RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER GENAP (2018/2019)
MATA KULIAH SOSIOLOGI AGAMA JUSRUSAN SOSIOLOGI FISIP UNSOED
Kode Mata Kuliah : 152404
Bobot Mata Kuliah : 3 SKS
Dosen Pengampu : 1. Elis Puspitasari 2. Mintarti
Semester : 4 (empat).
Capaian Pembelajaran Lulusan : 1. Menguasai teori-teori sosiologi, dan konsep-konsep dalam perubahan sosial, pemberdayaan masyarakat, perencanaan sosial, sistem sosial budaya Indones
2. Memiliki kemampuan menganalisis masalah-masalah sosial 3. Dapat melakukan kerja secara mandiri maupun berkelompok
Deskripsi Mata Kuliah : Mata kuliah ini memberikan pengetahuan dan pemahaman kepada mahasiswa mengenai teori-teori sosiologi agama dari klasik hingga postmodern, hubungan agama dengan beberapa institusi sosial, hubungan agama dengan fenomena sosial, dan hubungan agama dengan perubahan sosial.
Tujuan pembelajaran mata kuliah : Setelah mengikuti mata kuliah ini, mahasiswa diharapkan dapat :
1. Memahami dan menjelaskan teori-teori sosiologi agama dari klasik hingga postmodern
2. Menganalisis hubungan antara agama dengan institusi sosial, agama dengan fenomena-fenomena sosial, dan agama dengan perubahan sosial
3. Memahami keberagaman agama di tengah masyarakat
DESKRIPSI PER TATAP MUKA
se I
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1.Memahami pengertian sosiologi agama
2.Memahami Tempat dan fungsi sosiologi agama 3.Lahir dan berkembangnya sosiologi agama
Pokok Bahasan I. Pengantar
Sub Pokok Bahasan 1.Kontrak pembelajaran 2.Pengertian sosiologi agama
3.Tempat dan fungsi sosiologi agama 4.Lahir dan Berkembangnya sosiologi agama Metode Pembelajaran - Ceramah
- Diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis dan power point
Pengalaman Belajar Mahasiswa 1.Mahasiswa sudah sepakat dengan kontrak pembelajaran yg diajukan dosen.
2.Mahasiswa mampu menjelaskan pengertian sosiologi agama 3.Mahasiswa mampu menjelaskan tempat dan fungsi sosiologi agama
4.Mahasiswa mampu menjelaskan lahir dan berkembangnya sosiologi agama
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1.Hendropuspito, 1990 : 7-25 2.Mubaraq, 2010 :1-41 3.Turner, 2013 : 1-50 4.Haryanto, 2015 :13-20
Tatap muka II
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
Memahami teori-teori klasik sosiologi agama Pokok Bahasan Teori-Teori Sosiologi Agama
Sub Pokok Bahasan Teori-teori Klasik sosiologi agama Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis dan power point
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu: Menjelaskan teori-teori klasik sosiologi agama
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1.Turner, 2013
2.Haryanto, 2015: 55-99 3.Turner, 2012 : 77-259 4.Raho SVD, Bernard, 2013
Tatap muka III
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1.Memahami teori-teori modern sosiologi agama 2.Memahami teori-teori postmodern sosiologi agama Pokok Bahasan Teori-Teori Sosiologi Agama
Sub Pokok Bahasan 1.Teori-teori modern sosiologi agama 2.Teori-teori postmodern sosiologi agama
Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi Media Pembelajaran Papan tulis dan power point Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu:
1. Menjelaskan teori-teori modern sosiologi agama 2. Menjelaskan teori-teori postmodern sosiologi agama
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Turner, 2013
2. Haryanto, 2015: 55-99 3. Turner, 2012 : 77-259 4. Raho SVD, Bernard, 2013
Tatap muka IV
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1. Memahami dan menganalisis hubungan agama, modernisasi dan globalisasi 2. Memahami dan menganalisis tentang sekularisasi agama
3. Memahami dan menganalisis agama di era informasi Pokok Bahasan Agama dan Perubahan Sosial :
Sub Pokok Bahasan 1. Agama, modernisasi, dan globalisasi 2. Sekularisasi agama
3. Agama di era informasi Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi Media Pembelajaran Papan tulis dan power point
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dengan modernisasi, dan globalisasi 2. Menjelaskan dan menganalisis tentang sekularisasi agama
3. Menjelaskan dan menganalisis agama di era informasi
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Kahmad, 2000 : 183-213 2. Mubaraq, 2010 : 95-110 3. Sanderson, 1993 : 548-551 4. Bhaidawy, 2001 : 141-174 5. Sofyan, 1999 : 15-22
6. Naisbit dan Aburdene : 254-280 7. Sinaga, 2000 : 1-20
8. Sunarto, 2000 : 71-72 9. Haryanto, 2015 : 231-280
10. Turner 2013 : 215-242, 831-866 11. Hasan, N dan Abubakar, I, 2011 12. Piliang, 2011 : 265-301
13. Raho SVD, Bernard, 2013 : 121-144
Tatap muka V
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1. Memahami dan menganalisis gerakan sosial agama
2. Memahami dan menganalisis hubungan agama dengan radikalisme dan terorisme Pokok Bahasan Gerakan sosial agama
Sub Pokok Bahasan 1. Gerakan sosial agama
2. Agama, radikalisme dan terorisme
Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi Media Pembelajaran Papan tulis dan power point Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1. Menjelaskan dan menganalisis gerakan sosial agama
2. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dengan radikalisme dan terorisme
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Wiktorowicz, 2012
2. Tholkhah dan Afifah, (ed.) 2005 3. Qodir, 2011
4. Jurdi, 2010:83-144 5. Permata, 2006 6. Qodir, 2014
Tatap muka VI
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1. Mampu memahami dan menganalisis hubungan agama dan politik
2. Mampu memahami dan menganalisis hubungan agama dengan konflik dan integrasi sosial Pokok Bahasan Agama, politik, konflik, dan integrasi sosial
Sub Pokok Bahasan 1. Hubungan agama dan politik 2. Agama, konflik dan integrasi sosial Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis dan power point Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dan politik
2. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dengan konflik dan integrasi sosial
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Kahmad, 2000 : 147-154), 2. Hendropuspito : 1990 151-168 3. Nottingham, 1996 : 36-41 4. Sofyan, 1999 : 82-102) 5. Turner, 2013 : 385-438 6. Haryanto, 2015 : 165-195 7. Mubaraq, 2010:87-94
Tatap muka VII
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1.Mampu memahami dan menganalisis hubungan agama dan ekonomi, sebagai contoh dalam : The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism dan mengkaitkannya dengan kehidupan sehari-hari 2.Menjelaskan Islam dan perkembanagn ekonomi menurut Radinson
Pokok Bahasan Agama dan ekonomi
Sub Pokok Bahasan 1. Hubungan Agama dan ekonomi (Contoh dalam : The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism)
2. Perkembanagn ekonomi menurut Radinson Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis dan power point Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dan ekonomi
2. Menjelaskan tentang Islam dan perkembanagn ekonomi menurut Radinson
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Johnson, Doyle P., 1986 : 237-250 2. Giddens, 1996 : 153-162
3. Abdullah, 1993)
4. Esposito, 1985 : 94-106 5. Haryanto, 131-162 6. Mubaraq, 2010 :79-85
Tatap muka VIII
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
Memahami dan menganalisis hubungan agama dan budaya serta gaya hidup
Pokok Bahasan Agama dan Kebudayaan
Sub Pokok Bahasan 1. Hubungan agama dan kebudayaan (termasuk gaya hidup, ) 2. Hubungan agama dan pola budaya
3. Fluiditas Kebudayaan
4. Agama dan Keragaman Kebudayaan
5. Penghayat Kepercayaan Kepada Tuhan Yang Maha Esa Metode Pembelajaran Observasi ke salah satu situs agama di Kabupaten Banyumas Media Pembelajaran Situs agama di Kabupaten Banyumas
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dan budaya (termasuk gaya hidup) 2. Menjelaskan dan menganalisis hubungan Hubungan agama dan pola budaya 3. Menjelaskan Fluiditas Kebudayaan
4. Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dan Keragaman Kebudayaan
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1.Tobroni dan Arifin , 1994: 1-23 2.Ali, 1985 : 73-77
3.Kahmad, 2000 : 71-86 4.Baidhawy dan Jinan, 2003 : 5.Huntington, 2003)
Tatap muka IX
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempelajari pokok bahasan ini, mahasiswa diharapkan akan dapat:
1. Memahami dan menganalisis hubungan agama dan gender 2. Memahami berbagai perspektif agama tentang perempuan Pokok Bahasan Agama dan gender
Sub Pokok Bahasan 1. Analisis Gender dan Tafsir Agama 2. Women in World Religion
Metode Pembelajaran Ceramah dan diskusi Media Pembelajaran Papan tulis dan power point Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu :
1.Menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dan gender 2.Menjelaskan berbagai perspektif agama tentang perempuan
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran 1. Fakih, 1996 : 127-142 2. Sharma, 1987
3. Umar, dkk, 2002; 1-27 4. Haryanto, 101-129
Tatap muka X
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempresentasikan hasil penelitan kecil tentang agama di dunia maya, mahasiswa diharapkan dapat :
1. Memahami realitas sesungguhnya bagaimana agama di dunia maya Pokok Bahasan Agama di Era Informasi
Sub Pokok Bahasan Presentasi kelompok atas hasil penelitian kecil agama di dunia maya (semua agama) Metode Pembelajaran Presentasi dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis, power point dan atau video Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu:
1. Menjelaskan dan menganalisis bagaimana agama di dunia maya
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran
Tatap muka XI
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempresentasikan hasil penelitan kecil tentang agama dan gerakan sosial mahasiswa diharapkan mampu:
- Memahami realitas sesungguhnya mengenai hubungan agama dengan gerakan sosial keagamaan di masyarakat
Pokok Bahasan
Sub Pokok Bahasan Presentasi kelompok atas hasil penelitian kecil agama dan gerakan sosial keagamaan (semua
agama)
Contoh tentang gerakan anti radikalisme dan anti riba Metode Pembelajaran Presentasi dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis, power point dan atau video
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu menjelaskan dan menganalisis hubungan agama dengan gerakan sosial yang ada di masyarakat
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran
Tatap muka XII
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempresentasikan hasil penelitian kecil tentang hubungan agama denga politik, mahasiswa diharapkan dapat:
Memahami lebih jelas realitas hubungan antara agama dan politik yang ada di masyarakat Pokok Bahasan
Sub Pokok Bahasan Presentasi kelompok hasil penelitian kecil hubungan agama dan politik (semua agama) Metode Pembelajaran Presentasi dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis, power point dan atau video
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu menjelaskan dan menganalisis hubungan antara agama dan politik
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran
Tatap muka XIII
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempresentasikan hasil penelitina kecil mengenai hubungan antara agama dan ekonomi, mahasiswa diharapkan dapat :
Memahami realitas sesungguhnya di masyarakat mengenai hubungan antara agama dan ekonomi Pokok Bahasan
Sub Pokok Bahasan Presentasi kelompok atas hasil penelitian kecil hubungan antara agama dan ekonomi (semua agama)
Metode Pembelajaran Presentasi dan diskusi
Media Pembelajaran Papan tulis, power point dan atau video
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu menjelaskan dan menganalisis hubungan antara agama dengan ekonomi
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran
Tatap muka XIV
Tujuan Pembelajaran Khusus Setelah mempresentasikan hasil penelitina kecil mengenai hubungan antara agama dan gender mahasiswa diharapkan dapat:
Memahami realitas sesungguhnya hubungan antara agama dan gender yang ada di masyarakat Pokok Bahasan
Sub Pokok Bahasan Presentasi hasil penelitian kecil hubungan antara agama dan gender Metode Pembelajaran Presentasi dan diskusi
EVALUASI MATAKULIAH SOSIOLOGI AGAMA DAN KETENTUAN : Komponen yang dinilai meliputi :
1. Hasil Ujian Tengah Semester (UTS). Bobot penilaian 20%
- Bentuk ujian tertulis dan closed book. Materi yang diujikan adalah pokok bahasan perkuliahan dari tatap muka pertama sampai ke-7.
Jadwal pelaksanaan pekan ke 8 atau 9.
2. Hasil Ujian Akhir Semester (UAS). Bobot penilaian 20%
- Bentuk ujian tertulis dan closed book. Materi yang diujikan adalah pokok bahasan dari tatap muka ke 8 dan sebagian materi tugas kelompok serta individu. Jadwal pelaksanaan sesuai ketentuan fakultas.
3. Tugas kelompok: penelitian kecil. Bobot nilai 40% (25% untuk nilai presentasi, 15% untuk penilaian partisipasi dalam tugas kelompok). Penelitian kecil di bawah payung tema sosiologi agama. Dimaksudkan untuk melatih mahasiswa mengenal studi Media Pembelajaran Papan tulis, power point dan atau video
Pengalaman Belajar Mahasiswa Mahasiswa mampu dan menjelaskan hubungan antara agama dan gender yang ada di masyarakat.
Waktu (Menit) 150
Sumber Pembelajaran
tentang sosiologi agama, penelitian kecil ini dimaksudkan untuk memperoleh data mengenai hubungan agama dengan berbagai institusi sosial lainnya. Adapun tema-tema dalam penelitian kecil tersebut adalah:
1. Agama dan modernisasi, globalisasi, agama di ruang publik (termasuk agama di ruang maya).
2. Agama dan radikalisme dan terorisme
3. Agama dan politik, konflik sosial serta integrasi sosial 4. Agama dan ekonomi
5. Agama dan gender.
Ketentuan tentang penelitian kecil ini dipandu dengan format proposal yang memuat : a. Judul : tidak lebih dari 20 kata
b. Latar Belakang Permasalahan: alasan pemilihan judul penelitian, dan menunjukkan kebaruan topik yang diangkat c. Pendekatan teoritik yang dipergunakan,
d. Metode penelitian.
- Ditulis 3 - 5 halaman kuarto, spasi 1.5, jenis huruf Times New Roman. Proposal wajib dikonsulasikan dengan dosen pengampu sebelum turun ke lapangan. Setelah mahasiswa selesai mengumpulkan data selanjutnya hasil penelitian disusun dalam bentuk laporan dan dikumpulkan pada pertemuan ke 10.
- Ketentuan penyusunan laporan penelitian kecil yaitu format proposal ditambah dengan hasil dan pembahasan, kesimpulan-saran dan daftar pustaka serta lampiran (minimal 10 halaman).
- Selanjutnya hasil penelitian kecil dipresentasikan sesuai dengan jadwal yang sudah ditentukan dalam bentuk power point atau dengan media pendukung lainnya foto, video rekaman penelitian dan poster.
4. Tugas individu : membuat laporan individu atas hasil “kuliah lapangan” ke salah satu situs agama di Kabupaten Banyumas (Masjid Saka Tunggal, Klenteng, Gereja, Bonokeling, Situs Batru Agung???).
Bobot penilaian tugas individu 20%. “Kuliah lapangan” dilakukan pada tatap muka ke VIII atau pada saat pokok bahasan agama dan kebudayaan. Laporan dikumpulkan tepat pada jadwal UAS. Laporan dibuat sesuai kepeminatan masing-masing mahasiswa terhadap objek yang diamati dengan memperhatikan perspektif sosiologi agama.
Cara penilaian
a. Masing-masing komponen dinilai dengan skor maksimum 100 b. Setiap skor diberi bobot sebagaimana telah ditetapkan di atas c. Hasil nilai akhir adalah jumlah skor dari seluruh komponen
Ketentuan Lain :
- Perkuliahan Sosiologi Agama memberlakukan ketentuan minimal kuliah sebanyak 75 % - Mahasiswa wajib mengikuti perkuliahan minimal 75% dari jumlah tatap muka
- Bagi yang berhalangan hadir dimohon untuk meminta ijin yang dapat dilakukan melalui surat atau menghubungi dosen secara langsung. Hal ini dimaksudkan untuk tidak mengurangi hak mahasiswa dalam jumlah persentase kehadiran selama kuliah Sosiologi Agama
- Kuliah Kelas A dimulai pukul 12.30 – 14.50 BBWI, toleransi bagi dosen hinggga pukul 12.45, setelah itu jika dosen tidak hadir mahasiswa boleh meninggalkan kelas. Bagi mahasiswa toleransi kehadiran sampai pukul 12.40 dan apabila melebihi waktu tersebut mahasiswa tidak diperkenankan masuk ke kelas Sosiologi Agama.
- Kelas B dimulai pukul 13.00 – 15.30 BBWI, toleransi bagi dosen hinggga pukul 13.15, setelah itu jika dosen tidak hadir mahasiswa boleh meninggalkan kelas. Bagi mahasiswa toleransi kehadiran sampai pukul 13.10 dan apabila melebihi waktu tersebut mahasiswa tidak diperkenankan masuk ke kelas Sosiologi Agama
- Mahasiswa diwajibkan mematikan Handphone selama kuliah berlangsung
- Mahasiswa diwajibkan berpakaian yang sopan atau pantas sesuai dengan etika berpakaian yang santun.
BUKU :
SUMBER BACAAN
1. Abdullah, Taufik dan Karim, M. Rusli (Ed.)., 1991, Metodologi Penelitian Agama, Yogyakarta, Tiara Wacana, cetakan ketiga 2. ________, Taufik (Ed.)., 1993, Agama Etos Kerja dan Perkembangan Ekonomi, Jakarta, LP3ES, cetakan kelima
3. Aburrahman, dkk (Ed.)., 1993, Agama dan Masyarakat, Yogyakarta, IAIN Sunan Kalijaga Press, cetakan pertama 4. Ali, Fachri., 1985, Agama, Islam dan Pembangunan, Yogyakarta, PLP2M, cetakan pertama
5. Arifin, Imron., 1996, Penelitian Kualitatif dalam Ilmu-ilmu Sosial dan Keagamaan, Malang, Kalimasahada Press, cetakan kedua 6. Bhaidawy, Zakiyuddin., 2001, Dialog Global dan Masa Depan Agama, Surakarta, Muhammadiyah University Press, cetakan pertama 7. ________, dan Jinan, Mutohharun, (Ed.)., 2003, Agama dan Pluralitas Budaya Lokal, Surakarta, Muhammadiyah University Press, edisi
revisi
8. Boangmanalau, Singkop Boas., 2008, Marx, Dostoievsky Nietzsche Menggugat Teodisi dan Merekonstruksi Antropodisi, Yogyakarta, Ar-Ruzz Media,
9. Connolly, Peter., (Ed.), 2002, Aneka Pendekatan Studi Agama, Yogyakarta, LkiS, cetakan pertama
10. Durkheim, Emile., tanpa tahun, Sejarah Agama : The Elementary of Religious Life, Yogyakarta, IRCiSoD
11. Esposito, John. L,. (Ed.), 1985, Islam dan Perubahan Sosial Politik di Negara Berkembang, Yogyakarta, PLP2M, cetakan pertama 12.Fakih, Mansour., 1996, Analisis Gender dan Transformasi Sosial, Yogyakarta, Pustaka Pelajar cetakan pertama
13. Giddens, Anthony., 1986, Kapitalisme dan Teori Sosial Modern, Jakarta, UI Press, edisi bahasa Indonesia 14. Hashem, O., 2008, Agama Marxis Asal-usul Ateisme dan Penolakan Kapitalisme, Bandung, Nuansa 15. Hendropuspito, D., 1990, Sosiologi Agama, cetakan keenam, Yogyakarta, Kanisius,
16. Huntington, Samuel P., 2003, Benturan antar Peradaban dan Masa Depan Politik Dunia, Yogyakarta, Qalam, cetakan keenam 17. Johnson, Doyle P., 1986, Teori Sosiologi Klasik dan Modern, Jakarta, Gramedia
18. Kahmad, Dadang., 2000, Sosiologi Agama, Bandung, Remaja Rosda Karya, cetakan pertama
19. Mubaraq, Zulfi., 2010, Sosiologi Agama, Malang, UIN-Maliki Press
20. Muhni, Djuretna A. Imam., 1994, Moral dan Religi, Yogyakarta, Kanisius, cetakan pertama
21. Mulkhan, Abdul Munir, dkk., 1998, Religiusitas Iptek, Yogyakarta, Fakultas Tarbiyah IAIN Sunan Kalijaga, cetakan pertama 22. Naisbitt, John., dan Aburdene, Patricia., 1990, Megatrend 2000, Jakarta, Binarupa Aksara, cetakan pertama
23. Nottingham, Elizabeth K., 1996, Agama dan Masyarakat, Jakarta, Rajawali Pers, cetakan keenam
24. O’dea, Thomas F., 1992, Sosiologi Agama Suatu Pengenalan Awal, Jakarta, Rajawali Pers, cetakan keempat 25. Pals, Daniel L., 2001, Sevent Theories of Religion, Yogyakarta, Qolam
26. Razak, Nasruddin., 1989, Dienul Islam : Penafsiran Kembali Islam sebagai suatu Aqidah dan Way of Life, Bandung, Alma’arif, cetakan kesepuluh
27.Robertson, Roland., (Ed.), 1986, Sosiologi Agama, tanpa kota, Aksara Persada
28. Sanderson, Stepen K., 1993, Sosiologi Makro, Jakarta, Rajawali Pers, cetakan pertama 29. Scharf, Betty R., 1995, Kajian Sosiologi Agama, Yogyakarta, Tiara Wacana, cetakan pertama 30. Sharma, Arvind., (Ed.), 1987, Women in World Religions, USA, State university of New York 31. Sinaga, Martin L., (Ed.), 2000, Agama-agama Memasuki Milenium Ketiga, Jakarta, Grasindo,
32. Sofyan, Muhammad., 1999, Agama dan Kekerasan dalam Bingkai Reformasi, Yogyakarta, Media Pressindo, cetakan pertama 33. Sumartana, Th., dkk (ed), 2007, Agama dan Negara, cetakan kedua,Yogyakarta, Institut DIAN/Interfidei
34. Sunarto, Kamanto., 2000, Pengantar Sosiologi, Jakarta, Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, edisi kedua
35. Tobroni dan Arifin, Syamsul., 1994, Islam Pluralisme Budaya dan Politik, Yogyakarta, SIPRESS, cetakan pertama
36. Umar, Nasaruddin, dkk., (Ed.), 2002, Rekonstruksi Metodologis Wacana Kesetaraan Gender dalam Islam, Yogyakarta, Pustaka Pelajar Offset, cetakan pertama
37. Veeger, K,J., 1993, Realitas Sosial, Refleksi Sosial atas Hubungan Individu – Masyarakat dalam Cakrwala Sejarah Sosiologi Jakarta, Gramedia, cetakan keempat
38. Weber, Max, 2002, Max Weber Sosiologi Agama, Yamin, Muhammad (Penerjemah), Yogyakarta, IRCiSoD