Kebutuhan akan harga diri (assessment need) Adalah kebutuhan untuk dihargai atas kemampuan, kedudukan, jabatan, status, pangkat dan sebagainya. Kemanusiaan berarti hakikat dan ciri-ciri manusia sebagai makhluk yang mempunyai harkat dan martabat yang tinggi. Kedudukan kodrat yang monodualistik mencakup keberadaan manusia sebagai makhluk yang berkepribadian mandiri (self-contained) dan keterbatasan makhluk Tuhan.
HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN SOSIAL Unsur-unsur hakikat manusia terdiri darihal-hal berikut
Manusia sebagai makhluk individu tidak dapat hidup sendiri, artinya kita juga harus hidup bermasyarakat.
PERANAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN SOSIAL 1. Perananan manusia sebagai makhluk individu
Manusia sebagai individu pada hakikatnya bersifat sosial, artinya akan selalu dan selalu berhubungan dengan orang lain. Sebagai makhluk sosial, manusia tunduk pada norma-norma sosial yang tumbuh sebagai standar perilaku manusia dalam berkelompok. Norma-norma yang relevan adalah sebagai berikut. Norma kesantunan atau adat istiadat yaitu yang berasal dari masyarakat atau lingkungan masyarakat yang bersangkutan.
DINAMIKA INTERAKSI SOSIAL
DILEMA ANTARA KEPENTINGAN INDIVIDU DAN KEPENTINGAN MASYARAKAT
HAKIKAT PERADABAN
Peradaban berasal dari kata adab yang dapat diartikan santun, berbudi luhur, mulia, luhur, bermoral, yang semuanya menunjuk pada sifat-sifat yang tinggi dan mulia. Saat itu kita menyebut kehidupan di Lembah Sungai Nil sebagai Peradaban Lembah Sungai Nil, bukan Kebudayaan Lembah Sungai Nil, karena mereka mempunyai organisasi sosial, budaya dan cara hidup yang lebih maju dibandingkan bangsa lain. Datao Answer Ibrahim (mantan Wakil Perdana Menteri Malaysia) lah yang pertama kali memperkenalkan istilah masyarakat sipil sebagai istilah lain dari masyarakat sipil.
Di banyak kalangan, istilah masyarakat sipil dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan istilah yang berbeda-beda, antara lain: Nurcholis Majid mengatakan bahwa masyarakat sipil adalah masyarakat beradab yang memiliki ciri-ciri antara lain egalitarianisme, menghargai prestasi, keterbukaan, penegakan hukum dan keadilan. Masa kehidupan manusia dapat dibedakan menjadi dua, yaitu masa prasejarah (masa sebelum manusia mengenal tulisan hingga manusia mengenal tulisan) dan masa sejarah (masa manusia mengenal tulisan).
Pendapat lain membagi masa praperadaban manusia menjadi empat bagian, yakni zaman prapaleolitik, paleolitik, dan zaman perunggu ciptaan. Zaman prasejarah yaitu sejak awal mula manusia dan kebudayaan sampai sekitar abad ke 5 Masehi. Peradaban kuno di Lembah Sungai Nil tidak hanya membawa kemajuan dalam bidang teknologi namun juga dalam bidang sosial, misalnya dalam bidang penghidupan.
Masuknya nilai-nilai budaya asing akan menghilangkan nilai-nilai tradisional suatu bangsa dan jati diri suatu bangsa. Dalam menghadapi globalisasi, negara-negara di dunia mempunyai reaksi atau reaksi yang dapat dikategorikan sebagai berikut. Etika berarti nilai atau norma yang menjadi pedoman seseorang atau kelompok dalam mengatur perilakunya.
Norma hukum bergantung pada tempat dan waktu, sedangkan moralitas relatif tidak bergantung pada tempat dan waktu.
HAKIKAT KERAGAMAN DAN KESETARAAN MANUSIA 1. MAKNA KERAGAMAN MANUSIA
MAKNA KESETARAAN MANUSIA
Tingkatan atau kedudukan yang sama itu timbul dari pandangan bahwa seluruh manusia tanpa membeda-bedakan diciptakan dengan kedudukan yang sama, yaitu sebagai makhluk yang mulia dan tinggi derajatnya dibandingkan dengan makhluk lainnya. Yang membedakannya adalah tingkat ketaqwaan manusia terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Kesetaraan kedudukan atau derajat manusia ini berimplikasi pada pengakuan persamaan atau kesetaraan manusia. Kesetaraan adalah suatu sikap mengakui adanya persamaan derajat, persamaan hak dan persamaan kewajiban, sebagai sesama manusia.
KEMAJEMUKAN DALAM DINAMIKA SOSIAL BUDAYA
ETNIK ATAU SUKU BANGSA
Buku pintar yang merangkum ilmu pengetahuan sosial, lengkap dengan 400 suku atau suku bangsa Indonesia (Sogeng HR, 2006. Penggolongan suku bangsa di Indonesia biasanya berdasarkan sistem lingkaran adat). Menurut Bambang Daroeso, nilai adalah kualitas atau penghayatan terhadap sesuatu yang menjadi landasan penting bagi perilaku seseorang. Menurut Darji Darmodiharjo, itu adalah kualitas atau keadaan yang bermanfaat bagi manusia, baik lahir maupun batin.
Dalam hidup ini banyak sekali nilai-nilai yang ada disekitar kita. Beberapa nilai dapat diselesaikan menjadi tipe atau tipe nilai. Sehingga muncullah norma-norma yang merupakan konkretisasi nilai-nilai yang merupakan perwujudan dari nilai-nilai itu sendiri. Hukum pada dasarnya adalah bagian dari norma yaitu norma hukum, sehingga kalau kita berbicara tentang hukum maka ia sebagai norma hukum.
Norma hukum berasal dari luar diri kita, yaitu dari pejabat/lembaga yang berwenang. Sebagaimana diungkapkan Frans Magnis Suseno dalam bukunya Etika Politik, keadilan adalah keadaan di mana setiap orang mempunyai kedudukan yang setara. Keadilan hukum atau moral adalah keadilan yang mengikuti penyesuaian atau pemberian menurut kemampuan seseorang.
Lingkungan sosial adalah kawasan tempat berlangsungnya berbagai kegiatan dan interaksi sosial antara berbagai kelompok dan lembaganya yang mempunyai simbol dan nilai serta berkaitan dengan ekosistem (sebagai salah satu komponen lingkungan alam) dan penataan ruang atau pemanfaatan ruang (sebagai bagian dari lingkungan buatan/buatan). Interaksi sosial terjadi antara seseorang dengan orang lain, antara seseorang dengan suatu kelompok sosial, antara suatu kelompok sosial dengan kelompok sosial lainnya. Interaksi sosial ini bisa dalam suasana persahabatan atau permusuhan (kerja sama atau konflik), bisa dengan kata-kata, jabat tangan, bahasa isyarat, atau bahkan tanpa kontak fisik.
Kontak sosial dapat bersifat primer (tatap muka) dan dapat bersifat sekunder (melalui media termediasi, surat kabar, radio, TV, dan lain-lain). Bentuk interaksi sosial dapat berupa kerjasama, adaptasi, persaingan dan konflik. Lembaga untuk memenuhi kebutuhan akan keindahan dan seni, seperti olah raga, berbagai seni dan sastra.
Institusi untuk memelihara dan mengatur kekuasaan dalam masyarakat, seperti polisi, peradilan, pemerintahan, demokrasi, tentara, dan lain-lain. Lembaga untuk memenuhi kebutuhan akan kenyamanan hidup, seperti menjaga kecantikan, kebugaran, kesehatan dan pengobatan. Lembaga sosial merupakan suatu sistem norma atau aturan yang berhubungan dengan suatu kegiatan masyarakat tertentu.
Lingkungan sosial diharapkan menjadi tempat keselarasan interaksi sosial, keberadaan pranata sosial yang stabil dan kemampuan mengatasi berbagai permasalahan sosial yang timbul.
HAKIKAT DAN MAKNA SAINS, TEKNOLOGI, DAN SENI BAGI MANUSIA
Ilmu pengetahuan (science), perlengkapan hidup (technology), dan seni (art), atau sering disingkat ilmu pengetahuan dan teknologi, merupakan bagian dari unsur dasar kebudayaan universal. Salah satu fungsi pokok ilmu pengetahuan dan teknologi adalah sebagai alat bantu kehidupan manusia, yaitu membantu manusia agar aktivitas hidupnya menjadi lebih mudah, lancar, efisien dan efektif, sehingga kehidupannya menjadi lebih bermakna dan produktif. Pengetahuan dapat dikembangkan oleh manusia karena dua hal. Pertama, manusia mempunyai bahasa yang dapat mengkomunikasikan informasi dan cara berpikir dibalik informasi tersebut.
Ilmu pengetahuan sendiri secara garis besar dapat dikelompokkan menjadi dua kelompok besar, yaitu ilmu eksakta dan non eksakta, atau ilmu pengetahuan alam (IPA) dan ilmu sosial (IPS). Sains dapat diartikan sebagai pengetahuan yang disusun secara sistematis dengan menggunakan kekuatan pikiran, dimana pengetahuan tersebut selalu dapat dibuktikan kebenarannya oleh siapa saja yang ingin mengetahuinya. Terdapat aspek ontologis, artinya bidang kajian yang dimaksud mempunyai objek kajian yang jelas.
Dalam hal ini objek suatu penelitian harus jelas, artinya dapat diidentifikasi, didefinisikan, dan dapat dideskripsikan ciri-ciri esensialnya. Terdapat aspek epistemologis, artinya bidang kajian yang bersangkutan mempunyai cara kerja yang jelas. Terdapat aspek aksiologis, artinya bidang kajian yang bersangkutan mempunyai nilai guna atau keefektifan.
Misalnya, bidang studi ini mungkin menunjukkan nilai-nilai teoritis, hukum, generalisasi, kecenderungan umum, konsep dan kesimpulan yang logis, sistematis dan koheren.
DAMPAK PENYALAHGUNAAN IPTEK PADA KEHIDUPAN
PROBLEMATIKA PEMANFAATAN IPTEK DI INDONESIA
Perkembangan ilmu pengetahuan aktif di segala bidang yaitu kesehatan, pertanian, ekonomi, ilmu sosial, ilmu sosial, ilmu pengetahuan alam dan lain sebagainya, namun jika dicermati ada empat jenis teknologi yaitu teknologi material, teknologi energi, teknologi, mikroelektronika dan bioteknologi. Teknologi material adalah teknologi yang menggunakan material, khususnya logam seperti besi dan baja, untuk memenuhi kebutuhan masyarakat yang menggunakan material tersebut. Informasi yang direferensikan meliputi informasi numerik seperti angka, audio, teks, dan grafik seperti gambar dan password.
Teknologi informasi merupakan salah satu jenis teknologi yang dikembangkan dari ilmu-ilmu dasar seperti matematika, fisika dan lain sebagainya. Teknologi biologi atau bioteknologi itu seperti mikrobiologi, bioteknologi, rekayasa genetika dan lain sebagainya. Faktor terpenting dalam penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah manusia. Selain itu ilmu pengetahuan dan teknologi menentukan tingkat efisiensi dan efektivitas proses transformasi sumber daya menjadi sumber daya baru yang lebih bernilai.
Permasalahan yang dihadapi bangsa Indonesia dalam pemanfaatan dan kapasitas ilmu pengetahuan dan teknologi dapat diidentifikasi sebagai berikut (RPJMN 2004-2009). Permasalahan ini terlihat dari kurangnya infrastruktur ilmu pengetahuan dan teknologi yang terorganisir, termasuk lembaga yang mengelola dan menerjemahkan hasil pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi ke dalam resep teknologi yang siap digunakan dalam sistem produksi. Sumber daya ilmu pengetahuan dan teknologi masih terbatas, tercermin dari rendahnya kualitas sumber daya manusia dan kesenjangan pendidikan di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi.
Hal ini antara lain disebabkan oleh kurangnya pengembangan sistem pengelolaan dan teknologi untuk menjaga fungsi lingkungan hidup.
HAKIKAT DAN MAKNA LINGKUNGAN BAGI MANUSIA
Peringatan Hari Lingkungan Hidup Sedunia bertujuan untuk membangkitkan kepedulian masyarakat dan komunitas terhadap lingkungan yang cenderung semakin rusak. Hari Lingkungan Hidup Sedunia pertama kali digagas pada tahun 1972 sebagai rangkaian kegiatan lingkungan hidup dua tahun sebelumnya oleh Senator AS saat itu, Gaylord Nelson. , menyaksikan betapa kotor dan tercemarnya bumi. Pengelolaan lingkungan hidup adalah upaya untuk mempertahankan fungsi lingkungan hidup, termasuk kebijakan penataan, pemanfaatan, pengembangan, pemeliharaan, pemulihan, pemantauan, dan pengendalian lingkungan hidup.
KUALITAS LINGKUNGAN DAN PENDUDUK TERHADAP KESEJAHTERAAN
Nilai keilmuan yaitu lingkungan hidup dapat dimanfaatkan sebagai sarana penelitian, pengembangan ilmu pengetahuan, botani, perlindungan tanaman, budidaya tanaman, dan penelitian ekologi. UU No. 23 Tahun 1997 tentang pengelolaan lingkungan hidup, yang mengatur tentang hak, kewajiban dan peranan warga negara dalam pengelolaan tersebut. Setiap orang berhak ikut serta dalam pengelolaan lingkungan hidup sesuai dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Setiap orang berkewajiban menjaga kelestarian fungsi lingkungan hidup dan mencegah serta menanggulangi pencemaran dan perusakan lingkungan hidup. Setiap orang yang melaksanakan usaha dan/atau kegiatan wajib memberikan informasi yang benar dan akurat tentang pengelolaan lingkungan hidup. Penduduk sebenarnya adalah orang-orang yang mendiami suatu tempat dan menjalankan penghidupannya secara bersama-sama.
Penyakit yang disebabkan oleh lingkungan yang buruk seperti gatal-gatal, batuk, infeksi pernafasan, diare dan tipus.
