PROGRAM STUDI ILMU AL-QUR'AN DAN TAFFSIR FAKULTAS USHULUDDIN DAN INSTITUT ILMU AL-QUR'AN (IIQ) JAKARTA. Skripsi berjudul “Ad-Dakhil dalam Tafsir al-Khazin (Analisis Ad-Dakhil dalam Ayat Sejarah Surat an-Naml)” yang disusun oleh Fauziah dengan Nomor Induk Mahasiswa 14210572 telah diuji pada sidang Munaqasyah Fakultas Ushuluddin Al-Quran Lembaga Sains `an (IIQ) Jakarta pada tanggal 21 Agustus 2018. Menyatakan bahwa skripsi tersebut diberi judul “Ad-Dakhil dalam Tafsir al-Khazin (Analisis ad-Dakhil dalam Ayat Sejarah Surat an-Naml)”.
Yanggo, MA., selaku Rektor Institut Ilmu Al-Qur'an (IIQ) Jakarta atas kemampuan kepemimpinannya yang sangat baik, sehingga lembaga tercinta ini dapat menjalankan roda akademiknya. Maria Ulfah, MA., selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Institut Ilmu Al-Qur'an (IIQ) Jakarta, yang memberikan arahan, motivasi dan komitmen demi kemajuan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah. Ulinnuha Husnan, Lc, MA Ketua Program Studi Ilmu Al-Quran dan Tafsir Fakultas Ushuluddin IIQ Jakarta, telah menjadi sosok yang keren dan guru yang berdedikasi.
Seluruh dosen Institut Ilmu Quran (IIQ) Jakarta atas ilmu yang telah diberikan. Seluruh staf Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta, khususnya staf Fakultas Ushuluddin yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, telah banyak membantu penulis dari proses awal hingga selesainya penulisan skripsi ini. . Harapan terakhir semoga skripsi ini dapat memberikan kontribusi penting bagi perkembangan ilmu pengetahuan Al-Qur'an khususnya di IIQ Jakarta dan menjadi salah satu amal jari penulis.
Transliterasi ini ditulis dengan menggunakan pedoman transliterasi huruf Arab ke huruf Latin yang ditetapkan oleh Institut Ilmu Al-Quran (IIQ) Jakarta pada tahun 2017.
Konsonan
Vokal
Kata Sandang
شلا
Ta Marbûthah (ة) apabila berdiri sendiri, waqaf atau diikuti kata adjektif (na'at), maka huruf tersebut ditransliterasikan menjadi huruf "h". Manakala ta marbûthah (ة) yang diikuti atau disambungkan (di-washal) dengan kata nama (ism), ditransliterasi dalam huruf “t”. Sistem penulisan abjad Arab tidak mengenal huruf besar, tetapi apabila ditransliterasi maka berlaku ketentuan Ejaan Sempurna Indonesia (EYD), seperti menulis awal kalimat, huruf pertama nama tempat, nama bulan, nama pribadi dan lain-lain. .
Ad-dakhil dirancang antara lain untuk membersihkan dan menetralisir kesalahan-kesalahan tersebut, agar penafsirannya bersih, steril dan bebas dari unsur-unsur yang dapat melemahkannya. Salah satu karya tafsir yang menjadi sorotan adalah tafsir Lubab at-Ta'wil fi Ma'ani at-Tanzil atau lebih dikenal dengan tafsir al-Khazin. Banyak karya ilmiah yang telah ditulis tentang ad-dakhil, antara lain esai, tesis, dan jurnal ilmiah.
Semua karya ini mengkaji tafsir ad-dakhil fi dengan contoh berbagai kitab tafsir. Tujuan penelitian ini adalah menganalisis unsur-unsur ad-dakhil yang terkandung dalam tafsir al-Khazin dengan contoh ayat-ayat cerita dalam surah an-Naml. Penelitian dilakukan dengan pendekatan kritis terhadap tafsir – ad-dakhil – dan kritik hadis, menggunakan referensi literatur yang berkaitan dengan judul penelitian, dan dianalisis menggunakan teknik analisis deskriptif untuk mengidentifikasi ayat-ayat yang mengandung ad-dakhil dan bentuknya.
Daripada proses tersebut, barulah diketahui bahawa ad-dakhil yang terdapat dalam sampel tersebut hanyalah ad-dakhil bi al-ma`tsur (riwayat), dengan huraian bentuknya seperti berikut: 1 hadis maudhu', 1 hadis dhaif, 3 warga Israel dengan kategori tawakuf dan 2 warga Israel dengan kategori tidak sah.
PENDAHULUAN
- Latar Belakang
- Identifikasi Masalah
- Pembatasan dan Perumusan Masalah
- Tujuan dan Kegunaan Penelitian Tujuan penulisan skripsi ini adalah: Tujuan penulisan skripsi ini adalah
- Tinjauan Pustaka
- Metodologi Penelitian 1. Jenis Penelitian
- Sumber Data
- Teknik Pengumpulan Data
- Metode Analisis Data
- Teknik dan Sistematika Penulisan
Dan seterusnya, turun-temurun, kejadian ad-dakhil dalam tafsir al-Quran (khususnya ad-dakhil bi al-ma`tsur yang berasal dari Bani Israil) terus berkembang seiring dengan perkembangan zaman. Wacana tentang ad-dakhil boleh dikatakan menawarkan wajah baru kepada dunia tafsir al-Quran. 8 Lihat Maryem Shofa, ―Ed-Dakhil dalam karya Tafsir al-Jami li Ahkam al-Qur'an.
Wahdah Farhati, Ad-Dakhil dalam Tafsir Fath Al-Qadir (Studi Analisis Ad-Dakhil dan Implikasinya dalam Surah Yusuf), (Jakarta: PT Qaf Media Kreativa, 2017). Penelitian tesis ini akan diuraikan dalam judul Ad-Dakhil dalam Tafsir al-Khazin (Analisis ad-Dakhil dalam Ayat Cerita Surah an-Naml). Perkembangan keilmuan dan fanatisme mazhab menyebabkan meluasnya infiltrasi ad-dakhil ke dalam penafsiran Al-Qur'an.
Masalah yang akan kita kaji dengan lebih terperinci ialah penyusupan ad-dakhil ke dalam tafsir al-Quran. Bagaimana kita dapati kewujudan ad-dakhil dalam ayat-ayat kisah dalam Surah an-Naml dalam tafsir al-Khazin. Mengenal pasti bentuk-bentuk ad-dakhil dalam ayat-ayat kisah dalam Surah an-Naml dalam tafsir al-Khazin.
Memperkaya khazanah tafsir al-Quran dan ulumul dunia khususnya berkaitan ad-dakhil dalam tafsir al-Quran. Tesis Wahdah Farhati, Ad-Dakhil dalam Tafsir Fath Al-Qadir (Kajian Analitikal Ad-Dakhil dan Implikasinya dalam Surat Yusuf). Thesis of Siar Ni'mah, Ad-Dakhil in Tafsir Al-Mizan fi Tafsir al-Qur`an Husain ath-Thabathaba'i (A Critical Study of Tafsir.
13 Wahdah Farhati, Ad-Dakhil dalam Tafsir Fath Al-Qadir (Kajian Analisis Ad-Dakhil dan Implikasinya dalam Surah Yusuf), (Jakarta: PT Qaf Media Kreativa, 2017) hal. 14 Siar Ni'mah, Ad-Dakhil dalam Tafsir Al-Mizan fi Tafsir Al-Qur`an karya Husain ath-Thabathaba'i (Kajian Kritis Tafsir Esoterik Ayat Imamah), (Jakarta: PT Qaf Media Kreativa, 2017) hal . Jurnal Ad-Dakhil dalam Tafsir al-Jami' li Ahkam Al-Qur`an karya al-Qurhubi: Analisis Tafsir Surat Al-Baqarah karangan Maryam Shofa.
Hasil penelitian yang hanya mengambil 10 Juz pertama Al-Qur'an menyebutkan adanya unsur ad-dakhil dalam penafsirannya. 21 Maryam Shofa, ―Ad-Dakhil dalam Tafsir al-Jami' li Ahkam al-Qur'an karya al-.
PENUTUP
Kesimpulan
Saran
Andriana, Hana, “Israiliyyat dalam Kisah Harut dan Marut (Perbandingan Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir al-Khazin), Skripsi, Fakultas Ushuluddin, Institut Ilmu Al-Qur'an (IIQ) Jakarta, 2017. Farhati, Wahdah, Ad-Dakhil dalam Tafsir Fath Al-Qadir (Kajian Analisis Ad-Dakhil dan Implikasinya dalam Surat Yusuf), Jakarta: PT Qaf Media Kreativa, 2017. Hizbullah, Muhammad, “ريسفتلا يف ةدراولا ملاسلا هيلع فسوي ة صق يف لي ya”, Skripsi, Fakultas Dirosat Islamiyah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009.
Ibn Sulaiman, Muqatil, Tafsir Muqatil ibn Sulaiman, Beirut: Dar Ihya` at-Turots, 1423 AH, verificeret af 'Abdullah Mahmud Syahatah. Munawir, Burhan, "Al-Dakhil dalam Pentafsiran Al-Quran tentang al-Sam'iyyat dan Al-Kauniyah", afhandling, Sekolah Siswazah UIN Syarif Hidayatullah, 2008. Monalisa, Syarifah, "اجذومن ملاسلا هلسلا مسلا سلا م ا يف ليخدلا, speciale, Graduan Fakulti Islamiyah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2015.
Ni'mah, Siar, Ad-Dakhil dalam Tafsir Al-Mizan fi Tafsir Al-Qur`an oleh Husain ath- Thabathaba'i (Kajian Kritis Tafsir Esoterik Ayat Imamah), Jakarta: PT Qaf Media Kreativa, 2017. Shuaib, Ibrahim, "Dakhil al-Naqli dalam Al-Quran dan Tafsirnya, Kementerian Agama RI edisi 2004", Dewan Penyelidikan Universiti Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung, 2009. Zulfikri, dalam artikel "Pemikiran Al-Qur'an". Tafsiran, Tafsir dan Ta'wil Zaman Pertengahan (Kajian Tafsir Lubab al-Ta`wil fi Ma'ani al-Tanzil)" hlm.
