TOPIK OBJEKTIF SIMPOSIUM 2015 METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM. Perbezaan Hukum Mengikut Masa & Tempat

(1)

Ustazah Siti Radiah Hassan

Perbezaan Hukum Mengikut Masa & Tempat

SIMPOSIUM 2015

METODOLOGI PENGELUARAN HUKUM DALAM ISLAM

OBJEKTIF

1. Membezakan hukum yang boleh berubah & yang tidak boleh berubah

2. Menerangkan maksud kaedah “ Tidak diingkari ada perubahan hukum ekoran perubahan masa & tempat ”

3. Menjelaskan faktor-faktor yang menyebabkan perubahan hukum

4. Memberikan contoh-contoh yang relevan berkaitan kaedah

2

TOPIK

1. Muqaddimah : Islam memelihara kebajikan umatnya

2. Kaedah Fiqh : Tidak diingkari ada perubahan hukum ekoran perubahan masa & tempat

3. Klasifikasi hukum Syara’ dari sudut perubahan

4. Faktor yang menyebabkan perubahan hukum

5. Ciri-ciri perubahan

6. Contoh-contoh

(2)

Muqaddimah :

Islam memelihara kebajikan umatnya

4

M U Q A D D I M A H : I S L A M M E M E L I H A R A K E B A J I K A N U M A T N Y A

 Pada zaman sekarang, terlalu banyak perkara-perkara dan isu-isu baru hasil daripada perkembangan zaman.

Perkara-perkara tersebut memerlukan hukum dan penjelasan akan tempatnya dari sudut syariah.

5

Kaedah Fiqh : Tidak diingkari ada

perubahan hukum ekoran perubahan

masa dan tempat

(3)

K A E D A H F I Q H : T I D A K D I I N G K A R I A D A P E R U B A H A N H U K U M E K O R A N P E R U B A H A N M A S A D A N T E M P A T

ةنكملأاو نامزلأا يُّغتب ماكحلأا ريُّغت رَكنُي لا

 Tidak diingkari ada perubahan hukum ekoran perubahan masa dan tempat.

 Antara cabangan yang terpenting daripada kaedah “Adat dijadikan hukum” (

ةمَّك ُمُ ةداعلا).

7

 Syariat didatangkan bersesuaian dgn kebajikan manusia; memelihara adat dan keadaan masyarakat.

 Ada kemungkinan tujuan disyariatkan sesuatu hukum tidak dapat dicapai disebabkan perubahan masa, tempat ataupun keadaan. 8 K A E D A H F I Q H : T I D A K D I I N G K A R I A D A P E R U B A H A N H U K U M E K O R A N P E R U B A H A N M A S A D A N T E M P A T  Firman Allah s.w.t. :

لىاعت هلوق

:

﴿

ِه ِتَِّلِل يِدْهَـي َنآْرُقْلا اَذٰـَه َّنِإ

ُمَوْـقََ َي

﴾

“ Sesungguhnya Al-Quran ini memberi petunjuk ke jalan yang amat betul (ugama Islam) ” al-Isra’ : 9

 Bersesuaian dengan keadaan manusia.

(4)

K A E D A H F I Q H : T I D A K D I I N G K A R I A D A P E R U B A H A N H U K U M E K O R A N P E R U B A H A N M A S A D A N T E M P A T  Firman Allah s.w.t. :

لىاعت هلوق

:

﴿

ِمْؤُمْلا ِضِِّرَح رِبَِّنلا اَهرـيََ َيَ

ِِّم نُكَي نِإ ۚ ِلاَتِقْلا ىَلَع َينِن

ْمُكن

َي نِإَو ۚ ِْينَـتَـئاِم اوُبِلْغَـي َنوُرِباَص َنوُرْشِع

فْلََ اوُبِلْغَـي ٌةَئاِِّم مُكنِِّم نُك

َنِِّم ا

َنوُهَقْفَـي َّلا ٌمْوَـق ْمُهَّـنَِبِ اوُرَفَك َنيِذَّلا

*

َمِلَعَو ْمُكنَع ُهـَّللا َفَّفَخ َن ْلْا

َّنََ

ِباَص ٌةَئاِِّم مُكنِِّم نُكَي نِإَف ۚ ا فْعَض ْمُكيِف

َي نِإَو ۚ ِْينَـتَـئاِم اوُبِلْغَـي ٌةَر

ْمُكنِِّم نُك

َّللاَو ۗ ِهـَّللا ِنْذِِبِ ِْينَفْلََ اوُبِلْغَـي ٌفْلََ

َنيِرِباََّّلا َََم ُهـ

﴾

10 K A E D A H F I Q H : T I D A K D I I N G K A R I A D A P E R U B A H A N H U K U M E K O R A N P E R U B A H A N M A S A D A N T E M P A T

 Perintah ke atas orang mukmin ketika berperang, hendaklah 20 orang mukmin menewaskan 200 orang dari pihak musuh.

100 orang mukmin : 1000 orang musuh.

1 : 10

Kemudian diberikan keringanan… Sebab keringanan?

“Allah mengetahui bahawa pada kamu ada kelemahan..”

11

Selepas diringankan: 100 orang mukmin menewaskan 200 orang dari pihak musuh.

1000 orang mukmin : 2000 orang musuh.

 1 : 2

(5)

K A E D A H F I Q H : T I D A K D I I N G K A R I A D A P E R U B A H A N H U K U M E K O R A N P E R U B A H A N M A S A D A N T E M P A T Sabda Rasulullah

ملسو هيلع الله ىلص

:

((

ىلع اهتلعلجو ،ةبعكلا تضقنل رفكلبا كموق دهع ةثادح لاول

ميهاربإ ساسَ

))

Andailah bukan karena kaummu baru saja meninggalkan kekufurannya niscaya aku merobohkan bangunan Ka’bah,

dan aku jadikannya seperti apa yang dibuat oleh nabi Ibrahim.

13

Klasifikasi hukum Syara’ dari sudut

perubahan

14

K L A S I F I K A S I H U K U M S Y A R A ’ D A R I S U D U T P E R U B A H A N

Dari sudut perubahan, hukum terbahagi kepada 2 jenis: i) Hukum yang tetap dan tidak boleh berubah. ii) Hukum yang boleh berubah.

(6)

K L A S I F I K A S I H U K U M S Y A R A ’ D A R I S U D U T P E R U B A H A N i) Hukum yang tetap dan tidak boleh berubah.

Hukum-hukum yang terbina melalui nas-nas syara’.

Aqidah, perintah, larangan dan suruhan.

 Hukum-hukum tersebut tidak boleh berubah dan tidak akan berubah walaupun dengan peredaran masa dan perubahan zaman.

16

K L A S I F I K A S I H U K U M S Y A R A ’ D A R I S U D U T P E R U B A H A N ii) Hukum yang boleh berubah

Hukum-hukum Ijtihadiyah; hukum yang dibina

berdasarkan kebajikan dan kesesuaian tempat dan masa yang tidak bercanggah dengan syariat.

perkara-perkara dunia yang berkaitan dengan politik, harta dbsg.

 Hukum-hukum tersebut boleh berubah.

17

Faktor yang menyebabkan perubahan

hukum

(7)

F A K T O R Y A N G M E N Y E B A B K A N P E R U B A H A N H U K U M Faktor perubahan hukum mengikut masa dan tempat :

1. Perubahan uruf

contoh: Nafkah isteri

2. Kesusahan dan keperluan

contoh: Mengambil upah untuk mengajar al-Quran

3. Keperluan

)

ةرورضل

ا

)

contoh: Lapar, belayar, dipaksa

19

F A K T O R Y A N G M E N Y E B A B K A N P E R U B A H A N H U K U M

4. Perubahan keadaan manusia

5. Manusia semakin rosak akhlaknya contoh : Keadilan dalam saksi

20

F A K T O R Y A N G M E N Y E B A B K A N P E R U B A H A N H U K U M Syariat mengambil kira perubahan pada keadaan:

Berperingkat  Pengharaman arak

Pemansuhan dan gantian hukum  Larangan menziarahi kubur

Pengecualian  Dibolehkan memakan yang haram ketika darurat

(8)

Ciri-ciri perubahan

22

C I R I - C I R I P E R U B A H A N Ciri-ciri perubahan:

1. Tidak bercanggah dengan nas

2. Perubahan yang stabil dan pasti

3. Perubahan yang bererti

4. Perubahan yang yakin atau hampir dengan yakin

23

Contoh-contoh

(9)

C O N T O H - C O N T O H

i) Zaman Rasulullah ملسو هيلع الله ىلص

Rasulullah ملسو هيلع الله ىلصmengizinkan wanita untuk keluar ke masjid untuk menunaikan solat.

Syaratnya, tidak berhias atau membawa kepada fitnah dan kerosakan. 25 C O N T O H - C O N T O H

ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر نَ هنع الله يضر ةريره بيَ نع

لاق

:

((

تلافت نجرخيل نكلو ،الله دجاسم الله ءامإ اوعنتم لا

))

Dari Abu Hurairah r.a bahawasanya Rasulullah ملسو هيلع الله ىلص bersabda: “Janganlah kamu menghalangi isteri-isterimu (pergi) ke masjid-masjid Allah, akan tetapi hendaklah mereka

keluar itu dengan tidak memakai wangian”.

26 C O N T O H - C O N T O H

نَ ملسو هيلع الله ىلص الله لوسر نع هنع الله يضر رمع نبا نع

لاق ه

:

((

نله يُّخ نتهويبو ،دجاسلما مكءاسن ءامإ اوعنتم لا

))

Dari Ibn Umar r.a., daripada Rasulullah ملسو هيلع الله ىلص bahawasanya Baginda bersabda: ‘’Janganlah kamu menghalangi isteri-isterimu (pergi) ke masjid-masjid. Dan

rumah mereka itu lebih baik bagi mereka’’.

(10)

Kemudian berlaku perubahan pada keadaan wanita,

اهنع الله يضر ةشئاع تلاق

(( :

هيلع الله ىلص الله لوسر كردَ ول

ملسو

ليئارسإ نيب ءاسن تعنم امك دجاسلما نهعنلم ءاسنلا ثدحَ ام

))

“Andaikata Rasulullah ﻢﻠﺳﻭ ﻪﻴﻠﻋ ﻪﻠﻟﺍ ﻰﻠﺻmengetahui apa yang terjadi pada wanita sekarang, pasti Baginda melarang mereka (ke

masjid), sebagaimana wanita Bani Israil dahulu dilarang”.

28

Saiyidah ‘Aisyah r.a melihat perlunya perubahan hukum tersebut kerana jika tidak diubah, maka akan membawa kepada kerosakan yang besar melebihi manfaat dan kelebaikan keluar ke masjid untuk mendapatkan ilmu dan kelebihan berjemaah.

29

ii) Zaman Imam-Imam mazhab

 Syarat seseorang yang menjadi saksi adalah keadilan.

Keadilan : yang dipercayai, menunaikan tanggungjawab agama, jujur dan amanah.

Jarangnya ada orang yang bersifat adil yang sempurna pada masa kini disebabkan kerosakan akhlak dan kurang prihatin terhadap agama.

(11)

Sekiranya hakim meminta saksi berdasar apa yang ditetapkan iaitu keadilan yang sempurna, maka banyaklah hak-hak akan tergadai dan terlepas.

Memadai dengan mendatangkan saksi yang terbaik kemudian yang baik dan seterusnya.

31

C O N T O H - C O N T O H iii) Masa kini

1. Zakat tanaman – Pokok Zaitun di Jordan

2. Fatwa aurat anak angkat - Muis

3. Kadar pemakaian emas mengikut uruf - Malaysia

32

33 sitiradiah@andalus.com.sg