• Tidak ada hasil yang ditemukan

KONTRAK PERKULIAHAN MATA KULIAH AGAMA ISLAM

N/A
N/A
FAZLI ADITYA PUTRA

Academic year: 2023

Membagikan "KONTRAK PERKULIAHAN MATA KULIAH AGAMA ISLAM"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

KONTRAK PERKULIAHAN MATA KULIAH AGAMA ISLAM

Dosen: Syarto Syarif Lc., MA1 HP/WA: 0813 6177 8013 E-mail: [email protected]

Facebook: Abi Najwa Wa Jiyad A. MANFAAT KULIAH

Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi bertujuan untuk membantu terbinanya mahasiswa yang beriman dan bertakwa kepada Allah SWT, berbudi pekerti luhur, berfikir filosofis, bersikap rasional dan dinamis, berpandangan luas, ikut serta dalam kerjasama antar umat beragama dalam rangka pengembangan dan pemanfaatan ilmu dan teknologi serta seni untuk kepentingan manusia dan nasional (Nomor: 263/DIKTI/KEP/2000).

B. DESKRIPSI MATA KULIAH DAN PERKULIAHAN

Pendidikan Agama Islam adalah mata kuliah wajib umum yang diberikan kepada setiap mahasiswa PTU yang bertujuan membentuk kepribadian mahasiswa secara utuh dengan menjadikan ajaran Islam sebagai landasan berfikir, bersikap dan berprilaku mulia dalam mengembangkan ilmu dan profesinya. Pendidikan Agama Islam diberikan untuk membekali dasar keahlian bagi mahasiswa untuk dapat memahami konsep Agama Islam dan implementasinya dalam kehidupan sehari-hari.PAI diberikan berdasarkan Undang-Undang Nomor 12 tahun 2012 Tentang Pendidikan Tinggi, pasal 35 ayat 3. Peraturan Pemerintah nomor 55 tahun 2007 Tentang Pendidikan Agama dan Keagamaan serta Surat Keputusan Dirjen DIKTI no 43 tahun 2006 Tentang Rambu-Rambu Pelaksanaan Kelompok Matakuliah Pengembangan Kepribadian Di Perguruan Tinggi.

C. STRATEGI PERKULIAHAN

Mata Kuliah ini disajikan dalam bentuk ceramah, diskusi, dan seminar kelas. Setiap mahasiswa (kelompok) menulis dan menyajikan makalah sesuai topik yang telah ditentukan.

Makalah ditulis mengikuti ketentuan sebagai berikut:

1. Jumlah halaman, tidak kurang dari 09 (sembilan) halaman, dengan minimal empat rujukan (buku/artikel dalam jurnal Ilmiah, font times new roman, spasi 1,5)

2. Makalah terdiri atas (1)Pendahuluan, yang isinya terdiri minimal atas tiga paragraf, yaitu:

pengenalan terhadap topik yang dibahas atau outline / garis besar isi pembahasan;

(2)Pembahasan, yang isinya sesuai dengan outline yang telah ditentukan untuk setiap topik; (3)Penutup, yaitu berupa kesimpulan, yang isinya merupakan jawaban terhadap permasalahan yang diajukan dan dikemukakan pada bagian “Pendahuluan”; (4)Daftar Bacaan.

3. Menggunakan bahasa Indonesia yang baku (mengacu kepada Kamus Besar Bahasa Indonesia oleh Dikbud. Terbitan Balai Pustaka)

4. Kata-kata asing ditulis cetak miring atau garis bawahi, seperti: ulum al-Hadiṡ, al-Imān, third edition.

5. Penulisan footnote mengikuti contoh berikut: Badaruddin Muhammad Abdullah Al- Jarkasyi, ed. Abu Fadhl al-Dimyathi, (Kairo, Dar Al-Hadits : 2006), h. 10.

6. Penulisan Daftar Bacaan mengikuti contoh berikut:2 al-Dimyathi, Badaruddin Muhammad Abdullah Al-Jarkasyi, ed. Abu Fadhl, (Kairo, Dar Al-Hadits : 2006), h. 10.

7. Setiap makalah telah diserahkan atau didistribusikan kepada dosen dan peserta lainnya seminggu sebelum jadwal presentasi (seminar), kecuali makalah pertama.

8. Makalah dipresentasikan di depan kelas dan wajib membawa/fotocopy buku referensi/

kitab yang dijadikan rujukan.

9. Makalah yang telah dipresentasikan/diseminarkan harus diperbaiki dan disempurnakan berdasarkan masukan yang diberikan pada waktu seminar; dan perbaikan makalah beserta

1 Kandidat Doktor Ekonomi Syari’ah Universitas Islam Negeri-Sumatera Utara

2 Al-Dimyathi, Badaruddin Muhammad Abdullah Al- Jarkasyi, ed. Abu Fadhl, (Kairo, Dar Al-Hadits : 2006), h.11

(2)

makalah asli diserahkan kepada Dosen Pembimbing 3 (tiga) minggu setelah dipresentasikan untuk dinilai

10. Setiap makalah dibahas/dibanding oleh 2 (dua) Pembanding Utama, dan seterusnya oleh seluruh pembanding bebas.

11. Makalah dikirim melalui internet ke alamat Email: [email protected]

Subjek Email ditulis: urutan makalah- judul - nama mahasiswa, contoh: 1- Ulum al-Hadiṡ - Muhammad Jiyad al-Azhari

D. MATERI KULIAH

1. Pengantar Kuliah pendidikan Agama (dosen)

2. Esensi dan urgensi spiritualitas islam dalam pembangunan masyarakat yang religius dan berkarakter. (Abi Mayu & Anli Ramadhan) 10 & 12

3. Pesan-pesan ajaran Islam yang menjamin kebahagiaan dan sebagai salah satu parameter persatuan dan kesatuan bangsa dalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia.

(Armando & Sulistio) 14 & 15

4. Esensi dan urgensi integrasi Iman, Islam, dan Ihsan dalam pembentukan insan kamil sebagai sumber daya manusia Indonesia yang unggul. (Bulungan Hakim & Teddy D) 2 5. Manusia dalam Alqur’an dan potensi menuju Insan Kamil (Bismi Fakhriza ) 3 & 6 6. Bekerja sebagai ladang ibadah dalam perspektif Alquran dan Hadits (Cindy N) 7

7. Alqur’an dan Hadits sebagai sumber ajaran Islam dan kontekstualisasinya dalam kehidupan modern. (Dayu Pirmandar & Zein Fahlevi) 11 & 9

8. Konsep Akhlak dan kontribusinya dalam pembentukan Karakter manusia Indonesia yang religius dan unggul (Eriteria E) 10 & 12

9. Kontribusi ajaran Islam dalam menumbuhkan keberagamaan dan merawat keberagaman.

(Mhd Azhari A) 2 & 4

10. Konsep ekonomi dan pengembangan ekonomi umat dlm perspektif Islam (M Arif D) 3 & 8 11. Konsep politik dalam Islam dan kontribusi umat Islam dalam membangun dan menjaga

NKRI. (M Hafizhul A & Umam Hanafi) 7 & 13

12. Konsep Islam tentang modernisasi dan implementasinya dalam kehidupan masyarakat Islam yang Madani (OK Zyo Zey R) 14 & 15

13. Islam tentang HAM dan Demokrasi serta Implementasinya di Indonesia (Rakha A) 4 14. Kontribusi Islam dalam perkembangan sejarah peradaban dunia masa lalu, kini dan akan

datang (Randy R R) 6 & 8

15. Ilmu Pengetahuan dan Teknologi dalam perspektif Islam (Riski Fauzi) 9 & 13 E. KRITERIA PENILAIAN/EVALUASI

Penilaian akhir tediri atas komponen:

1. Makalah, terdiri atas presentasi dan defense di kelas = 20 % 2. Partisipasi (Keaktifan bertanya dan menjawab), = 10 % 3. Perbaikan atau revisi makalah dan tugas lainnya = 10 %

4. Ujian Tengah semester = 20 %

5. Ujian Semester Akhir (UAS) = 30 %

6. Kehadiran = 10 %

7. Total = 100%

Referensi

Dokumen terkait

Pendidikan agama Hindu dan Budi Pekerti yang berlandaskan Kitab Suci Veda menekankan peserta didik untuk memiliki Sraddha Bhakti, berakhlak mulia, dan berbudi pekerti luhur

mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu menusia yang beriman dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan

Mahasiswa/i dapat mengetahui klasifikasi dan ruang lingkup ajaran Islam Kuliah/ Mimbar Papan tulis atau OHP 1 4.. SUMBER AGAMA DAN AJARAN AGAMA ISLAM TIU :

Jadi pendidikan agana islam bertujuan untuk membentuk peserta didik yang beriman dan bertaqwa kepada allah swt, berbudi pekerti yang luhur (berakhlak mulia),

Cipta, 1999), hlm.. 11 Maksud adanya mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti adalah untuk membentuk peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa

Pendidikan Agama Islam sebagai salah satu mata kuliah di perguruan tinggi merupakan bagian dari Mata Kuliah Umum (MKU) yang diikuti oleh mahasiswa yang

DiskripsiSingkat MK Mata kuliah Pendidikan Agama Islam akan meng analisis berbagai konsep dan teori tentang : mengapa dan bagaimana pendidikan Islam di perguruan

MANFAAT MATA KULIAH Sesuai dengan sifat ilmu komunikasi yang multidisiplin, kegiatan komunikasi bisnis merupakan praktik komunikasi yang memanfaatkan informasi dari disiplin lain di