• Tidak ada hasil yang ditemukan

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2020 M/1442 H

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN 2020 M/1442 H"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

UPAH PENJELUJUR KAIN SASIRANGAN DALAM MENINGKATKAN EKONOMI KELUARGA

(Studi Kasus di Desa Sungai Lakum Kecamatan Kertak Hanyar Kabupaten Banjar)

SKRIPSI

OLEH NOR lATIFAH

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN

2020 M/1442 H

(2)

i

UPAH PENJELUJUR KAIN SASIRANGAN DALAM MENINGKATKAN EKONOMI KELUARGA

(Studi Kasus di Desa Sungai Lakum Kecamatan Kertak Hanyar Kabupaten Banjar)

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Untuk Memasuki Sebagai Syarat

Guna Mencapai Gelar Sarjana Dalam Ilmu Ekonomi Syariah

Oleh:

Nor Latifah 1601152353

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

JURUSAN EKONOMI SYARIAH 2020 M/1442 H

(3)

ii

(4)

iii

(5)

iv

(6)

v ABSTRAK

Nor Latifah. 2020. Upah Penjelujur Kain Sasirangan Dalam Meningkatkan Ekonomi Keluarga ( Studi Kasus di Desa Sungai Lakum Kecamtan Kertak Hanyar Kabupaten Banjar ). Skripsi, Jurusan Ekonomi Syariah, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam. Pembimbing; Dra. Hj.

Fithriana Syarqawie, M.H.I dan Pati Matu Jahra, S.Ag., M.S.I . Kata Kunci: Upah Penjelujur Kain Sasirangan Dalam Meningkatkan Ekonomi

Keluarga

Peningkatan ekonomi adalah proses perubahan kondisi perekonomian suatu rumah tangga/keluarga secara berkesinambungan menuju keadaan yang lebih baik selama periode tertentu. Peningkatan ekonomi dapat diartikan juga sebagai proses kenaikan kapasitas produksi suatu perekonomian yang diwujudkan dalam bentuk kenaikan pendapatan.

Dalam keluarga salah satu peran paling dominan adalah ibu rumah tangga.

Dalam hal ini ibu-ibu yang bekerja menjadi seorang penjelujur kain sasirangan di desa Sungai Lakum berperan menjadi menjadin Ibu Rumah tangga dan ibu rumah tangga yang bekerja sebagai untuk menambah penghasilan keluarganya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apakah pendapatan upah menjadi seorang penjelujur kain sasirangan bisa meningkatkan ekonomi keluarganya serta untuk mengetahui tentang mengapa upah yang diterima oleh penjelujur kain sasirangan murah.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan field research yang bersifat studi kasus dan mengambil pendekatan diskriptif kualitatif yang data-datanya berupa kata-kata (bukan angka-angka) yang berasal dari , wawancara dan dokumentasi. Melalui teknik field research pendekatan deskriptif kualitatif peneleltian ini di dalamnya mengutamanakan pengolahan datanya menjadi sesuatu yang dapat diutarakan secara jelas dan nyata dengan tujuan agar dapat dimengerti oleh orang yang tidak langsung mengalaminnya sendiri.

Dalam hasil penelitian ini menunjukan bahwa upah penjelujur kain sasirangan menurut para pekerjanya sudah merasa cukup namun ada ketidakadilan karena upah yang diterima oleh para penjelujur diambil banyak keuntungannya oleh orang (tengkulak) yang membagikan kain sasirangan itu, keuntungan yang diambil berkisar Rp. 2000 sampai dengan Rp. 3000 dalam selembar kain sasirangan. Dalam meningkatkan ekonomi keluarga para penjelujur ini bisa membuka usaha dari hasil upah yang di dapatkan. Menurtu ekonomi islam dalam hasil penelitian ini yaitu terdapat ketidakadilan dalam penetapan upah yang diterima yaitu tidak adanya kesepakatan atau keterbukaan di awal berapa upah yang pasti diterima oleh para pekerja penjelujur dan walaupun pekerja merasa cukup dengan upah yang didapat namun sebenarnya upah yang diterima para penjelujur belum bisa dikatkan layak, karena ada ketidak sesuaian upah yang didapat.

(7)

vi

Motto

“Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan”

(Q.S. Al-Insyirah ayat 6)

“Jika kamu berbuat baik maka kebaikan itu untuk dirimu dan jika kamu berbuat jahat maka kejahatan itu untuk

dirimu juga “

(QS. Al-Isra : 7)

Hiduplah di atas prinsip

“Tetaplah Berbuat Baik Meskipun Kau Tak diperlakukan

Baik oleh Orang Lain”

(8)

vii

KATA PERSEMBAHAN

Kupersembahkan dengan penuh rasa cinta, kasih dan sayang sebuah karya sederhana ini untuk:

ALLAH SWT

&

Bapak dan ibu tercinta (Mukhtar,Masradi dan Arbainah) Kakak dan adik ku yang tersayang

(Muhammad Amin, Muhammad Tarmiji, Noorhasanah dan Siti Aisyah) Sahabat-sahabat

(Winda Habsari, Sri Ayu kartini, Rukiah dan Lisda Apriani)

Yang telah memberikanku segenap dukungan, do’a, semangat, cinta dan kasih sayang yang tulus dan tiada ternilai besarnya.

Terimakasih Keluarga dan sahabat ku...

(9)

viii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA

Transliterasi kata Arab ke dalam huruf Latin dalam skripsi ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Tanggal 22 Januari 1988 Nomor 157/1987 dan 0593/1987.

1. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan

ب ba B be

ت ta’ T te

ث s\a’ s\ es (dengan titik di atas)

ج jim J je

ح h}a’ h} ha (dengan titik di bawah)

خ kha’ kh ka dan ha

د dal d de

ذ z\al z\ zet (dengan titik di atas)

ر ra’ r er

ز zai z zet

س sin s es

ش syin sy es dan ye

ص s}ad s} es (dengan titik di bawah)

ض d}ad} d} de (dengan titik di bawah)

ط t}a’ t} te (dengan titik di bawah)

ظ z}a’ z} zet (dengan titik di bawah)

ع ‘ain koma terbalik di atas

غ gain g Ge

ف fa’ f Ef

ق qaf q qi

(10)

ix

ك kaf k ka

ل lam L ‘el

م mim M ‘em

ن nun N ‘en

و waw W we

ه ha’ H ha

ء hamzah ` apostrof

ي ya’ Y ye

2. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap

رّبكتم Ditulis mutakabbir

سودقلا Ditulis al-qudu>s

3. Ta’ marbutah di akhir kata a. Bila dimatikan ditulis h

ةعماج Ditulis ja>mi’ah

ةبتكم Ditulis maktabah

(ketentuan ini tidak diperlukan untuk kata-kata Arab yang sudah terserap dalam bahasa Indonesia, seperti salat, surat, ayat, zakat dan zebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).

b. Bila diikuti dengan kata sandang ‘al’ serta bacaan kedua terpisah, maka ditulis dengan h

ةليمجلا ةبتكملا Ditulis al-maktabah al-jami>lah

4. Vokal pendek َ

Fathah ditulis a

kasrah ditulis i

(11)

x َ

َ

dammah ditulis u

ركش Fathah ditulis syakara

أرق Kasrah ditulis quri’a

قطني dammah ditulis yant}iqu

5. Vokal panjang 1 fathah + alif

ةلماك

Ditulis ditulis

a>

ka>milah

2 fathah + ya mati ىلص

Ditulis ditulis

a>

s}alla>

3 kasrah + ya mati ديدش

Ditulis ditulis

i>

syadi>d

4 dammah + wawu mati رودص

Ditulis ditulis

u>

s}udu>r

6. Vokal rangkap 1 fathah + ya mati

ديور

Ditulis ditulis

ai ruwaidun

2 fathah + wawu mati داتولأا يذ نوعرفو

Ditulis ditulis

au

wa fir’auna z\i al-auta>d

7. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof

اقلخ دشأ متنأأ Ditulis a’antum asyaddu khalqan

(12)

xi 8. Kata sandang alif+lam

a. Bila diikuti huruf Qamariyyah

نارقلا ditulis al-Qur’a>n

باتكلا ditulis al-kita>b

b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan diidgamkan

حبصلا ditulis as}-s}ubh}u

ةرهاسلا ditulis as-sa>hirah

9. Penulisan Kata-Kata Dalam Rangkaian Kalimat

Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dengan menulis penulisannya نيدلاولا رب Ditulis birru al-wa>lidaini

سمشلا اذإ Ditulis Iz\a asy-syamsu

(13)

xii

KATA PENGANTAR ِمْيِحَّرلا ِنَم ْحَّرلا ِالله ِمــــــــــــــــــْس ب

Segala puji hanyalah bagi Allah Swt., atas segala limpahan karunia, nikmat, dan petunjuk-Nya sehingga pada akhirnya skripsi ini dapat terselesaikan.

Shalawat serta salam selalu kita haturkan kepada panutan Nabi Besar Muhammad Saw., keluarga, sahabat, dan para pengikut beliau hingga akhir zaman. Lepas dari khilaf dan segala kekurangan, penulis merasa sangat bersyukur telah menyelesaikan skripsi yang berjudul “Upah Penjelujur Kain Sasirangan Dalam Meningkatkan Ekonomi Keluarga ( Studi Kasus di Desa Sungai Lakum Kecamtan Kertak Hanyar Kabupaten Banjar)”, sebagai salah satu syarat guna

memperoleh gelar strata satu Sarjana Ekonomi, pada Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin.

Penulis menyadari sepenuhnya, telah banyak mendapatkan dukungan, bimbingan dan dorongan dari berbagai pihak yang telah menyumbankan pikiran, waktu, tenaga dan sebagainya. Oleh karena itu, pada kesempatan ini dengan setulus hatu penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Bapak Dr. H. Fathurrahman Azhari, MHI., selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin.

2. Ibu Rohana Faridah, S.E., M.M., selaku Ketua Jurusan Ekonomi Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin.

3. Ibu Dra. Hj. Fithriana Syarqawie, M.H.I . selaku Pembimbing Skripsi dan selaku Penasehat Akademik yang telah memberikan saran serta meluangkan waktunya kepada penulis selama menyelesaikan skripsi.

(14)

xiii

4. Ibu Pati Matu Jahra, S.Ag., M.S.I, selaku Pembimbing Skripsi II yang telah memberikan saran serta meluangkan waktunya kepada penulis selama menyelesaikan skripsi.

5. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan bekal ilmu yang bermanfaat bagi penulis.

6. Kepala Perpustakaan UIN Antasari Banjarmasin dan Kepala Perpustakaan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam beserta seluruh staf karyawan yang telah memberikan pelayanan dan peminjaman literatur dalam penyusunan skripsi ini.

7. Bapak dan Ibu Tenaga Kependidikan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam.

8. Kedua orang tua tercinta mama abah , kakak adik dan semua keluargaku tersayang, terima kasih yang tak terhingga yang selalu mendoakan, memberikan dukungan semangat dan pengorbanan yang tidak pernah ada habisnya selama penulis menuntut ilmu hingga penyusunan tugas akhir.

9. Sahabat dan teman-teman seperjuangan terima kasih atas dukungan dan semangat selama masa perkuliahan kalian tidak akan pernah bisa terlupakan.

10. Semua Pihak yang memberikan bantuan dan motivasi yang sangat berharga dalam menyelesaikan skripsi ini, baik secara langsung maupun tidak langsung.

Penulis menyadari banyaknya kekurangan dalam skripsi ini, mohon maaf atas segala kesalahan dan kekurangan.Sekali lagi penulis mengucapkan

(15)

xiv

Terimakasih.Semoga Allah Swt., membalas segala bentuk kebaikan pihak-pihak yang terkait Amin ya Rabbal Alamin. Akhir kata penulis mengharapkan ampunan dan ridha Allah Swt., semoga karya tulis ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak dan menambah khazanah pengetahuan ekonomi dan bisnis Islam.

Amin.

Penulis,

Banjar, 5 November 2020

Nor Latifah

(16)

xv DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iii

HALAMAN PENGESAHAN ... iv

ABSTRAK ... v

MOTTO ... vi

PERSEMBAHAN ... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – INDONESIA ... viii

KATA PENGANTAR ... xii

DAFTAR ISI ... xv

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ...1

B. Rumusan Masalah ...12

C. Tujuan Penelitian ...12

D. Manfaat Penelitian ...12

E. Definisi Operasional ...13

F. Penelitian Terdahulu ...15

G. Sistematika Penulisan...17

BAB II UPAH MENURUT EKONOMI ISLAM A. Upah ...19

B. Ekonomi Keluarga ...33

(17)

xvi BAB III METODE PENELITIAN

A. Jenis, Pendekatan Penelitian ...39

B. Lokasi Penelitian ...39

C. Subjek dan Objek ...39

D. Data dan Sumber Data ...40

E. Teknik Pengumpulan Data ...41

F. Teknik Analisis Data ...42

G. Tahapan Penelitian ...43

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA A. Penyajian Data ... 45

B. Analisis Data dan Hasil Penelitian ... 64

BAB V PENUTUP A. Simpulan ... 70

B. Saran ... 71

DAFTAR PUSTAKA ... 72

Referensi

Dokumen terkait

Skripsi yang berjudul : Efektivitas Penggunaan Model Pembelajaran Reciprocal Teaching terhadap Kemandirian dan Hasil Belajar Siswa pada Materi Koordinat Kartesius

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah swt yang telah memberikan dan melimpahkan segala karunia, nikmat dan rahmat-Nya yang tak terhingga

Lembaga penyiaran televisi adalah sebuah lembaga yang melakukan kegiatan untuk pengolahan jasa pemancar program-program televise melalui sarana transmisi dengan

Tradisi yang religius dan adat yang masih dipegang teguh masyarakat melayu hingga kini adalah mengenai adab kepada orang tua, sikap hidup bergotong royong dalam

Lepas dari khilaf dan segala kekurangan, penulis merasa sangat bersyukur telah menyelesaikan skripsi yang berjudul “Pengelolaan program dana desa dalam perkembangan

Penelitian ini bertujuan untuk merancang dan membangun suatu perangkat lunak berbasis android yang menampilkan kisah singkat tentang tokoh sembilan sunan, mampu menjelaskan

Karena berkat rahmat dan ridha-Nya jualah penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul “ Efktivitas Personal Selling dan Advertising Guna Meningkatkan

Lepas dari khilaf dan segala kekurangan, penulis merasa sangat bersyukur telah menyelesaikan skripsi yang berjudul “Status Hukum Hubungan Nasab Anak Perempuan di