KEABSAHAN AKTA HIBAH YANG DITANDATANGANI
DALAM KEADAAN SAKIT FISIK
TESIS
Oleh
TIROMSI SITANGGANG
127011063/M.Kn
FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
KEABSAHAN AKTA HIBAH YANG DITANDATANGANI
DALAM KEADAAN SAKIT FISIK
TESIS
Diajukan Untuk Memperoleh Gelar Magister Kenotariatan Pada Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum
Universitas Sumatera Utara
Oleh
TIROMSI SITANGGANG
127011063/M.Kn
FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Judul Tesis : KEABSAHAN AKTA HIBAH YANG DITANDATANGANI DALAM KEADAAN SAKIT FISIK
Nama Mahasiswa : TIROMSI SITANGGANG
Nomor Pokok : 127011063
Program Studi : Kenotariatan
Menyetujui Komisi Pembimbing
(Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN)
Pembimbing Pembimbing
(Prof. Dr. Runtung, SH, MHum) (Dr. T. Keizerina Devi A, SH, CN, MHum)
Ketua Program Studi, Dekan,
(Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN) (Prof. Dr. Runtung, SH, MHum)
Telah diuji pada
Tanggal : 21 Agustus 2014
PANITIA PENGUJI TESIS
Ketua : Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN
Anggota : 1. Prof. Dr. Runtung, SH, MHum
2. Dr. T. Keizerina Devi A, SH, CN, MHum
3. Dr. Syahril Sofyan, SH, MKn
SURAT PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan dibawah ini :
Nama : TIROMSI SITANGGANG
Nim : 127011063
Program Studi : Magister Kenotariatan FH USU
Judul Tesis : KEABSAHAN AKTA HIBAH YANG
DITANDATANGANI DALAM KEADAAN SAKIT FISIK
Dengan ini menyatakan bahwa Tesis yang saya buat adalah asli karya saya sendiri bukan Plagiat, apabila dikemudian hari diketahui Tesis saya tersebut Plagiat karena kesalahan saya sendiri, maka saya bersedia diberi sanksi apapun oleh Program Studi Magister Kenotariatan FH USU dan saya tidak akan menuntut pihak manapun atas perbuatan saya tersebut.
Demikianlah surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan dalam keadaan sehat.
Medan,
Yang membuat Pernyataan
i
ABSTRAK
Pembahasan hibah menarik dilakukan tatkala hibah tersebut dilakukan oleh seseorang yang dalam keadaan sakit. Suatu hal yang terbit dari pelaksanaan hibah dalam keadaan sakit adalah ditemukannya hal-hal yang memberikan kondisi pada kelemahan fisik dan psikis di pemberi hibah. Sehingga dikhawatirkan hal-hal yang lahir dari perbuatan seseorang yang lemah fisik dan psikisnya seperti pasien dalam keadaan sakit memberikan pengaruh terhadap perbuatan hukum termasuk dalam pelaksanaan pemberian hibah.
Penelitian ini adalah penelitian hukum normatif yang bersifat deskriptif analitis. Teknik pengumpulan data menggunakan penelitian kepustakaan untuk mendapatkan data sekunder yang terdiri dari bahan hukum primer, bahan hukum sekunder dan tertier. Analisis data yang dipergunaan adalah analisis kualitatif dan penarikan kesimpulan dilakukan dengan logika berfikir deduktif.
Hasil dari pembahasan yang dilakukan menjelaskan keabsahan atas hibah yang ditandatangani oleh penghibah dalam keadaan sakit dalam hukum perdata dapat dibenarkan oleh hukum dengan alasan bahwa pada waktu pelaksanaan hibah tersebut si pemberi hibah dapat berkomunikasi dengan baik, memiliki pendengaran yang bagus, dapat mengenal para penghadap, mampu memberikan tanda tangan, mampu memahami maksud dan tujuan pembuatan hibah serta dilakukan berdasarkan ketentuan perundang-undangan, seperti dilakukan di depan notaris dan harta yang dihibahkan merupakan harta milik pribadi penghibah dan jumlah harta yang dihibahkan tidka melebihi 1/3 harta yang dimiliki si penghibah. Kedudukan ahli waris lain dari hibah yang diberikan ketika pemberi hibah dalam keadaan sakit menurut hukum perdata tetap berkedudukan sebagai ahli waris si pemberi hibah sepanjang tidak ada keadaan yang membatalkan kewarisan tersebut. Dan Pelaksanaan pemberian hibah tetap dapat dilakukan sesuai dengan prosedur dan ketentuan hukum yang berlaku. Pembatalan akta hibah yang diberikan ketika pemberi hibah dalam keadaan sakit menurut hukum perdata dilakukan karena tidak dipenuhinya syarat-syarat pemberian hibah, adanya kesalahan penerima hibah yang melakukan kejahatan yang bertujuan untuk mengambil jiwa si penghibah, serta penerima hibah menolak memberikan tunjangan nafkah kepada si pemberi hibah setelah penghibah jatuh miskin.
Penelitian juga menyarankan pemberi hibah yang dalam keadaan sakit dalam memberikan hibah atas harta yang dimilikinya kepada penerima baik dari kalangan keluarga atau di luar keluarga harus tetap berlaku adil yang memperhatikan hak ahli waris, sehingga di kemudian hari tidak terjadi gugatan atas hibah tersebut. Para pihak yang akan melakukan hibah, walaupun di dalam KHI tidak diharuskan dengan akta Notaris, tetapi sebaiknya dibuat secara akta Notaris, karena akta notaris adalah akta otentik yang mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna di depan pengadilan.
ii
ABSTRACT
Discussion on hibah (grant) is interesting when it is done by a man who is sick. One thing which arises in the implementation of hibah, when the man who gives it is sick, is that there is something which gives the condition of the giver’s physical and psychological weakness. This condition brings out the problems since a man who is physically and psychologically weak will influence a legal act, including in giving a hibah.
The research was judicial normative with descriptive analytic approach. The data were gathered by conducting library research in order to obtain secondary data which consisted of primary, secondary, and tertiary legal materials. The gathered data were analyzed qualitatively, and the conclusion was drawn by deductive logic thinking.
The result of the research shows that the validity of hibah signed by the giver who is sick, in the civil law, can be validated by law because at the time of the implementation of hibah, the giver can communicate well, has good sense of hearing, can recognize the person appearing, can sign, can understand the intention of giving the hibah and is done according to legal provisions, such as it is done before a Notary and the given wealth belongs to the giver personally, and it is not more than 1/3 of his wealth. The position of an heir when the giver is sick, according the civil law, is legitimate as far as there is nothing which cancels the inheritance. The implementation of giving the hibah can be done according to the procedure and the prevailing rules. The cancelation of giving a hibah occurs when the giver is sick , according to the civil law, the requirements of giving a hibah are not fulfilled, the receiver of the hibah intends to kill the giver, and the receiver of the hibah refuses to financially support the giver when the latter becomes impoverished.
It is recommended that the giver of hibah, who is sick, in giving hibah or his own wealth to someone from his own relatives or not, should be fair; he should pay attention to the heir’s rights so that there will be no claim on the hibah in the future. Those who want to give hibah, although in the KHI (Compilation of the Islamic Law) does not require Notarial certificate, should make Notarial certificates because they are authentic certificates which have complete evidence before the Court.
iii
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur Penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, karena atas berkah dan rahmat hidayah-Nya penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini dengan judul “KEABSAHAN AKTA HIBAH YANG DITANDATANGANI DALAM KEADAAN SAKIT FISIK”, yang disusun sebagai salah satu syarat yang harus dipenuhi dalam menyelesaikan Program Studi Magister Kenotariatan pada Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara.
Pada penulisan tesis ini banyak pihak yang telah memberikan bantuan moril berupa bimbingan dan arahan sehingga Penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini. Oleh karena itu dalam kesempatan ini Penulis mengucapkan terimakasih yang mendalam kepada komisi pembimbing, yang terhormat Bapak Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH., MS., CN, selaku pembimbing utama, Bapak Prof. Dr. Runtung, SH., M.Hum, selaku pembimbing kedua dan ibu Dr. T. Keizerina Devi Azwar, SH., CN., M.Hum, selaku pembimbing ketiga yang telah meluangkan waktu untuk membimbing penulis dengan penuh kesabaran dan keikhlasan dari awal penyusunan proposal sampai selesainya penulisan tesis ini.
Kemudian juga, kepada Dosen Penguji yang terhormat Bapak Notaris Dr. Syahril Sofyan, SH., MKn., dan ibu Notaris Chairani Bustami, SH., SpN., MKn., yang telah berkenan memberi masukan dan arahan yang konstruktif dalam penulisan tesis ini sehingga penulisan tesis ini menjadi lebih sempurna dan terarah.
Dalam kesempatan ini penulis juga dengan tulus mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada:
iv
selaku Rektor Universitas Sumatera Utara di Medan.
2. Bapak Prof. Dr. Runtung, SH, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara, yang telah memberi kesempatan dan fasilitas kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini.
3. Bapak Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN, selaku Ketua Program Studi Magister Kenotariatan (MKn) pada Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara, yang telah memberikan kesempatan dan fasilitas kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini.
4. Ibu Dr. T. Keizerina Devi Azwar, SH, CN, M.Hum, selaku Sekretaris Program Studi Magister Kenotariatan (MKn) pada Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara, yang memberikan kesempatan dan dorongan juga membuka cakrawala berpikir penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan tesis ini.
5. Seluruh Guru Besar beserta Dosen dan Para staf pengajar pada Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara yang telah memberikan ilmu pengetahuan, pengalaman dan membuka cakrawala berpikir penulis yang sangat bermanfaat dikemudian hari.
6. Para pegawai/karyawan pada Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara, yang selalu membantu kelancaran dalam hal manajemen administrasi dan informasi yang dibutuhkan.
7. Rekan-rekan mahasiswa pada Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara yang selalu berbagi informasi dan membangun motivasi.
v
yang tercinta kedua orangtua penulis ayahandaPadang Sitanggangdan Ibunda K. Situmorang (alm.) yang telah memberikan doa, perhatian dan kasih sayang serta dukungannya kepada penulis.
9. Suami Rusman Maralen Situngkir serta anak-anakku Pahala Tiroi Putra Situngkir (calon Pendeta HKBP) dan Angel Surya Nauli boru Situngkir yang tercinta, terimakasih atas doa, support, perhatian dan pengertian yang luar biasa.
10. Kepada keluarga besar Situngkir, Sitanggang dan Yayasan Sari Mutiara, terimakasih atas doa dan restunya hingga segala sesuatunya dapat berjalan dengan baik.
11. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.
Penulis berharap semoga perhatian dan bantuan yang telah diberikan mendapatkan balasan yang sebaik-baiknya dari Tuhan Yang Maha Kuasa.
Akhir kata semoga karya ilmiah ini bermanfaat bagi pembaca khsusnya bagi almamater yang tercinta.
Medan, Agustus 2014 Penulis
vi
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
I. IDENTITAS PRIBADI
Nama : TIROMSI SITANGGANG, S.H., M.H.
TempatTanggalLahir : Asahan, 08 April 1967
Alamat Rumah : Jalan, Gaperta Nomor 137-138 Medan. Status Keluarga : Nikah, 24 Maret 1994
Nama Suami : RUSMAN MARALEN SITUNGKIR.
Anak : 1. PAHALA TIROI PUTRA SITUNGKIR.
2. ANGEL SURYA NAULI SITUNGKIR.
Nama Ayah : PADANG SITANGGANG.
NamaIbu : KEBERIA SITUMORANG (alm)
II. PENDIDIKAN
- SD Swasta Advent Sei-Lebah, Asahan Tamat Tahun 1980 - SMP Advent Sei-Lebah, Asahan Tamat Tahun 1983 - SMAN 1 Tanjungbalai, Tanjungbalai Tamat Tahun 1986 - S-1 Fakultas Hukum Universitas Pembangunan
Panca Budi Medan Tamat Tahun 2012
- S-2 Fakultas Hukum UNPAB Tamat Tahun 2013
- Sedang Mengikuti Pendidikan Program Doktor ( S.3) Bidang Studi Hukum Kesehatan UNISBA 2013/ 2014- sampai sekarang
III. RIWAYAT PEKERJAAN
1986 - 2014 : Rumah Sakit Umum SITANGGANG/SARI MUTIARA
1992 - 1997 : Kantor Yayasan SITANGGANG PURBA, SARI MUTIARA
1997 – 2013 : Stikes SARI MUTIARA INDONESIA.
2012 – 2014 : Dosen UNIVERSITAS SARI MUTIARA (USM). 2013- 2014 : Kantor YAYASAN SARI MUTIARA.
IV. ORGANISASI 1. FORMIKI- SUMUT
2. KOMNAS PENDIDIKAN – SUMUT 3. SITABOR – KODYA MEDAN
vii
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... vi
DAFTAR ISI ... vii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Perumusan Masalah ... 12
C. Tujuan Penelitian ... 12
D. Manfaat Penelitian... 14
E. Keaslian Penelitian ... 14
F. Kerangka Teori dan Konsepsi ... 15
G. Metode Penelitian... 20
BAB II KEABSAHAN ATAS HIBAH YANG DITANDATANGANI OLEH PENGHIBAH DALAM KEADAAN SAKIT... 24
A. Hibah Berdasarkan Peraturan ... 24
B. Syarat-Syarat Akta Hibah Dalam Proses Melakukan Hibah Menurut Hukum Perdata ... 32
C. Keabsahan Atas Hibah Yang Ditandatangani Oleh Penghibah Dalam Keadaan Sakit ... 47
BAB III KEDUDUKAN AHLI WARIS LAIN DARI HIBAH YANG DIBERIKAN KETIKA PEMBERI HIBAH DALAM KEADAAN SAKIT... 57
A. Pengertian dan Prinsip Perlindungan Hukum ... 57
B. Ahli Waris ... 61
viii
D. Perlindungan Hukum Terhadap Ahli waris Lain Dari Hibah Yang Dilakukan Ketika Pemberi Hibah Dalam Keadaan
Sakit... 82
BAB IV PEMBATALAN AKTA HIBAH YANG DIBERIKAN KETIKA PEMBERI DALAM KEADAAN SAKIT... 88
A. Akta Hibah ... 88
B. Membedakan Jumlah Hibah Antara Ahli Waris ... 90
C. Pembatalan Akta Hibah Yang Diberikan Ketika Pemberi Hibah Dalam Keadaan Sakit Menurut Hukum Perdata... 95
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN... 100
A. Kesimpulan... 100
B. Saran ... 101
