PENCERAHAN
Sebuah benda yang bisa memantulkan cahaya yang memantulkan dia bersinar bercahaya dia bercahaya itu kan bercahaya dia bercahaya pada apa ya dia jadi benda yang apa kalau yang dia bisa memantulkan cahaya gitu bisa menghasilkan apa namanya itu bisa menghasilkan cahaya di dalam kegelapan itu sifat alaminya mesti dia bercahaya kemudian ada Indra atau atau cerah dia bening ini sifat air ini sifat air kalau ini biasanya itu ada dua sifat benda yang kayak kaca tetapi juga ada harus ada cahaya ada cahaya terus juga Bendanya itu yang bisa memantulkan cahaya itu kan benda yang apa apa ya Kalau biasa kacang gitu ya Jadi bukan benda yang menyerap untuk dirinya Tetapi dia memantulkan bersifat dia memantulkan memantulkan kembali bisa mentanwir bisa minta duit dari 4 kata ini saja dari 4 kata ini saja jadi yang permukaannya licin ini ada Bang judi Kayaknya seperti botak bumi jadi di situ ada benda yang permukaannya licin dan ada cahaya jadi kata Ila itu membutuhkan dua hal yang sudah halus yang sudah halus dan membutuhkan cahaya yang dia menghalus dan memantulkan cahaya yang keempat kata indah itu bening atau Indah Biasanya kita kalau di apa namanya itu ke hutan ketemu sungai yang ia terindah itu tidak keruh tidak banyak kotoran di situ tidak banyak kotoran dari empat kata ini kita jadi mengerti apa itu pencerahan keadaan prosesnya dan hasilnya proses dan hasilnya persoalannya adalah orang muna sendiri itu sekarang ini ya boro-boro mempelajari pencerahan wong kosakatanya aja itu udah nggak ngerti udah nggak ngerti jadi kata Bambang itu menunjukkan kecepatan dia sebuah kecepatan melintasi Medan yang berbahaya apa Medan berbahaya di dalam diri kita ini Semalam saya udah buatin PowerPoint ya yang buat Jeni sih bukan saya tapi saya yang ini jadi kata bangga itu menunjukkan kecepatan melewati Medan yang berbahaya apa Medan yang berbahaya itu saya Medan yang berbahaya itu apa nah ini dia Medan yang berbahaya jadi Medan yang berbahaya itu adalah fase perkembangan jiwa dari fase lalu keterbagaian objek ini ditandai dengan kepastian diri syahadatnya itulah ilaha illa Antum kalau dalam bahasa dalam bahasa pondok saya adalah objek kamu yang mutlak pada aku dia yang mutlak pada Aku ini adalah fase yang berbahaya di dalam jiwa ini kalau dalam ini fase dimensi ketiga fase berbahaya yang lain lagi yang harus buru-buru dilewati harus buru-buru sejak dini itu adalah fase antroposentris syahadatnya adalah sampai katakan itu 599 harus buru- buru dilewatin Sebenarnya ada cosmosentris fase cosmosentris cosmosentris itu adalah tapi nanti saya tulis lagi saya adalah Universe you a Universe itu cosmosentris nanti saya tulis diketahui pintu berarti 600 sampai 700 ini buru-buru cepat-cepat cepat cepat cepat biar kemudian tuh sampai pada pencerahan dengan syahadat Lailahaillallah sampailah dia ke pencerahan setelah sampai pada pencerahan maka dia harus melakukan dia harus melakukan dia harus mengubah masyarakat yang kacau menjadi masyarakat yang beradab Nah itu kalau kita Gambarkan dalam peta pelajaran di PCI dia langsung bikin Turah langsung di Tura ini langsung di Turah sama belukar hutang belukar langsung diturah menjadi libur menjali makanya dalam lagu-lagu Muna itu kota Raha itu adalah ribut jadi di dalam dimulai itu ada satu lagu ada satu lagu yang judulnya oraha itu adalah kota peradaban libur tuturan yang dibuka oleh orang yang sudah tercerahkan gitu adalah
saya bagikan dulu ya tapi sekarang ini orang muna itu Anda fokus pencerahan ya tidak fokus lagi ini kita ini ada lagu-lagu gitu ya ada lagu di sana yang menunjukkan bahwa kota Raha kota Raha itu Kabupaten Apa ibukota gitu Itu dia adalah jadi mestinya ibukota itu adalah pusat pencerahan dia adalah pusat pencerahan pusat pusat dari 4 penjuru mata angin atau perairan ini tempat penjuru mata angin itu pusatnya di situ jadi nah kita ini kan kebalik ini langsung Turah tetapi tidak tercerahkan akhirnya apa bikin kacau nggak ada dulu perjalanan cepat minat dulu mati Ila Nur dari dari pribadi yang membahayakan ini kan berbahaya ini wilayah yang berbahaya bila apa namanya itu potensi diri yang sangat berbahaya yang itu harus buru-buru dilalui sehingga sehingga dia bisa menjadi hamba bisa menjadi hamba telah menjadi hamba baru dan dia melakukan tuturan baru dia bikin peradaban itu itu menurut saya ini adalah kekayaan budaya ya kekayaan budaya yang mestinya ini disadari oleh orang muna minimal orang muna atau kalau ya ini kan semua manusia mesti tahu pencerahan itu seperti apa jadi dengan 4 kata ini sudah menggambarkan seluruh model yang saya buat yang PC buat selama ini hanya dengan empat kata ini bayangin kalau 4 kata ini tidak dikenal di masyarakat mereka akan terjebak pada pencerahan yang sifatnya Sedo nggak ngerti nggak ngerti lalu muncul istilah-istilah pemisahan antara spiritual dan peradaban bahwa itu resiko lagi berbahaya lagi jadi dalam tradisi Muna pencerahan itu harus gongnya adalah peradaban membuat ruang tutura itu ada ruang untuk bermasyarakat Jadi bukan hanya sifatnya individual gitu jadi peragaan pencerahan itu itu mesti peradaban sebuah tuturan Saya kira itu yang bisa saya jelaskan pagi ini jadi dari 4 kosakata saja itu konsep konkrilik itu jelas lalu diteruskan ke dalam proses progresif Wah itu mesti dipercepat percepatan tambah ini melewati Bamba itu itu harus Gesit tangkas dan harus ada pembimbing masalahnya sekarang orang tidak punya lagi kemampuan untuk melakukan itu baru berharap hidup enak seperti Indonesia Indonesia berharap 2045 generasi emas dari mana nggak ada proses progresif kok tahu-tahu mau jadi generasi emas Menurut saya itu adalah naik dia nggak mengerti dia kehilangan kosakata untuk Dia kehilangan filosofis untuk apa untuk menjadi dasar dari apa yang dia cita-citakan jadi dalam tradisi Muna pencerahan itu tidak berakhir dengan moksa tidak berakhir dengan moksa tetapi berakhir dengan itu pentingnya itu penting jadi berarti dalam pencerahan itu tujuannya bukan masuk gua tetapi dia mengambil air lalu menghasilkan peradaban
