• Tidak ada hasil yang ditemukan

peran penggunaan lagu pop rohani dalam ibadah

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "peran penggunaan lagu pop rohani dalam ibadah"

Copied!
12
0
0

Teks penuh

(1)

PERAN PENGGUNAAN LAGU POP ROHANI DALAM IBADAH PEMUDA GMIM BETLEHEM TELING ATAS DALAM PERSPEKTIF

MUSIK GEREJA Oleh:

PATRICIA CHRISTI MENGKO 712018174

TUGAS AKHIR

Diajukan kepada Program Studi: Teologi, Fakultas Teologi

Guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Sarjana Sains Teologi

(S. Si-Teol) Program Studi Teologi

FAKULTAS TEOLOGI

UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA

2023

(2)
(3)

iii

(4)

iv

(5)

v

KATA PENGANTAR

Puji syukur kepada Tuhan Yesus Kristus atas penyertaanNya serta kasihNya terus memberkati dan menuntun penulis selama berproses dalam perkuliahan, sampai pada tahap penyusunan tugas akhir ini di kampus tercinta Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga. Penulis yakin dalam melewati jatuh bangun merupakan bagian dari pembentukan mental karena dalam sebuah proses yang ada tidak mengkhianati hasil. Tugas akhir ini dibuat penulis sebagai salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana Sains Teologi (S.Si.Teol). Tugas akhir ini diberikan judul “Peran Penggunaan Lagu Pop Rohani Dalam Ibadah Pemuda GMIM Betlehem Teling Atas Dalam Perspektif Musik Gereja”. Penulis berharap dalam tulisan ini dapat menjadi berkat bagi pembaca dan bermanfaat dalam mengembangkan ilmu pengetahuan di bidang musik gerejawi.

Pada kesempatan ini penulis menyadari bahwa penulisan tugas akhir ini tidak terlepas dari topangan doa, dukungan serta motivasi selama proses penulisan tugas akhir ini. Dengan segala hormat penulis mengucapkan terimakasih kepada:

1. Orang tua tercinta, Papa (Ir. Welly Ka Nyan Mengko), Mama (Pdt.

Ivonneke Y. U. Gogani, S.Th). Terima kasih telah menjadi orang tua yang sangat luarbiasa, menjadi teladan yang baik, selalu mendoakan dan mendorong penulis, mendampingi penulis dalam setiap aspek kehidupan, serta setiap perjuangan untuk memenuhi segala kebutuhan penulis. Terima kasih juga untuk adik terkasih Christof Bart Mengko yang telah mendukung dan mendoakan penulis.

2. Keluarga besar Mengko (Thong Son Nen) dan keluarga besar Gogani, Oma Fintje, Om, Tante, Kakak, Adik dan Sanak-saudara yang selalu menopang dalam doa, memberikan arahan, semangat dan motivasi bagi penulis.

3. Bapak Pdt. Gunawan Y. A. Suprabowo, D. Th dan Bapak Drs. Agastya Rama Listya, MSM, Ph. D selaku dosen pembimbing yang sangat luar biasa baik dan sabar. Terima kasih telah membimbing serta mengarahkan penulis selama proses penyusunan Tugas Akhir ini.

4. Pdt. Cindy Quartyamina Koan, M.A sebagai wali studi serta menjadi orang tua di Salatiga yang senantiasa memotivasi, mengarahkan dan memfasilitasi setiap proses akademik.

(6)

vi

5. Terima kasih kepada seluruh dosen Fakultas Teologi Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga untuk semua ilmu pengetahuan yang diberikan kepada penulisa dan telah menjadi bagian penting dalam masa pendidikan.

Serta seluruh staf dan pegawai Fakultas Teologi yang selalu membantu dalam bidang administrasi .

6. Kepada GKJ Sidomukti, GMIM Bukit Zaitun Ranomuut, SD GMIM Koha yang telah menerima dan menopang penulis dalam melaksanakan Praktik Pendidikan Lapangan I-V.

7. Kepada GMIM Betlehem Teling Atas sebagai tempat penelitian yang di lakukan penulis dan Praktir Pendidikan Lapangan VI. Terima kasih kepada seluruh BPMJ dan Pelayan Khusus yang sudah membantu dan menerima penulis dalam melaksanakan Praktik Pendidikan Lapangan VI dan dalam penelitian lapangan.

8. Terima kasih kepada Evmy Melinda Korompis, S.Si.Teol, Tabita Kesatriani Suci Sondakh, S.Si.Teol dan Tirza Aprilia Christin Gerungan, S.Si.Teol yang sudah membantu penulis dalam menyusun Tugas Akhir, mendengar keluh kesah dan memberikan semangat serta motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan Tugas Akhir.

9. Terima kasih kepada sahabat seperjuangan, Evmy Korompis, S.Si.Teol, Tabita Sondakh, S.Si.Teol, Tirza Gerungan, S.Si.Teol, Brigita Sampul, Sefania Tamuntuan, Quin Wenur, Christof Jacob, S.Si.Teol, Theofilo Tuminting, S.Si.Teol, Evander Paat, Erik Supit, Hendry Tulengkey, Regina Lambogia, Kevitha Monding S.Kom, Happy Goni, S.Si.Teol, Dewi Hadipurnama, Evelin Turangan. Serta semua teman-teman kawanua yang merantau di tanah orang sudah tercipta kebersamaan di saat senang maupun susah.

10. Kemiri 3 Family dengan anggota Tabita Sondakh, S.Si.Teol, Adrian Rompis, S.E, Brigita Sampul, Evmy Korompis, S.Si.Teol, Christof Jacob, S.Si.Teol, Ezra Lewu, S.Pd, Freddy Dave, Kevitha Monding S.Kom, Maria Tampoli, Mariano Ombo, Nadya Lompoliuw, S.Kom, Syallomita Seke, Tania Hutabarat. Terima Kasih sudah tercipta banyak cerita yang sangat berkesan sejak awal perjuangan sebagai anak rantau.

(7)

vii

11. Terima kasih kepada orang-orang terkasih Anlla Hizkia, Ka Icha, Ka Sutry, Ka Ferny, Ka Cici, Risyela dan Cia yang selalu menjadi tempat berbagi cerita dan selalu memberikan semangat, dukungan serta motivasi kepada penulis selama proses perkuliahan sampai penulis menyelesaikan Tugas Akhir.

12. Gen.Kiss dengan anggota Ibunda Bella Lombok, Si kenyal Injil Lambonan, Si Seleb tiktok Chea Balderas, Si toa Acen Mangangantung. Terima kasih atas segala kebersamaan dari SMA dan dukungan yang diberikan kepada penulis.

13. Keluarga besar Fakultas Teologi UKSW, teman-teman angkatan 2018 Teologi dan teman-teman etnis yang membantu penulis selama perkuliahan di Salatiga.

14. Terakhir, terima kasih kepada diri sendiri Patricia Christi Mengko, yang sudah berjuang serta berusaha sampai saat ini. Teruslah melangkah walaupun terkadang banyak lika-liku kehidupan, tetap berkarya dan melayani Tuhan dengan penuh sukacita.

Akhir kata, berbagai hal yang telah dilalui akan terukir indah sebagai pengalaman yang berharga. Tuhan Yesus senantiasa memberkati dan menyertai kehidupan semua pihak yang telah membantu dan memotivasi penulis. Kiranya Tugas Akhir ini dapat bermanfaat bagi pembaca. Tuhan menaungi dengan kasih- Nya.

Salatiga, 6 Mei 2023

Patricia Christi Mengko

(8)

viii MOTTO

“Doa adalah nyanyian hati, yang selalu dapat membuka jalan ke singgasana Tuhan”

Ghalil Gibran

“Hidup dengan ilmu akan menjadi mudah, hidup dengan Tuhan akan menjadi terarah, hidup dengan seni akan menjadi indah”

Patricia Christi Mengko

Amsal 19:20-21

Dengarkanlah nasihat dan terimalah didikan, supaya engkau menjadi bijak di masa depan. Banyaklah rancangan di hati

manusia, tetapi keputusan Tuhanlah yang terlaksana

(9)

9 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ...i

LEMBAR PENGESAHAN ... ii

PERNYATAAN KEASLIAN TUGAS AKHIR ... iii

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ...iv

KATA PENGANTAR ... v

MOTTO ... viii

DAFTAR ISI... 9

ABSTRAK ... 11

ABSTRACT ... 12 1. PENDAHULUAN ... Error! Bookmark not defined.

1.1 Latar Belakang ... Error! Bookmark not defined.

1.2 Rumusan Masalah ... Error! Bookmark not defined.

1.3 Tujuan Penelitian ... Error! Bookmark not defined.

1.4 Manfaat Penelitian ... Error! Bookmark not defined.

1.5 Metode Penelitian ... Error! Bookmark not defined.

1.6 Sistematika Penelitian ... Error! Bookmark not defined.

2. LANDASAN TEORI ... Error! Bookmark not defined.

2.1 Definisi Musik Gerejawi ... Error! Bookmark not defined.

2.2 Definisi Musik Pop ... Error! Bookmark not defined.

2.3 Nyanyian Jemaat ... Error! Bookmark not defined.

2.3.1 Definisi Nyanyian Jemaat... Error! Bookmark not defined.

2.3.2 Peran Nyanyian Jemaat ... Error! Bookmark not defined.

2.3.3 Definisi Nyanyian Rohani atau Lagu Pop RohaniError! Bookmark not defined.

3. HASIL PENELITIAN ... Error! Bookmark not defined.

3.1 Sejarah dan Latar Belakang Jemaat GMIM Betlehem Teling AtasError! Bookmark not defined.

3.2 Pandangan Kaum Pemuda Terhadap Penggunaan Lagu Pop Rohani dalam Ibadah ... Error! Bookmark not defined.

3.3 Respon Pemuda GMIM Betlehem Teling Atas mengenai penggunaan lagu pop rohani... Error! Bookmark not defined.

(10)

10

3.4 Pandangan Pelayan Khusus (Majelis) GMIM Betlehem Teling Atas Terhadap Penggunaan Lagu Pop Rohani ... Error! Bookmark not defined.

4. ANALISIS ... Error! Bookmark not defined.

4.1 Peran Penggunaan Lagu Pop Rohani Dalam Ibadah Pemuda GMIM Betlehem Teling Atas dalam Perspektif Musik Gereja ... Error! Bookmark not defined.

5. KESIMPULAN DAN SARAN ... Error! Bookmark not defined.

5.1 Kesimpulan ... Error! Bookmark not defined.

5.1 Saran ... Error! Bookmark not defined.

DAFTAR PUSTAKA ... Error! Bookmark not defined.

(11)

11

Peran Penggunaan Lagu Pop Rohani Dalam Ibadah Pemuda GMIM Betlehem Teling Atas Dalam Perspektif Musik Gereja

(Patricia Christi Mengko, Pdt. Gunawan Y. A Suprabowo D. Th, Drs. Agastya Rama Listya, MSM, Ph. D)

Fakultas Teologi UKSW ABSTRAK

Tulisan ini berfokuskan pada peran penggunaan lagu pop rohani dalam ibadah pemuda GMIM Betlehem Teling Atas dalam perspektif musik gereja. Perilaku dalam menggunakan lagu pop rohani dalam ibadah pemuda diharapkan sesuai dengan konteks ibadah. Oleh karena itu, tujuan penelitian dalam tulisan ini adalah mendeskripsikan bagaimana peran lagu pop rohani dalam pemuda GMIM Betlehem Teling Atas. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif teknik pengumpulan data yaitu wawancara. Hasil dari penelitian ini secara keseluruhan Pemuda GMIM Betlehem Teling Atas menjelaskan bahwa lagu pop rohani merupakan lagu yang dapat memberikan kesan dan inspirasi yang menyentuh bahkan lebih muda untuk dipahami terlebih dikalangan anak muda. Namun masih terdapat penyalahgunaan lagu pop rohani dikalangan pemuda dengan alasan bahwa kehadiran musik modern atau pop rohani dalam ibadah memungkinkan gereja agar tidak ketinggalan zaman (trend) dalam memenuhi kebutuhan anak muda di zaman sekarang ini.

Kata kunci: Pop Rohani, Pemuda, GMIM, Musik Gereja.

(12)

12 ABSTRACT

This paper focuses on the role of using spiritual pop songs in the GMIM Betlehem Teling Atas youth service in the perspective of church music. The behavior in using spiritual pop songs in youth worship is expected to be in accordance with the context of worship. Therefore, the aim of the research in this paper is to describe the role of spiritual pop songs in the youth of GMIM Betlehem Teling Atas. The research use of qualitative method of data collection techniques is interview. The results of this study as a whole GMIM Betlehem Teling Atas Youth explained that spiritual pop songs are songs that can give a toucing impression and inspiration for even younger people to understand, especially among young people. However, there are still spiritual pop songs abuse among the youth by reason that the presence of modern or spiritual pop music in worship allows the church not to be out of date (trend) in fulfilling the needs of a child young nowdays.

Keywords: Spiritual Pop, Youth, GMIM, Church Music.

Referensi

Dokumen terkait

Dari tulisan ilmiah di atas dan berdasarkan pengamatan di lapangan penulis tertarik untuk meneliti penyiaran lagu-lagu rohani pada radio Narwastu FM, yaitu bagaimana

Lirik-lirik yang digubah dalam lagu- lagu Pop dengan tema perdamaian dapat menghadirkan imaji-imaji yang terkait dengan kehidupan yang aman dan tenteram. Imaji perdamaian

Penelitian dengan menggunakan metode discourse analysis dalam lirik lagu pop Manggarai diperlukan karena melalui penelitian ini dapat diketahui bentuk-bentuk

Ketika gereja Karismatik menggunakan musik yang dikenal sebagai musik Kristen kontemporer ( Christian Contemporary Music ) dalam sebuah ibadah, kalangan gereja tradisional justru

Penulis mengembangkan penulisan dengan menganalisis salah satu lagu gereja yang dimainkan instrumen tradisional sebagai musik pengiring ibadah.. Sehingga penulis

Kami mendorong para pemimpin ibadah untuk memerhatikan kepercayaan khusus dari gereja mereka dan mempertimbangkan apakah lagu yang dinyanyikan jemaat dapat memperkuat

Penulisan skripsi yang berjudul MANAJEMEN RADIO NARWASTU DALAM MENYIARKAN LAGU-LAGU ROHANI DI KOTA MEDAN ini, merupakan salah satu persyaratan yang harus dipenuhi untuk

Saatnya pemangku kekuasaan dan/atau pemerintah lebih pro aktif dalam publikasi, atas kepastian hukum guna perlindungan hukum bagi pencipta dan pelantun karya cipta lagu-lagu rohani