• Tidak ada hasil yang ditemukan

PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN SKRIPSI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN SKRIPSI"

Copied!
23
0
0

Teks penuh

(1)

i

PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD

PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN

SKRIPSI

Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Ekonomi Islam (S.E.I) Strata Satu

pada Prodi Muamalat Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

Oleh :

Mr. Hussen Waeduere 20120730260

FAKULTAS AGAMA ISLAM PRODI MUAMALAT

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2016

(2)

ii

PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD

PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN

SKRIPSI

Oleh :

Mr. Hussen Waeduere NPM : 20120730260

FAKULTAS AGAMA ISLAM PRODI MUAMALAT

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARTA 2016

(3)

iii NOTA DINAS

Lamp : 3 eks. Skripsi Yogyakarta, 25 Juli 2016 Hal : Persetujuan

Kepada Yth.

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Yogyakarta Assalamu’alaikum wr. wb.

Setelah menerima dan mengadakan perbaikan seperlunya, maka saya berpendapat bahwa skripsi saudara:

Nama : Mr.Hussen Waeduere

NPM : 20120730260

Judul Skripsi : Penerapan Sistem Manajemen Koperasi Islam Pada Ibnu Affan Saving Co-Operative Ltd Provinsi Patani Thailand Selatan.

Telah memenuhi syarat untuk diajukan pada ujian akhir tingkat Sarjana pada Fakultas Agama Islam Prodi Muamalat Konsentrasi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

Bersamaan ini saya sampaikan naskah skripsi tersebut, dengan harapan dapat diterima dan segera dimunaqasyahkan.

Atas perhatiannya diucapkan terima kasih. Wassalamu’alaikum wr. wb.

Pembimbing

(4)

iv

PENGESAHAN

Judul Skripsi

PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD

PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN

Yang dipersiapkan dan disusun oleh: Nama : Mr.Hussen Waeduere

NPM : 20120730260

Telah dimunaqasyahkan di depan sidang Munaqasyah Prodi Muamalat Konsentrasi Ekonomi dan Perbankan Islam pada tanggal 24 Agustus 2016 dan dinyatakan memenuhi syarat untuk diterima.

Sidang Dewan Penguji

Ketua Sidang : Julia Noermawati Eka S, S.E.I, M. SI (...) Bimbingan : Mukhlis Rahmanto, Lc. M.A (...) Penguji : Syakir Jamaluddin, M.A (...)

Yogyakarta, 24 Agustus 2016 Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Yogyakarta Dekan,

(5)

v

PERNYATAAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama Mahasiswa : Mr.Hussen Waeduere

Nomor Mahasiswa : 20120730260

Program Studi : Ekonomi dan Perbankan Islam

Judul Skripsi : PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LTD PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini merupakan karya saya sendiri dan belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya dalam skripsi ini tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Yogyakarta, 25 Juli 2016 Yang Membuat Pernyataan

(6)

vi MOTTO

“Allah tidak akan memberi cobaan melebihi dari kemampuan

hambanya”

(QS. Al-Baqarah : 286)

“Sesungguhnya Allah tidak akan merubah nasib suatu kaum,

kecuali mereka itu sendiri yang merubah keadaan apa yang ada pada

diri mereka”

(QS. Ar Ra’d : 11)

“Maju Terus Pantang Mundur”

(Hussen Bin H.Yahya)

(7)

vii

KATA PERSEMBAHAN

Alhamdulillah..Alhamdulillah..Alhamdulillah hirobbil’alamin..

Sujud syukurku kusembahkan kepada Allah SWT yang Maha Pengasih dan

lagi Maha penyayang, yang telah memberikan segala kenikmatan berupa kesehatan,

kekuatan dan kesabaran dengan takdirmu juga yang telah jadikan aku manusia

yang senantiasa berfikir, beriman, berilmu dan bersabar dalam mejalani kehidupan

ini. Sehingga aku dapat menyelesaikan kewajiban ini dengan baik. Semoga

keberhasilan ini menjadi manfaat dan menjadi satu langkah awal bagiku untuk

meraih cita-cita besarku serta mencari keridhaanmu.

Kupersembahkan karya sederhana ini untuk :

Kedua Orang Tua ku tercinta Ayahanda Yahya khususnya (Almarhum

Ibunda Asisah dan nenekku), Mama Faizah, Kakak-kakak, Adek-adek

tersayang dan seluruh keluarga besarku yang selalu memberikan rasa cinta

kasih sayang, semangat dan senantiasa menjadi sumber inspirasi serta

do’anya tiada berhenti untukku, maka tiada yang dapat diucapkan selain

rasa syukur yang begitu banyak atas karunia diberikannya Orang Tua yang

begitu luar biasa.

Almamaterku Program Studi Ekonomi Perbankan Islam Universitas

(8)

viii

KATA PENGANTAR

Asslamu’alaikum Wr.Wb.

Alhamdulillah Senantiasa dengan mengucapkan puji syukur kehadirat Allah SWT. yang telah memberi segala rahmat, nikmat serta taufiq dan hidayah-Nya. Sehingga penulis dapat menyelesaikan kewajiban untuk menyusun skripsi ini dengan lancar dan baik. Shalawat serta salam samapaikan kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, beliau sebagai bapak revolusiner yang mengubah alam jahiliyah ke alam Islamiayah, dari alam kegelapan menjadi alam terang benderang.

Do’a dan Restu samapaikan kepada sahabat-sahabat dan para mujahidin dan mujahidat yang telah gugur ,sedang gugur dan yang akan gugur dalam medan pertumpuran, demi menegakkan kalimatulhak Lailahaillallah.

Penyususan skripsi yang berjudul “PENERAPAN SISTEM MANAJEMEN KOPERASI ISLAM PADA IBNU AFFAN SAVING CO-OPERATIVE LDT. PROVINSI PATANI THAILAND SELATAN” ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat akademis dalam menyelesaikan program studi muamalat Jurusan Ekonomi dan Perbankan Islam Fakultas Agama Islam pada Universitas Muhammadiayah Yogyakarta yang merupakan kewajiban bagi setiap mahasiswa untuk memperoleh gelar sarjana (S1).

Penulis menyadari bahwa dalam menyelesaikan kuliah dan skripsi ini penulis banyak mendapatkan kesulitan dan hambatan, akan tetapi atas bekat rahmat Allah dan

(9)

ix

bantuan, bimbingan, dukungan serta semangat dari berbagai pihak. Untuk itu pada kesempatan ini dengan segala kerendahan hati dan penuh rasa hormat penulis mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya bagi semua pihak yang bersangkutan mulai dari awal hingga selesai. Terutama kepada yang terhormati :

1. Bapak Dr.Mahli Zainuddin, M.Si. selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiayah Yogyakarta.

2. Bapak Syarif As’ad, S.E.I., M.Si. selaku Ketua Program Studi Ekonomi dan Perbankan Islam Universitas Muhammadiayah Yogyakarta.

3. Bapak Mukhlis Rahmanto, Lc, M.A. selaku Dosen Pembimbing Skripsi yang telah mengerbankan waktu untuk memberi arahan, saran yang tidak pernah lelah dan sabar memberikan bimbingan kepada peneliti selama penyusunan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

4. Seluruh Dosen Fakultas Agama Islam yang telah mentranformasikan ilmu dan keteladanan dengan penuh keikhlasan kepeda peneliti dan seluruh karyawan yang bersangkutan khususnya TU Fakultas Agama Islam.

5. Teristimewa kepada Orang Tua Ayahanda H.Yahya khususnya Almarhum Ibunda Asisah dan Nenek ku tercinta, keluarga besarku kakak-kakak, adek-adek, dan mama tersayang yang senantiasa selalu memberi rasa kasih sayang, memotivasi, dorongan, dukungan dan pengorbanan serta do’anya yang tiada berhenti untukku. Demi kelancaran dalam menuntut ilmu, sehingga selama

(10)

x

proses perkuliahan dan penyusunan skripsi ini terlaksana dengan baik, semoga selalu dilindungi oleh Allah SWT. Aamiin

6. Semua narasumber yang telah meluangkan waktu untuk menjawab pertanyaan oleh penulis. Karena tanpa kalian semua skripsi ini tidak akan dapat menyelesaikan.

7. Sahabat sejatiku Syamsudin Mochtar, Fateh Ali, Nurkholis, Afif Arosid, Didot, Anshar, Mu’tasim, Reza, Jamal, Diwhal, Salmia, Tari dan Saripah yang telah mengorbankan waktu, jiwa dan tenaga untuk sering memberi bantuan, masukan, dorongan, dan memotivasi, selama dalam proses perkuliahan dan perjuangan skripsi ini, kalian selalu ada disampingku saat aku butuh bantuan, aku menyadari tanpa kalian kemungkinan semua impian ku tidak akan terwujud dan kalian juga membuat aku tidak merasa asing.

8. Teman-teman tersayang EPI 2012 dari A-E semua, terkhusus EPI kelas B dan E 2012 yang tidak bisa aku sebutkan satu-persatu yang sudah menjadi keluarga besar di kota Istimewa yang selalu menjadi teman berdiskusi, membagi cerita, kenangan terindah serta berjuang bersama untuk mengejarkan cita-cita selama perkuliahan ini, dimana kita sering ketawa dan bercanda bersama, semoga tali persahabatan kita ini tetap solid.

9. Teman-teman PAI C 2012 yang pernah satu kelas walaupun hanya sebentar, tetapi membuat saya bangga sudah menjadi bagian persahabatan dari kalian.

(11)

xi

10.Seluruh Sahabat-sahabatku yang mensuport dan membantu peneliti dalam banyak hal, mohon maaf tidak bisa menyebutkan satu-persatu, semoga kita dipertemukan nanti dimana kita sudah sama-sama berhasil dan sukses.

11.Keluarga Besar Persatuan Mahasiswa Islam Patani (Selatan Thailand) di Indonesia (PMIPTI) Yogyakarta yang sudah menjadi tempat kedua untuk menimba ilmu dan memberi banyak pengalaman yang kemungkinan tidak ada di bangku kuliah.

12.Terima kasih juga kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu –persatu yang telah memberikan kritik, saran dan bantuannnya baik secara langsung maupun tidak langsung dalam penyelesaian skripsi ini.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini terdapat kekurangan-kekurangan dan masih jauh dari kesempurnaan dan apa yang penulis harapkan. Untuk itu, penulis berharap adanya kritik, saran dan usulan demi perbaikan di masa yang akan datang, mengingat tidak ada sesuatu yang sempurna tanpa saran yang membangun. Akhirnya penulis berharap semoga karya tulis yang sederhana ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak.

Waalaikumusalam Wr.Wb.

Yogyakarta, 25 Juli 2016 Penulis

(12)

xii DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERSETUJUAN ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv

HALAMAN MOTTO ... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

DAFTAR ISI ... xi

DAFTAR TABEL ... xiii

DAFTAR GAMBAR DAN GRAFIK ... xv

ABSTRAK ... xvi

ABSTRACT ... xvii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN ... xviii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 7

C. Tujuan Penelitian ... 8

D. Manfaat Penelitian ... 8

BAB II TINJAUAN PUSTAKA DAN KERANGKA TEORITIK ... 11

A. Tinjauan Pustaka ... 11

(13)

xiii

BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 46

A. Jenis Penelitian ... 46

B. Jenis dan Sumber Data ... 46

C. Lokasi Penelitian ... 47

D. Metode Pengumpulan Data ... 47

E. Teknik Analisis Data ... 49

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN... 51

A. Gambaran Umum ... 51 B. Hasil Pembahasan ... 63 BAB V PENUTUP ... 86 A. Kesimpulan... 86 B. Saran ... 88 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN - LAMPIRAN

(14)

xiv

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Perkembangan Jumlah Cabang dan Anggota Koperasi Islam Ibnu

Affan Pada Tahun 1992-2014 ... 4 Tabel 1.2 Jumlah Anggota dan Aset (dalam dominan Baht) Koperasi

Islam di Thailand Selatan Tahun 2015 ... 6 Tabel 3.1 Perkembangan Jumlah Cabang dan Anggota Koperasi Islam Ibnu

Affan Pada Tahun 1992-2014 ... 57 Tabel 3.2 Jumlah Aggota dan Aset (dalam dominan Baht) Koperasi Islam

di Thailand Selatan Tahun 2015 ... 57 Tabel 3.3 Perkembangan Jumlah Aset, Piutang dan Modal Koperasi Islam Ibnu

Affan Patani ... 59 Tabel 3.4 Perkembangan Jumlah Anggota Koperasi Islam Ibnu Affan Patani

Pada Tahun 2013-31 Desember 2015... 60 Tabel 3.5 Perkembangan Jumlah Simpanan Antara Tahun 2014-2015

(dalam dominan Bath) Pada Koperasi Islam Ibnu Affan ... 60 Tabel 3.6 Hasil Persentase Responden tentang Penerapan Sistem

Perencanaan Koperasi Islam Ibnu Affan Patani ... 67 Tabel 3.7 Hasil Persentase Responden tentang Penerapan Sistem

(15)

xv

Tabel 3.8 Hasil Persentase Responden tentang Penerapan Sistem

Pengarahan Koperasi Islam Ibnu Affan Patani ... 75 Tabel 3.9 Hasil Persentase Responden tentang Penerapan Sistem

(16)

xvi

DAFTAR GAMBAR DAN GRAFIK

Gambar 3.1 Logo Koperasi Ibnu Affan Patani ... 54 Grafik 3.1 Perkembangan Jumlah Aset, Piutang dan Modal Koperasi Islam Ibnu Affan Patani ... 58 Grafik 3.2 Perkembangan Jumlah Anggota Koperasi Islam Ibnu Affan Patani

Pada Tahun 2013-31 Desember 2015... 59 Gambar 3.2 Struktur Organisani Koperasi Islam Ibnu Affan Patani... 61 Grafik 3.3 Perkembangan Jumlah Anggota Koperasi Islam Ibnu Affan Patani

(17)

xvii ABSTRAK

Penelitian ini dilakukan di Koperasi Islam Ibnu Affan Patani dengan tujuan untuk menganalisis bagaimana penerapan manajemen koperasi Islam pada Koperasi Islam Ibnu Affan Patani dan untuk mengetahui faktor-fakor apa saja yang menjadi pendukung dan penghambat dalam penerapan sistem manajemen koperasi Islam pada koperasi Islam Ibnu Affan Patani. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitaif dengan teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara observasi, wawancara, dokumentasi dan angket. Untuk data yang digunakan adalah data primer dan sekunder.

Hasil dalam penelitian ini menunjukan bahwa sistem pengelolaan oleh Koperasi Islam Ibnu Affan Patani adalah yang berasaskan syari’ah Islam. Adapun sistem manajemen yang diterapkan oleh Koperasi Islam Ibnu Affan Patani tidak terlepas dari unsur-unsur manajemen pada umumnya yaitu, perencanaan, penorganisasian, pengarahan dan pengawasan dengan tujuan untuk melancarkan dalam penyusunan programnya demi mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Begitu pula terdapat beberapa faktor pendukung dan penghambat dalam penerapan manajemen Koperasi Islam Ibnu Affan Patani yakni, adanya lingkungan masyarakat yang terus memberi dukungan dan kepercayan terhadap koperasi serta masih kuatnya budaya setempat. Sedangkan hambatan utama yang dihadapi oleh Koperasi Islam Ibnu Affan adalah kurangnya pemahaman masyarkat tentang ilmu agama Islam khususnya dalam bidang muamalah dan mental masyakat muslim Patani dikarenakan cukup lama terpengaruh oleh pemikiran Agama Budha serta kebijakan pemerintah Thailand yang belum terdapat undang-undang yang mengatur tentang koperasi Islam.

(18)

xviii ABSTRACT

This research is done in cooperation Islam Ibnu Affan Patani with the gool of analyze how the application of Islam cooperation management in Cooperation Islam Ibnu Affan and to determine the fakor whatever be the supporters and obstacles in the implementation of the management system at cooperation Islam in cooperation Islam Ibnu Affan Patani. The method used in this research is descriptive method Qualitative data collection techniques were done by observation, interviews, documentation and questionnaires. For data used are primary and secondary data.

The output of this research indicates that the system management by Cooperation Islam Ibnu Affan Patani is an Islamic Shari’ah based. As for the management systems implemented by the Cooperation Islam Ibnu Affan Patani is inseparable from the elements of management in General, i.e., planning, organization, direction and supervision for the purpose of waging in the preparation of the program for the sake of achieving the objectives that have been set. So is there some factor endowments and a barrier in applying management Cooperation Islam Ibnu Affan Patani i.e., the existence of a community environment that continues to give support and trust against the cooperation and strong local culture. Whereas the main obstacles faced by Cooperation Islam Ibnu Affan is a lack of understanding of the community about the science of Islamic especially in the field of mental muslim community and muamalah Patani muslim due to tong enough affected by thoughts of Buddhism as well the Thailand Government policies have not there are laws governing the cooperation about Islam.

(19)

xix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN

Transliterasi kata Arab-Latin yang dipakai dalam penyusunan skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor : 158/1987 dan 0543b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

1. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا Alif Tidak

dilambangkan Tidak dilambangkan

ة Bā’ b -

ت Tā t -

ث Sā s (dengan titik diatas)

ج Jīm j -

ح Hā’ h (dengan titik dibawah)

خ Khā’ kh -

د Dāl d -

ذ Zāl ż z (dengan titik diatas)

ر Rā’ r -

ز Zā’ z -

(20)

xx

ش Syīn sy -

ص Sād s (dengan titik dibawah)

ض Dād d (dengan titik dibawah)

ط Tā’ t (dengan titik dibawah)

ظ Zā’ ẓ z (dengan titik dibawah)

ع Aīn ‘ Koma terbalik ke atas

غ Gaīn g - ف Fā’ f - ق Qāf q - ك Kāf k - ل Lām l - و Mīm m - ٌ Nūn n - و Wāwu w - ِ Hā’ h - ء Hamzah ‘ Apostrof ي Yā’ y -

(21)

xxi

2. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ةددعتي Ditulis Muta’addidah

ةدع Ditulis ‘iddah

3. Ta’ Marbūṭah di akhir kata

a. Bila dimatikan tulis h

ةًكح ditulis ḥikmah

ةيسج ditulis Jiyah

(Ketentuan ini tidak diperlukan, bila kata-kata arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti zakat, salat dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya)

b. Bila ta’ Marbūṭah diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h

ءبينولأا ةيارك ditulis Karāmah al-auliyā’

c. Bila ta’ Marbūṭah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t

(22)

xxii 4. Vokal Pendek َ --- faṭhạh ditulis a َ --- Kasrah ditulis I َ --- ḍammah ditulis U 5. Vokal Panjang

1 faṭhạh + Alif ةيهه بج ditulis jāhiliyah ā 2 faṭhạh +ya’ mati

يسُت ditulis

ā tansā 3 kasrah + ya’ mati ىيرك ditulis karīm ī 4 ḍammah + wawu mati ضورف ditulis furūd ū

6. Vokal Rangkap

1 faṭhạh + ya’ mati

ىكُيب ditulis

ai bainakum 2 faṭhạh +wawu mati لوق ditulis qaul au

7. Vokal Pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof

(23)

xxiii

ىتَأأ ditulis a’antum

تدعأ ditulis u’iddat

ىتركش ٍئن Ditulis la’in syakartum

8. Kata Sandang Alif + Lam

a. Bila diikuti huruf Qamariyah

ٌۤارقنا Ditulis al –Qur’ān

شبيقنا Ditulis al-Qiyās

b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya

ءبًسنا Ditulis as –Samā’

صًشنا Ditulis asy- Syams

9. Penulisan kata dalam Rangkaian Kalimat

Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya.

ضورفنا ىوذ Ditulis zawi al-furūḍ

Referensi

Dokumen terkait

Hadits merupakan sumber hukum kedua dalam Islam, yang dimana fungsinya adalah menjelaskan al-Qur’an. 1 Al-Qur’an ditinjau dari segi turunnya mulai dari Malaikat Jibril,

Tetapi aktivitas antioksidan fraksi etanol 70% daun buas-buas lebih rendah jika dibandingkan dengan vitamin C karena vitamin C yang digunakan adalah vitamin C

Sedangkan al-ittiha>d ialah tingkatan dalam tasawuf dimana seorang sufi merasa dirinya telah bersatu dengan Tuhan, yakni suatu tingkatan dimana yang mencintai

termasuk pemanasan global. Dengan berbagai tayangan tersebut, membuat siswa menyadari pentingnya menjaga kelestarian alam ini. Di dalam video pembelajaran ini,

Keberadaan kontainer sebagai habitat bagi nyamuk pradewasa menjadi salah satu faktor penting yang mempengaruhi kepadatan nyamuk vektor dan juga penularan DBD.. Beberapa

Pada saat pelaksanaan tiap semesternya, pegawai bagian akademik per fakultas maupun bagian akademik universitas mempunyai tugas pokok yang terdiri dari penyusunan

Telah dilakukan penelitian yang bertujuan untuk mengetahui pengaruh konsentrasi kombinasi daun mimba ( Azadirachta indica ) dengan buah cabai rawit (C apsicum

Berdasarkan latar belakang di atas, penelitian ini dilakukan untuk mengetahui potensi Pemberian MoBaJi (MOL buah, ekstrak bawang merah dan ekstrak biji mimba)