Dalam skripsi ini peneliti mengambil judul “Distribusi Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah (Pandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy)”

PENDAHULUAN

Latar Belakang Masalah

Desa Teratak adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Batukliang Utara, Kabupaten Lombok Tengah. Berdasarkan pemaparan di atas, penulis tertarik untuk melakukan penelitian untuk mengkaji mekanisme penyaluran zakat pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah berdasarkan pendapat Teungku Muhammad Ash Shiddieqy yang merupakan seorang ulama fikih, hadits, ahli tafsir dan kalam. Maka dari itu penelitian ini berjudul “Pendistribusian Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah (Pandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy)”.

Rumusan Masalah

Tujuan dan Manfaat Penelitian

Tujuan Penelitian
Manfaat Penelitian

Secara praktis, hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi kepada pihak-pihak terkait dalam mekanisme penyaluran zakat hasil pertanian sebagai pengentasan kemiskinan dan sesuai dengan syariat Islam.

Ruang Lingkup dan Setting Penelitian

Alasan dipilihnya lokasi ini sebagai tempat penelitian karena lokasi ini memiliki mekanisme penyaluran zakat pertanian secara individual dan diberikan kepada mustahiq berdasarkan keinginan atau penilaian muzaq itu sendiri, sehingga belum dapat dipastikan penilaian muzaqq adalah bahwa orang yang berhak menerima zakat sebenarnya berhak menerima zakat karena cenderung merupakan zakat pertanian, hanya diberikan kepada kerabat dan cenderung ada yang memberi menurut asnaf dan ada sebagian yang memberikannya untuk alasan tertentu. . Dan peneliti juga berasal dari desa sehingga akan mudah mendapatkan berbagai data dan informasi.

Telaah Pustaka

Persamaan penelitian terdahulu dengan penelitian sekarang adalah sama-sama mempelajari distribusi zakat pertanian. Pengelolaan zakat pada pertanian padi menurut UU No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat (Studi Kasus di Desa Pasar Tarusan, Kec. 10 Mahmuda, Pengelolaan Zakat Pertanian Padi menurut UU No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat (Studi Kasus di Pasar) Desa Terusan), Kec.

Kerangka Teori

Distribusi Zakat
Orang-orang yang Berhak Menerima Zakat
Orang-orang yang Tidak Berhak Menerima Zakat
Zakat Pertanian

Manakala zakat boleh diberikan. kepada orang-orang kafir dan hamba jika mereka menjadi ahli zakat, sambil mengingati firman Allah: orang yang menjadi pegawai zakat). Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy berkata dalam kitabnya, apabila seseorang memberikan zakatnya kepada orang yang tidak berhak menerimanya kerana tidak mengetahui keadaannya, seperti budak, orang miskin, Hasyimi dan kerabat pemberi zakat, maka ia adalah: diberikan kepada orang yang boleh menerima zakat, tidak sah zakat itu, kerana mereka tidak tersembunyi. Menurut Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy, seseorang yang wajib mengeluarkan zakat itu sudah merdeka, sudah tua, sihat dan sempurna perangainya.

Metode Penelitian

Jenis Penelitan
Pendekatan Penelitian
Sumber data
Metode Pengumpulan Data
Analisis Data
Kredibilitas/Keabsahan Data

Pada bab ini peneliti menekankan bahwa mekanisme penyaluran zakat pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah dijelaskan sebagai berikut. Dalam praktiknya, mayoritas petani di Desa Teratak memberikan zakat hasil pertaniannya kepada masyarakat. Pandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy tentang mekanisme penyaluran zakat pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara.

Metode Penyaluran Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah, pandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy. Penerima Zakat Pertanian (Mustahik) di Desa Teratak, Kecamatan Batukliang Utara, Kabupaten Lombok Tengah. Pemandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy. Lokasi penyaluran zakat pertanian di Desa Teratak, Kecamatan Batukliang Utara, Kabupaten Lombok Tengah, view Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy.

Pola Penyaluran Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah. Pendapat Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy. Waktu pengeluaran zakat pertanian di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara Kabupaten Lombok Tengah View from Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy. Maka dengan penjelasan tersebut maka waktu mengeluarkan zakat yang dikeluarkan oleh para muzakki Desa Teratak dan yang dikeluarkan pada akhir panen sesuai dengan pendapat Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy.

Pandangan Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy Terhadap Mekanisme Penyaluran Zakat di Desa Teratak, Kecamatan Batukliang Utara, Kabupaten Lombok Tengah.

Sistematika Penulisan

Rencana Jadwal Kegiatan

PAPARAN DAN TEMUAN

Latar Belakang Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy

Biografi Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy
Ideologi Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy
Karya-karya Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy

Muhammad Hasby Ash Shiddieqy lahir di Lhokseumawe Aceh, pada tanggal 10 Maret 1904 di tengah keluarga ulama resmi, ibunya bernama Tengku Amrah, dia adalah putri dari Tengku Abdul Aziz, ketua Qadhi Chik Maharja Mangkubumi. Pada usia 8 tahun ia telah menyelesaikan Al-Qur'an dan selama setahun ia mempelajari Al-Qur'an dan Tajwid serta dasar-dasar Tafsir dan Fiqh dari ayahnya. Halim Talli, dan Kurniati, “Pemikiran Hasbi Ash Shiddieqy tentang Fiqh Zakat di Indonesia”, Jurnal Hukum Islam, Vol 8, No 1, 2022, hal.75.

Syekh al-Kalali juga menyarankan penambahan gelar Ash-Shiddieqy pada nama Hasbi karena dia adalah keturunan ke tiga puluh tujuh dari Abu Bakar al-Shiddiq, sahabat utama Nabi dan Khalifah. Hasbi Ash-Shiddieqy Dalam buku kumpulan Hadits Jilid Satu Pembahasan Pertama (ThaRah), (UIN Sumut, 2016), hal.14. 70 Hendhi Nadhira, Hasbi Ash-Shiddieqy Corak Pemikiran Hukum Islam Antara Purifikasi dan Modernisasi, (IAIN Raden Fatah Palembang: Media Syariah, Vol.

Hasbi Ash-Shiddieqy dalam buku kumpulan hadits, jilid satu, pembahasan satu (ThaRah), (UIN Sumut, 2016), hlm.14-15. Jenis utilitarianisme agama, yaitu jenis pemikiran yang bertumpu pada teks al-Qur'an, sunnah, dan ijma para sahabat dilihat dari konteksnya. Dilihat dari teori berpikir, Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy menggunakan pemikiran yuridis.

Karya Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy Hasbi adalah seorang ulama yang produktif dalam menulis gagasan Hasbi adalah seorang ulama yang produktif dalam menulis gagasan tentang pemikiran Islam.

Deskripsi Desa Teratak

Sejarah Singkat Desa Teratak
Geografis Desa Teratak
Data Perangkat Desa
Keadaan Sosial Penduduk Desa Teratak

Konon, dahulu desa Teratak memiliki tempat berteduh saat hujan atau panas yang disebut Tetaring. Selama bertahun-tahun, Kepala Desa Teratak digantikan oleh Baiq Sa'diyah yang merupakan istri Lalu Nujum. Pada tahun 1954 Desa Teratak masuk dalam wilayah Kecamatan Batukliang sampai dengan tahun 2000, kemudian Kecamatan Batukliang dimekarkan menjadi Kecamatan Batukliang Utara yang saat ini berada di Desa Teratak dan menjadi pusat ibukota kabupaten.

Dan pada tahun 2013 sampai sekarang Desa Teratak dipimpin oleh seorang Kepala Desa Dusun Montong Dao Desa Teratak bernama Moh. Jumlah penduduk Desa Teratak yang terakhir adalah 4858 laki-laki dan 5126 perempuan, sehingga jumlah penduduk Desa Teratak menjadi 9984 jiwa. Begitu juga dalam penerapan ajaran zakat sebagai tarekat agama, bahwa di Desa Teratak meskipun belum ada lembaga yang mengatur pelaksanaan atau pengelolaan zakat dan lembaga tersebut lebih mengenal badan amil zakat.

Sarana ibadah di Desa Tearak juga mendukung kegiatan keagamaan tersebut, seperti terlihat pada tabel berikut: 84 Tabel 4.1: Data Penduduk Desa Teratak Menurut Agama. Berdasarkan hasil penelitian di lapangan, bahwa taraf hidup masyarakat Desa Teratak pada dasarnya rata-rata berekonomi menengah ke bawah. Di Desa Teratak terdapat berbagai macam adat/budaya atau adat tradisional yang masih dipertahankan oleh masyarakat setempat, antara lain sebagai berikut:86.

Desa Teratak merupakan salah satu desa yang kaya akan bahasa (dialek), satu dusun dengan dusun lainnya terkadang memiliki cara pengucapan gaya bahasa yang berbeda.

Tabel 1.1 : Jumlah Dusun dan Kepala Dusunn Desa Teratak

Praktik Pendistribusian Zakat Pertanian di Desa Teratak 81

Lokasi Distribusi Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan
Pola Distribusi Zakat Pertanian di Desa Teratak Kecamatan
Waktu Mengeluarkan Zakat di Desa Teratak Kecamatan

Penyaluran zakat di desa Teratak dilakukan secara langsung atau mandiri dari muzakki kepada mustahik karena belum ada lembaga resmi yang menangani masalah zakat di desa Teratak. Dan dalam pendistribusiannya, para petani desa ini langsung menyalurkan zakatnya sendiri karena di Desa Teratak belum ada lembaga yang mengatur dan mengelola zakat. Selain itu, untuk membuktikan keaslian ungkapan para muzakki tersebut, penulis antara lain juga mewawancarai mustahiq di desa Teratak.

Desa tersebut memiliki masjid yang sebagian besar masih dalam pembangunan, sehingga banyak muzakki di desa Teratak yang memberikan zakatnya ke masjid yang sedang dibangun tersebut. Dalam prakteknya di Desa Teratak Kecamatan Batukliang Utara cara penyaluran zakat pertanian adalah dengan memberikan secara langsung atau mandiri dari muzakki kepada mustahik. Sedangkan setelah mengetahui sistem pendistribusian zakat pertanian di desa Teratak, seperti yang telah dijelaskan pada bab kedua mengenai pendistribusian zakat hasil pertanian, para muzak di desa Teratak berbeda-beda, ada yang menyalurkan atau memberikan kepada fakir miskin dan .

Dalam prakteknya, karena penelitian ini berkaitan dengan zakat pertanian, umumnya para petani di Desa Teratak. Untuk penerima zakat atau mustahik di desa Teratak dimana sebagian besar petani di desa Teratak memberikan. Sabilillah di desa Teratak yaitu pembangunan masjid sebagai bentuk dan tempat pertahanan agama dan ketakwaan umat Islam.

Lebih lanjut, para muzakki di Desa Teratak yang mengeluarkan zakatnya kepada orang-orang terdekatnya, seperti kerabat terdekatnya atau karena ikatan keluarga, menurut Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqi. Mengenai waktu pengeluaran zakat pertanian di Desa Teratak yang dikeluarkan saat panen selesai mengacu pada pemaparan Al-Qur’an surat al An’am ayat 141 sebagai berikut. Berdasarkan ayat di atas, jelaslah bahwa para muzakki di Desa Teratak membayar zakat hasil pertanian yang mereka keluarkan setiap panen merupakan sesuatu yang dituntut oleh Allah.

PENUTUP

Kesimpulan

Pola pendistribusian zakat pertanian di desa Terataj sebagian besar menggunakan pola konsumsi tradisional dimana mereka memberikan zakat secara langsung dalam bentuk gabah atau beras. Adapun waktu pembagiannya, masyarakat Desa Teratak menyalurkan zakat pertaniannya setelah selesai panen. Menurut pendapat Teungku Muhammad Hasbi mengenai lokasi pendistribusian zakat, Hasbi menjelaskan bahwa boleh mentransfer zakat untuk dibawa kepada orang yang berhak karena penduduk negara pemberi zakat tidak lagi membutuhkan zakat, dan sebaliknya. jika penduduk negara tersebut masih membutuhkan zakat, maka tidak diperbolehkan untuk mentransfernya ke luar negeri.

Kemudian Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy lebih memilih agar penyaluran zakat dilakukan melalui lembaga terpercaya yang memiliki kewenangan untuk mengelola zakat atau pemerintah. Mengenai pembagian zakat kepada kerabatnya atau orang yang berjasa, terlepas dari apakah orang tersebut berhak menerima zakat (delapan asnaf) atau tidak, menurut Teungk Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy, hukumnya batal karena orang tersebut adalah orang. yang kaya atau kaya. Mengenai pola pendistribusian zakat, masyarakat desa Teratak menggunakan dua pola, pertama pola konsumsi tradisional, dimana mereka langsung mengeluarkan zakat berupa beras, menukarnya dengan uang, dan kemudian mengeluarkan uang tersebut untuk dizakati, sehingga menjadi zakat. pola konsumsi tradisional.

Dan mengenai pengeluaran zakat yang dilakukan setelah panen, Teungku Muhammad Hasbi Ash Shiddieqy memperbolehkan dengan mengatakan “jika ada alasan wajib zakatnya, yaitu ada harta yang cukup, maka baginya boleh mengeluarkan zakat. jika syaratnya belum ada, yaitu tidak cukup untuk satu tahun".

Saran

Bagi peneliti lain yang akan melakukan penelitian sejenis, sebaiknya skripsi ini dapat dijadikan referensi dan mencoba mengungkap permasalahan secara lebih mendalam tentang hal-hal yang tidak terungkap dalam skripsi ini. Anggela Ade, Penyaluran Zakat Hasil Pertanian di Nagari Padang Magek, Kecamatan Rembatan, Kabupaten Tanah Datar, IAIN Batusangkar, 2017. Studi Banding Antara Pengelolaan Zakat di Sabah Zakat Center dan Badan Amil Zakat Nasional DIY, (UII, Yogyakarta, 2018.

Hasbi Ash-Shiddieqy In die eerste bespreking van die Hadith-Hadith-versamelingboek (ThaRah), (UIN Noord-Sumatra, 2016),. Hendhi Nadhira, Hasbi Ash-Shiddieqy's Islamic Law Thought Between Purification and Modernization, (IAIN Raden Fatah Palembang: Sharia Media, Vol. Halim Talli, en Kurniati, "Hasbi Ash Shiddieqy se gedagtes oor Fiqh Zakat in Indonesia", vol Journal of Islamic Law, vol. 8, nr. 1, 2022.

Fajar Ramadhan, Analisis Pemahaman Petani Terhadap Zakat Pertanian di Desa Ciampanan, Kecamatan Cineam, Kabupaten Tasikmalaya, Universitas Siliwangi, 2019. Mahmuda, Pengelolaan Zakat Pertanian Padi Berdasarkan UU No. 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat (Studi Kasus Pasar) Desa Terusan Kecamatan Muara Bulian Kabupaten Rani Yustari Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Muzakki Tidak Membayar Zakat Pertanian ke Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) Studi Kasus Masyarakat Desa Ujan Mas Atas Kab.

Rendi Julnafri, Persepsi tokoh agama tentang penyaluran zakat pertanian di Nagara Lensek Kadok, Kecamatan Rao Selatan, Kabupaten Pasaman, UIN Suska Riau Skripsi, 2021.