TINDAK TUTUR ILOKUSI
DALAM NOVEL LA BARKA KARYA NH. DINI
SKRIPSIDiajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah
Disusun oleh :
Fransiscus Xaverius Berti Kurniawan 061224061
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA, DAN DAERAH JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA
i
TINDAK TUTUR ILOKUSI
DALAM NOVEL LA BARKA KARYA NH. DINI
SKRIPSIDiajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan
Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia, dan Daerah
Disusun oleh :
Fransiscus Xaverius Berti Kurniawan 061224061
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA, SASTRA INDONESIA, DAN DAERAH JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SENI
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SANATA DHARMA
TINI}AK TUTT'R ILOKUSI
I}ALAM NOYEL LA BARKA KARYA I{H. DIhtI
Oleh:
Fransiscus Xaverius Berti Kumiawan
NIM: 461224061
Telah Dis€tr{ui Oleh:
Pembimbing
/ / v t - ,
/ f / t r a
/ / / / t , / / / / / :
-- Prof. Dr. Pranowo. M.Pd. Tanggal : 11 Juli 2013
SKRIPSI
TINDAK TUTUR ILOKUSI
DALAM NOYEL LA BARKA KARYA I[H. DIIYI
Yang telah dipersiapkan oleh :
Fransiscus Xaverius Berti Kumiawan
NIM: 061224061
Telah dipertahankan di depan panitia penguji
pada tanggal 24 Jlulri20l3
dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Susunan Panitia
Ketua
Sekretaris
Anggota
Anggota
Anggota
Penguji
Dr. Yuliana Setiyaningsih
Rishe Purnama Dewi, S.Pd.,M.Hum.
Prof. Dr. Pranowo, M.Pd.
Dr. R. KunjanaRalrardi, M.Hum.
Setya Tri Nugraha" S.Pd., M.Pd.
Yogyakarta, 24 luli 2013
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Sanata Dharma
iv
Motto dan Persembahan
Banyak kegagalan dalam hidup ini dikarenakan orang-orang tidak menyadari
betapa dekatnya mereka dengan keberhasilan saat mereka menyerah.
(Thomas Alva Edison)
Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah
dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan
ucapan syukur. Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan
memelihara hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus.” (Fil
ipi 4:6-7)
Skripsi ini kupersembahkan untuk Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Maria
PERNYATAAI\T KEASLIAN KARYA
saya menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang saya tulis ini
tidak memuat karya atau bagian karya orang lairu kecuali yang disebutkan dalam
daftar pustaka sebagaimana layaknya karya ilmiah'
LEMBAR PERI\TYATAAIY PERSETUJUAN
PT]BLIKASI KARYA ILMIAII UNTITK KEPENTINGAI\I AKADEIIflS
Yang bertanda tangan di bawah ini, saya mahasiswa Universitas Sanata Dharma:
-Nama : Fransiscus Xaverius Bcrti Kurniawen
Nomormabasiswa :A6l2jtr4|ff.l
Demi pengembangan ilmu pengetatruan, saya memberikan karya ilmiah kepada
Perpustakaan Universitas Sanata Dhrma yang berjudul
TINDAK TUTUR ILOKUSI
DALAM NOVEL LA BARKA KARYA I[8. DII{I
beserta perangkat yang diperlukan (bila ada). Dengan demikian saya merrberikan
kepadaPerpustalcaan Universitas Sanata Dharmahak rmtuk menyimpan, mengalihkan
dalam b€ntr* media lain, mengelolanya dalam bentuk pangkalan da*4
mendistribusikan secaraterbatas, dan me,mpublikasikannya di intemet atau mdia lain
untuk kepentingan akademis tanpa perlu meminta ljin dad saya mauprm memberikan
royalti kepada saya selamatetap mencantumkan namasaya sebagai penulis.
Demikim pernyataan ini yang sayabuat de,ngan
Yog5rakarta, 24 lrtli 2Ol3
Yangomenyatakan,
.WV
W
Fransiscrrs Xaverius Berti Kurniawan
vii ABSTRAK
Kurniawan, Fransiscus Xaverius Berti. 2013. Tindak Tutur Ilokusi Dalam Novel La Barka Karya Nh. Dini. Skripsi. Yogyakarta: PBSID, FKIP, Universitas Sanata Dharma.
Penelitian ini berusaha membahas jenis-jenis tindak tutur apa saja pada novel La Barka. Tujuan penelitian ini adalah memaparkan jenis-jenis tindak tutur ilokusi apa saja dan fungsi tindak tutur ilokusi apa saja yang terdapat pada tuturan novel La Barka. Penelitian ini termasuk penelitian deskriptif kualitatif. Jika dilihat dari metode yang digunakan, penelitian ini tergolong dalam jenis penelitian deskriptif
dokumentasi karena meneliti dokumen berupa novel.
Sumber data penelitian ini adalah tuturan dalam wacana novel La Barka
yang diduga mengandung tindak tutur ilokusi. Data yang diteliti dalam penelitian ini adalah tuturan-tuturan atau kalimat pada novel yang berupa kalimat langsung. Kalimat langsung yang dimaksudkan adalah percakapan yang dilakukan oleh antar tokoh atau dialog antar tokoh.
Hasil dari penelitian ini adalah ditemukan lima jenis tindak tutur ilokusi yang
muncul dalam tuturan wacana novel grafis, yaitu tindak ilokusi representatif, direktif,
komisif, ekspresif, dan deklarasi. Kemudian ditemukan pula empat fungsi tindak tutur
viii ABSTRACT
Kurniawan, Fransiskus Xaverius Berti. 2013. Ilokusi Speech Act as seen in Nh. Dini’s Novel Entitled La Barca. Thesis. Yogyakarta: Indonesian Language Education Study Program, Faculty of Teacher Training and Education, Sanata Dharma University.
This research was aimed to discuss kinds of speech act which were shown
in Nh. Dini’s novel entitled La Barca. The objective of this research was to
elaborate kinds and fuction of ilokusi speech act as seen in Nh. Dini’s La Barca. This research was a library research, since the primary subject was a novel.
The data source of this research was speech act in Nh. Dini’s novel
entitled La Barca which was assessed contained Ilokusi Speech act. The researcher analyzed the direct sentences from the La Barca Novel. The direct sentences meant the dialog between the characters.
The results of this research were five kinds of ilokusi speech acts which were shown in the novel. They were representative , directive, komisif,
KATA PENGAI\TTAR
Puji syukur bagi Tuhan Yesus Kristus yanrg telatr melimpahkan rahmat, kasill
dan kanrnia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Tindok
Tutur llohni Dalam Novel La Barka Karya Nh. Dini. Skripsi ini disusrm sebagai
salah sahr syarat rmfi& me,mpenoleh gelar Sarjana Pendidikm pada Program Studi
Pendidikan Bahasq Sasha Indonesia, dan Daemt\ Fakultas Kegruuan dan Ilmu
Pendidikan Univenitas Sanata Dharma Yogyakarta
Pemrlis menyadari bahwa slripsi ini tidak akm berjalan dengan lanca tanpa
bantuan dan dukungan dari berbagai pihalq baik secra langsrmg maupun tidak
langsug. Oleh lrarena itu, perulis mengucapkan tdma kasih kepada :
1. Dr. Yuliana Setiyaningsih selaku Ketua Program Studi Pendidikan Bahas4
Sastrd Indonesia, dan Daerah.
2. Prof. Dr. Pranowon M.Pd. selaku dosen pembimbing yang hsedia meluangkan
unaktu dan pikirannya rmtuk dan memberikan saran yang bergma
bagi penulis dalam menyelesaikan slcripsi ini.
3. Para dosen PBSID, yang telatr manbekali penulis dengail berbagai ilmu dan
pengetahuan.
4. Karyawan selcretariat PBSID ymg memberikan pelayanan dalaur bal
admisnistatif.
5. Kedua orang tual<u tercint4 ayatrlu Robstus Subaryanto dan ibuku MdrilNinik
Murdiastuti, yang menjadi srnnber semangat bagi penulis clan yang se,nantiam
bersabar dalam doa serta kasih unfirk kemajuan penulis.
6. Kakakku Andrie Evi Kusuma untuk kesabaan menampung s€mua keluh
kesahku.
7. Adiklcu, Aluisius Titus Krrmiadi yang telah memberikan motivrei.
8. Teman-teman PBSID yang selalu memotivasi penulis untuk menyelesaikan
skripsi ini. Terima kasih atas kebersamaan, keqangan manis dan persahabatan
kita sampai sekarang.
9. Untuk sahabat-satrabatku: Prima, Deni, Agus, Galih, Bayu, Taniq dan
teman-teman Realino, terima kasih afas inqpirasi-inspirasinya
10. Tirza YogaNugroho untuk semangat dan kehadiraruntr.
11. Emanuel Satria dan Alfarcstya Pufi. Tqima kasih rmtuk kebersamaan dan
perhrkaran pikiran kalian dalam hari-hariku.
12. Sanata Dharma" kampus yang akan selalu istimewa bagi penulis.
13. Semua pihak yang terlibat dengan penulis yang tidak dapat penulis sebutkan satu
persatu.
Fransiscus Xaverius Berti Kurniawan Yogyakarta 24 Juli20l3
. t r a
AW>
"\J
xi DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING... ii
HALAMAN PENGESAHAN... iii
HALAMAN MOTTO ... iv
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA... v
LEMBAR PERSETUJUAN PUBLIKASI... vi
ABSTRAK... vii
ABSTRACT... viii
KATA PENGANTAR... ix
DAFTAR ISI... xi
BAB I PENDAHULUAN... 1
1.1 Latar Belakang Masalah... 1
1.2 Rumusan Masalah... 3
1.3 Tujuan Penelitian... 3
1.4 Manfaat Penelitian... 3
1.5 Batasan Istilah... 4
1.6 Sistematika Penulisan... 5
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI... 6
2.1 Penelitian Terdahulu yang Relevan... 6
2.2 Kajian Teori... 7
2.2.1 Pengertian pragmatik... 7
2.2.2 Konteks... 8
2.2.3 Tindak Tutur... 10
2.2.4 Jenis Tindak Tutur... 12
xii
BAB III METODOLOGI PENELITIAN... 24
3.1 Pendekatan Penelitian... 24
3.2 Data dan Sumber Data ... 24
3.3 Teknik Pengumpulan Data... 24
3.4 Teknik Analisis Data... 25
3.5 Triangulasi... 26
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 27
4.1 Deskripsi Data dan Penelitian... 27
4.2 Hasil Analisis Data... 29
4.3 Jenis Tindak Tutur Ilokusi Dalam Novel La Barka... 29
4.3.1 Tindak Ilokusi Representatif... 30
4.3.2 Tindak Ilokusi Direktif... 38
4.3.3 Tindak Ilokusi Komisif... 44
4.3.4 Tindak Ilokusi Ekspresif... 49
4.3.5. Tindak Ilokusi Deklarasi... 53
4.4 Fungsi Tindak Tutur Dalam Novel La Barka... 55
4.4.1 Fungsi Kompetitif... 55
4.4.2 Fungsi Menyenangkan... 57
4.4.3 Fungsi Bekerja Sama... 61
4.4.4 Fungsi Bertentangan... 64
4.5 Pembahasan Hasil Penelitian... 66
4.5.1 Jenis Tindak Ilokusi... 66
4.5.2 Fungsi Tindak Tutur Ilokusi... 70
BAB V PENUTUP... 76
5.1 Kesimpulan... 76
5.2 Saran... 77
1
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Novel La Barka merupakan salah satu karya sastra yang terkenal dan menarik karena telah berhasil mengundang berbagai tanggapan, baik positif maupun negatif. Novel tersebut telah dicetak berulang-ulang. Hal ini merupakan bukti bahwa karya tersebut ditanggapi oleh masyarakat luas. Karya sastra La Barka sebagai produk seorang pengarang Nh. Dini, adalah produk pengarang yang juga merupakan individu yang melakukan proses kreatif penciptaan. Seperti dikemukakan oleh Aminuddin (1987:88), bahwa penutur adalah 1) individu yang melakukan proses kreatif dan sebagai manusia ia memiliki dunia pengalaman pengetahuan tentang wujud dunia luar dan nilai sosial budaya, 2) pengolah ide yang membuahkan butir-butir preposisi sebagai pembentuk unit pesan yang disampaikan dengan bertumpu pada konvensi sastranya dan sebagai pemapar hasil pembahasan pesan. Dengan demikian, dalam proses penciptaan, pengarang tidak bebas dari pengaruh-pengaruh tersebut, baik dari dirinya sendiri maupun pengaruh keadaan sosial budaya serta pandangan masyarakat sekelilingnya.
tujuan tertentu serta dapat menimbulkan pengaruh atau akibat pada mitra tutur. Tarigan (1990:145) mengemukakan bahwa komunikasi mempunyai fungsi yang bersifat purposif, mengandung maksud dan tujuan tertentu, dan dirancang untuk menghasilkan efek, pengaruh, akibat pada lingkungan para penyimak dan para pembicara.
Demikian halnya dengan tuturan dalam novel yang dibuat oleh penulis kepada pembacanya. Tuturan-tuturan dalam novel tersebut juga mempunyai fungsi serta mengandung tujuan tertentu yang dirancang untuk menghasilkan efek atau pengaruh kepada lingkungan penyimak. Permasalahannya adalah tidak semua orang mampu memahami maksud yang ingin disampaikan penutur lewat tuturannya. Selain itu, kita juga menemukan kesulitan dalam menafsirkan maksud dari tuturan tersebut.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas, disusunlah dua rumusan masalah sebagai berikut :
1. Jenis tindak tutur ilokusi apa saja yang digunakan dalam wacana novel La Barka karya Nh. Dini?
2. Fungsi tindak tutur ilokusi apa saja yang digunakan dalam wacana novel La Barka karya Nh. Dini?
1.3 Tujuan Penelitian
1. Mendeskripsikan jenis tindak tutur ilokusi yang digunakan dalam novel La Barka karya Nh. Dini.
2. Mengidentifikasi fungsi tindak tutur ilokusi yang digunakan dalam novel La Barka karya Nh. Dini.
1.4 Manfaat Penelitian
Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi pihak yang memerlukan, antara lain :
1. Bagi Peneliti
Melalui penelitian ini peneliti belajar melakukan penelitian secara ilmiah 2. Bagi Peneliti Lain
1.5 Batasan Istilah
1. Pragmatik : merupakan salah satu cabang ilmu bahasa yang menempatkan tindak tutur sebagai dasar untuk menelaah penggunaan bahasa dalam konteks tertentu. Leech menambahkan bahwa pragmatik adalah kajian komunikasi linguistis menurut prinsip-prinsip percakapan. (Leech dalam Purwo 1990:2). 2. Tindak tutur : Tindak tutur merupakan entitas yang bersifat sentral di dalam pragmatik. Entitas ini merupakan dasar bagi analisis topik-topik lain bidang ini seperti praanggapan, perikutan, implikatur percakapan, prinsip kerjasama, dan prinsip kesantunan. Kajian yang tidak mendasarkan analisisnya pada tindak tutur bukanlah kajian pragmatik dalam arti yang sebenarnya Rustono (1999:33). Tindak tutur dibagi menjadi tiga macam :
* Tindak tutur ilokusi adalah tindak tutur yang mengandung maksud dan fungsi atau daya ujar. Tindak tutur ilokusi dapat diidentifikasi sebagai tindak tutur yang berfungsi untuk menginformasikan sesuatu dan melakukan sesuatu (Wijana 1996:18).
* Tindak lokusi adalah tindak tutur yang relatif paling mudah untuk
3. Novel adalah bentuk sastra yang paling popular di dunia. Bentuk sastra ini paling banyak dicetak dan paling banyak beredar, lantaran daya komunitasnya yang luas pada masyarakat (Drs. Jakob Sumardjo).
1.6 Sistematika Penyajian
Sistematika penulisan penelitian ini terdiri atas beberapa bab. Hal ini bertujuan untuk mempermudah pembaca di dalam memahami penelitian ini. Bab satu adalah bab pendahuluan. Bab ini mengkaji latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan penelitian, manfaat penelitian, batasan istilah, dan sistematika penyajian.
Bab dua adalah kajian pustaka. Bab ini berisi seputar tinjauan terhadap penelitian
terdahulu yang relevan dengan penelitian yang saat ini sedang dilakukan oleh peneliti.
Bab tiga adalah metodologi penelitian. Bab ini membahas seputar pendekatan penelitian, data dan sumber data, metode dan teknik pengumpulan data, serta teknik analisis data.
Bab empat adalah deskripsi data, hasil penelitian, dan pembahasan. Bab ini menyajikan deskripsi data, hasil analisis data, dan pembahasan. Di dalam bab ini peneliti menguraikan bagaimana deskripsi data penelitian, bagaimana memperoleh data serta cara menganalisis data, serta pembahasan hasil penelitian.
6 BAB II
KAJIAN PUSTAKA
Pada bab ini, akan disampaikan beberapa kajian pustaka yang mengkaji novel dari sudut pandang ilmu pragmatik. Kajian tersebut berupa laporan penelitian, teori-teori, serta konsep-konsep yang digunakan sebagai landasan kerja penelitian yang relevan dengan topik tulisan ini.
2.1 Penelitian yang Relevan
Kajian pragmatik merupakan kajian yang menarik. Hal ini terbukti dengan masih banyaknya penelitian tentang pragmatik khususnnya kajian tentang tindak tutur.
Wijana (1996) dalam bukunya yang berjudul Dasar-dasar Pragmatik membahas mengenai situasi tutur, tindak tutur dengan berbagai jenis yang menyangkut ilmu pragmatik. Dalam buku ini Wijana menganut Leech dalam aspek-aspek situasi tutur. Buku ini juga menjelaskan jenis-jenis tindak tutur. Buku ini digunakan sebagai bahan pustaka.
Penelitian Ventianus Sarwoyo (2009) berjudul “Tindak Ilokusi dan Penanda
Tingkat Kesantunan di dalam Surat Kabar”, merupakan skripsinya di Pendidikan
Berdasarkan penelitian-penelitian yang telah dilakukan di atas penelitian tentang tindak tutur sudah pernah dilakukan, akan tetapi penelitian yang meneliti tuturan dalam novel sebagai sumber penelitian belum banyak dilakukan.
2.2 Kajian Teori
Konsep-konsep teori yang digunakan dalam penelitian ini mencakupi: (1) pengertian pragmatik; (2) tindak tutur; (3) konteks; (4) jenis tindak tutur; (5) fungsi tindak ilokusi.
2.2.1 Pengertian Pragmatik
Salah satu bidang kajian di dalam ilmu linguistik adalah pragmatik. Istilah pragmatik ini diberi batasan-batasan yang berbeda oleh beberapa ahli (pakar linguistik). Namun pada intinya, para pakar linguistik itu sepakat bahwa bidang kajian dalam pragmatik adalah maksud ujaran, bukan makna kalimat yang diujarkan seseorang.
Menurut Rustono (1999:5), pragmatik adalah bidang linguistik yang mengkaji hubungan timbal balik antara fungsi dan bentuk tuturan. Dalam mengkaji hubungan tersebut secara implisit mencakup penggunaan bahasa, komunikasi dan penafsiran. Hal tersebut dapat dihubungkan karena dalam berkomunikasi manusia selalu menggunakan bahasa baik secara lisan maupun dalam bentuk tulisan yang memiliki maksud yang perlu ditafsirkan.
Sementara itu, Rohmadi (2004:2) mengambil kesimpulan dari beberapa pendapat ahli, yaitu bahwa pragmatik adalah studi kebahasaan yang terikat konteks. Menurut beliau, konteks memiliki peranan kuat dalam menentukan maksud penutur dalam berinteraksi dengan lawan tuturnya. Pendapat tersebut didasari pengertian bahwa pragmatik mempelajari bagaimana bahasa digunakan dalam komunikasi dan bagaimana pragmatik menyelidiki makna sebagai konteks.
2.2.2 Konteks
Konteks adalah bagian suatu uraian atau kalimat yang dapat mendukung atau menambah kejelasan makna situasi yang ada hubungannya dengan suatu kejadian. Sementara Purwo (2001:4) menjelaskan konteks adalah pijakan utama dalam analisis pragmatik. Konteks ini meliputi penutur dan petutur, tempat, waktu, dan segala sesuatu yang terlibat di dalam ujaran tersebut.
Preston (dalam Supardo, 2000:46) menjelaskan bahwa konteks sebagai seluruh informasi yang berada di sekitar pemakai bahasa termasuk pemakaian bahasa yang ada disekitarnya. Dengan demikian, hal-hal seperti situasi, jarak tempat dapat merupakan konteks pemakaian bahasa. Hal ini menekankan pentingnya konteks dalam bahasa, yaitu dapat menentukan makna dan maksud suatu ujaran.
Supardo (2000:46) membagi konteks menjadi konteks bahasa (linguistik) dan konteks di luar bahasa (nonlinguistik). Konteks bahasa berupa unsur yang membentuk struktur lahir, yakni bunyi, kata, kalimat, dan ujaran atau teks. Konteks nonbahasa adalah konteks yang tidak termasuk unsur kebahasaan.
sarana (instrument), jalur (chanel) mengacu pada apakah pemakaian bahasa dilaksanakan secara lisan atau tulis dan mengacu pula pada variasi bahasa yang digunakan. Ketujuh norma mengacu pada perilaku peserta percakapan. Kedelapan jenis atau genre yaitu mengacu pada kategori bentuk dan ragam bahasa.
Konteks dapat berupa orang atau benda, tempat, waktu, bahasa, alat, dan tindakan. Konteks berupa orang adalah siapa yang berbicara dan dengan siapa ia berbicara. Konteks berupa tempat adalah di mana ujaran tersebut diucapkan, bagaimana kondisi masyarakatnya dan norma yang ada di masyarakat.
Konteks berupa waktu adalah kapan ujaran tersebut diucapkan dan dalam situasi bagaimana. Konteks berupa bahasa adalah bahasa yang mendahului peristiwa tutur tersebut. Konteks berupa tindakan adalah seluruh perbutan yang berupa unsur di luar bahasa.
2.2.3 Tindak Tutur
Tindak tutur merupakan suatu analisis yang bersifat pokok dalam kajian pragmatik (Levinson dalam Suyono 1990:5). Pendapat tersebut berkaitan dengan objek kajian pragmatik yang sebagian besar berupa tindak tutur dalam peristiwa komunikasi. Dalam analisis pragmatik objek yang dianalisis adalah objek yang berkaitan dengan penggunaan bahasa dalam peristiwa komunikasi, yaitu berupa ujaran atau tuturan yang yang diidentifikasikan maknanya dengan menggunakan teori pragmatik.
Sementara itu Austin (dalam Ibrahim 1992:106) sebagai peletak dasar teori tindak tutur mengungkapkan bahwa sebagian tuturan bukanlah pernyataan tentang sesuatu, tetapi merupakan tindakan (action). Berdasarkan pendapat tersebut dapat dikatakan bahwa mengujaran sesuatu dapat disebut sebagai tindakan atau aktifitas. Hal tersebut dimungkinkan karena dalam sebuah ujaran selalu memiliki maksud tertentu, maksud inilah yang dapat menimbulkan pengaruh tertentu terhadap orang lain, seperti halnya mencubit atau memukul. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa Austin mengungkapkan teori tindak tutur yang memiliki pengertian bahwa tindak tutur adalah aktivitas mengujarkan tuturan dengan maksud tertentu.
berpengaruh terhadap orang lain yang mendengarkan sehingga menimbulkan respon dan terjadilah peristiwa komunikasi.
Berdasarkan beberapa pendapat tersebut dapat disimpulkan bahwa tindak tutur adalah suatu tindakan bertutur yang memiliki maksud tertentu yang dapat diungkapkan secara eksplisit maupun implisit. Tindak tutur yang memiliki maksud tertentu tersebut tidak dapat dipisahkan dari konsep situasi tutur. Konsep tersebut memperjelas pengertian tindak tutur sebagai suatu tindakan yang menghasilkan tuturan sebagai produk tindak tutur.
2.2.4 Jenis Tindak Tutur
2.2.4.1 Tindak Lokusi
Tindak tutur lokusi adalah tindak tutur untuk menyatakan sesuatu (Wijana 1996:17). Pernyataan tersebut sama dengan Rustono (1999:35) bahwa lokusi atau lengkapnya tindak lokusi merupakan tindak tutur yang dimaksudkan untuk menyatakan sesuatu.
Di dalam tindak lokusi tidak mempermasalahkan maksud atau fungsi tutur. Pernyataan yang diajukan berkenaan dengan lokusi ini adalah apakah makna tuturan yang diucapkan itu. Lokusi semata-mata tindak tutur atau tindak bertutur, yaitu tindak mengucapkan sesuatu dengan kata-kata. Makna kata dalam tuturan lokusi itu sesuai dengan makna kata di dalam kamus. Tuturan berikut adalah tindak tutur lokusi:
1) “Aku bekerja sekarang”.
2) “Dia sedang berlibur dengan anak-anaknya di Bulgaria.”
Tuturan (1) mengacu pada makna bahwa penutur hanya memberitahukan bahwa dirinya sekarang bekerja tanpa dimaksudkan meminta perhatian. Sama halnya dengan tuturan (2) hanya memberitahukan bahwa dia sedang berlibur ke Bulgaria dengan anak-anaknya.
2.2.4.2 Tindak Ilokusi
mana tindak tutur itu dilakukan dan sebagainya. Tindak ilokusi ini merupakan bagian yang penting dalam memahami tindak tutur (Wijana 1996:19).
Leech (dalam Rustono 1999:38) menjelaskan bahwa untuk mempermudah identifikasi ada beberapa verba yang menandai tindak tutur ilokusi, antara lain melaporkan, mengumumkan, bertanya, menyarankan, berterimakasih, mengusulkan, mengakui, mengucapkan selamat, berjanji, mendesak, dan sebagainya. Berikut adalah tindak tutur ilokusi:
1) “Sejak kau datang, aku menjadi nomor dua di antara orang-orang yang bangun pagi di rumah ini.” (hal.27)
2) “Di pasar ada ikan basah yang segar dan tidak mahal.“ (hal. 27)
Tuturan (1) yang dituturkan oleh penutur kepada mitra tuturnya tidak semata-mata memberi tahu, tetapi juga mempunyai maksud bahwa penutur menjelaskan bahwa orang-orang di rumah itu selalu bangun siang. Tuturan (2) juga tidak semata-mata memberitahukan, tetapi mempunyai maksud menyarankan dan mengajak mitra tutur untuk membeli ikan basah yang segar di pasar.
Lebih jelas lagi Searle (dalam Rustono 1999:39-43) membuat kalsifikasi dasar tuturan yang membentuk tindak tutur ilokusi menjadi lima jenis, yaitu (1) representatif; (2) direktif; (3) ekspresif; (4) komisif; dan (5) deklarasi.
1. Tindak Tutur Representatif (asertif)
kadang-kadang disebut juga tindak tutur asertif. Adapun yang termasuk ke dalam jenis tindak tutur ini adalah tuturan-tuturan menyatakan, menuntut, mengakui, melaporkan, menunjukkan, menyebutkan, memberikan kesaksian, berspekulasi. Tuturan berikut merupakan tindak ilokusi representatif:
(1) “Aku kagum akan akan keringanan hati orang-orang disini untuk menolong pendatang.” (hal. 11)
Tuturan tersebut termasuk tuturan representatif. Alasannnya adalah tuturan itu mengikat penuturnya akan kebenaran isi tuturan itu. Penutur bertanggungjawab bahwa memang benar orang-orang disini ringan hati dalam hal menolong para pendatang.
Dari segi sopan santun, ilokusi-ilokusi ini cenderung netral yakni mereka termasuk kategori bekerjasama seperti yang telah dimaksudkan Leech (lihat fungsi tindak ilokusi pada 2.2.5). Namun ada perkecualian yang dianggap tidak sopan, misalnya membual.
2. Tindak Tutur Direktif
1) “Lihatlah ke sebelah kanan.” (hal. 12)
2) “ Letakkan barang-barang di kamar besar!” (hal. 14)
Tuturan (1) termasuk tuturan direktif karena tuturan tersebut dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan melihat kearah yang diinginkan oleh mitra tuturnya. Demikian juga dengan tuturan (2) masing-masing dimaksudkan untuk menyuruh mitra tuturnya untuk melakukan apa yang disebutkan oleh penutur.
3. Tindak Tutur Ekspresif
Tindak tutur ekspresif biasa juga disebut dengan tindak tutur evaluatif. Tindak tutur ekspresif adalah tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar ujarannya diartikan sebagai evaluasi tentang hal yang disebutkan di dalam tuturan itu. Tuturan yang termasuk dalam jenis tuturan ekspresif tersebut antara lain tuturan memuji, mengucapkan terimakasih, mengkritik, mengeluh, menyalahkan, mengucapkan selamat, dan menyanjung. Contoh dari tindak tutur ekspresif terdapat dalam tuturan berikut :
1) “Akhirnya anda jadi datang setelah dua kali berganti tanggal dan bulan.” (hal. 34)
2) “Teras adalah tempat yang paling saya sukai di La barka.
Sayang banyak debu.”
tersebut seperti mengevaluasi meski teras merupakan tempat favoritnya tetapi keadaannya berdebu.
4. Tindak Tutur Komisif
Tindak tutur Komisif adalah tindak tutur yang mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturannya. Jadi, erat kaitannya dengan suatu tindakan di masa depan (berjanji, bersumpah, mengancam, menyatakan kesanggupan, berkaul).
Berikut ini merupakan penggalan dari tindak tutur komisif “berjanji”:
“Kira-kira dua puluh menit dengan mobil. Kita bisa mandi-mandi di
pantai tiga kali seminggu kalau kau mau. Atau bila kau tidak sempat, kuantar kau dengan anakmu sesudah makan siang; sore hari
kujemput.”
Tuturan tersebut adalah tindak tutur komisif “berjanji”. Alasannya adalah tuturan itu mengikat penuturnya untuk mengantar dan menjemput ke pantai. Ikatan untuk mengantar dan menjemput ke pantai dinyatakan penuturnya yang membawa
konsekuensi bagi dirinya untuk memenuhinya.
5. Tindak Tutur Deklarasi
Menurut Leech (1993 : 165), berhasilnya pelaksanaan ilokusi ini akan mengakibatkan adanya kesesuaian antara isi proposisi dengan realitas. Misalnya mengesahkan, memutuskan, membatalkan, melarang, mengizinkan, mengabulkan,
mengangkat, menggolongkan, mengampuni.
Berikut ini adalah tindak tutur deklarasi :
“Kalau nyonya mau naik, saya tolong membawakan kopor ke seberang jalan.”
(hal. 11)
Tuturan tersebut adalah tindak tutur deklarasi memutuskankan. Alasannya, tuturan itu memutuskan untuk memberi bantuan membawakan koper jika si nyonya mau naik.janji bagi penuturnya karena berisi secara eksplisit.
Oleh Searle dalam Leech (1993 : 165), tindakan-tindakan ini merupakan merupakan kategori tindak ujar yang sangat khusus, karena biasanya tindakan ini dilakukan oleh seseorang yang dalam sebuah kerangka acuan kelembagaan diberi wewenang untuk melakukannya. Contohnya adalah hakim yang menjatuhkan hukuman kepada pelanggar undang-undang, pendeta yang membabtis bayi, dan lain-lain. Sebagai suatu tindakan kelembagaan (dan bukan sebagai tindakan pribadi) tindakan-tindakan tersebut hampir tidak melibatkan faktor sopan santun.
2.2.3.3 Tindak Tutur Perlokusi
Efek yang dihasilkan dengan mengujarkan sesuatu itulah oleh Austin (1962 dalam Rustono 1999:38) di sebut tindak perlokusi.
Rustono (1999:38) menyatakan bahwa tindak tutur perlokusi adalah tindak tutur yang pengujarannya dimaksudkan untuk mempengaruhi mitra tutur. Sementara itu Tarigan (1987:35) mengatakan bahwa ujaran yang diucapkan penutur bukan hanya peristiwa ujar yang terjadi dengan sendirinya, tetapi merupakan ujaran yang diujarkan mengandung maksud dan tujuan tertentu yang dirancang untuk menghasilkan efek, pengaruh atau akibat terhadap lingkungan mitra tutur atau penyimak. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa tindak tutur perlokusi berhubungan dengan sikap dan perilaku nonlinguistik (Chaer 1995:70)
Leech (dalam Rustono 1999:39) menjelaskan terdapat beberapa verba yang menandai sekaligus menjadi fungsi tindak perlokusi. Beberapa verba tersebut antara lain membujuk, menipu, mendorong, membuat jengkel, menakut-nakuti, menyenangkan, melegakan, mempermalukan, menarik perhatian dan sebagainya. Tuturan berikut adalah tindak tutur perlokusi yang masing-masing mempunyai efek pada mitra tutur. Berikut contoh tindak tutur perlokusi :
“Aku terlambat.” (hal. 11)
Tuturan di atas adalah tuturanyang dituturkan oleh seorang kawan kepada kawannyanya, tidak hanya memberitahu, tetapi juga minta maaf atas keterlambatannya yang berefek sang kawan tidak jadi marah-marah. Tuturan yang
terhadap mitra tutur atas tuturan yang diujarkan. Dengan demikian tindak tutur perlokusi menekankan hasil dari suatu tuturan (Suyono 1990:8).
2.2.3.4 Tindak Tutur Langsung, Tak Langsung, Harfiah dan Tak Harfiah
Tuturan yang bermodus deklaratif dapat mengandung arti yang sebenarnya dan berfungsi untuk menyampaikan informasi secara langsung. Wijana (1996:4) menjelaskan bahwa tindak tutur dapat dibedakan menjadi tindak tutur langsung, tindak tutur tidak langsung, tindak tutur harfiah dan tindak tutur tidak harfiah yang akan dijabarkan sebagai berikut.
a. Tindak Tutur Langsung
Secara umum tindak tutur langsung adalah tuturan yang digunakan sesuai dengan penggunaan yang seharusnya, yaitu bahwa kalimat tanya digunakan untuk menanyakan sesuatu, kalimat berita digunakan untuk memberitahukan sesuatu dan kalimat perintah digunakan untuk menyatakan perintah, ajakan, atau permohonan.
b. Tindak Tutur Tak Langsung
c. Tindak Tutur Harfiah
Tindak tutur harfiah adalah tindak tutur yang maksudnya sama dengan makna kata-kata yang menyusunnya.
d. Tindak Tutur Tidak Harfiah
Tindak tutur tidak harfiah adalah tindak tutur yang maksudnya tidak sama dengan makna kata yang menyusunnya.
2.2.4 Fungsi Tindak Ilokusi
Manusia membutuhkan bahasa untuk berinteraksi dengan sesamanya. Untuk itu, fungsi bahasa bagi manusia yaitu untuk berinteraksi dengan masyarakat penting sekali. Fungsi bahasa dalam masyarakat tidak hanya memiliki satu fungsi saja akan tetapi ada beberapa fungsi lain, salah satunya yaitu fungsi ilokusi.
Fungsi ilokusi dapat diklasifikasikan menjadi empat jenis sesuai dengan hubungan fungsi-fungsi tersebut dengan tujuan-tujuan sosial berupa pemeliharaan perilaku yang sopan dan terhormat (Leech, 1993 : 162).
Adapun fungsi tindak ilokusi antara lain kompetitif, menyenangkan, bekerja sama, dan bertentangan.
1. Kompetitif
sejalan dengan tujuan sosial, sehingga di sini melibatkan sopan santun, tetapi sopan santun yang mempunyai sifat negatif dan tujuannya mengurangi ketidak harmonisan; misalnya memerintah, meminta, menuntut, dan mengemis.
2. Menyenangkan
Fungsi menyenangkan (convivial) adalah tuturan yang bertatakrama. Tujuan ilokusi sejalan dengan tujuan sosial. Pada fungsi ini, sopan santun lebih positif bentuknya dan bertujuan mencari kesempatan untuk beramah tamah; misalnya menawarkan, mengajak atau mengundang, menyapa, mengucapkan terima kasih, dan
mengucapkan selamat.
3. Bekerja sama
Fungsi bekerja sama (collaborative) adalah fungsi tindak ilokusi yang tidak melibatkan sopan santun karena pada fungsi ini sopan santun tidak relevan. Pada fungsi ini, tujuan ilokusinya tidak melibatkan tujuan sosial, misalnya menyatakan, melaporkan, mengumumkan, dan mengajarkan.
4. Bertentangan
ilokusi bertentangan dengan tujuan sosial; misalnya mengancam, menuduh, menyumpahi, dan memarahi.
Lebih lanjut Leech menjelaskan bahwa dari keempat jenis tindak ilokusi di atas, jenis ilokusi yang melibatkan sopan santun hanyalah jenis pertama (kompetitif) dan jenis kedua (menyenangkan). Pada ilokusi yang pertama (kompetitif), sopan santun mempunyai sifat negatif dan tujuannya adalah mengurangi ketidakharmonisan yang tersirat dalam kompetisi antara apa yang ingin dicapai oleh penutur dengan apa yang dituntut oleh sopan santun. Sebaliknya, pada jenis fungsi ilokusi yang kedua (menyenangkan), sopan santun memiliki bentuk positif dan bertujuan untuk mencari kesempatan beramah-tamah. Misalnya, jika ada teman kita yang berulang tahun, kita harus mengucapkan selamat.
Fungsi ketiga, yakni fungsi ilokusi bekerjasama, menurut Leech tidak melibatkan sopan santun karena pada situasi ini, sopan santun tidak relevan. Begitu pula dalam fungsi ilokusi yang keempat yakni fungsi bertentangan. Dalam fungsi ini, unsur sopan santun tidak ada sama sekali, karena fungsi ini pada dasarnya menimbulkan kemarahan seperti mengancam atau menyumpahi.
24 BAB III
METODE PENELITIAN
3.1 Pendekatan Penelitian
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan deskriptif dokumentasi karena meneliti dokumen berupa novel dengan teknik baca dan catat (Suharsimi, 1991 : 188).
3.2 Data dan Sumber Data
Sumber data : Novel La Barka karya Nh. Dini, terbitan Pustaka Jaya Jakarta.
Data : Tuturan atau kalimat dalam novel La Barka yang mengandung tindak tutur ilokusi.
3.3 Metode dan Teknik Pengumpulan Data
3.4 Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis data dokumentasi. Teknik analisis data dokumentasi pada penelitian ini meliputi empat tahap yaitu inventarisasi, identifikasi, klasifikasi, dan deskripsi.
1. Inventarisasi
Langkah dalam inventarisasi adalah pengumpulan data yang sesuai dengan penelitian. Jadi peneliti mengumpulkan tuturan-tuturan dalam novel La Barka karya Nh. Dini yang diduga mengandung tindak tutur ilokusi guna keperluan penelitian. 2. Identifikasi
Data harus memiliki keterkaitan informasi dengan penelitian. Peneliti melakukan identifikasi terhadap data-data yang sudah diperoleh, dan membuat ciri-ciri data yang telah ada.
3. Klasifikasi
Dalam klasifikasi, peneliti mulai mengklasifikasikan data berdasarkan ciri-ciri masing-masing data. Data yang tidak sesuai tidak akan dimasukkan dalam analisis penelitian.
4. Interpretasi (pemaknaan)
novel La Barka karya Nh. Dini? , (2) dan fungsi tindak tutur ilokusi apa saja yang digunakan dalam novel La Barka karya Nh. Dini?
3.5 Triangulasi data
Triangulasi data merupakan salah satu teknik yang digunakan untuk menentukan validitas data. Dalam penelitian ini menggunakan dua jenis triangulasi data.
a. Triangulasi pakar, teknik triangulasi ini menguji keaslian data dengan konsultasi pakar yang sesuai dengan topik penelitian, dalam penelitian ini proses triangulasi pakar dilakukan dengan konsultasi Dosen Pembimbing.
27 Bab IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
4.1 Deskripsi Data Penelitian
Data penelitian ini berupa ilokusi (maksud tokoh) dalam dialog dengan tokoh lain. Maksud tokoh disini sebenarnya adalah maksud pengarang menyampaikan amanat kepada pembaca melalui tokoh-tokoh dalam cerita, misalnya seperti tuturan yang dituturkan Rina berikut ini.
Rina : “ Aku kagum akan keringanan hati orang-orang disini untuk menolong pendatang.” (Konteks : Rina memberitahu kepada Monique bahwa ia kagum dengan keringanan orang-orang di tempat itu dalam menolong pendatang). (La Barka hal 11).
Makna tuturan yang diucapkan Rina di atas berisi tentang sikap Rina yang menyatakan kekaguman terhadap sikap orang yang dia lihat. Tuturan di atas jelas terlihat bahwa ilokusinya adalah representatif “menyatakan” karena tuturan
“menyatakan” merupakan tuturan yang berfungsi untuk menyatakan suatu hal yang
sesuai kenyataan.
Monique : “Kalau sudah selesai letakkan piring di ember.” (Konteks : Monique menyuruh untuk meletakkan piring di ember jika sudah selesai makan). (La Barka hal. 29).
merupakan tuturan yang berfungsi agar mitra tutur mau melakukan apa yang penutur ucapkan. Dialog di atas jelas berisi tentang sikap Monique yang menginginkan mitra tuturnya melakukan apa yang ia ucapkan.
Joseph : “Ada barang di mobil, nyonya?” (Konteks Joseph menawarkan bantuan mengangkat barang dari mobil). (La Barka hal.14).
Makna tuturan yang diucapkan Joseph di atas berisi tentang tawaran membawakan barang yang ada di dalam mobil. Tuturan di atas jelas terlihat bahwa ilokusinya
adalah komisif “menawarkan” karena tuturan “menawarkan” merupakan tuturan yang berfungsi untuk bersopan santun. Dialog di atas jelas berisi tentang sikap Joseph yang berusaha cekatan dalam memberi bantuan namun tetap ramah kepada Monique yang merupakan majikannya.
Rina : "Terimakasih, anda baik sekali." (Konteks : Rina mengucapkan terimakasih kepada petugas yang menolongnya). (La Barka hal. 9).
Makna tuturan yang diucapkan Rina di atas, jelas terlihat bahwa ilokusinya adalah ekspresif mengucapkan terimakasih.
Monique : "Ya, lebih baik Sabtu, karena Senin yang akan Daniel tiba." (Konteks : Monique memutuskan untuk pergi Sabtu karena Senin Daniel tiba.
(La Barka hal. 122).
Makna tuturan yang diucapkan Monique di atas jelas terlihat bahwa ilokusinya adalah deklaratif memutuskan.
harus bersikap cekatan dan bertutur santun. Menurut Leech (1993 : 164), jenis ilokusi
“menawarkan” juga dapat dimasukkan ke dalam kategori fungsi menyenangkan dan kurang bersifat kompetitif, karena tidak mengacu pada kepentingan penutur tetapi pada kepentingan petutur. Data itulah yang akan dilanjutkan dalam penelitian selanjutnya.
4.2 Hasil Analisis Data
Hasil analisis data di bawah ini meliputi lima jenis tindak ilokusi, yaitu tindak ilokusi representatif, tindak ilokusi direktif, tindak ilokusi komisif, tindak ilokusi ekspresif dan tindak ilokusi deklaratif. Selain itu juga ditemukan empat fungsi tindak ilokusi, yaitu fungsi kompetitif, fungsi menyenangkan, fungsi bekerjasama, dan fungsi bertentangan. Agar pemahaman kita makin jelas mengenai hasil analisis di atas, di bawah ini akan dijelaskan secara lebih terperinci.
4.3 Jenis Tindak Ilokusi dalam Novel La Barka Karya Nh. Dini.
Berdasarkan tindak ilokusi dalam novel La Barka karya Nh. Dini, dapat ditemukan
lima jenis tindak ilokusi. Kelima jenis tindak ilokusi ini adalah tindak ilokusi
representatif, tindak ilokusi direktif, tindak ilokusi komisif, tindak ilokusi ekspresif, dan
4.3.1 Tindak Ilokusi Representatif
Tindak tutur representatif adalah tindak tutur yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang diujarkan. Jenis tindak tutur ini kadang-kadang disebut juga tindak tutur asertif. Adapun yang termasuk ke dalam jenis tindak tutur ini adalah tuturan-tuturan menyatakan, menuntut, mengakui, melaporkan, menunjukkan, menyebutkan, memberikan kesaksian, dan berspekulasi. Dari segi sopan santun, ilokusi-ilokusi ini cenderung netral yakni mereka termasuk kategori fungsi bekerjasama seperti yang telah dimaksudkan Leech (lihat fungsi tindak ilokusi pada 2.2.5). Namun ada perkecualian yang dianggap tidak sopan, misalnya membual.
Pada penelitian ini ditemukan tindak ilokusi representatif menyatakan, melaporkan, mengakui, menyebutkan dan menunjukkan. Adapun yang termasuk dalam jenis tindak ilokusi representatif dalam Novel La Barka karya Nh. Dini dapat dijelaskan dalam penggalan berikut.
4.3.1.1 Tindakan Ilokusi Representatif Menyatakan
Tuturan “menyatakan” adalah tuturan yang sesuai dengan kenyataan.
Penulis menemukan beberapa contoh tuturan menyatakan tersebut di dalam novel. Tuturan menyatakan tersebut dapat dilihat pada tuturan di bawah ini.
2. Petugas : “ Bis di depan itu akan berangkat ke Draguignan tujuh menit lagi. Dia menunggu kereta api dari Nice. Kalau nyonya mau naik, saya tolong
membawakan kopor ke seberang jalan.” (Konteks : Petugas memberi tahu
kepada Rina bahwa akan ada bis yang akan menuju ke daerah tujuan Rina dan akan membantu membawakan kopor ke seberang jalan jika Rina mau menumpang naik bis). (La Barka hal. 10).
3. Rina : “ Aku kagum akan keringanan hati orang-orang disini untuk menolong pendatang. (Konteks : Rina memberitahu kepada Monique bahwa ia kagum dengan keringanan orang-orang di tempat itu dalam menolong pendatang). (La Barka hal 11).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 38), tindak tutur representatif seperti di atas menyatakan bahwa tindak tutur representatif “menyatakan” adalah tindak tutur yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang diujarkan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur representatif atau yang biasa juga disebut asertif, yakni bentuk tutur yang mengikat penutur pada kebenaran proposisi yang diungkapkan, misalnya menyatakan. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (1) di atas adalah tuturan “menyatakan” yang dituturkan oleh petugas yang bermakna suatu pernyataan bahwa petugas tidak dapat membantu Rina sampai di luar stasiun, dan akan ada tukang pelat yang bisa membantu.
Oleh karena itu, kutipan tuturan (1) termasuk dalam tindak ilokusi representatif “menyatakan” karena dalam tuturan tersebut berisi suatu pernyataan yang dituturkan oleh petugas untuk menyatakan ketidaksanggupannya membantu membawakan barang sampai keluar. Pada kutipan tuturan (2) termasuk dalam tindak
pernyataan yang dituturkan untuk menyatakan suatu kebenaran bahwa memang benar bis di depan akan berangkat 7 menit lagi menuju Draguignan setelah menunggu kereta api dari Nice. Begitu juga dengan tuturan (3) Rina menyatakan kekagumannya tentang kebaikan hati orang-orang disana mengenai keringanan hati dalam menolong pendatang.
Dengan demikian, fungsi tuturan “menyatakan” adalah untuk menyatakan kebenaran akan suatu hal, karena kebenaran tindak ilokusi representatif
“menyatakan” adalah apa yang dituturkan sesuai dengan kenyataan. Penutur pada
tuturan (1), (2), dan (3) sama-sama menyatakan bahwa apa yang dituturkannya merupakan fakta yang sebenarnya. Pernyataan dari masing-masing penutur itulah yang membuat peneliti memasukkannya ke dalam tindak ilokusi representatif
“menyatakan”.
4.3.1.2 Tindak Ilokusi Representatif Melaporkan
Tuturan “melaporkan” juga termasuk dalam tindak ilokusi representatif. Tuturan “melaporkan” merupakan tuturan yang juga menuturkan sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Tuturan melaporkan tersebut dapat dilihat di bawah ini: (4) Petugas : "Bagaimana udara di sana?"
Rina : “Jelek.Jelek sekali. Kemarin malam hujan. Pagi tadi, ketika kami berangkat langit masih penuh dengan awan.” (Konteks : Rina melaporkan kepada petugas bahwa udara di Jenewa sedang jelek). (La Barka hal. 9).
(6) Monique : “ Aku terlambat, karena tidak bisa meninggalkan toko lebih cepat.” (Konteks : Monique melaporkan kepada Rina bahwa ia terlambat menjemput karena tidak dapat meninggalkan toko lebih cepat). (La Barka hal. 11)
(7) Rina : "Banyak ceritaku, monique. Sekarang aku mengantuk, lelah dan lapar sekali. Berilah aku waktu untuk istirahat, untuk mengenal rumahmu, untuk makan masakanmu dari Perancis Selatan.” (Konteks : Rina melaporkan kepada Monique bahwa ia sekarang mengantuk, lelah ,dan lapar, sehingga ia ingin segera tiba di rumah Monique untuk beristirahat dan mencicipi masakan Prancis).
(La Barka hal. 12).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 38), tindak tutur representatif seperti
di atas menyatakan bahwa tindak tutur representatif “melaporkan” adalah tindak tutur
yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang diujarkan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur representatif atau yang biasa juga disebut asertif, yakni bentuk tutur yang mengikat penutur pada kebenaran proposisi yang diungkapkan, misalnya melaporkan. Tuturan “melaporkan” merupakan tuturan yang juga menuturkan sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Dengan demikian, fungsi tuturan “melaporkan” adalah untuk menyatakan
kebenaran akan suatu hal, karena kebenaran tindak ilokusi representatif “melaporkan” adalah apa yang dituturkan sesuai dengan kenyataan.
4.3.1.3 Tindak Ilokusi Representatif Mengakui
Tuturan “mengakui” merupakan tuturan yang menyatakan keadaan yang
sebenarnya, mengakui untuk diri sendiri dan orang lain akan sesuatu hal. Tuturan tersebut dapat dilihat pada tuturan di bawah ini.
(8) Rina : "Aku berkenalan dengan ibu mertuamu," Francine : "Ah, angele? Dia baik, bukan?"
Rina : “Ya.” (Konteks : Rina mengakui bahwa Angele adalah seorang yang baik). (La Barka hal. 33).
(9) Francine : “Rene bukan laki-laki yang jahat.” Rina : “Sebab itu kau kawin dengan dia.”
Francine : “Ya.” (Konteks : Francine mengakui pada Rina bahwa ia kawin dengan Rene karena Rene bukan orang jahat). (La Barka hal 61).
(10) Francine : “ Lima tahun yang terakhir ini benar-benar aku kehilangan dia. Ya, kami masih bepergian bersama, mengunjungi kaawan bersama-sama. Tapi kami
tidak lagi mempunyai hubungan yang intim.” (Konteks : Francine mengakui
bahwa hubungannya dengan Rene tidak lagi intim seperti lima tahun yang lalu). (La Barka hal. 61).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 38), tindak tutur representatif seperti
di atas menyatakan bahwa tindak tutur representatif “mengakui” adalah tindak tutur
yang diungkapkan, misalnya mengakui. Tuturan “mengakui” merupakan tuturan yang menyatakan keadaan yang sebenarnya, mengakui untuk diri sendiri dan orang lain akan sesuatu hal. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (8) dan (9) tindak tutur mengakui ditunjukkan dengan kata
“ya”, yang menunjukkan pengakuan tentang sifat dan alasan. Sedangkan pada tuturan
(10) Francine mengakui bahwa hubungannya dengan Rene sudah tidak seintim lima tahun yang lalu. Tuturan penutur merupakan tuturan yang sesuai dengan kenyataannya.
Dengan demikian, fungsi tuturan “mengakui” adalah untuk menyatakan
kebenaran akan suatu hal, karena kebenaran tindak ilokusi representatif “mengakui” adalah apa yang dituturkan sesuai dengan kenyataan. Pengakuan dari masing-masing penutur itulah yang membuat peneliti memasukkannya ke dalam tindak ilokusi
representatif “mengakui”.
4.3.1.4 Tindak Ilokusi Representatif Menyebutkan
Tindak ilokusi representatif “menyebutkan” adalah tindak ilokusi yang
mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang dituturkan dengan tuturan yang berisi menyebutkan, misalnya mengucapkan nama benda atau orang dan sebagainya. Tuturan tersebut dapat dilihat pada tuturan di bawah ini.
(11) Petugas : “Nyonya datang dari mana?”
(12) Monique : "Wiski, yang hitam, itu bapak keluarga Tani, yang berekor seperti daun kelapa, betinanya, dan Arsul, anaknya.” (Konteks : Monique menyebutkan nama-nama anjing yang ia miliki). (La Barka hal. 14).
(13) Monique : "Ini, Joseph tukang kebun. Dia dulu penerbang di jaman perang. Ini, Nyonya Bonin dari Indonesia.” (Konteks : Monique menyebutkan nama tukang kebunnya dan memperkenalkan namaku serta asalku kepada tukang kebunnya). (La Barka hal. 14).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 38), tindak tutur representatif seperti di atas menyatakan bahwa tindak tutur representatif “menyebutkan” adalah tindak tutur yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang diujarkan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur representatif atau yang biasa juga disebut asertif, yakni bentuk tutur yang mengikat penutur pada kebenaran proposisi yang diungkapkan, misalnya menyebutkan. Tindak ilokusi representatif
“menyebutkan” adalah tindak ilokusi yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang dituturkan dengan tuturan yang berisi menyebutkan, misalnya mengucapkan nama benda atau orang dan sebagainya. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (11) dituturkan oleh Rina kepada petugas yang menanyakan dari mana ia datang. Demikian juga dengan tuturan (12) serta tuturan (13). Tuturan itu diucapkan oleh Monique untuk memperkenalkan nama anjing dan nam bunnya kepada Rina.
Dengan demikian, fungsi tindak ilokusi representatif “menyebutkan” adalah
yang berisi menyebutkan, misalnya mengucapkan nama benda atau orang dan sebagainya.
4.3.1.5 Tindak Ilokusi Representatif Menunjukkan
Tindak ilokusi representatif “menunjukkan” adalah tindak ilokusi yang mengikat
penuturnya atas apa yang dituturkannya dengan menggunakan tuturan yang berisi menunjukkan. Tuturan tersebut dapat dilihat di bawah ini.
(14) Monique : "Lihatlah ke sebelah kanan, kau lihar rumah persegi panjang dengan latar belakang hutan-hutan cemara?"
"Itulah La Barka!" (Konteks : Monique menunjukkan La Barka kepada Rina). (La Barka hal. 12).
(15) Monique : "Pantai Frejus di balik itu.” (Konteks : Monique menunjukkan letak Pantai Frejus). (La Barka hal. 13)
(16) Rina : "Tangga masuk yang mana maksud anda?"
Maman : “Itu, di dekat pintu besar di mana anda sering duduk”. (Konteks : Maman menunjukkan letak tangga yang ia maksud kepada Rina).
(La Barka hal. 41).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 38), tindak tutur representatif seperti
di atas menyatakan bahwa tindak tutur representatif “menunjukkan” adalah tindak
tutur yang mengikat penuturnya akan kebenaran atas apa yang diujarkan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur representatif atau yang biasa juga disebut asertif, yakni bentuk tutur yang mengikat penutur pada kebenaran proposisi yang diungkapkan, misalnya menunjukkan. Tindak ilokusi representatif
dituturkannya dengan menggunakan tuturan yang berisi menunjukkan. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (14) dituturkan oleh Monique kepada Rina untuk menunjukkan letak La Barka. Begitu juga dengan tuturan (15) memiliki maksud yang sama dengan tuturan (14) yaitu menunjukkan letak Pantai Frejus. Demikian pula dengan tuturan (16) tujuan juga untuk menunjukkan tangga yang dimaksud oleh si penutur.
4.3.2. Tindak Ilokusi Direktif
Tindak tutur direktif sering juga disebut dengan tindak tutur impositif, adalah tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan yang disebutkan di dalam tuturan itu. Adapun yang termasuk ke dalam jenis tindak ilokusi direktif antara lain tuturan memaksa, mengajak, meminta, menyuruh, menagih, mendesak, memohon, menyarankan, memerintah, memberikan aba-aba, dan menantang. Menurut Leech, jenis ilokusi ini sering dapat dimasukkan ke dalam kategori kompetitif, karena itu mencakup kategori-kategori ilokusi yang membutuhkan sopan santun negatif. Namun di pihak lain, terdapat pula beberapa
ilokusi direktif seperti “mengundang” yang secara intrinsik memang sopan.
4.3.2.1 Tindak Ilokusi Direktif Mengajak
Tuturan “mengajak” merupakan tuturan yang mempengaruhi mitra tutur untuk
melakukan suatu tindakan. Tuturan mengajak tersebut dapat dilihat dari tuturan di bawah ini.
(17) Monique : “Siapa ikut aku?” (Konteks : Monique menanyakan ajakan siapa yang akan ikut dengannya).
Josette : “Kukira aku akan naik bersamamu.” Poupette : “Aku juga.” (La Barka hal. 39).
(18) Maman : “Kita berbaring sambil omong-omong di teras. Mari Rina!" (Konteks : Maman mengajak Rina untuk berbaring sambil omong-omong di teras). (La Barka hal. 39).
Sejalan dengan teorinya Gunarwan (1992:11), tindak tutur direktif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur direktif “mengajak” adalah tindak tutur yang
dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan yang disebutkan di dalam tuturan itu. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur direktif yakni bentuk tutur kata yang dimaksudkan penuturnya untuk membuat pengaruh agar sang mitra tutur melakukan tindakan tertentu, misalnya saja mengajak. Tuturan
“mengajak” merupakan tuturan yang mempengaruhi mitra tutur untuk melakukan
suatu tindakan. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Gunarwan dan Rahardi.
dari tuturan “mengajak” merupakan tuturan yang mempengaruhi mitra tutur untuk
melakukan suatu tindakan.
4.3.2.2 Tindak Ilokusi Direktif Meminta
Tuturan “meminta” menimbulkan pengaruh kepada mitra tutur untuk
melakukan suatu tindakan “meminta”, apakah itu dalam suatu perbuatan atau tuturan
saja. Tuturan itu diantaranya dapat dilihat dari tuturan dibawah ini.
(19) Anak kecil : “Mengapa kita tidak mengambil bis saja, mama?” (Konteks : Anak kecil meminta kepada ibunya untuk naik bis saja karena terlalu lama menunggu jemputan). (La Barka hal. 11).
(20) Rina : “Pengertian sahabat bagimu mungkin berlainan denganku.” Rene : “Tidak mengapa.”
“Pokoknya aku tidak suka, kalo kau takut padaku.” (Konteks : Rene meminta kepada Rina untuk tidak takut padanya). (La Barka hal. 93). (21) Rene : “Mengapa kau tertawa?”
Rina : “Oh, maaf. Mungkin disebabkan oleh kebodohanku.” (Konteks : Rina meminta maaf kepada Rene karena merasa telah berbuat salah).
(La Barka hal. 93).
Sejalan dengan teorinya Gunarwan (1992:11), tindak tutur direktif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur direktif “meminta” adalah tindak tutur yang
dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan yang disebutkan di dalam tuturan itu. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur direktif yakni bentuk tutur kata yang dimaksudkan penuturnya untuk membuat pengaruh agar sang mitra tutur melakukan tindakan tertentu, misalnya saja meminta. Tuturan
tindakan “meminta”, apakah itu dalam suatu perbuatan atau tuturan saja. Data di atas
sesuai dengan yang dimaksud oleh Gunarwan dan Rahardi.
Makna tuturan (19) dituturkan oleh anak kecil kepada ibunya agar si ibu mengambil bis karena telah terlalu lama menunggu jemputan. Tuturan (20) dituturkan oleh Rene untuk meminta agar Rina tidak takut padanya merupakan tindak ilokusi
direktif “meminta”. Oleh sebab itu, kutipan wacana (21) merupakan tindak ilokusi
direktif “meminta” karena tuturan tersebut berisi suatu permintaan dari Rina agar
Rene memaafkan kesalahan yang telah ia buat. Dengan demikian, fungsi dari tuturan
meminta adalah untuk melakukan suatu tindakan “meminta”, apakah itu dalam suatu perbuatan atau tuturan saja.
4.3.2.3 Tindak Ilokusi Direktif Menyuruh
Tuturan “menyuruh” merupakan tuturan yang termasuk dalam tindak ilokusi direktif. Tuturan “menyuruh” merupakan tuturan yang menyatakan tindakan. Tuturan tersebut diantaranya dapat dilihat di bawah ini.
(22) Monique : “Letakkan barang-barang di kamar besar. Nyonya Bonin akan tinggal di kamar saya selama dia di sini.”
Joseph : “Baik, nyonya.” (Konteks : Monique menyuruh Joseph untuk meletakkan barang di kamar besar). (La Barka hal.14).
(23) Monique : “Kalau sudah selesai letakkan piring di ember”. (Konteks : Monique menyuruh untuk meletakkan piring di ember jika sudah selesai makan). (La Barka hal. 29).
Sejalan dengan teorinya Gunarwan (1992:11), tindak tutur direktif seperti di atas menyatakan bahwa tindak tutur direktif “menyuruh” adalah tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan yang disebutkan di dalam tuturan itu. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur direktif yakni bentuk tutur kata yang dimaksudkan penuturnya untuk membuat pengaruh agar sang mitra tutur melakukan tindakan tertentu, misalnya menyuruh. Tuturan
“menyuruh” merupakan tuturan yang menyatakan tindakan. Data di atas sesuai
dengan yang dimaksud oleh Gunarwan dan Rahardi.
Makna tuturan (22) dituturkan oleh Monique agar Joseph meletakkan barang-barang yang dibawa Nyonya Bonin ke kamar besar. Demikian juga dengan tuturan (23) dan tuturan (24). Masing-masing dituturkan oleh penutur dengan maksud untuk menyuruh mitra tuturnya agar melakukan apa yang penutur minta. Dengan demikian,
fungsi dari tuturan “menyuruh” adalah untuk menyatakan suatu perintah.
4.3.2.4 Tindak Ilokusi Direktif Menyarankan
Tindak ilokusi direktif “menyarankan” adalah tindak ilokusi yang dilakukan
oleh penuturnya dengan maksud agar si pendengar melakukan tindakan yang disebutkan dalam tuturan yang berisi saran dan anjuran. Tutran tersebut diantaranya dapat dilihat di bawah ini.
(25) Monique : "Nanti kita kembali lagi, sayang. Sekarang harus cepat belanja, karena kalau agak siang sedikit sudah tidak ada pilihan ikan
basah.” (Konteks: Monique menyarankan agar cepat belanja dan kembali
(26) Monique : "Rina, kau sebaiknya tinggal di sini dulu. Aku akan ke mobil buat menyimpan belanja kita sedikit demi sedikit.” (Konteks : Monique menyarankan kepada Rina untuk menunggu lebih dulu sementara ia memasukkan belanjaan ke dalam mobil). (La Barka hal. 33).
(27) Rene : "Hari ini ada tetangga yang datang buat membersihkan rumah, menyikat lantai dan jendela. Anda tidak mau keluar untuk menghindari debu?" (Konteks : Rene menyarankan kepada Rina untuk keluar rumah agar terhindar dari debu saat rumah dibersihkan nanti).
(La Barka hal. 53).
Sejalan dengan teorinya Gunarwan (1992:11), tindak tutur direktif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur direktif “menyarankan” adalah tindak tutur yang
dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan tindakan yang disebutkan di dalam tuturan itu. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 : 73) tindak tutur direktif yakni bentuk tutur kata yang dimaksudkan penuturnya untuk membuat pengaruh agar sang mitra tutur melakukan tindakan tertentu, misalnya menyarankan. Tindak ilokusi
direktif “menyarankan” adalah tindak ilokusi yang dilakukan oleh penuturnya dengan
maksud agar si pendengar melakukan tindakan yang disebutkan dalam tuturan yang berisi saran dan anjuran. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Gunarwan dan Rahardi.
untuk menyuruh si pendengar agar melakukan tindakan yang disebutkan dalam tuturan yang berisi saran dan anjuran.
4.3.3 Tindak Ilokusi Komisif
Tindak tutur komisif adalah tindak tutur yang mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturannya. Jadi, erat kaitannya dengan suatu tindakan di masa depan (berjanji, bersumpah, mengancam, menyatakan kesanggupan, berkaul). Jenis ilokusi ini cenderung menyenangkan dan kurang bersifat kompetitif, karena tidak mengacu pada kepentingan penutur tetapi pada kepentingan petutur.
Tindak ilokusi komisif yang ditemukan dalam penelitin ini yaitu menawarkan, menyatakan kesanggupan, dan berjanji. Tuturan tersebut dapat dilihat pada kutipan wacana di bawah ini.
4.3.3.1 Tindak Ilokusi Komisif Menawarkan
Tindak ilokusi komisif “menawarkan” adalah tindak ilokusi yang mengikat
penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturan menawarkan.
Tuturan “menawarkan” adalah tuturan yang dilakukan untuk menawarkan bantuan.
Tuturan tersebut dapat dilihat dibawah ini.
(28) Petugas : “Kalau nyonya mau naik, saya tolong membawakan kopor ke
seberang jalan.”
(29) Rene : "Kalau anda mau ke kolam renang, saya antar."
Rina : “Baik kolamnya?” (Konteks : Rene menawarkan diri untuk mengantar Rina ke kolam renang) (La Barka hal. 53).
(30) Monique : “Tidak ada bawang putih yang muda?”
Angele : "Minggu depan. Berapa kau mau, aku sisihkan buat kau.” (Konteks : Angele menawarkan akan menyisihkan bawang putih muda kepada Monique jika ia ingin mengambil minggu depan). (La Barka hal. 33).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 42), tindak tutur komisif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur komisif “menawarkan” adalah tindak tutur yang
mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturannya. Jadi, erat kaitannya dengan suatu tindakan di masa depan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003 :73) tindak tutur komisif yaitu bentuk tutur yang berfungsi untuk menyatakan janji atau penawaran,misalnya saja menawarkan. Tuturan “menawarkan” adalah tuturan yang dilakukan untuk menawarkan bantuan. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (28) berisi tentang tuturan si petugas untuk menawarkan bantuan jika Rina ingin naik bis. Demikian juga dengan tuturan (29) dan (30) berisi tentang kesanggupan dalam membantu si mitra tutur. Dengan demikian tuturan
4.3.3.2 Tindak Ilokusi Komisif Menyatakan Kesanggupan
Tindak Ilokusi komisif “menyatakan kesanggupan” adalah tindak ilokusi yang
mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturan yang berfungsi untuk menyatakan kesanggupan. Tuturan tersebut diantaranya dapat dilihat pada tuturan di bawah ini.
(31) Francine : "Kau mau berbelanja?"
Monique : "Ya. Rina biar melihat pasar di Draguignan.” Francine : “Kau dapat meninggalkan anakmu di sini." Rina : "Dia tidak mengganggu?"
Francine : "Tentu saja tidak, pagi begini tidak banyak pembeli." (Konteks : Francine menyanggupi untuk dititipi anak sementara mereka berbelanja). (La Barka hal. 31).
(32) Rene : "Mari masuk, kuantar pulang." Rina : "Mengapa Monique tidak datang?"
Rene : "Aku lewat di dekat toko, ketika kulihat dia hendak naik ke mobilnya, kutanya mau ke mana. Katanya hendak menjemputmu. Aku tak ada kesibukan lain. Jadi kukatakan, aku saja mengantarkanmu pulang. (Konteks : Rene menyatakan kesanggupan mengantarkan Rina pulang karena tidak ada pekerjaan). (La Barka hal. 88).
(33) Rene : "Kalau kau setuju keluar malam, kutilpun sebelum akhir pekan ini?”
Rina : “Baiklah.” (Konteks : Rina menyatakan kesanggupan u malam dengan Rene). (La Barka hal.93).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 42), tindak tutur komisif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur komisif “menyatakan kesanggupan” adalah
berfungsi untuk menyatakan janji atau penawaran,misalnya saja menyatakan kesanggupan. Tindak Ilokusi komisif “menyatakan kesanggupan” adalah tindak ilokusi yang mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturan yang berfungsi untuk menyatakan kesanggupan. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (31) menyatakan kesanggupan si penutur untuk menjaga anak sementara mitra tutur berbelanja. Begitu juga dengan tuturan (32) dituturkan oleh si penutur untuk menyatakan kesanggupan mengantar pulang. Demikian juga dengan tuturan (33) yang dituturkan Rina merupakan tuturan “menyatakan kesanggupan” untuk keluar malam bersama dengan Rene.
Dengan demikian, fungsi dari tuturan “menyatakan kesanggupan” untuk
menyatakan kesanggupan. Isi tuturan di atas adalah sebuah janji dari penutur. Janji itulah yang mengikat penutur untuk melakukan sesuatu pada masa yang akan datang (masa setelah tuturan itu diucapkan).
4.3.3.3 Tindak Ilokusi Komisif Berjanji
Tindak ilokusi komisif “berjanji” adalah tindak ilokusi yang mengikat
penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturan “berjanji”.
(34) Rene : "Aku akan ingat kepadamu." "Kaupanggil aku?"
Rina : "Dan kau datang secepatnya?"
Rene : “Secepatnya”. (Konteks : Rene berjanji akan datang secepatnya). (La Barka hal. 128).
Sejalan dengan teorinya Rustono (1999 : 42), tindak tutur komisif seperti di
atas menyatakan bahwa tindak tutur komisif “berjanji” adalah tindak tutur yang
mengikat penuturnya untuk melaksanakan apa yang disebutkan di dalam tuturannya. Jadi, erat kaitannya dengan suatu tindakan di masa depan. Begitu juga dengan teori Rahardi (2003:73) tindak tutur komisif yaitu bentuk tutur yang berfungsi untuk menyatakan janji atau penawaran,misalnya saja berjanji. Tuturan “berjanji” adalah tuturan yang dilakukan untuk menyatakan suatu perjanjian. Data di atas sesuai dengan yang dimaksud oleh Rustono dan Rahardi.
Makna tuturan (34) masing-masing dituturkan oleh Rina dan Rene dengan maksud untuk memberikan janji segera datang menemui jika seseorang memanggil.
4.3.4 Tindak Ilokusi Ekspresif
Tindak ilokusi ekspresif adalah tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar ujarannya diartikan sebagai evaluasi tentang hal yang disebutkan di dalam tuturan itu. Tuturan-tuturan memuji, mengucapkan terima kasih, mengkritik, mengeluh, menyalahkan, mengucapkan selamat, dan men
