BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS
C. Pembahasan Temuan
baik kepada orang lain, dimulai kepada keluarga sendiri, terutama ibu dan bapak.
Berdasarkan hasil wawancara dengan pengasuh Pondok Pesantren Ny.Hj. Muslihah mengatakan bahwa:
Salah satu penerapan nilai-nilai pendidikan akhlak sesama manusia dipondok pesantren yaitu dengan diberi contoh dan di bimbing setiap hari, seperti dengan membudidayakan bersalaman kepada pengasuh (orang tua dipesantren) ketika akan berangkat dan pulang sekolah, menghormati orang yang lebih tua, menyayangi yang lebih muda, membiasakan dengan bahasa yang halus, dengan membiasakan santri selalu berbuat baik seperti ini sejak dini agar kebiasaan baik ini melekat dan mendarah daging sampai ketika seorang santri sudah ada dilingkungan keluarga dan masyarat, dan sampai masa tuanya masih tetap berbuat baik.74
Wawancara juga dilakukan kepada seorang santri bernama Amalia mengatakan bahwa :
Penerapan nilai-nilai pendidikan akhlak sesama manusia disini yaitu dengan membudidayakan bersalaman yang biasanya dilakukan setiap malam jumat, ketika ada teman yang sakit selalu merawat, menghormati yang lebih tua, menyayangi yang muda, dan membiasakan dengan bahasa yang halus.75
dalam kitab Ayyuhal Walad
Dari penyajian dan analisis data diatas disebutkan bahwa Implementasi nilai-nilai aqidah dalam kitab Ayyuhal Walad meliputi beberapa komponen yaitu : Iman kepada Allah, mendekatkan diri kepada Allah, Iman kepada Takdir, itu semua merupakan poin dari nilai-nilai pendidikan akidah dalam kitab Ayyuhal Walad di Pondok Pesantren Mambaul Huda.
Di pondok pesantren Mambaul Huda dalam mengimplementasikan nilai-nilai pendidikan Akidah dalam kitab Ayyuhal Walad sangat jelas adanya karena penerapannya diterapkan dalam kehidupan sehari-hari seperti pengamatan yang telah dilakukan oleh peneliti di pondok pesantren Mambaul huda yaitu dengan kegiatan sehari-hari misalnya pembacaan Al-qur’an, sholat tasbih bersama, sholat tahajud dan dilanjutkan dzikir bersama, dan tahlil setiap malam jumat, memohon ampun kepada Allah, yang mana untuk selalu mengingat Allah dan selalu mengabdi kepada Allah, selalu mendekatkan diri kepada Allah tidak menyembah selain Allah dan hanyalah Allah yang disembah. Hal tersebut sesuai dengan teori yang diungkapkan oleh Rois Mahfud bahwasannya Esensi Pengakuan Iman Kepada Allah adalah pengakuan tentang keesaan (tauhid)-Nya. Tauhid
dalam kitab Ayyuhal Walad
Dari penyajian dan analisis diatas bahwasannya bahwa Implementasi nilai-nilai pendidikan Ibadah dalam kitab Ayyuhal Walad meliputi:
Di pondok pesantren Mambaul Huda dalam mengimplementasikan nilai-nilai pendidikan Ibadah dalam kitab Ayyuhal Walad sangat jelas adanya karena penerapannya dilakukan dalam kehidupan sehari-hari seperti Ibadah, sholat lima waktu berjamaah, puasa ramadhan juga diterapkandan dilaksanakan di pondok pesantren, zakat juga diterapkan di pondok pesantren.
3. Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad
Dari penyajian dan analisis data diatas disebutkan bahwa Implementasi nilai-nilai Akhlak dalam kitab Ayyuhal Walad meliputi beberapa komponen yaitu : Akhlak kepada Allah dan Akhlak sesama manusia.
Di pondok pesantren Mambaul Huda dalam mengimplementasikan nilai-nilai pendidikan Akhlak dalam kitab Ayyuhal Walad sudah jelas adanya karena di sini hampir semua santri menerapkan nilai-nilai pendidikan Akhlak dalam kehidupan sehari-hari
Quran dan Assunnah. Akhlak sesama manusia menghormati yang lebih tua, menyayangi yang lebih muda, berbahasa yang sopan dan halus. Seperti dalam kitab Ayyuhal walad Akhlakul karimah ialah tidak memaksa kehendaknya sendiri, tetapi memaksakan diri untuk mengikuti segala yang diperintahkan dalam Al-Quran dan As-sunnah.
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan Penelitian yang dilakukan peneliti dengan menganalisis data yang telah didapat dari proses penelitian tentang Implementasi nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al-Ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016 sebagai berikut:
1. Implementasi nilai-nilai pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al- Ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016
Implementasi nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad di pondok pesantren Mambaul Huda diterapkan dalam kegiatan sehari-hari misalnya pembacaan Al- qur’an, sholat tasbih dan dzikir, sholat tahajud dan dzikir, dan tahlil setiap malam jumat yang mana untuk selalu mengingat Allah dan selalu mengabdi kepada Allah, tidak menyembah selain Allah dan hanyalah Allah yang disembah.
61
2. Implementasi nilai-nilai pendidikan Ibadah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al- Ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016
Implementasi nilai-nilai pendidikan Syariah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad di pondok pesantren Mambaul Huda diterapkan dalam kegiatan sehari-hari seperti Ibadah, sholat lima waktu berjamaah, puasa ramadhan juga diterapkan dan dilaksanakan di pondok pesantren, zakat juga diterapkan di pondok pesantren, jadi santri disini tidak hanya diajarkan bagaimana kepada Allah, hubungan dengan Allah tapi santri disini juga diajarkan bagaimana hubungan dengan Manusia, yang mana seorang santri untuk tetap melaksanakan ajaran yang benar dan dijalan yang selalu diridhoi-Nya.
3. Implementasi nilai-nilai pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al- Ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016
Implementasi nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad di pondok pesantren Mambaul Huda diterapkan dalam kegiatan sehari-hari seperti Akhlak kepada Allah, selalu melaksanakan perintah-Nya menjauhi larangan-Nya, selalu berdzikir dan bertawakkal, tolong menolong, dermawan dan taubat.
Akhlak sesama manusia menghormati yang lebih tua, menyayangi yang lebih muda, berbahasa yang sopan dan halus.
B. Saran
Sebagai akhir dari penyusunan skripsi ini, maka perlu kiranya peneliti menyampaikan beberapa saran yang bisa dijadikan sebuah masukan dari hasil penelitian dengan judul” Implementasi nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al-Ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016” adapun sarannya sebagai berikut:
1. Bagi Lembaga Pesantren
Untuk lebih memperbanyak mengadakan kegiatan-kegiatan dan programprogram yang dapat menjadi wadah bagi santri untuk mengembangkan diri dan menghasilkan akhlak yang baik dan tetap menjalankan Akidah dan Syariah Islam.
2. Bagi Ustad dan Ustadzah
Untuk lebih memberikan motivasi, bimbingan, pembinaan dan keteladanan yang baik bagi para santrinya agar santri dapat mengembangkan diri secara kreatif dan inovatif sehingga menghasilkan pribadi yang baik dan sesuai dengan nilai-nilai yang diajaran Islam.
3. Bagi Santri
Untuk tetap menjaga akhlak baik terhadap Allah maupun terhadap sesama manusia agar dapat dijadikan teladan untuk adik-adik
dibawahnya dan sebagai teladan ketika sudah masuk dalam lingkunkungan masyarakat kelak.
DAFTAR PUSTAKA
Ali, Mohammad Daud. 2010. Pendidikan Agama Islam.Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Anwar, Rosihon. 2010. Akhlak Tasawuf. Bandung: CV. Pustaka Setia.
Arikunto,Suharsimi. 1998.Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.
Jakarta:Rineka Cipta.
Asmaran. 2002. Pengantar Studi Akhlak. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Dawami, Iqbal. 2013. Kamus Istilah Populer Islam. t.tp: Erlangga.
Emzir. 2008. Metodologi Penelitian Pendidikan: Kuantitatif & Kualitatif. Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada.
Ilyas, Yunahar. 2014. Kuliah Akhlaq. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
Kasiram, Moh. 2008. Metodologi Penelitian Kualitatif-Kuantitatif. Malang: UIN- Maliki Press.
Mahfud, Rois. 2011. Al-Islam Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Erlangga.
Mahjuddin. 2009. Akhlak Tasawuf I. Jakarta: Kalam Mulia.
Moleong, Lexy J. 2011.Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Muhaimin. 2001.Paradigma pendidikan Islam, Upaya Mengefektifkan Pendidikan Islam di Sekolah. Bandung: PT Remaja Rosda Karya.
Mujtaba, Saifuddin. 2010.Ilmu Fiqh Sebuah Pengantar. Jember: STAIN Jember Press.
Mungin,Burhan. 2007.Metode Penelitian Kualitatif (Aktualisasi Metodologis ke Arah Ragam Varian Kontemporer). Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Nata, Abuddin. 2008. Akhlak Tasawuf . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Nurihsan, Achmat Juntika dan Syamsu Yusuf LN.2008. Teori Kepribadian.
Bandung: Remaja Rosda karya.
Putra kifah Aha dan Abd. Haris. 2012.Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Amzah.
Rakhmat,Jalaluddin.2007. Metode Penelitian Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Rodliyah, St. 2013. Pendidikan & Ilmu Pendidikan.Jember: STAIN Jember Press Sauri, Sofyan. 2004. Pendidikan Agama Islam Untuk Perguruan Tinggi.
Bandung: Alfabeta.
Sudirman. 2012.Pilar-Pilar Islam Menuju Kesempurnaan Sumber Daya Muslim.
Malang:UIN Maliki Press.
Sugiyono. 2014.Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sunarto, Achmad. 2014. Terjemahan Kitab Ayyuhal Waladul Muhibbu.
Surabaya:Mutiara Ilmu.
Susilo, Muhammad Joko. 2007. Manajemen Pelaksanaan dan Kesiapan Sekolah Menyongsongnya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sukardi. 2014.Metodologi Penelitian Pendidikan: Kompetensi dan Praktiknya.
Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Tim Penyusun. 2001. Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. t.tp: Fakultas Syariah.
Tim Penyusun. 2015. Pedoman Penulisan Karya Ilmiyah. Jember: IAIN Jember Press.
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa Departement Pendidikan Nasional, 2007.
Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Umar, Bukhori. 2011. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: AMZAH.
Yasin, Fatah. 2008.Dimensi-Dimensi Pendidikan Islam.Malang:UIN-Malang press.
Zamhari, Muhammad Zainuddin. 1999. Akidah dan Ibadah. Bandung: CV.
Pustaka Setia.
Implementasi Nilai-nilai
Pendidikan Islam yang Terkandung dalam Kitab Ayyuhal Walad Karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali di Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi Tahun 2016.
Nilai nilai Pendidikan Islam
1. Akidah
2. Ibadah
3. Akhlak
a. Iman Kepada Allah
b. Mendekatkan diri pada Allah c. Percaya Kepada
Takdir
a. Mendirikan sholat b. Puasa
c. Zakat
a. Akhlak Kepada Allah
b. Akhlak Kepada Sesama
1. Informan a. Pengasuh
pondok b. Ustadz/Us
tadzah c. Santri 2. Dokumenter 3. Kepustakaan
1. Metode Penelitian dengan menggunakan pendekatan Kualitatif 2. Metode
penelitian dengan Snowballing 3. Metode
Pengumpulan data:
a. Observasi b. Interview c. Dokumenter 4. Teknik analisis
data dengan menggunakan Deskriptif Kualitatif
5. Uji validitas data dengan teknik trianggulasi sumber
1. Fokus Masalah
a. Bagaimana Implementasi nilai-nilai pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab ayyuhal walad karya syeikh hujjatul islam al-ghazali di pondok pesantren mambaul huda krasak tegalsari banyuwangi tahun 2016?
b. Bagaimana Implementasi nilai-nilai pendidikan Ibadah yang terkandung dalam kitab ayyuhal walad karya syeikh hujjatul islam al-ghazali di pondok pesantren mambaul huda krasak tegalsari banyuwangi tahun 2016?
c. Bagaimana Implementasi nilai-nilai pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab ayyuhal walad karya syeikh hujjatul islam al-ghazali di pondok pesantren mambaul huda krasak tegalsari
banyuwangi tahun 2016?
1. Untuk Mengetahui keadaan lokasi penelitian Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi.
2. Untuk Mengetahui kondisi lingkungan Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi.
3. Untuk Mengetahui sarana dan prasarana pendukung Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi.
B. Wawancara
1. Untuk Mengetahui Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi tahun 2016.
2. Untuk Mengetahui Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Ibadah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi tahun 2016.
3. Untuk Mengetahui Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali di pondok pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi tahun 2016.
2. Struktur Organisasi Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi
3. Data Jumlah Santri Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi
4. Data Sarana dan Prasarana Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi
5. Letak Geografis Pondok Pesantren Mambaul Huda Krasak Tegalsari Banyuwangi
6. Visi dan Misi
Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam al-Ghazali
1. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali?
a. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali Iman Kepada Allah?
b. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali mendekatkan diri kepada Allah?
c. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akidah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali Iman Kepada Takdir?
2. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Ibadah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali?
a. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Ibadah yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali Ibadah?
a. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali Akhlak Kepada Allah?
b. Bagaimana Implementasi Nilai-nilai Pendidikan Akhlak yang terkandung dalam kitab Ayyuhal Walad karya Syeikh Hujjatul Islam Al-ghazali Akhlak Sesama Manusia?