 時 代 の 日 本 語 教 育 の 概 観 第 3 章 で は 、教 科 書 分 析 結 果 を 考 察 す る 際 に 必 要 な 視 点 で あ る 日 韓 関 係 や 日 本 語 教 育 の 目 的 を 中 心 と し た 各 時 代 の 日 本 語 教 育 を 概 観 し た 。分 析 対 象 は 主 に 日 本 語 教 科 書 で あ る が 、 植 民 地 解 放 後 、教 育 課 程2が 政 府 か ら 発 表 さ れ る よ う に な っ て か ら は 、高 校 の 教 科 書 は 教 育 2 教 育 課 程 と は 、 日 本 の「 学 習 指 導 要 領 」の よ う な も の で 、 教 育 機 関 で 教 育 の す べ て の 課 程 を

(5)

4 課 程 に 基 づ い て 作 成 さ れ る た め 、 教 科 書 と 同 時 に 教 育 課 程 も 詳 細 に 見 て い く 必 要 が あ る 。 【 開 化 期 (1891~1910)】 開 化 期 の 韓 国 は 、 外 国 と の 交 流 が 増 加 し 近 代 化 が 進 む 時 期 で あ り 、 日 本 を は じ め 欧 米 諸 国 か ら の 侵 略 の 危 機 に さ ら さ れ た 時 期 で も あ る 。 日 本 語 教 育 に お い て は 、 近 代 的 な 日 本 語 教 育 が 始 ま り 、韓 国 は 日 本 語 を 通 し て[ 先 進 文 物 ]を 受 入 れ 、「 国 の 近 代 化 」と[ 自 主 独 立 ] を 成 し 遂 げ る こ と を 日 本 語 教 育 の 目 的 と し た 。 し か し 、 日 本 側 は [ 韓 国 支 配 ] を 目 的 と し て 日 本 語 教 育 を 行 っ て い た 。 【 植 民 地 期 (1910~1945)】 1911年 に 制 定 さ れ た 朝 鮮 教 育 令 に よ っ て 日 本 語 は「 国 語 」と さ れ 、日 本 語 教 育 が 本 格 化 し た 。朝 鮮 総 督 府 は 、日 本 人 へ の 言 語 的・文 化 的「 同 化 」を 強 要 す る 一 方 で 、1930年 以 降 に は 、「 忠 良 な る 皇 国 臣 民 」 の 育 成 と い う 教 育 目 的 を 揚 げ て 、「 国 語 」 教 育 を 徹 底 さ せ て い っ た 。 ま た 、1939 年 に は 「 内 鮮 一 体 」 と い う 政 策 の 下 で 、 創 氏 改 名 を 行 い 、「 韓 国 語 使 用 禁 止 」 な ど 私 生 活 に お い て も 日 本 語 の 使 用 を 強 要 し た 。 【 教 育 課 程 期 (1955~ 現 在 )】 植 民 地 解 放 後 、 韓 国 は 韓 国 の 中 に 残 っ て い る 日 本 の 残 存 を 無 く そ う と し 、 公 的 な 教 育 機 関 で は 日 本 語 教 育 が 禁 止 さ れ た 。そ の 後 、日 本 語 教 育 再 開 期3に は 、韓 国 の 近 代 化 や 経 済 発 展 の た め と い う よ う な 開 化 期 と 似 た よ う な ニ ー ズ で 日 本 語 教 育 が 再 開 さ れ る 。 高 等 学 校 で は 、1973年 第 2 次 教 育 課 程 か ら 日 本 語 科 目 が 採 択 さ れ た 。日 本 と い う 国 が 韓 国 人 に と っ て 最 も 嫌 い な 国 と し て 位 置 づ け ら れ る 時 期 が 長 く 続 い た に も 関 わ ら ず 、日 本 語 は 第 2 外 国 語 科 目 の 中 で 最 も 人 気 の あ る 科 目 に な っ て い く 。 韓 国 の 教 育 課 程 は 国 家 が 志 向 す る 教 育 目 標 の 中 で 、 そ の 時 代 の 変 化 に 合 わ せ て 改 訂 を 重 ね て き た 。 本 稿 で は 、 教 育 課 程 期 の 日 本 語 教 育 を「 時 代 背 景 」「 教 育 目 標 」、「 教 育 内 容 」、「 教 育 方 法 」、「 教 育 評 価 」、「 教 科 書 」を 中 心 に 概 観 し た が 、 現 行 の 第 7 次 教 育 課 程 に 引 き 続 き 2007 改 訂 教 育 課 程 で の 日 本 語 教 育 課 程 は 言 語 材 料 の 小 項 目 で あ っ た「 文 化 」を 大 項 目 に 分 類 し 、「 文 化 的 内 容 」が 言 語 的 内 容 と 共 に 独 立 し た 項 目 と し て 強 調 さ れ て い る 。 中 等 教 育 は 時 代 の 要 求 に よ っ て 、 特 に 日 本 文 化 教 育 が 強 調 さ れ た 教 育 課 程 と し て 変 わ っ て い る と い う の が わ か る 。 修 了 す る ま で に 要 求 さ れ る 教 育 内 容 、 そ の 内 容 を 学 習 す る の に 必 要 と さ れ る 年 限 、 あ る い は そ の 年 限 内 で の 学 習 時 間 の 配 分 な ど を 含 め る 教 育 の 全 体 計 画 で あ る 。 3 大 学 で は1961年 に 韓 国 外 国 語 大 学 に 日 本 語 科 が 設 置 さ れ た 。 高 等 学 校 で は 、1973年 第2 教 育 課 程 か ら 日 本 語 科 目 が 採 択 さ れ た 。

(6)

5 第 4 章 教 科 書 に お け る 日 本 関 連 記 述 の 分 析 本 章 は 、 各 時 代 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 ・ 韓 国 関 連 記 述 を 分 析 し 、 日 本 に 対 し て ど の よ う な 視 点 で み て い た の か を 明 ら か に し た 。 教 科 書 分 析 結 果 を 考 察 す る 際 に は 、3 章 で 明 ら か に さ れ た 日 韓 関 係 、 日 本 語 教 育 の 目 的 な ど の よ う な 視 点 を 含 め て 考 察 を 行 っ た 。 分 析 結 果 を 以 下 の よ う に ま と め た 。 【 開 化 期 】 開 化 期 に 韓 国 人 に よ っ て 編 纂 さ れ た 日 本 語 学 習 書 の 中 に 描 か れ て い る 日 本 は 、 近 代 化 が 進 み 、様 々 な 産 業 が 発 達 し て い る 国 で あ る 。そ し て 、韓 国 の 自 主 独 立 と 近 代 化 の た め に[ 韓 国 の 教 育 、 歴 史 、 民 族 意 識 ] を 強 調 す る よ う な 記 述 も あ る 。 日 本 側 に よ る 『 日 語 読 本 』 に お け る 日 本 は 、 日 清 戦 争 や 日 露 戦 争 な ど 日 本 の 韓 国 へ の 支 配 を 正 当 化 し よ う と す る 内 容 、 日 本 の 優 越 性 と 勢 力 を 強 調 す る よ う な 内 容 が 多 い 。 そ れ に 対 し て 、 韓 国 に 関 し て は 、 日 本 よ り 劣 等 な も の と し て 扱 わ れ 、 近 代 化 さ れ て い な い 国 と し て 記 述 さ れ て い る 。 韓 国 よ り 近 代 化 が 進 ん で 発 展 し た 強 大 国 と し て の 日 本 観 を 学 習 者 に 伝 え よ う と し た 意 図 が う か が え る 。 【 植 民 地 期 】 植 民 地 期 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 は 、 韓 国 を 外 部 の 勢 力 か ら 助 け た 強 力 な 国 で あ り 、 代 々 の 偉 大 な 天 皇 に 守 ら れ 、 敵 と 戦 っ て 勝 利 す る 強 力 な 国 と し て 描 か れ て い る 。 そ れ に 対 し て 、 韓 国 は 、 内 部 的 に 問 題 が あ り 、 外 部 か ら 侵 略 さ れ や す く 、 日 本 の 助 け が 必 要 な 国 と し て 描 か れ て い る の が わ か る 。 【 教 育 課 程 期 】 2 次 か ら 5 次 に は 、 日 本 関 連 記 述 は 尐 な く 、 韓 国 関 連 記 述 が 多 い 。 日 本 関 連 記 述 の 多 く は 、 韓 国 か ら 文 化 を 伝 授 さ れ た 日 本 、 壬 辰 倭 乱 や 植 民 地 期 に 韓 国 を 侵 略 し た 日 本 の よ う な 否 定 的 な 記 述 が 多 い 。 そ の 反 面 、 日 本 は 近 代 国 ・ 工 業 国 で あ り 、 国 際 的 に は 協 力 す べ き パ ー ト ナ ー で あ る こ と が 短 く 書 か れ て い る 。そ し て 、6,7 次 に な る と 、日 本 と の 体 験・交 流 ・ 理 解 を 強 調 し 、 年 中 行 事 、 日 常 ( 学 校 ) 生 活 、 衣 食 住 、 伝 統 文 化 、 名 所 、 生 活 習 慣 な ど の よ う な 項 目 が 受 容 さ れ て い る が 、6 次 の 教 科 書 に も 否 定 的 な 日 本 関 連 記 述 が 多 く み ら れ る 教 科 書 が 存 在 す る 。6,7 次 の 場 合 、「 文 化 コ ー ナ ー 」 の よ う な 項 目 を 設 け 、 日 本 人 の 食 事 マ ナ ー や 挨 拶 の 仕 方 な ど に つ い て 紹 介 し て い る が 、 そ の 記 述 内 容 は 個 人 の 多 様 性 は 考 慮 さ れ て い な い 画 一 的 な 知 識 ・ 情 報 と し て 学 習 者 に 提 供 さ れ て い る の が わ か る 。 上 記 か ら 開 化 期 か ら 教 育 課 程 期 の 中 で 否 定 的 な 日 本 イ メ ー ジ に 関 し て 記 述 さ れ て い る

(7)

6 の は 、教 育 課 程 期 の み の 特 徴 で あ る こ と が 分 か る 。そ の 詳 細 に つ い て 5章 で 明 ら か に す る 。 第 5 章 教 科 書 に お け る 日 本 へ の 否 定 的 な 記 述 本 章 で は 、第 4 章 の 日 本 関 連 記 述 の 中 で も 、教 育 課 程 期 の 日 本 関 連 記 述 を 中 心 に 分 析 を 行 っ た 。 韓 国 人 や 韓 国 社 会 に 広 が っ て い る 否 定 的 日 本 観 と い う も の が 日 本 と の 接 触 の 窓 口 と も い え る 日 本 語 教 育 に も 表 れ て い る の か 、 そ の 具 体 的 な 内 容 は ど ん な も の で あ る か を 明 ら か に す る こ と が 本 章 の 目 的 で あ る 。本 章 で は 、第 2 次 教 育 課 程 か ら 第 7 次 教 育 課 程 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 否 定 的 な 日 本 関 連 記 述 か ら う か が え る 日 本 観 に 対 し て 具 体 例 を 用 い て 分 析 し た 。そ の 結 果 、2 次 か ら 6 次 ま で の 教 科 書 に 提 示 さ れ て い る 日 本 へ の 否 定 的 記 述 は 、 「 侵 略 者 と し て の 日 本 ]、[ 文 化 後 進 国 と し て の 日 本 ] に 集 約 で き る 。 そ の 否 定 的 な 記 述 内 容 を 尐 し 和 ら げ る た め に 、 日 本 の 近 代 化 や 経 済 発 展 、 友 好 的 な 日 韓 関 係 を 望 む と い う よ う な 肯 定 的 記 述 も み ら れ 、肯 定 と 否 定 が 混 在 す る[ ア ン ビ バ レ ン ス ]で あ る こ と が 分 か っ た 。 【 政 府 の 政 策 の ア ピ ー ル と 日 本 観 と の 関 わ り 】 上 記 の よ う な 日 本 観 は 、 政 府 の 政 策 を 宣 伝 す る 記 述 と 連 動 し て お り 、 韓 国 の 経 済 発 展 や 文 化 の 優 秀 性 を 強 調 す る 記 述 が 教 科 書 に お い て 尐 な く な る の に 合 わ せ て 、 否 定 的 な 内 容 を 含 む 日 本 観 に 関 す る 記 述 も 尐 な く な っ て い く の が 分 か っ た 。 言 い 換 え れ ば 、 政 府 の 政 策 や 韓 国 の 発 展 な ど が 強 調 さ れ る こ と は 否 定 的 な 日 本 観 が 強 く 表 れ る こ と に つ な が っ て い た と い え る だ ろ う 。 韓 国 の 日 本 語 教 育 に お け る 日 本 観 と い う も の は 、 日 韓 歴 史 関 係 、 各 時 代 の 韓 国 政 府 の 政 策 な ど か ら 生 ま れ る 韓 国 観 と 強 く 連 動 し て い る こ と が わ か っ た 。 【 植 民 地 期 の 日 本 語 教 科 書 と の 近 似 性 】 上 記 の よ う な 傾 向 は 、 日 本 の 優 越 性 を 強 調 す る た め に 相 手 国 ( 韓 国 ) の こ と を 否 定 的 に 記 述 し て い た 植 民 地 期 と 開 化 期 の 日 本 側 に よ る 日 本 語 教 科 書 に み ら れ る 日 本 観 と 近 似 性 が 感 じ ら れ る 。 こ の よ う に 、 日 韓 の 歴 史 的 な 関 係 に よ り 、 韓 国 と 日 本 は お 互 い に 自 国 優 越 的 な 考 え 方 や 国 の 政 策 な ど を 浸 透 さ せ よ う と す る 性 格 が 強 く な る 。 そ し て 一 方 で 、 相 手 国 を 否 定 的 に 捉 え 、 表 現 す る と い う 悪 循 環 の 構 造 が 続 い て い た と 言 え る だ ろ う 。 本 章 の 分 析 に よ り 、 韓 国 人 や 韓 国 社 会 に 蔓 延 し て い る 否 定 的 日 本 観 が 日 本 語 教 科 書 の 内 容 に も 表 れ て い た こ と が わ か っ た 。 そ し て 、 こ の よ う な 日 本 観 は 各 時 期 の 教 科 書 の 内 容 構 成 が 変 わ る と 共 に 、 尐 し ず つ 異 な っ て い る の が わ か っ た が 、 そ の 内 容 構 成 の 変 遷 に つ い て は 、 第 6 章 で 明 ら か に す る 。

(8)

7 第 6 章 内 容 構 成 か ら み る 日 本 語 教 科 書 の 変 遷 本 章 で は 、 内 容 構 成 を 中 心 に 教 科 書 の 変 遷 を 明 ら か に し 、 日 本 観 と の 関 連 に つ い て 述 べ る 。 教 科 書 に 表 れ て い る 内 容 構 成 の 特 徴 を み る た め に 、1)教 科 書 の 全 体 構 成 、2)課 の 構 成 、3) 目 次 の 付 け 方 、4) 本 文 の 話 し 手 ・ 場 面 ・ 話 題 、5) 日 本 ・ 韓 国 関 連 記 述 ・ 形 式4 な ど の よ う な 観 点 を 中 心 に 分 析 を 行 い 、 そ の 特 徴 や 変 遷 を 考 察 し た 。 【 教 科 書 の 内 容 構 成 の 変 遷 と 日 本 観 と の 関 わ り 】 4,5 次 で は 、2,3 次 と 違 っ て 文 型 ・ 文 法 中 心 と い う 構 成 や 語 彙 の 制 限 な ど 、 よ り 語 学 教 材 と し て 徹 底 さ せ る こ と を 意 図 し 、 高 校 生 の 生 活 を 中 心 と し た 身 の 回 り の 場 面 や 語 彙 を 軸 に 、 易 か ら 難 へ 、 簡 単 な も の か ら 複 雑 な も の へ と 配 列 す る 構 成 を と っ た 。 す る と 同 時 に 2,3 次 と 比 べ 、 否 定 的 な 日 本 観 も 控 え め に な る の が 分 か っ た 。 そ し て 、6,7 次 の よ う に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン を 重 視 し た 日 本 語 教 育 に 変 化 し て い き 、 そ れ に 比 例 し て 、 主 観 的 な 表 現 を 伴 う 否 定 的 な 日 本 観 も 次 第 に 客 観 的 な 表 現 に 、 そ し て 、 そ の 題 材 を 扱 う 課 も 尐 な く な っ て い く の が 分 か る 。第 7 次 で は 、一 定 の 見 方 や 視 点 を 教 え る の で は な く 、「 自 ら 考 え る 」 こ と を 意 図 し て 製 作 さ れ て い る 。し か し 、第 7 次 教 科 書 の タ ス ク な ど で は「 日 本 の ~ ~ に つ い て 調 べ ま し ょ う 」 と い う こ と だ け 提 示 さ れ 、 な ん の た め に 調 べ る か 、 そ れ に 対 し て ど う 考 え れ ば い い か の よ う に 学 習 者 に 主 体 的 な 見 方 、 複 眼 的 な 視 点 な ど を 育 成 す る よ う な 教 育 的 措 置 に は な っ て い な い こ と が わ か る 。 つ ま り 、 調 べ る 内 容 だ け に 注 目 し 、 結 局 画 一 的 な 日 本 へ の 知 識 を 増 や す だ け の 活 動 に な る 可 能 性 が あ る と い え る 。 5 章 で 述 べ た 「 政 府 の 政 策 を 宣 伝 す る 記 述 」 も 、 日 本 観 と 同 様 に 、 教 科 書 の 内 容 構 成 の 変 遷 と 連 動 し て 、6,7次 の よ う な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 重 視 の 日 本 語 教 育 に 移 行 し て い く の と 反 比 例 し て 尐 な く な る の が 分 か っ た 。 第 7 章 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 と 問 題 点 内 容 構 成 に よ る 教 科 書 の 変 遷 と 日 本 観 が ど う 関 連 し て い る か を 、第 5 章 で 明 ら か に さ れ た 二 つ の 否 定 的 日 本 観 を 中 心 に 考 察 を 行 い 、教 育 課 程 期 以 前 の 開 化 期(1891~1910)と 植 民 地 期 (1910~1945) の 日 本 観 と も 比 較 し な が ら 考 察 し た 。 教 育 課 程 期 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 で あ る [ 侵 略 者 と し て の 日 本 観 ]、[ 過 去 の 文 化 後 進 国 と し て の 日 本 観 ]は 、教 科 書 の 内 容 構 成 の 変 遷 と 連 動 し て い る の が わ か る 。 教 科 書 の 内 容 構 成 の 変 遷 に 合 わ せ て 日 本 観 の 特 徴 を 考 察 し て み る と 、2 次 の 教 科 書 は 文 4 形 式 は 、 詩 、 日 記 、 会 話 、 手 紙 、 メ ー ル な ど 、 文 章 の 種 類 の こ と を 指 す 。

(9)

8 法 ・ 文 型 積 み 上 げ 式 の 構 成 に は な っ て い る が 、 話 題 を 中 心 に 本 文 が 構 成 さ れ て お り 、 語 彙 の 使 用 へ の 制 約 が あ ま り な い と い え る 。 そ れ は 、 教 科 書 の 中 で わ り と 自 由 に 作 者 の 意 図 す る 内 容 を 提 示 す る こ と が で き た と い う こ と で あ ろ う 。 初 級 レ ベ ル の 教 科 書 に 、 歴 史 的 文 化 の 伝 播 な ど に 見 ら れ る 韓 国 の 優 越 性 、 侵 略 者 と し て の 日 本 、 実 施 さ れ て い る 国 の 政 策 の 効 果 や 有 効 性 の 国 民 に 対 す る ア ピ ー ル と い っ た 抽 象 的 な 内 容 を 多 く 提 示 で き た の は 、 そ の 理 由 で あ ろ う 。 第 4 次 は 、2,3 次 と 違 っ て 文 型・文 法 積 み 上 げ 式 を 徹 底 し て い る た め 、本 文 に 文 型・文 法 の 制 限 が あ り 、 抽 象 的 な 言 い 方 は 尐 な く な っ て い る の が 分 か る 。 そ し て 、4 次 ま で は 、 本 文 の 話 し 手 が 殆 ん ど 韓 国 人 で あ っ た の に 対 し て 、5 次 で は 、「 会 話 」が 増 え る と 同 時 に 話 し 手 と し て 日 本 人 を 登 場 さ せ 、[ 侵 略 者 と し て の 日 本 ]、[ 文 化 後 進 国 と し て の 日 本 ]に つ い て 韓 国 人 で は な く 、 日 本 人 に よ っ て 語 ら せ て い る 。6 章 で 述 べ た よ う に 、 教 科 書 の 構 成 か ら み た 内 容 構 成 の 大 き な 変 革 が 起 き る の は 第 6 次 か ら で あ る 。6 次 か ら 、4 技 能 別 に 分 け て 、 技 能 ご と に 機 能 、 場 面 を 軸 に し て 、 表 現 や 語 彙 、 文 型 な ど を 学 習 す る 構 成 と な っ て い る 。 そ し て 、5 次 ま で あ い ま い で あ っ た 会 話 の 場 面 や 状 況 、 人 間 関 係 な ど が 6 次 か ら は 日 本 人 と 韓 国 人 の 高 校 生 や そ の 家 族 、 友 人 を 登 場 さ せ 、 状 況 設 定 を 明 確 に し て 会 話 が 行 わ れ て い る 。 こ の よ う な 教 科 書 で は 、 否 定 的 日 本 観 を 表 す よ う な 抽 象 的 内 容 を 提 示 す る こ と は 内 容 的 に も 形 式 的 に も で き に く く な っ て く る と 考 え ら れ る 。 し か し 、6 次 の 教 科 書 の 中 に は 、第 2 次 の 教 科 書 よ り 幅 広 い 角 度 で 否 定 的 な 日 本 観 が 記 述 さ れ て い る 教 科 書 が 存 在 す る こ と も 事 実 で あ る 。 そ し て 、5 章 で 述 べ た [ ア ン ビ バ レ ン ス の 日 本 観 ] も 内 容 構 成 の 変 遷 に よ っ て 否 定 的 な 日 本 観 が な く な る こ と に よ っ て 見 ら れ な く な る 。7 次 で は 、 否 定 的 な 日 本 観 を 表 す 記 述 は 見 ら れ な く な り 、第 4 章 で 明 ら か に し た よ う に 、今 ま で に な か っ た 日 本 の 年 中 行 事 や 伝 統 文 化 、 衣 食 住 、 生 活 習 慣 な ど に つ い て 多 く 提 示 さ れ て い る の が 分 か る 。 し か し 、 上 記 の よ う な 文 化 項 目 を 知 識 ・ 情 報 と し て 提 供 し て い る だ け で 、 学 習 者 が 自 ら 考 え る た め の 教 育 的 措 置 は な い の が 分 か る 。 【 教 科 書 に お け る 日 本 観 か ら み ら れ る 問 題 点 】 1) 自 国 文 化 強 調 ・ 自 国 文 化 優 越 主 義 か ら 生 ま れ た 日 本 観 解 放 後 の 第 2次 か ら 第 6 次 教 育 課 程 ま で 韓 国 で 行 わ れ た 日 本 語 教 育 は 自 文 化 を 強 調 し た り 、 優 越 感 を 作 り 出 す こ と な ど を 目 的 と し て 、 相 手 国 の こ と を 否 定 的 に 捉 え る こ と に つ な が る よ う な 教 育 内 容 を 提 示 し て い た と い え る 。 そ の よ う な 構 造 は 、 開 化 期 や 植 民 地 期 の 日

(10)

9 本 側 に よ る 日 本 語 教 育 の 内 容 が 日 本 の 優 越 性 を 強 調 す る た め に 、 韓 国 の 唯 一 性 な ど を 無 視 し 、 日 本 よ り も 劣 っ て い る も の と し て 捉 え て い た こ と と 強 い 近 似 性 が あ る こ と に 警 戒 の 必 要 が あ る と 考 え る 。 2) 国 家 ・ 国 民 と し て 捉 え て い る 画 一 的 な 日 本 観 韓 国 人 学 習 者 は 、 日 本 語 を 習 う 前 に 、 す で に 日 本 へ の イ メ ー ジ が 形 成 さ れ て い る と い え る 。 そ の 中 に は 否 定 的 イ メ ー ジ も 存 在 す る 。 否 定 的 イ メ ー ジ の 多 く は 、 国 家 や 民 族 ・ 国 民 の よ う に 、 実 は 、 そ の 正 体 が 不 明 な 存 在 に 対 し て 抱 い て い る イ メ ー ジ で あ る と い え る 。 文 化 教 育 が 強 調 さ れ て い る 第 7 次 の 日 本 語 教 科 書 に も 、「 日 本 人 は 挨 拶 す る と き 、 互 い の 身 体 接 触 を 避 け る 」の よ う に 、一 人 ひ と り の 日 本 人 で は な く 、「 日 本 人 は ~ ~ だ 」と い う 大 き な 枠 組 み と し て 日 本 を 捉 え て い る 傾 向 が あ る 。 国 家 ・ 国 民 と し て の 画 一 的 な 日 本 に 関 す る 内 容 を 提 供 す る こ と は 、 日 本 語 を 学 習 す る 前 か ら す で に 韓 国 人 学 習 者 に 形 成 さ れ て い る 日 本 へ の 否 定 的 イ メ ー ジ を 再 形 成 す る 機 会 を 与 え る と い う よ り 、 よ り 強 化 し て し ま う 恐 れ が あ る と 考 え ら れ る 第 8 章 ま と め と 課 題 本 章 で は 、第 3章 か ら 第 7 章 の 研 究 内 容 を 踏 ま え た 上 で 、こ れ ま で の 日 本 語 教 科 書 は 韓 国 社 会 に 蔓 延 し て い る 否 定 的 日 本 観 に 対 し て 、 ど う 向 き 合 っ て き た の か と い う 問 い に 答 え る こ と で 、 全 体 の ま と め と し た 。 そ し て 、 今 後 の 日 本 語 教 育 の た め に 必 要 な 視 点 は 何 か 示 し た 上 で 、 今 後 の 課 題 を 述 べ た 。 【 学 習 者 の 否 定 的 な 日 本 観 に ど の よ う に 向 き 合 っ て き た の か 】 解 放 後 、 第 2 次 教 育 課 程 期 か ら 再 開 さ れ た 日 本 語 教 育 は 相 手 国 を 理 解 し 尊 重 す る よ り 、 自 文 化 を 強 調 し 、 優 秀 性 や 優 越 感 を 作 り 出 し た り 、 自 国 の 政 策 を 浸 透 さ せ る た め に 必 要 と さ れ る 教 育 内 容 を 提 示 し て い た と い え る 。そ し て 、否 定 的 な 日 本 観 が 強 く 表 れ て い る 中 で 、 日 本 の 近 代 化 や 経 済 発 展 に つ い て 肯 定 的 な 見 方 も い く つ か み ら れ る よ う な ア ン ビ バ レ ン ス で あ っ た と い え る 。 そ の よ う な 意 味 で 、 こ れ ま で の 日 本 語 教 育 は 、 学 習 者 が 持 っ て い る 否 定 的 な 日 本 観 を 見 直 す 機 会 を 与 え る 役 割 を 果 た し た と い う よ り 、 む し ろ 学 習 者 の 日 本 へ の 否 定 的 イ メ ー ジ を 強 化 し た 可 能 性 も あ る だ ろ う 。 そ し て 、 そ の よ う な 構 造 は 、 開 化 期 や 植 民 地 期 の 日 本 側 に よ る 日 本 語 教 育 内 容 が 日 本 の 優 越 性 を 強 調 す る た め に 、 韓 国 を 日 本 よ り も 劣 っ て い る も の と し て 捉 え て い た こ と と 強 い 近 似 性 が あ る と い え る 。 そ れ に 対 し て 、 日 本 の 韓 国 侵 略 を 警 戒 し 抗 日 運 動 、 独 立 運 動 を 行 っ た 韓 国 人 に よ っ て 編 纂 さ れ た 開 化 期 の 日

(11)

10 本 語 学 習 書 に 日 本 へ の 否 定 的 な 記 述 が 見 ら れ な い と い う の は 、 示 唆 す る と こ ろ が 大 き い と 考 え ら れ る 。 【 今 後 の 日 本 語 教 育 へ の 示 唆 】 本 論 文 で は 、 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 か ら 、「 自 国 文 化 強 調 ・ 自 国 文 化 優 越 主 義 か ら 生 ま れ た 日 本 観 」、「 国 家 ・ 国 民 と し て 捉 え て い る 画 一 的 な 日 本 観 」 と い う 二 つ の 問 題 点 が 考 察 さ れ た 。 そ こ で 、 こ の よ う な 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 問 題 点 を 解 決 す る た め に 、 今 後 の 日 本 語 教 科 書 は ど う あ る べ き か を 考 え る の に 必 要 な 二 つ の 視 点 を 提 示 し た 。 ・ 学 習 者 に 対 し て 、 あ る 一 定 の 日 本 観 を 知 識 ・ 情 報 と し て 提 供 す る の で は な く 、 教 室 活 動 を 通 し て 学 習 者 が 自 ら 日 本 人 や 日 本 社 会 な ど に 対 す る 見 方 、 考 え 方 を 形 成 し て い く た め に 必 要 な 仕 掛 け を 提 示 す る こ と ・ 国 民 ・ 国 家 と い う 正 体 不 明 な 大 き な 枠 組 み か ら 捉 え る 日 本 観 を 提 供 す る の で は な く 、 一 人 一 人 の 人 間 と し て の 日 本 人 や 日 本 社 会 を 理 解 す る た め の 教 育 内 容 を 取 り 入 れ る こ と 第 3 章 で 、 現 行 の 第 7 次 教 育 課 程 に 引 き 続 き 2007 改 訂 教 育 課 程 で は 文 化 理 解 教 育 が 強 調 さ れ る と 述 べ た 。7 次 で は 、 否 定 的 な 記 述 が な く な っ た 点 で 2 次 か ら 6 次 ま で の 日 本 語 教 科 書 に 比 べ て 、 改 善 さ れ て い る と は い え 、 上 記 で 考 察 し た 通 り 、 学 習 者 の 日 本 観 を 見 直 す 機 会 を 与 え る よ う な 教 育 内 容 を 提 供 し て い た と は い え な い だ ろ う 。 韓 国 の 日 本 語 教 育 に お い て 文 化 教 育 が ど う し て 必 要 な の か と い う こ と に 対 し て 、 本 稿 で は 、 否 定 的 な 日 本 観 を 見 直 す た め で あ る と 示 唆 し た 。 そ う い っ た 意 味 で 、 韓 国 の 日 本 語 教 科 書 に お け る 日 本 観 の 特 徴 と 問 題 点 を 通 時 的 に 観 た 上 で 、 今 後 の 日 本 語 教 育 に お け る 文 化 教 育 の 必 要 性 を 韓 国 の 歴 史 的 な 文 脈 か ら 論 じ 、 今 後 の 文 化 教 育 の た め に 必 要 と さ れ る 視 点 を 導 き 出 し た こ と は 意 義 が あ る と 考 え る 。 【 今 後 の 課 題 】 日 本 語 教 育 の 通 史 を 記 述 す る こ と に よ っ て 見 え て き た こ と か ら 示 唆 で き る こ と は 述 べ た が 、 そ の 具 体 的 な 授 業 方 法 や 教 科 書 作 成 案 な ど は 今 後 の 課 題 と し た い 。 そ し て 、 個 人 レ ベ ル の 日 本 観 が ど の よ う に 変 化 し て き た か 、 マ ク ロ な 関 係 と 個 人 レ ベ ル の 日 本 観 が ど の よ う に 連 動 し て い る の か に つ い て も 今 後 の 課 題 と し た い 。

Referensi

Dokumen terkait

masih kurang.Terlebih ketika dirinya memutuskan akan menikah dengan orang yang berbeda agama, Asri sangat mudah memutuskan untuk mengikuti agama calon suaminya yaitu

Kehm (2009) New Forms of Doctoral Education and Training in the European Higher Education Area.. 3 David Bogle (2010) Doctoral degrees beyond 2010: Training talented researchers

Data primer merupakan suatu data yang diperoleh saat melakukan penelitian langsung dilapangan. Dalam hal ini, peneliti memperoleh data tentang strategi komunikasi

Proses pelabelan pada kelompok lesbian cenderung berdasarkan pada sisi maskulin dan feminin. Lesbian yang mempunyai sisi maskulin lebih dominan disebut dengan butch

Sebelum memulai prosedur, disarankan untuk berkonsultasi dengan Administrator sistem untuk menyakinkan bahwa anda telah mengikuti prosedur administrator untuk merubah

(Bahasa menyesatkan kita, baik dengan kosakatanya maupun dengan susunan kalimatnya. Kita hams menjaga kedua hal tersebut jika logika kita tidak menunjukkan suatu bentuk

Pertanyaan yang berkembang saat ini bukan lagi berapa jumlah populasi penduduk yang dapat didukung secara berkelanjutan oleh sebuah wilayah, tetapi menjadi

Pada penelitian ini berdasarkan data yang diambil dari Rumah Sakit Islam PKU Muhammadiyah Adiwerna setelah diolah menggunakan proses data mining dengan metode