RAGAM PROSES
Setiap ilmu itu dia punya wilayah konteks tapi setidaknya wilayah konteksnya Rabu ya atau yang dibuat Nah karena sesuatu ini sifatnya yang dibuat karena sesuatu sifatnya dibuat dia bisa bisa disimulasi kembali bisa disimulasi bisa direkonstruksi mungkin ada rekonstruksi rekonstruksi rekonstruksi bisa di urutan kejadiannya urutan proses atau urutan kejadian nah ilmu-ilmu yang dibuat di barat seluruh ilmu Barat antroposentris itu dia wilayahnya di sini saja makanya kemudian bagi mereka agama itu adalah budaya itu buatan kita aja yang kita buat-buat ketika misalnya kemudian itu agama dalam pengertian kita dimasukkan integrasikan ke sebagai yang dibuat itu kita tidak terima gitu karena ini bukan buatan kita di situ kemudian tuh dalam hal integrasi sains dan agama saya protes pada konteks ini bukan buatan selain buatan ini kan berarti itu Haw levelnya itu how ilmu-ilmu sains kan levelnya ini levelnya How jadi dia bisa di selidiki urutannya bisa direkonstruksi proses itu Padahal di agama itu ada yang membahas ini membahas ini bukan membahas wilayah yang dibuat oleh manusia mengganggu [Musik] sangat-sangat mengganggu karena gimana mungkin agama yang itu kategorinya adalah menjelaskan kenyataan yang sifatnya katoka yang sifatnya itu bete lalu mau ditempelkan di konteks Rabu seperti halnya ilmu fisika yang itu Rabu karena itu Rabu dia bisa bongkar pasang gitu nah ini memang pelajaran filsafat ilmu di masyarakat ini bagus nih ada ya ini memang bagusnya filsafat ilmu ini filsafat ilmu di kampung itu begitu filsafat ilmu Jadi bagaimana mungkin agama yang itu konteksnya itu kenyataan berarti konteksnya itu katoka yang katoka ini masuk BT masuk ke dalam ruang waktu itu mau diintegrasikan dengan hal yang sifatnya buatan itu dari konteks itu kadang saya teriak ide integrasi ilmu antara sains dan agama itu konteksnya berbeda konteksnya berbeda itu pada kontes tertentu tapi juga masih membuka dialog gimana sebenarnya ide utama integrasi ilmu-ilmu itu karena berbeda padahal yang ilmu barat dia tidak menerima kenyataan yang di sini gitu kenyataan yang dua ini dia tidak mau fokus ke situ Dia hanya mau fokus ke sini gitu nah ini ada misalnya Oh Honda karena ilmu barat semuanya di level ini gitu kan dalam hal ini sains itu di level ini semua di level ini memang ya sains di level ini aja gitu tidak di level sini gitu dia ambil ayahnya wilayah yang di sini lah kemudian mau diintegrasikan dengan agama berarti agama ini adalah buatan kalau orang kampung saya berdebat dengan Profesor misalnya dia akan menolak begitu berarti orang muna Eh kalau orang muna dia berdebat dengan prosesor yang mengajukan ide integrasi dia bilang agama ini berarti buatan berarti buatan gitu nah hal-hal semacam ini kadang-kadang itu di kampus pun tidak dimengerti tidak dimengerti dia konteks konteks proses langsung tiba-tiba agama ditempelin pada teori-teori yang dibuat bagi kita itu ya bagus karena kemudian agama bisa hadir dalam tetapi bagi orang barat nah ikut tuh dia benarkan dugaan kita agama itu buatan sehingga ini namanya buatan itu kemudian diintegrasikan saja seperti halnya seperti halnya ada handphone awalnya handphone Lalu ada kamera integrasikan menjadi smartphone itu buatan itu boleh itu boleh boleh diintegrasikan kalau itu sama-sama buatan gitu kalau antara buatan dengan dengan katoka itu nggak bisa sampai kiamat nggak bisa diintegrasikan gitu Yang yang bisa diintegrasikan itu buatan sama-sama buatan jadi itu perlu
diperhatikan ini misalnya Jenny kan ngajar di ini nah jadi kampus hati-hati pastikan ini jelas tidak konteks ini nggak apa-apa itu di misalnya diintegrasikan tetapi konsekuensinya itu berarti adalah antara buatan dengan buatan baru bisa di mix kalau buatan di mix dengan katoka itu tidak bisa gitu itu tidak bisa tidak bisa di mix antara yang sifatnya karabu dengan katoka itu tidak mungkin itu nggak merusak malah merusak Nah sekarang Mari kita Saya kira ini sudah jelas ya konteks 3 kata ini ini memang merupakan filsafat ilmu di masyarakat sana gitu Nah ini nih iPhone 15 itu karena bunga Amerika gitu cara bunuh itu buatan buatan bersifat buatan itu dari sononya memang begitu jangan kebalik yang dibuat karena kalau katoka itu memang sudah necernya Begitu sudah sempurna begitu dia sudah sudah default apa namanya itu ya sudah dari sananya yang dari sananya itu katoka default settingnya gitu kalau karabu itu buatan kalau di mix antara yang sifatnya buatan dengan yang sifatnya ataukah itu nggak mungkin tidak mungkin tidak mungkin sangat-sangat tidak mungkin itu tidak konteksnya tidak sama soalnya jadi ini kan menunjukkan konteks menunjukkan sebuah konteks yang berbeda-beda gitu menunjukkan sebuah konteks yang berbeda-beda memahami 3 kata ini memahami tiga kata ini ya rekayasa karabu itu proses akhir rekayasa seperti itu saat ini ada gangguan dari suara jadi kalau tidak memahami ini ini bisa kacau kita menempatkan keilmuan misalnya nah di dalam model Hawking kalau model ini ini menunjukkan hal yang kalau modelnya begini ini masuk karena itu karena bisa didahulukan bahwa a menyebabkan BB menyebabkan c itu memang urutan kejadiannya begitu karena itu levelnya tapi kalau dia modelnya seperti ini yang ini nih merupakan bete statusnya kalau dia dari sini ada gambarnya lengkap begini maka status yang ini bukan lagi karagu tapi dia bete kalau dia modelnya hanya begini ini menunjukkan sesuatu yang bersifat karabu linier tapi kalau dia modelnya begini sama-sama ABC berarti ini sifatnya DT setelah DT baru di Rabu gitu kan harus bete dulu di alam tampak baru bisa di Rabu seperti itu oke ya jadi kata itu menunjukkan sesuatu yang suci yang tidur gitu ya kata-kata ini menunjukkan sesuatu yang Nature pure masih pure jadi teman-teman yang sudah lama membaca buku Power Force ya Ini dia potensi aktual ini sifatnya BT setelah DT baru di Rabu gitu Bagaimana mau bikin pisang goreng kalau kalau pisangnya itu masih di dalam potensi belum bete kan nggak bisa inilah yang wilayah spiritual wilayah spiritual ini yang wilayah material Inilah yang disebut alam tampak alam tampak sementara ini dua wilayah ini disebut Wilayah Tata 4 ini penting sekali terutama para sarjana gitu ya Jangan sampai keliru menempatkan konteks karena tidak ada kosakata yang memadai gitu saya sendiri memahami peta Hawking itu juga karena dibantu oleh kosakata dari kampung kalau nggak ada kosakata dari kampung ya nggak bisa juga ini paham ini kalau baca Hakim kan dia kalau ini deterministik ini sayang satu non deterministik ya kan seperti itu Jadi sebelum integrasi ilmu misalnya maka mesti harus ada revolusi yang yang alami itu ada berapa pastiin dulu alamnya ada berapa sebelum ada integrasi ilmu pastikan dulu pastikan dulu dia alamnya ada berapa kalau ini alamnya hanya satu inilah dasar dari ilmu-ilmu barat alam itu hanya satu tidak ada alam Tampak sebelum diakui alam Tampak sebelum alam tatap itu diakui dalam sains kita tidak bisa integrasi dengan mereka gitu itu berarti bukan integrasi tapi degradasi kita mendegradasi kenyataan hanya alam tampak sebagaimana mereka itulah alasan mereka tidak mengintegrasi ke kita Kitanya yang mau integrasi ke merekalah itu
bagaimana itu kadang-kadang pertanyaan-pertanyaan yang saya hantamkan ke teman-teman yang mengusung ide integrasi lebih bagus bikin sendiri karena memang dalam sejarah namanya juga antroposentris antroposentris itu artinya menolak yang spiritual menolak memang sejak awal kami fokus pada konteks Rabu sejak awal mereka memang kami ini gitu biar kami berguna di dunia gitu kan kalau kalian tapi kita kemudian tuh mengambil sejarah mereka lalu kita campuri dengan konteks kita mereka bisa marah apalagi ada tema integrasi siapa yang kok kita mencaplok sejarah kita ke sejarah mereka itu kita dibilang bebal nanti bebal historis bisa dikatakan kita beban historis nggak ngerti sejarah antroposentris itu bahwa kami hanya mau fokus pada alam tampak alam tampak kami nggak mau fokus ke situ ya karena itu wilayah potensi karena itu sifatnya potensi aktual gitu itu sifatnya makanya mereka tidak mau apa Kalau ini kan namanya itu statusnya itu lo ini lho low ini didekati sedekat mungkin sehingga menjadi teori kalau sudah jadi low nggak bisa lagi itu bukan wilayah sains lagi saudara wilayah spiritual sudah wilayah spiritual kalau sudah jadi lo bukan sains lagi sains itu batasnya hanya sampai teori teori itu artinya buatan kerabu kalau lo itu katoka gitu ini kita ini kadang-kadang apa teman- teman saya itu kamu gimana Kok bisa kalau lo itu atau Kalau teori ini karabu gitu bermain di sini sudah benar jangan kamu campurin bikin teori sendiri jangan kamu campuri karena itu sudah benar dia kalau lo itu ataukah dalam ilmu kan sebutannya begini dibedakan antara teori sama lo satu karabu satu katoka orang muntah senang ini orang muna senang kalau bete itu proses proses munculnya proses low itu masuk ke wilayah tampak lo yang masuk ke sini ini biar bete itu kalau low itu sudah masuk ke wilayah ini kan wilayah tak tampak masuk ke sini dia menjadi itu namanya proses BT itu menjadi menjadi konkrit kalau masih low ini kan sifatnya laten dia ini laten BT itu yang laten telah menjadi konkrit yang laten telah konkrit itu bete gitu Jadi kalau kadang-kadang itu saya fakta saya di Jogja kamu filsafat S2 kamu ketemu orang kampung saya yang bawa adat itu kamu bisa bisa hancur untuk pengetahuanmu gitu bisa hancur karena kamu tidak punya kosakata tentang kamu tidak punya kosakata tentang tiga ini orang tua di sana walaupun tubuh kita huruf dia tidak buta makna walaupun buta huruf dia tidak buta makna karena saya candain begitu teman-teman diskusi saya di Jogja bete itu yang kan kalau lo itu kan ini ya kalau lo itu sifatnya laten gitu ya tersembunyi di bawah permukaan yang laten menjadi konkrit itulah proses aktualnya yang laten menjadi konkrit itulah BT jadi BT itu BT berarti yang latin yang Spirit telah masuk ke yang materi telah menjadi yang spirit telah menjadi yang konkrit itu yang laten telah menjadi yang konkrit itu bete artinya yang spirit telah memateri yang bete berarti yang Spirit telah memateri ini orang muna Ndak boleh kalah berdebat estimologi walaupun dengan Profesor nggak boleh karena memang itu kita dibekali dengan kosakata untuk konteks konteks itu jadi Jogja walaupun tidak sekolah kita membawa tradisi tradisi bahasa yang itu kita mengerti konteksnya mana lo mana teori seperti itu jadi spiritual itu tentang lo bukan teori tapi bisa juga dibuat teori tetapi itu sudah menjadi buatan bisa selisih karena kalau tidak selisih dia berarti lo kalau ada selisih itu berarti dia teori dulu saya pernah ikut anu kelasnya apa dokter bagus Bagaimana sih membuat ilmu dalam sains katakan ini garis lo gitu ya Ini lo ini low nah teori itu adalah mengumpulkan fakta- fakta fenomena di sekitar lo ini namanya wilayah fenomena fenomena ini dikumpul menghasilkan teori cara pembuatannya akan begitu fenomena di sekitar lo
menghasilkan teori disusun dengan metodologi tertentu menghasilkan teori ini penting ini bisa dibawa diskusi ke mana saja ayo kita mengerti kosakatanya gitu kita ini kan baca buku sains itu ngambang kita ngambang secara kosakata ngambang jadi memahami ini ini gampang sekali bagi orang kampung tidak perlu mungkin pengetahuan apa ya ini kan hasil disertasi ya hasil disertasi makanya misalnya ketika kelas-kelas Apa itu di PC itu Kenapa orang muna kok cepat sekali dia belajar dia punya kosakata yang itu sudah dikenali secara kognitifnya dia ada jadi ada warisan kognitif ada barisan kognitif tinggal ngambil berupa bahasa gitu berupa bahasa itu kosakata itu kan berarti warisan kognitif gampang mudah jadi bang Deni udah itu iPadnya model ini terangin sampai Cetol gitu dapat gelar doktor sampai ada Fisikawan David bom menjelaskannya dengan baik dalam buku implicate order explicate order tatanan dunia batin dan tatanan dunia fisika itu menunjukkan katoka dan katoka dan karabu kira-kira begitu oke teman-teman yang punya buku powerpoin silahkan silahkan di Silahkan di baca lagi nih ini inti dari Power Force terutama yang dari Muna nih beli power beli beli beli beli seperti itu ya biar punya wacana ilmiah filsafat ilmu gitu jadi jangan minder jangan minder jangan minder kita punya warisan kognitif dari leluhur kita Makanya sekarang itu di kantor ada divisi bahasa muna sekarang kita bikin divisi bahasa muna karena di sana ada warisan kognitif warisan kognitif tinggal diungkap lagi tinggal dihadirkan lagi sudah punya itu Jadi mari selamatkan bahasa daerah masing-masing ayo ayo saya ngajak teman- teman gerakan selamatkan bahasa daerah masing-masing ini di kantor kita sudah ada devisi bahasa muna tolong di follow IG nya ya tolong Difollow ig-nya mana nih adminnya orang mana boleh Karena itu adalah warisan kognitif selamatkan nah ini tahu official ternyata setelah Kita gali bahasa kita itu Masya Allah sudah sudah Beyond sains sudah ngomong low dan sains itu itu adalah satu kesatuan utuh seperti itu ini rencana juga mau bikin apa terjemahan Quran versi Bahasa Muna jadi ini coba ayo ayo ayo selamatkan bahasa daerah masing-masing selamatkan karena di sana ada kognitif leluhur kita yang tidak memisahkan antara sains dan Spirit Kok bisa kita jadi buta sains menjadi negara yang iq-nya itu nilai sainsnya itu nilai sainsnya itu menjadi terbawa di Asia Masyaallah Kok bisa bangsa Indonesia yang itu budaya-budayanya saya kira ini bukan khas Muna Ya model seperti ini semua lah karena Nusantara ini memiliki sejarah yang sama dia kok menjadi bisa menjadi negara yang nilai sainsnya itu nilai pisah itu sangat rendah memalukan setara idiot secara idiot bangsa kita ini mesti diceramahkan di Hari Pendidikan Nasional tapi nggak tahu ini kok belum di undang-undang Ya emang mahal tv-nya kalau ngundang gimana coba kita menjadi negara yang nilai visanya terendah terima saya itu terima karena kita sudah punya kosakata itu dan itu jelas-jelas ini juga sudah mulai bahkan apa yang juga ada di dalam budaya kita gitu loh kok bisa dijalankan bangsa yang gimana padahal filsafat ilmunya ini kan filsafat ilmu ini sudah lengkap secara Tata boot setelah tata bahasa pengertiannya pun juga clear
PENCERAHAN
Sebuah benda yang bisa memantulkan cahaya yang memantulkan dia bersinar bercahaya dia bercahaya itu kan bercahaya dia bercahaya pada apa ya dia jadi benda yang apa kalau yang dia bisa memantulkan cahaya gitu bisa menghasilkan apa namanya itu bisa menghasilkan cahaya di dalam kegelapan itu sifat alaminya mesti dia bercahaya kemudian ada Indra atau atau cerah dia bening ini sifat air ini sifat air kalau ini biasanya itu ada dua sifat benda yang kayak kaca tetapi juga ada harus ada cahaya ada cahaya terus juga Bendanya itu yang bisa memantulkan cahaya itu kan benda yang apa apa ya Kalau biasa kacang gitu ya Jadi bukan benda yang menyerap untuk dirinya Tetapi dia memantulkan bersifat dia memantulkan memantulkan kembali bisa mentanwir bisa minta duit dari 4 kata ini saja dari 4 kata ini saja jadi yang permukaannya licin ini ada Bang judi Kayaknya seperti botak bumi jadi di situ ada benda yang permukaannya licin dan ada cahaya jadi kata Ila itu membutuhkan dua hal yang sudah halus yang sudah halus dan membutuhkan cahaya yang dia menghalus dan memantulkan cahaya yang keempat kata indah itu bening atau Indah Biasanya kita kalau di apa namanya itu ke hutan ketemu sungai yang ia terindah itu tidak keruh tidak banyak kotoran di situ tidak banyak kotoran dari empat kata ini kita jadi mengerti apa itu pencerahan keadaan prosesnya dan hasilnya proses dan hasilnya persoalannya adalah orang muna sendiri itu sekarang ini ya boro-boro mempelajari pencerahan wong kosakatanya aja itu udah nggak ngerti udah nggak ngerti jadi kata Bambang itu menunjukkan kecepatan dia sebuah kecepatan melintasi Medan yang berbahaya apa Medan berbahaya di dalam diri kita ini Semalam saya udah buatin PowerPoint ya yang buat Jeni sih bukan saya tapi saya yang ini jadi kata bangga itu menunjukkan kecepatan melewati Medan yang berbahaya apa Medan yang berbahaya itu saya Medan yang berbahaya itu apa nah ini dia Medan yang berbahaya jadi Medan yang berbahaya itu adalah fase perkembangan jiwa dari fase lalu keterbagaian objek ini ditandai dengan kepastian diri syahadatnya itulah ilaha illa Antum kalau dalam bahasa dalam bahasa pondok saya adalah objek kamu yang mutlak pada aku dia yang mutlak pada Aku ini adalah fase yang berbahaya di dalam jiwa ini kalau dalam ini fase dimensi ketiga fase berbahaya yang lain lagi yang harus buru-buru dilewati harus buru-buru sejak dini itu adalah fase antroposentris syahadatnya adalah sampai katakan itu 599 harus buru- buru dilewatin Sebenarnya ada cosmosentris fase cosmosentris cosmosentris itu adalah tapi nanti saya tulis lagi saya adalah Universe you a Universe itu cosmosentris nanti saya tulis diketahui pintu berarti 600 sampai 700 ini buru-buru cepat-cepat cepat cepat cepat biar kemudian tuh sampai pada pencerahan dengan syahadat Lailahaillallah sampailah dia ke pencerahan setelah sampai pada pencerahan maka dia harus melakukan dia harus melakukan dia harus mengubah masyarakat yang kacau menjadi masyarakat yang beradab Nah itu kalau kita Gambarkan dalam peta pelajaran di PCI dia langsung bikin Turah langsung di Tura ini langsung di Turah sama belukar hutang belukar langsung diturah menjadi libur menjali makanya dalam lagu-lagu Muna itu kota Raha itu adalah ribut jadi di dalam dimulai itu ada satu lagu ada satu lagu yang judulnya oraha itu adalah kota peradaban libur tuturan yang dibuka oleh orang yang sudah tercerahkan gitu adalah
saya bagikan dulu ya tapi sekarang ini orang muna itu Anda fokus pencerahan ya tidak fokus lagi ini kita ini ada lagu-lagu gitu ya ada lagu di sana yang menunjukkan bahwa kota Raha kota Raha itu Kabupaten Apa ibukota gitu Itu dia adalah jadi mestinya ibukota itu adalah pusat pencerahan dia adalah pusat pencerahan pusat pusat dari 4 penjuru mata angin atau perairan ini tempat penjuru mata angin itu pusatnya di situ jadi nah kita ini kan kebalik ini langsung Turah tetapi tidak tercerahkan akhirnya apa bikin kacau nggak ada dulu perjalanan cepat minat dulu mati Ila Nur dari dari pribadi yang membahayakan ini kan berbahaya ini wilayah yang berbahaya bila apa namanya itu potensi diri yang sangat berbahaya yang itu harus buru-buru dilalui sehingga sehingga dia bisa menjadi hamba bisa menjadi hamba telah menjadi hamba baru dan dia melakukan tuturan baru dia bikin peradaban itu itu menurut saya ini adalah kekayaan budaya ya kekayaan budaya yang mestinya ini disadari oleh orang muna minimal orang muna atau kalau ya ini kan semua manusia mesti tahu pencerahan itu seperti apa jadi dengan 4 kata ini sudah menggambarkan seluruh model yang saya buat yang PC buat selama ini hanya dengan empat kata ini bayangin kalau 4 kata ini tidak dikenal di masyarakat mereka akan terjebak pada pencerahan yang sifatnya Sedo nggak ngerti nggak ngerti lalu muncul istilah-istilah pemisahan antara spiritual dan peradaban bahwa itu resiko lagi berbahaya lagi jadi dalam tradisi Muna pencerahan itu harus gongnya adalah peradaban membuat ruang tutura itu ada ruang untuk bermasyarakat Jadi bukan hanya sifatnya individual gitu jadi peragaan pencerahan itu itu mesti peradaban sebuah tuturan Saya kira itu yang bisa saya jelaskan pagi ini jadi dari 4 kosakata saja itu konsep konkrilik itu jelas lalu diteruskan ke dalam proses progresif Wah itu mesti dipercepat percepatan tambah ini melewati Bamba itu itu harus Gesit tangkas dan harus ada pembimbing masalahnya sekarang orang tidak punya lagi kemampuan untuk melakukan itu baru berharap hidup enak seperti Indonesia Indonesia berharap 2045 generasi emas dari mana nggak ada proses progresif kok tahu-tahu mau jadi generasi emas Menurut saya itu adalah naik dia nggak mengerti dia kehilangan kosakata untuk Dia kehilangan filosofis untuk apa untuk menjadi dasar dari apa yang dia cita-citakan jadi dalam tradisi Muna pencerahan itu tidak berakhir dengan moksa tidak berakhir dengan moksa tetapi berakhir dengan itu pentingnya itu penting jadi berarti dalam pencerahan itu tujuannya bukan masuk gua tetapi dia mengambil air lalu menghasilkan peradaban
LEVEL EGO
Seseorang harus rela meninggalkan permainan imbalan ini dengan keangkuhan emosi dan pengulangan data dan cerita untuk membenarkan posisinya jadi narasinya itu ego itu dia narasi ketidaksadaran sebenarnya ego itu kan salah satunya itu dia selalu melihat jadi [Musik] ini ego itu dia kan juga ada tiga level kan jadi kualitas ego itu juga tiga level apa saja ya anak ini kan kualitasnya rasa kesayangannya Jadi kalau yang paling rendah itu ini yang paling rendah itu yang ini gua ini padahal orangnya ya ketemu tapi nggak mau ngomong ini ngambek kualitasnya ngambek his ini nggak ada diskusi ini ini kualitas ego jenis-jenis es kecil ya yang ngambek ini biasanya ngambek gini itu ada Nature. Perasaan dihina kan ngomong juga tidak berharga akhirnya ngambek makanya ada iklan Mari bicara Nah kalau Mari bicara mau ngomong antara ini biasanya ada 100 ketakutan gitu takut dituntut ini dua-duanya ini ya ini tahapannya yang sehat Itu ini ego yang sehat Itu berani bilang lailahaillallah tapi kalau ikut sana aku ikut kamu Ya itu jenis es kecilnya jenis level 2 udah S Kecil level 2 lagi Yes kecil level 1 Apalagi sudah S Kecil level 3 lagi tapi itu perkembangannya Nah kalau yang udah sadar begini kalau yang udah sadar itu ya jenis X jenis egonya jenis subjek level ketiga jadi rasa kesayangan [Musik] kekayaan es kecilkan rasa kesayangannya tapi level 3 tapi level 3 ini pasti dia ngambek hanya tawar-menawar di dalam dirinya sendiri Pantas nggak ya berharga nggak sayang jadi hanya ngomong di dalam hatinya jadi di masyarakat tuh untuk ke sini saja itu berat karena memang ini jenis-jenis es kecil cuman 3 gitu ya dan ini memang karmanya itu ya kalau terbiasa ngambek Itu dia adalah enakan ngambek enakan di gua ini mati 7 hari kadang ya ada yang sampai setahun jadi ada imbalan di sana Jadi kalau tidak sadar dengan jenis es kecil ini ya ndak bisa di lampaui yang ini juga yang es kecil yang jenis anti ini dia gimana ya kalau ngomong sendiri itu buah es kecil level paling paling gak paling dasar kalau ini tanya kalau belum jawab berarti itu dia masih kuat juga begitu ya Sebesar kualitas kehadirannya juga nanti dia terakhir ini jadi gua Anta anaini ini kan Apa itu kualitas makam hampa gitu bukan Tuhan tapi kualitas makam hamba 5 yang terakhir ini kita bisa mendengar Tuhan hadir dalam bentuk memalumatkan dirinya gitu Dia hadir memalukan dirinya lalu makan seperti itu Nah untuk bisa untuk bisa apa ini Ini kan ada dua sistem ada dua sistem tentu bisa shifting itu harus harus pandai harus pandai menetapkan harus pandai memutuskan status formal rasa kesayangan itu apa Apakah rasa kekayaanmu itu Bermula dalam ruang waktu atau kekayaanmu itu Bermula pada kehadirannya bulatkan tekadmu bulatkan tekad pilih dan jalani dan itu kan apa ya Kayak misalnya bapak lagi bahas di tidak punya grup-grup bahwa ketika dibaiat awal diberitahu bahwa kamu berkewajiban tidak lagi mewakili tidak lagi mewakili kekayaan yang bermula dalam ruang waktu kamu harus karena kekayaan dalam ruang waktu itu pasti sifatnya Apa kau pilih ya lalai dengan kehadirannya kamu harus seperti kamu harus berpindah ke bawah rasa kesayanganmu itu bermula pada kehadirannya jadi langsung transien seperti itu dan itu harus menjadi sunatan sunatan ini ketika dicopy ini cara hidupnya orang yang sholeh ini saya adalah selalu mengkonfirmasi bahwa rasa kesayanganku ini bermula pada kehadirannya atau transenden akhirnya bisa menyaksikan es kecil untuk di tanwin
jadi ini harus menjadi gaya hidup sunatan menjadi way of life diskusikan gitu kamu nggak jelas apa bukan baik of life tapi kamu mencari perolehan itu bukan karena kita terlalu lama di sini terlalu lama di es kecil tanpa sadar tanpa sadar itupun ini sebenarnya itu dia ngambek Itu karena hina merasa hina merasa itu dasarnya ini kan kalau dalam apa ya Kenapa kok senang membaca buku senang baca buku apa saja buku-buku sosial karena seluruh ilmu itu seluruh ilmu pasti hanya ngomongin tiga jenis ini omongin tiga jenis ini namanya Child level ketiga ini kalau ini namanya keren aja remajaan yang ini remaja yang ini baru dewasa di ilmu psikologi itu perkembangan jiwa hanya 3 3 tahap di Sosiologi juga itu hanya tiga tahap masyarakat itu berkembang dirumuskan oleh orang Kebumen namanya augustom hukum 3 tahap masyarakat yang ini kata gugus com ini adalah level paling subjek level 3 ini Ini pasti masyarakat teologis masyarakat teologis masyarakat teologis tuh selalu yang suci Tuhan itu hina itu masyarakat teologis itu dalam teorinya auguscom Lalu ada masyarakat setelah teologis ada masyarakat metafisika nanti terakhir paling dewasa dari masyarakat itu adalah masyarakat positif masyarakat positif ini dasar semua ilmu Saya senang aja sayang psikologi ya begitu di sosiologi Ya begitu strukturnya sejarah ilmu itu selalu begitu Jadi filsafat juga ya begini pada akhirnya juga metafisika material yang paling kuat puncaknya ketika Stephen Hawking bilang saya nggak butuh filsafat ilmu fisika sudah dewasa bisa menentukan nasibnya sendiri itu sudah matang dia udah matang jadi saya hanya menilai perbincangan ahli itu dengan tiga tiga level subjek ini tuh bisa digunakan toriko kenzonia semakin ngambeknya yang tidak mau menyebut namaNya kamu terlalu Suci untuk saya ya tadi teman saya gitu ya teman saya dari Surabaya wa tempat lain ya tapi nama dirahasiakan nggak boleh nulis Kalau yang tahu nggak boleh nyebut Assalamualaikum Wan serasa begitu sulit ojo nulis nama Mas Abdur Mas Abdurrahman kehadiran Allah dalam setiap momen angelman kebutuhan hidup minimal terpenuhi Aku pingin lari dari tanggung jawab punya tiket kereta tapi terus dia jatuh ke jenis Jadi kalau udah malas wirid malas dzikir malas ngomong semua tidak ada gunanya itu jenis ini itu adalah perasaan terhina S kecil tapi level 3 level 3 lagi tapi itu jenis es kecil gitu jadi es kecil itu ada dan masyarakat kita itu secara sosiologi di sini masyarakat teologis masyarakat teologis masyarakat teologis kita itu makanya di kalibrasi belum 200 belum 200 dia harus naik ke masyarakat metafisika ini minta tolong ini kepada para tukang ceramah ini gimana menyembuhkan anakan lagi itu beras sekali bangsa ini lama-lama Kita habis ini habis seperti itu oke itu dulu ya itu dulu jadi Malam ini kita bahwa ego pun itu ada tiga jenis ego level 2 itu berarti kesuksesan level 3 angka kesuksesan level 2 anak kesulitan level 1 ya ini harus rela di Aku nggak mau lah memperagakan sudah S Kecil level 3 aku nggak mau lagi sudah es kecil level 2 aku nggak mau lagi memperagakan level 1 es kecil Mendingan aku menghargai kehadirannya level 3 tadi ini kategorikan sendiri kategori sendiri teman-teman yang ingin diskusi ayo jadi gitu ya ya saya tinggalkan kebiasaannya itu langsung memang Apalagi kan udah ikut apa ya sulit juga masih di masyarakat kita itu karena dia nggak pernah apa ya di momentum ini harus dipastikan aku udah lelah sehingga kemudian tuh ikut ya begini niat ikut apa-apa itu niatnya jelas bahwa aku itu ikut dengerin ini itu ingin keluar dari es kecil dengan segala jenis levelnya jangan kemudian Iya sih bang tapi kan manusia tapi kan manusia Iya manusia tapi kan masih berniat untuk huruf keluar dari situ jangan
kemudian di normalisasi kebanyakan begitu habis ikut TPP Iya sih bagus nih tapi habis itu inilah manusiawi jangan harus pula sudah punya niatnya itu jelas gitu loh jadi ketika sudah jelas Min ilangmu semuanya yang kamu pelajari itu dalam rangka untuk menguatkan status formal rasa kesayanganmu yang baru seperti itu orang memahaminya pindah tempat bukan pindah ruang kesadaran Nah itu problematik lagi ya kan Nah itu kadang-kadang itu ya gimana Mas Makanya kalau orang mau belajar ya istilah kamu itu niatnya sendiri harus menjadi way of life peragaan kehadirannya itu sunatan nggak boleh nggak boleh ditawar tapi kan manusia lagi berarti belum punya way of life berarti itu masih masuk kategori senang dengan imbalan S kecil itu senang dengan permainan imbalan kalau masih senang gitu ya Angel selamat menjalani narasi durasi dari kas kecil
DUNIA HINGGA AKHIRAT
Melanjutkan program kita masih dengan buku di solving Go tergantung dan keberlangsungan hidup ego berdasarkan [Musik] pada rahasia kenikmatan dari hal- hal yang negatif yang kualitasnya itu rendah mungkin begitu ya hal-hal negatif ini konteksnya berarti kualitasnya rendah yang tidak bisa ditinggalkan begitu saja sampai hal ini menjadi yang pertama kali dikenali kemudian identifikasi lalu diakui lalu diilmui tanpa malu atau rasa bersalah kita harus memahami bahwa inilah ego yang diwarisi oleh semua orang beroperasi dan mengenali bahwa sebenarnya itu tidaklah personal kemarin di kelas kamisan kalau nggak salah ya Saya lagi mencari hubungan antara ini loh sebutan model ini [Musik] kalau versus kan S besar versus es kecil kalau ini dia versus kalau dia bersekutu dia akan es kecil CS besar CS kecil ini namanya bersekutu Nah kalau ini gimana nyebutnya bingung nyarinya itu kalau dalam bahasa munasi ada dalam bahasa muna itu disebutnya tompano dalam bahasa muna tompano awalan atau teman-teman yang sudah ikut mentoring deh mentoring yang ini nih di modul ya Nah ini kan seperti ini dia yang sebesar es kecil itu bingung Udah lama nyari bahasa indonesianya sampai kemarin baju mrotul ketemu Mbah kebetulan kan ini ya minta nama ya Ingin bikin pusat studi tauhid untuk kemanusiaan peradaban minta diberi nama Mbah Mamat diberi nama yang itu menjawab semua menjawab pertanyaan atau menjawab pencarian selama ini dikasih nama akhir zaman zaman akhir awalnya disuruh milih tapi ketika melihat ini lalu saya bawa hubungkan dengan bahasa muna kok ini bahasa Indonesianya gitu ya pompano awalan jadi akhirnya nggak jadi dipilih Gabung aja ini akhir zaman zaman akhir ini menjelaskan apa yang selama ini gimana sih menyebutnya akhirnya disingkat aja gitu ya dibolak-balik tetap adzan maksudnya itu begini ya kalau dalam bahasa Inggris bahwa lihat garisnya ya lihat garisnya ini set bahwa kalau dari dari bawah ke atas itu disebut S besar adalah lalu The beginning of besar ini namanya akhir zaman akhir zaman akhir zaman akhir itu dia es besar sudah turun ke sini ini berarti The beginning of the sun off es kecil karuniai bahasa yang pas dari Mbah jadi S besar S kecil itu adalah sifatnya dia ya Di end off the beginning of selama ini kita kenal dengan istilah to be or not itu penjelasannya ya Ini akhir zaman zaman akhir di End of S kecil begini off begini tuh lagi susah memang kalau ke pondok langsung selesai pertanyaannya jadi itu penting memahaminya dipahami seperti itu jadi bukan versus bukan pula musuh itu makna dari jadi ini harus diilmui gak bisa nanti biar karena nanti kalau nggak dimulai kalau nggak dimulai mana tuh ya kan berakhir nggak akan pernah di end karena Diulangi terus diulang terus tujuh turunan karena nggak pernah mau di ilmui sini terus nggak pernah selesai tidak pernah selesai karena tidak pernah selesai di jalan di ilmui dia nggak bisa memulai di sini jadi Kehilangan itu tidak bisa diperagakan sejak dari sini Jadi kalau di Bahasakan lain bahwa dunia ini ujungnya akhirat dunia ini ujungnya akhirat akhirat itu lalu begini off akhirat itu dimulai dari dunia itu loh mulai dari dunia ini namanya Wah dah jadi tidak ada versus antara dunia akhirat bukan pula sekutu tetapi itu dunia itu ujungnya akhirat akhirat itu dimulai dari dunia [Tertawa] [Musik] akhirat dari dunia karena kamu nggak pernah tahu ujungnya dunia ujungnya dunia itu di akhirat tapi akhirat itu dimulai dari dunia sudah ada ini sifatnya katokanya begitu kalau nggak mudeng ini
itu agak berbahaya itu agar berbahaya kalau dia ndak seperti itu dulu ya untuk pagi ini jangan kemudian itu kita berpikir akhir zaman itu ya selesai kehidupan nggak Justru itu adalah kehidupan yang baru berakhirnya yang berakhirnya sesuatu berarti dimulainya sesuatu nggak ada yang langsung Nggak ada kehidupan seperti itu ujungnya dunia itu akhirat Sementara Akhirat itu dimulai dari dunia
TIDAK EKSKLUSIF
Pendapat sebenarnya adalah vitasmental namun yang lebih penting adalah pendapat berasal dari dari dan memperkuat personalitas Dan posibilitas inilah yang membawa penderitaan tiada akhir cara untuk melepaskan posibilitas adalah membungkam pendapat dan fasilitas pendapat artinya yang melepaskan jadi yang paling penting ya paling penting seperti kemarin yang kita bahas di kopdar Jakarta gitu ya rasa kekayaan itu itu dia bisa kena kualitas jadi penyakitnya itu ya ada Penyakitnya yaitu dualitas nah kualitas ini kan selesainya itu mulai dikenali itu di mensi 7 nah dualitas ini dampaknya ini besar gitu dampak yang paling berat dari kualitas itu adalah jiwa langsung di terjebak dalam dimensi ketiga jadi jiwa langsung terjebak jadi dualitas yang paling berat itu dimensi ketiga atau efek kualitas ya efek kualitas yang paling berat itu dimensi ketiga apa yang terjadi setelah jiwa karena dualitas dimensi ketiga itu kan pada akhirnya jiwa mengalami keterfragmentasi dia terfragmentasi dari keseluruhan fragmentasi dari keutuhan terfragmentasi dari ke semuaan keseluruhan terus fragmentasi dari keutuhan fragmentasi lalu dimensi ketiga ini kan diri identifikasi dengan yang materi langsung teridentifikasi dengan yang materi apa yang materi ya bisa wajah kita bisa baca orang lain misalnya anak- anak bisa dengan jenis kelamin Jadi kalau laki-laki dia jilbabnya itu bukan saya akhirnya setelah fragmentasi lalu teridentifikasi dimensi ketiga ya di situ dia mengalami dinamika dalam konteks dimensi ketiga ya kan dia menjalani dinamika dalam konteks dimensi ketiga seperti itu Nah ini kan yang dibahas ini adalah dimensi keempat yang dibahas fragmentasi itu masih kuat masih berkeayaan sendiri-sendiri tidak hanya itu alam pun tereduksi menjadi hanya alam tampak jadi alam dimensi ketiga ini alam hanya alam tampak seperti ini alam pun hanya nah dimensi keempat itu apa namanya Efek dualitas itu baru terlampaui sedikit baru terlampaui dimensi keempat kan kita mulai sadar waktu gitu jadi identifikasi diri tidak lagi dengan yang materi tetapi dengan yang sejarah diidentifikasi dirinya dengan identifikasi diri dengan yang dia kenangan kenangan atau sejarah history Bedanya apa Jadi kalau dimensi ketiga misalnya kalau lagi mengalami konflik dia akan menunjuk pelakunya dia akan menunjuk pelaku dimensi keempat udah nggak tidak ada lagi pelaku muncul istilah card Trigger Dia hadir untuk mentriger rasa sakit yang pernah saya alami itu dimensi keempat tadi di situ dia tidak akan mengejar orang lain sebagai penyebab penderitaannya Tetapi dia memahami rasa sakit itu sebagai Trigger dari masa lalu dan akan selalu begitu selalu gitu Jadi pada akhirnya kita tidak akan ada habisnya itu eksplorasi masa lalu sebagai apa ya yang penyebab penderitaan kita saat ini kita akan terus mengeksplorasi masalah Kenapa begitu ya karena memang dimensi waktu masa mengeksplorasi masa depan kan rasa sakitnya sekarang gitu ya kita alami sekarang tapi kan karena dia dimensi keempat tidak ada pelakunya bukan juga sebagai korban dia itu adalah hanya pengalaman rasa sakit lalu dicarilah penyebabnya di masa lalu kenangan di masa lalu yang masih mengandung muatan emosi negatif bersih-bersih gudang Tapi itu kan selalu begitu setiap kali ketiga cari di masa lalu sebagai Trigger cari di masa lalu cari memori yang menyakitkan dan seperti itu muncul program-program muncul program-program penyembuhan diri berbasis sel penyembuhan psikoterapi Mandiri terapi Mandiri tuh banyak banget itu
metodenya ada yang pendekatannya macam-macam yaitu berguna tapi itu akan selalu seperti itu nah kan ada habisnya itu karena dimensi keempat ini kualitas itu tetap menghasilkan fragmentasian dalam waktu jadi pada konteks dimensi keempat realitas itu fragmentasi waktu dimensi keempat pada dimensi keempat yang terfragmentasi adalah waktu adalah waktu Jadi waktu menjadi tiga tadi sekarang nanti kalau dimensi ketiga yang terfragmentasi adalah posisi materi dimensi kelima pada dimensi ke-5 dimensi ke 5 Efek dualitas itu semakin kecil dia tapi masih cuman tidak sebesar dimensi ketiga dimensi Kabupaten pada dimensi kelima itu itu alam itu sudah dalam tampak kalau dimensi keempat tidak ada lagi pelaku korban tapi hanya menjadi Trigger dimensi kelima ini dia lebih bagus lagi bukan lagi penderitaan yang dialami penderitaan yang dialami itu dia akan terima dia akan terima sebagai proses untuk melihat sejarahnya sejarah kemanusiaannya Jadi seluruh pada konteks dimensi kelima pada konteks dimensi kelima misalnya nih jadi gini kadang-kadang itu kita masih kurang rapi misalnya 30 belajar 30 loc nya 150 berarti kan dimensi ketiga itu dia akan merespon Nature tadi itu aku sabar-sabar aja karena masih di kantor itu direspon sesuai akan direspon sesuai dengan loc nya 4 Dia nggak akan ngajar dulu tapi paling dia minta minggir-minggir dulu lagi sakit nah dimensi kelima juga begitu dimensi kelima ketika kalian aja katakan 30 dia akan merenung dari konteksnya gitu tapi sakit itu masih sakit masih sakit dimensikan namanya masih sakit [Musik] nanti setelah dimensi kelelapan non kualitas itu baru nggak sakit jadi itu loc itu menunjukkan potensi untuk merespon dualitas itu bisa aja misalnya 700 tapi dia Saya mau respon dari dimensi kelima bisa memilih konteks untuk merespon Apa yang terjadi seperti itu Nah dari kontes konfrontasi itu adalah waktunya untuk melihat kembali ke manusianya sendiri itu yang dilihat itu adalah borok-borok kemanusiaannya waktunya untuk melihat kembali kenyataan dalam sejarah kemanusiaan dia akan melihat sakit itu sebagai dalam konteks sejarah penderitaan sejarah penderita sejarah dia Survive menyakitkan itu melihat sejarah leluhurnya survei nggak punya duit terkena penyakit Survive tidak berdaya dalam kebudayaan itu dimensi kelima ya perenungannya seperti itu dia akan melihat borok atau sejarah penderitaan manusia itu butuh waktu harus jarang kalau jarak ke makam Mbah Mbah ternyata jadi dimensi kelima itu seperti puisinya [Musik] bahwa penderitaan yang saya alami saat ini adalah tidak eksklusif tapi inklusif juga dialami oleh seluruh leluhurku juga dialami oleh seluruh leluhur yang lain Jadi kalau dimensi kelima ada konfrontasi bagusnya itu jarang seperti ziarah jadi penting jarak kumpul itu dari perspektif kesadaran biar biasa teman-teman saya di Jogja itu nikah muda gitu lalu dicopy oleh Pampers setiap minggu padahal masih kuliah yang nanti kamu kena itu kena Pampers setiap minggu nangis kamu ziarah ke Mbahmu Waduh mbahku di Maluku yo ziarah kamu cari Mbah kamu cari Mbah biar tidak merasa itu eksklusif penderitaan itu adalah penderitaan yang sama yang dialami oleh para leluhur ada yang jadi nggak bisa kita jadi itu kan orang merespon sesuai dengan konteksnya kita nggak bisa kasih ini untuk ini untuk ini nggak bisa kita kamu ngasih kesimpulan satu itu nggak bisa gitu kan pola pikirnya masih pola pikir unit single Universe jadi harus Medannya itu dijelajahi jangan pakai aturan single Universe mereka bisnis travel ya bagus dan itu ada kan konteks itu jadi yang dimensi kelima ya 50040 Pokoknya sebelum 600 mengalami konfrontasi ke leluhur jarak kubur aja nangisan gitu maka tambah terfragmentasi ini untuk orang tua itu bagus loh bagus ada pendidikan
history Biasanya kalau kita sakit di kampung pria nanti habis sakit kita Nazar Kalau sembuh saya mau ziarah ke leluhurku biasa di kampung begitu Kalau sekarang kan nggak nanti kalau habis sakit Saya nanti mau ke mall yaitu Nah kalau Dimensi ke-6 Lain lagi katakan mengalami konfrontasi dia akan melihat Oh di situ masih ada dualitasnya Alhamdulillah muncul kualitas itu konfrontasi konfrontasi tetapi kemudian untung muncul sekarang ini karena pada akhirnya melalui kejadian itu melalui konfrontasi efektualitas pada rasa kesayangannya muncul Coba kalau muncul di akhirat gimana coba nggak ada peluang untuk untuk melampauinya untung muncul sekarang pelepasan efek kualitas pada jiwa Nah biar cepat pelepasannya itu ya bantuin sedekah ya gitu sedekah silaturahmi untuk membantu Proses pelepasan pelepasan sedekah aja cepat itu lepasnya Alhamdulillah saya sedekah untuk siapa gitu yang lagi mengalami dualitas kalau dimensi ketujuh karena dualitas langsung dia pembakaran 2 liter makanya panas apalagi ada metode pembakaran kualitas itu dibakar dengan punyanya itu sedekah mengaku penerima sedekah yang penerima sedekah sedekah senyum-senyumnya nggak bisa senyum loh bukan menanggung titisan gelap kok jangan ini jangan disimpulin kamu menanggung beban leluhur bukan lagi malah kamu terjebak lagi di kausalitas transaksi nanggung beban yang kamu alami sekarang itu juga dialami leluhurmu bukan sumbangan dari leluhurmu penderitaanmu itu kualitas pada rasa kesayangan yang juga dialami leluhur bukan sumbangan leluhur entar kamu cabut giginya leluhurmu penderitaan bukan begitu hanya saja leluhurmu belum mengilmui kualitas itu makanya kamu masih harus mengilmui itu loh bukan sumbangan bukan Karma dalam pengertian bukan kamu memikul tapi hanya saja leluhurmu belum mengilmui Kalau sudah mengilmui kamu diajarin dari kecil dan Merantau sampai kehuganda sana ke Sudan itu ringkasan ringkasan kuliah kemarin di Cibubur kualitas itu setiap tradisi spiritual itu punya cara sendiri untuk dilampaui atau untuk diatasi dampaknya jadi jangan disalahin udah budaya lokal disuruh Kungkung Oh itu cara dulu ini nggak ngajarin caranya langsung haram-haram Kalau mau ya baru bakar pakai itu Jangan hanya disuruh itu cara kita mengatasi penderitaan itu kadang-kadang itu pendakwah pendakwah pendakwah yang dari luar tidak paham kebudayaan tidak paham kebudayaan tidak paham kebudayaan sekaligus pertumbuhan kalau diatasi dari dimensi ke-8 langsung di irsak langsung langsung diperas muncul saripatinya Indonesia kita butuh banyak yang bisa transisi jadi kebudayaan itu selain menghasilkan teknologi-teknologi fisik juga menghasilkan teknologi batin Bagaimana melampaui menyembuhkan kualitas di batinitas jangan dulu itu lebih yang saya lihat di nusantara ini kebudayaan itu itu adalah cara masyarakat untuk mengatasi dampak dari dualitas pada rasa kesetiaan baik individu maupun kolektif ojo dihukumi dengan hukum lain gitu loh ngajarin nggak ngelarang Iya gitu kan namanya teknologi kan ada versi-versinya kasih yang tercanggih lah kalau mau bikin transiensi kamu transisi kalau bisa makanya kita perlu ini Mas Imam satu Desa hadir satu yang bisa transisi contohnya masih kabupatenmu tiap Desa nggak ada yang lurus desamu seluruh desa Magetan pokoknya Satu orang satu yang bisa translate biar nggak di inilah dan itu kalau nyala-nyalain kebudayaan lain kalau perlu itu kebudayaan itu di-upgrade itu loh Karena bagaimanapun itu cara mereka untuk mengatasi kualitas di alam pada rasa kesayaannya nah yang kalau Muna udah mau jalan nih tiap Desa harus ada yang bisa ini Ini penyakit spiritual kok kualitas ini penyakit spiritual dialami oleh seluruh
Bani Adam kalau bantu ya ngatasi Bantul ya terus sembuhin kualitas masing-masing sembuhin pencerahan untuk kemanusiaan dan peradaban jangan ceramah tekstil nah ini kadang-kadang itu menghukumi ya jadi 2024 ndak boleh lagi ada yang ceramah tapi nggak ngerti kebudayaan itu kan cara leluhur kita survive Survive dari realitas gitu loh kebudayaan tuh punya cara itu jadi kebudayaan itu ada yang sifatnya Material ada yang sifatnya seluruh desa dilindungi kebudayaannya Jangan sampai hilang ya nanti yang tersisa itu hanya kebudayaan material laki kalau kita lihat para Walisongo dulu kan kebudayaan itu mereka upgrade Kenapa mereka tahu itu berguna tapi sudah all version gitu dikasihkan yang new version tercanggih bakar langsung habis bakar makan ingkung enak kan gitu cara-cara para Wali Songo itu untuk mengupgrade kebudayaan gitu Oh siap Sleman berarti ya ya Mas Imam bagian plosan bagaikan kota pokoknya kalau Madiun itu jangan macam-macam ini harus Dijagain satu orang itu karena kualitas jadi bodoh jadi korban dia jadi korban korban oplosan korban slot itu kualitas soalnya itu cara untuk mengatasi dualitas korban game itu kualitas Pringsewu Lampung yaitu pencerahan untuk manusia dan peradaban selamatlah Indonesia ya bikin pengurus harus kita mulai persembahan Indonesia makanya cepat-cepat keluarganya diajak itu loh diajak biar apa diajak karena ini butuh Indonesia itu Butuh banyak loh berapa desa di Indonesia tempat dihitung berapa desa Indonesia hampir berapa Pak dihitung ya 69.000 berarti kita butuh segitu satu orang satu desa 69.000 desa ya butuh segitu itu aja udah berat loh ya kan kita butuh segitu makanya keluarganya itu diajakin Ayo bisa sampai khatam nih lihat Amin semua jadi kalau dimensi ketiga dualitas itu berdampak apa dimensi keempat berdampak kapal 5 berdampak apa 6 berdampak apa 7 berdampak apa 8 udah nggak ada karena itu 8 itu mulai 8 itu sudah kesadaran non kualitas seperti itu
Cara menjalani kehidupan, melampaui Dimensi Ruang dan Waktu
Dasar kelanjutan ego dan kapasitas untuk mendominasi adalah klaimnya atas kepengarangan dari semua pengalaman subjektif.
‘’Aku pikir” sangat cepat dalam menyela dirinya sendiri sebagai anggapan penyebab dari semua aspek kehidupan seseorang. Ini sulit dideteksi kecuali dengan fokus perhatian yang intens selama meditasi terhadap asal dari arus pikiran.
Waktu yang berjalan diantara peristiwa yang dirasakan secara internal dan klaim ego terhadap kepengarangan adalah sekitar 1/10.000 detik. Setelah kesenjangan ini ditermukan, ego kehilangan dominasinya.
Menjadi jelas bahwa orang adalah saksi dari fenomena dan bukan penyebab atau pelaku.
Maka, diri diidentifikasi sebagai sesuatu yang disaksikan dan bukan sebagai saksi atau yang mengalami.
Singkat kata, bisa dikatakan bahwa ego adalah kumpulan posisionalitas yang disatukan oleh keangkuhan dan ketakutan. Ego dilepaskan oleh kerendahan hati radikal, yang mengerem
penyebarannya.
Seni menjalani Hidup dengan Katoka
Untuk membatalkan dominasi konten mental, orang perlu menghilangkan ilusi bahwa pikiran bersifat pribadi, pikiran berharga, atau pikiran itu milik, atau berasal dari diri
seseorang. Seperti tubuh, pikiran dan isinya sebenarnya adalah produk dari dunia.
Pikiran aku mengetahui menghalangi kemawasan tertinggi dari kata “aku”yang sejati.
Kata “tahu” bersifat dualistik dan mengasumsikan dikotomi antara subyek yang terpisah
“yang mengetahui” dengan sesuatu yang eksternal untuk diketahui.
Realitas menjadi terbukti dengan sendirinya setelah rintangan persepsi dan aktivitas mental dihilangkan, termasuk semua sistem kepercayaan.
Ego tidak perlu ditundukkan, yang perlu adalah berhenti mengidentifikasi dengan ego.
Taklukkan Keterbatasan: Menggapai Pencerahan dengan Melepaskan penghalang
Ego/pikiran takut jika tidak berpikir ia akan:
1. Menjadi bosan, dan 2. Berhenti ada
Masalah kebosanan relatif mudah ditransendesi hanya dengan melihat bahwa kebosanan hanyalah rasa frustasi karena tidak dihibur oleh pemikiran-pemikiran “menarik”.
Untuk mentransendesi pemikirannya, minat harus benar-benar difokuskan ulang pada mencari substansi dari mana pikiran muncul.
Orang melihat ilusi bahwa dirinya tidak sanggup menjalani kehidupan kecuali dia berpikir. Tidak ada kejadian seperti itu.Orang tidak perlu berada di sana. Orang tidak perlu menganggap bahwa ada seseorang “aku”yang bertanggung jawab atas tindakan seseorang.
Semuanya berjalan dengan sendirinya. Keangkuhan egolah yang berkata “aku
melakukan ini, aku berpikir begitu, aku memutuskan itu” . sama sekali tidak ada “aku” dalam hal ini. Semua ini memutuskan sendiri dan melakukan sendiri, oleh sendiri (otonomi).
Obyektifikasi berhenti. Pengalaman bergeser dari keadaan berurutan ke proses itu sendiri, dari linier ke non-linier, dan obyektif serta subyektif adalah satu.
Berhenti mengidentifikasikan tubuh/emosi/pikiran sebagai bentuk “aku”. Jujur dan akui bahwa tubuh/emosi/pikiran itu milik Anda tetapi bukan Anda.
Walaupun ini tampak artifisial, aneh, asing, dan tidak natural pada awalnya namun realitas dasarnya adalah kebenaran tertinggi, yang membuatnya sangat kuat dan alat yang tangguh.
Pikiran akan mencoba menyangkal realitas dan kebenaran ini (itulah yang “harus dilakukannya”) karena kebenaran dirasakan sebagai musuh.
Sementara informasi biasa “didapatkan” dengan usaha di dalam upaya spiritual penekanannya ada pada menghilangkan, melepaskan, dan menyerahkan. “pekerjaan” itu melibatkan mengidentifikasi posisionalitas dan kemudian mentransendensikan perlawanan ego serta melepaskan ilusi kontrol atau kedaulatannya.
Dengan demikian, inti dari upaya spiritual selaras dengan membatalkan dan membongkar pikiran, bukannya memperkaya pikiran.
Amaliah yang Ilmiah
Dengan memahami dan menerima sifat ego, ego ditransendensi dan akhirnya runtuh lalu menghilang setelah semua posisi dan dualitasnya dipasrahkan.
Ego tidak tercerahkan, tetapi menghilang dan musnah. Kemudian ego digantikan oleh realitas Transendental sebagaimana yang dijelaskan oleh sang Budha.
Sama seperti matahari bersinar ketika awan menghilang, Realitas Diri memancar dengan sendirinya sebagai Pengungkapan, Realisasi, dan Pencerahan.
