Antara keistimewaan agama Islam termasuklah:
Ajaran Islam lengkap dan sempurna serta memberi rahmat kepada seluruh alam. Islam adalah
agama yang teristimewa dan tiada agama lain yang dapat menandingi kehebatannya. Hal ini
demikian kerana ajaran Islam memberikan kerahmatan kepada semua manusia, bukan sahaja
kepada pengikutnya bahkan kepada penganut agama lain. Ajaran bersepadu dan menyeluruh yang
merangkumi soal akidah, ibadat, syariat dan akhlak.
Ajaran Islam yang amat istimewa kerana datang daripada Allah swt sendiri. Islam bukanlah ajaran
ciptaan manusia atau Nabi Muhammad saw, tetapi Islam datang daripada Allah swt sendiri. Jadi,
sudah semestinya ajaran Allah swt sangat sempurna dan memenuhi keperluan serta fitrah kejadian
manusia. Ajaran Islam juga tidak memilikki sebarang kekurangan dan kelemahan.
Agama Islam menggalakkan pembangunan tamadun. Kitab al-Quran diturunkan sebagai panduan
dan sumber rujukan utama bagi menggalakkan sesebuah negara atau masyarakat membangunkan
ketamadunan yang maju (hadhari). Al-Quran juga memandu manusia mempelajari pelbagai ilmu dan
kemahiran untuk meneruskan kehidupan di dunia dan mencari bekalan untuk akhirat.
Ajaran Islam mudah diamalkan dan sesuai dengan fitrah kejadian manusia. Ajaran Islam sangat
mudah diamalkan oleh pengikutnya serta bersifat murunah (fleksibel). Agama Islam juga sesuai
dengan fitrah manusia, tidak kira apa jua bangsa, keturunan, darjat atau warna kulit.
Rabbaniah
Ia merupakan aqidah syariah, mualamalat akhlak ibadah menyusun kehidupan manusia agar
tenteram dan bahagia di dunia dan dia akhirat. Selain itu, ia akan menjadikan seorang hamba yang
ikhlas. Autoriti daripada Allah dan manusia pelaksana kepada wahyu Allah. Matlamat utama adalah
hubungan yang baik dengan Allah menuju keredhaaNYA
Faedah Rabbaniyah
- Mengetahui matlamat kehidupan manusia
- Mengikut panduan fitrah
- Kesejahteraan jiwa dari konflik batiniyah
- Membebaskan diri dari perhambaan kepada hawa nafu
Islam adalah untuk semua zaman tidak dibatasi oleh generasi bangsa dan taraf. Ia merupakan seruan
keadilan untuk semua insan. Tidak kiralah Islam atau tidak. Risalah manusia dalam semua fasa
kehidupan, dimana tiadak ada satu perkara pun x diambil kira.
Merangkumi aspek kehidupan: aqidah, ibadat, akhlak dll. Dinamika Islam sebagai manhaj yang
komprehesif
Alamiyah
Iaitu tamadun Islam bersifat universal.Ajaran Islam itu boleh memenuhi citarasa semua
manusia.Undang -undang Islam menepati fitrah atau "human nature". Islam itu tidak khusus untuk
bangsa atau kepercayaan tertentu, Ia ditujukan kepada semua manusia untuk membina
kesejahteraan hidup
Waqaiyyah
Secara idealnya islam meletakkan manusia ditempat yang paling sempurna sebagai tahap tertinggi
yang ingin dicapai oleh manusia. Ia dapat dicapai dengan mengawasi seluruh kejadian manusia agar
tidak bercanggah dengan ajaran dan peraturan Allah.
Oleh itu, kehidupan manusia sentiasa terpelihara dan berada di landasan Ilahi. Teras mencapai
kesempurnaan itu adalah keserdahanaan dalam kehipuan manusia.
Menurut Profesor Syed Naquib Al-Attas, Tamadun Islam membawa satu takrif
“ keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusi- la dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakat.” (1)
Ibnu Khaldun menghuraikan maksud peradaban atau Tamadun Islam ini sebagai pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih halus dan mempunyai nilai-nilai seni. ( 2)
Dari sudut bahasa Arab, terdapat beberapa istilah yang digunakan dalam konteks Tamadun Islam iaitu madaniah, tamadun, hadarah dan umran. Ibnu Khaldun dalam kitabnya Al-Muqaddimah
memberi erti umran sebagai kawasan tanah yang didiami , tinggal menetap , berkembang subur dan maju. Hadarah pula ialah satu daerah , kota , bandar , kampung atau tanah yang diusahakan. Perkataan tamadun pula membawa erti, memiliki ciri-ciri hidup bandar atau bertamadun dari aspek yang akan diterangkan dalam ciri-ciri tamadun nanti.
ASAS-ASAS TAMADUN ISLAM
Tamadun Islam mempunyai asas-asas yang kukuh yang membolehkannya menjadi satu tamadun yang hebat di dunia. Asas-asas tersebut ialah:
AKIDAH
Merupakan iman atau kepercayaan kepada Allah S.W.T yang diikat oleh ucapan dua kalimah syahadah. Akidah merupakan asas tamadun islam yang paling utama sekali. Kekuatan akidah dapat membantu manusia membezakan antara yang buruk dan yang baik dan dapat membina tamadun dengan cara yang diredhai.
SYARIAH
Syariah pula merupakan asas Tamadun Islam yang kedua penting selepas akidah. Ia mengandungi peraturan-peraturan dan undang-undang yang telah ditetapkan oleh Allah S.W.T untuk dipatuhi dan dilaksanakan oleh manusia. Sifatnya yang muktamad menyebabkan manusia tidak berhak
mengubahnya. Segala masalah yang timbul semasa proses pertamadunan dapat diatasi dengan adanya syariah.
AKHLAK
Menurut Islam, akhlak bererti meletakkan keimanan kepada Allah dalam bentuk praktis. Segala perilaku dan perbuatan mestilah berteraskan keimanan untuk membina tamadun yang kukuh dan disegani.
AGEN PELENGKAP TAMADUN ISLAM ILMU PENGETAHUAN
Ilmu menurut perspektif Islam hendaklah bermula dari ilmu yang sifatnya rabbani ( ketuhanan ). Keilmuan mengikut Tamadun Islam merupakan nilai yang tidak terpisah dari Islam. Akidah Islam tegak di atas keilmuan. Perhatian Islam terhadap kepentingan ilmu jelas di dalam Al-quran. Dalam surah Al-Alaq, terdapat perkataan Iqra‟ ( bacalah ) dan Qalam ( pena ). Ilmu yang tinggi dapat menyuburkan daya keimanan dan pemikiran seorang pembina tamadun. Oleh kerana kepentingan ilmu memberi kebaikan masa hidup dan mati manusia, Islam mewajibkan ke atas setiap muslim menuntut ilmu pengetahuan (3).
KEKUATAN MATERIAL
Nilai kebendaan juga penting dalam Tamadun Islam kerana Al-quran Sunnah menekankan ibadah dalam bentuk material seperti menunaikan zakat , jihad mali ( harta ) dan lain-lain. Kekuatan material dapat membantu dalam pembangunan sains dan teknologi seperti penyediaan teknologi persenjataan untuk mempertahankan kalimah Allah dan maruah Islam.( 4 )
CIRI- CIRI TAMADUN ISLAM
Ciri-ciri Tamadun Islam amat penting bagi mewujudkan tamadun yang kukuh dan maju. Antara ciri-ciri Tamadun Islam ialah:
1. Penggunaan tulisan. Membantu mempercepatkan proses penyebaran kebudayaan Islam dan meningkatkan perkembangan ilmu yang memberi kesan terhadap perubahan dalam semua aspek
kehidupan umat.
2. Kemunculan kota atau bandar bagai menampung pertambahan penduduk yang sedia ada dan yang datang untuk pelbagai aktiviti lain.
3. Wujudnya ketidakseragaman jenis bangsa yang memeluk Islam dan akhirnya turut sama-sama membentuk sebuah masyarakat Islam yang aktif dan maju.Perbezaan peranan yang dimainkan mealahirkan pembahagian kerja seterusnya wujudnya suatu bentuk ekonomi bandar.
4. Wujudnya bangunan-bangunan bersejarah yang menjadi keagungan generasi berikutnya seperti istana-istana , masjid-masjid dan monumen-monumen penting yang lain.
5. Kewujudan negara Islam. Menurut sebahagian penulis antarabangsa, Islam adalah satu ciri Tamadun Islam yang tidak boleh dipertikaikan kerana sebarang aktiviti orang Islam hanya boleh dilakukan dengan bebas di dalam negara Islam.
SUMBER-SUMBER TAMADUN ISLAM AL – QURAN
Al – Quran merupakan sumber yang mengarahkan perjalanan tamadun sepanjang sejarah perkembangannya. Cara hidup atau kebudayaan semua orang Islam adalah sebahagian besarnya dipengaruhi oleh ayat-ayat dan idea-idea Al –Quran. Kalau tidak kerana adanya Al –Quran , nescaya Tamadun Islam tidak wujud di dunia ini. ( 5 )
AL – SUNNAH.
Al – Sunnah membawa maksud apa – apa yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w dari segi perkataan , perbuatan , persetujuan atau sifat kejadian , akhlak dan sirahnya sebelum dan sesudah baginda dilantik menjadi rasul. ( 6 ) Peranan Al – Sunnah ialah menjelaskan perkara – perkara yang tidak dijelaskan dalam Al – Quran dan memberi tafsiran bagaimana untuk melaksanakan apa yang kurang jelas dalam Al – Quran.
AL - IJTIHAD
Ijtihad merupakan pencurahan daya pemikiran secara bersungguh-sungguh untuk dapat sesuatu hukum syara‟ mengenai suatu masalah yang tidak terdapat hukumnya secara qat‟I atau secara putus dari Al – Quran dan AL – Sunnah. Ijtihad adalah asas keempat dalam pembinaan hukum Islam dan melaluinya hukum baru di sekitar dasar umum yang ditetapkan oleh Al – Quran dan Al – Sunnah dapat ditetapkan.
TAMADUN ASING
Islam tidak menolak segala hasil tamadun-tamadun asing yang tidak bercanggah dengan nilai-nilai Islam. Islam bersifat terbuka kepada semua tamadun, ia bersifat mengambil dan memberi. Islam tidak menentang perkembangan kemajuan tamadun selama ia mendatangkan kebajikan kepada manusia, tetapi akan menentang tamadun palsu yang membawa kemusnahan. ( 7 )
MATLAMAT TAMADUN ISLAM Hubungan Manusia dengan Allah
Manusia dapat mengenal Allah melalui rukun iman yang enam dan berhubung dengannya melalui rukun Islam yang lima. Pelaksanaan rukun Islam yang lima membuktikan ketinggian iman dan daya kegigihan untuk mematuhi , menyembah dan menyerah diri kepada Allah S.W.T.
Hubungan Manusia Dengan Manusia
membentuk keluarga , jiran , masyarakat , negara , ekonomi kebudayaan dan pendidikan. Pematuhan syarak penting ke arah pembentukan masyarakat dan tamadun khalifah Allah di muka bumi. Kesempurnaan masyarakat hanya dapat disempurnakan dengan adanya tolong-menolong , kerjasama dan perpaduan.
Hubungan Manusia Dengan Alam
Allah menetapkan bagaimana manusia harus bertingkahlaku apabila berhadapan dengan alam. Segala yang ada di lautan dan di daratan dijadikan oleh Allah untuk kepentingan dan kebahagiaan manusia. Penerokaan angkasa lepas , cari gali di perut bumi
dan lain-lain meningkatkan keimanan kepada Allah dan Tamadun Islam ke arah kepentingan hidup manusia sejagat.
KEISTIMEWAAN TAMADUN ISLAM
Bersumberkan Kepada Al – Quran Dan Al – Sunnah
Ajaran-ajaran yang dibawa oleh Al-Quran , bimbingan serta panduan yang terdapat didalamnya telah mewujudkan tamadun yang unggul.
Bentuk Tetap
Berbentuk tetap dan bersandarkan kepada kitab Allah , maka ia terpelihara dari keinginan dan hawa nafsu kerana perkara-perkara yang berkaitan dengan halal haram , baik buruk , apa yang boleh dan apa yang tidak boleh , semuanya jelas tertera di dalam kitab Allah dan Sunnah Rasul- Nya.
Terbuka
Tamadun Islam menerima dari pengalaman-pengalaman yang berguna dan mempersembahkan kepada tamadun asing hasil serta pencapaian yang diperoleh.
Bersesuaian Dengan Fitrah Manusia.
Ajaran-ajaran Islam bertujuan untuk kebahagiaan hidup manusia di dunia dan akhirat , maka tidak hairanlah jika Tamadun Islam yang berteraskan kepada ajaran-ajarannya selaras dengan fitrah dan keperluan manusia.
Bersifat Syumul
Islam adalah risalah yang panjangnya meliputi semua zaman , lebarnya mengatur segenap aspek kehidupan manusia dan dalamnya merangkumi setiap persoalan dunia dan akhirat.
PENUTUP
Konsep Tamadun Islam yang mencakupi pelbagai aspek jelas menunjukkan bahawa Tamadun Islam suatu tamadun yang lengkap dan kukuh kerana ianya berlandaskan Al – Quran dan Al – Sunnah. Justeru itu Tamadun Islam merupakan suatu proses pembentukan yang bertolak daripada kalimah tauhid yang diikrarkan oleh setiap anggota. Dengan perkataan lain ikrar itu menjadi kaedah atau asas bagi suatu sistem yang lengkap dan praktik. Alasan ini dapat dikukuhkan dengan firman Allah dalam Surah Yusuf , ayat 40 yang bermaksud :
„ Keputusan hukum itu kepunyaan Allah. Dia memerintahkan supaya jangan tunduk memperhambakan diri melainkan kepada-Nya. Itulah Addin ( agama ) yang benar. „
