نگرش‌ها و رفتارهای دینی در جامعه ایثارگری (مقایسه شاخص‌های دین‌داری یک گروه خاص با عموم جامعه)

(1)

Faculty of Social Sciences Institute of Social Studies and Research

Quarterly of Social Studies Research in Iran

Vol. 10, No. 3:919-947, Autumn 2021 Doi

:

10.22059/JISR.2021.294819.985

Religious Attitudes and Behaviors in the Veterans Community

(Comparison of Religion Indicators of a Specific Group with the Total Community)^

Mohammad Reza Pouyafar¹

Received: February 25, 2020 Accepted: January 12, 2021

Abstract

Introduction: One of the most important questions about the evolution of religiosity among Iranians is whether the process of evolution of religiosity and its dimensions are similar among different social groups. In the meantime, The question of the difference between the religious status of the veterans and their families, is one of these questions. It is expected that martyrs, families of martyrs, veterans and Prisoners of war released who have logically grown and lived within religious discourse, religious education and adherence to religious beliefs and behaviors, have the upper level of religious values and attitudes than the total population of Iranian society. thus, considering the trend of cultural developments in the society, including the level of values and attitudes of Iranians, this study basic question is that “Are there significant differences between veterans community and total population in religious attitudes and behaviors?”

Method: The first wave of the National Survey of Values and Attitudes of the veterans Community was conducted in 2017. The statistical population of the national survey was all the veterans and their families in urban and rural areas

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* This paper is based on a secondary analysis by title of “Secondary analysis of religious attitudes and behaviors in the national survey of The Veterans Community’s Values and Attitudes”, by financial support of “Foundation of Martyrs and Veterans Affairs”.

1. Assistant Professor, Department of Social Sciences, Amin Police University, Theran, Iran, mrpouyafar@gmail.com

(2)

Social Studies and Research in Iran, Vol. 10, No. 3, Autumn 2021

920

of the country. A total of 11,960 samples from 31 provinces of the country have been selected and studied by stratified sampling method. Since one of the main axes in this survey was religious attitudes and behaviors, in this study, in the framework of a secondary analysis, the indicators of religiosity, especially the religious attitudes and behaviors of the veterans community, were compared with the status of those indicators in society. For this purpose, the results of the secondary analysis of this national survey have been compared with the results of the two surveys "Iranian Religiosity" (Kazemi &

Faraji, 2016) and "Iranian Values and Attitudes" (Javadi Yeganeh, 2016).

Findings: Secondary analysis of the National Survey data on the values and attitudes of the veterans community shows that the veterans and their families are higher than the general public in the indicators of trust in God, feeling close to God and believing in imitation in the rulings of their religion. They are also more attached to public rituals such as Friday and congregational prayers, participating in extracurricular activities in mosques, participating in mourning ceremonies, participating in religious services, and prayer ceremonies than the general public. But their participation in Muharram and Safar mourning ceremonies is not significantly different from the general public. They are more committed to prayer than the general public and slightly less than the general public to fasting in Ramadhan. At the same time, in the pilgrimage to holy places, there is significantly more engaged in the community of veterans than the general public. In general, most of the indicators of religious attitude and behavior in the veterans community, like the general population, are more among women than men, showing a direct relationship with age and an inverse relationship with the level of education.

Conclusion: The results of this secondary analysis study show that although religious attitudes and behaviors in the community veterans are slightly higher than the general public. But it is not much different from the indicators among the general public. In some cases, this difference becomes very small or insignificant. Based on the provided results, practical suggestions have been presented to modify and optimize cultural policies and programs in order to deepen the religious beliefs and behaviors in the community of veterans.

Keywords: Religiosity, Attitude, Behavior, Belief, Veterans Community

(3)

921 Bibliography

 Abdi, A., Asadi, A., Tehranian, R., Goodarzi, M. (2019), The voice that was not heard, Tehran: Nashr-e Ney. (In Persian)

 Albelaikhi, A. A. (1997), Development of a Muslim Religiosity Scale. PhD. Dissertation. University of Rhode ISLAND.

 Asadi, A. (1975), Survey of Cultural Tendencies and Social Attitudes in Iran, Tehran: Center for Thought Assessment and Social Research of the Radio and Television Organization. (In Persian)

 Asia-Pacific Values Survey (2014), in:

https://www.ism.ac.jp/~yoshino/ap2/index_e.html

 European Values Study (2017) , https://www.europeanvaluesstudy.eu

 Ghasemi, S. (2017), The Veterans Community’s Values and Attitudes (First Wave), Martyr and Veterans Affairs Foundation. (In Persian)

 Golriz, G. (1975), a research to prepare a scale of religious knowledge and study the way between religious knowledge and other sub- disciplines and -'s testamentary wills, Master's thesis, University of Tehran. (In Persian)

 Goodarzi, M. (2003), Values and Attitudes of Iranians (Second Wave), Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance (Office of National Plans). (In Persian)

 Javadi Yeganeh, M. R. (2016), Values and Attitudes of Iranians, Tehran: Research Institute of Culture, Art and Communication. (In Persian)

 Kazemi, A., and Faraji., Mehdi. (2010), National Survey of Iranian Religiosity (First Wave), Tehran: Islamic Development Organization. (In Persian)

 Kazemi, A., and Faraji., Mehdi. (2016), National Survey of Iranian Religiosity (Second Wave), Tehran: Islamic Development Organization. (In Persian)

 Khodayari Fard, M. (2009), Preparation of Religiosity Scale and Evaluation of Religiosity Levels of Different Groups of Iranian Society (National Survey), Tehran: University of Tehran. (In Persian)

 Mohseni, M. (1995), Awareness, Attitudes and Social and Cultural Behaviors in Iran, Tehran:Ministry of Culture and Islamic Guidance (Deputy Minister of Research and Education). (In Persian)

 Pouyafar, M. R. (2007), A Comparative Study of Religious Measures, Master Dissertation in Social Sciences Research, Kharazmi University. (In Persian)

(4)

922

 Public Cultural Council of the country (2013), indicators of public culture of the country, National Survay,Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance. (In Persian)

 Rezaei, A. (2001), Values and Attitudes of Iranians (First Wave), Tehran: Ministry of Culture and Islamic Guidance (Office of National Studies). (In Persian)

 Serajzadeh, S. H. (2004), The Social Chalenge of Religion and Modernity, Tehran: Tarhe Noo Pub. (In Persian)

 Serajzadeh. S. H. (1998), Muslims Religiosity & Delinquency: An Examinationof Iranian Youth. PhD. Dissertation Essex University

 Shojaei Zand, A. (2005), “A model for measuring religiosity in Iran”, Iranian Journal of Sociology, No. 1: 34-66. (In Persian)

 Taliban, M. R. (2009), National Religion Survey in Iran, Tehran:

Iranian Students' Opinion Polling Agency (ISPA). (In Persian)

 World Values Survey (2020), http://www.worldvaluessurvey.org/wvs.jsp

(5)

ۀرود /نایرا در یعامتجا تاقیقحت و تاعلاطم 01

ۀرامش ، 3 زییاپ ، 0011 : 909 - 909

شرگن یرگراثیا هعماج رد ینید یاهراتفر و اه

صخاش هسیاقم(

)هعماج مومع اب صاخ هورگ کی یرادنید یاه

 رفایوپ اضردمحم

1

:تفایرد خیرات 6

/ 11 / 89 :شریذپ خیرات 12

/ 11 / 88

Doi: 10.22059/JISR.2021.294819.985

هدیکچ

مهم زا یکی شسرپ نیرت

دنور ایآ هک تسا شسرپ نیا نایناریا یرادنید تلاوحت هزوح رد حرطم یاه

هورگ نایم رد نآ داعبا و یرادنید تلاوحت نیب توافت ،نایم نیا رد ؟تسا هباشم یعامتجا فلتخم یاه

رشق اب مدرم مومع یرادنید تیعضو هداوناخ و نارگراثیا

زا هک اجنآ زا .تسا شسرپ لحم ،نانآ یاه

شزرا یلم شیامیپ رد یلصا یاهروحم شرگن و اه

شرگن ،یرگراثیا هعماج یاه ینید یاهراتفر و اه

هدوب تیعضو اب ،هیوناث لیلحت کی بوچراچ رد شیامیپ نیا تسخن جوم جیاتن شهوژپ نیا رد ،

شرگن مومع ینید یاهراتفر و اه نیارب .تسا هدش هسیاقم هعماج

هب جیاتن ،ساسا تسد

نیا رد هدمآ

هتفای اب شیامیپ شیامیپ یاه

شزرا یلم شیامیپ نیرخآ نینچمه و یرادنید یلم یاه شرگن و اه

یاه

صخاش نیب هسیاقم اب ات هدش هسیاقم نایناریا دروم رد ،هعماج مومع و یرگراثیا هعماج یرادنید یاه

م ای هباشم یاهدنور ینابم ساسا رب یقطنم للادتسا ناوتب هعماج ِلک و یرگراثیا هعماج نیب توافت

یم ناشن هیوناث لیلحت ِشهوژپ نیا جیاتن .درک هئارا ،دوجوم یرظن شرگن هک دهد

ینید یاهراتفر و اه

صخاش زا شیب دنچره یرگراثیا هعماج رد لباق توافت اما ،هدوب مدرم مومع نایم رد یسررب دروم یاه

لام هظح شرگن و اهرواب حطس رد مه هعماج لک اب یا .درادن دوجو ،ینید یاهراتفر حطس رد مه و اه

هب جیاتن یانبم رب تسد

هنیهب و حلاصا تهج یدربراک یاهداهنشیپ هدمآ تسایس یزاس

همانرب و اه یاه

.تسا هدش هئارا یرگراثیا هعماج ینید یاهراتفر و اهرواب قیمعت تهج رد یگنهرف هژاو اه :یدیلک ی یرگراثیا هعماج ،رواب ،راتفر ،شرگن ،یرادنید

ناونع اب یتاقیقحت حرط زا جرختسم ،یشهوژپ ـ یملع هلاقم 

« شرگن هیوناث لیلحت رد یبهذم یاهراتفر و اه

شزرا یلم شیامیپ شرگن و اه

اثیا هعماج یاه یرگر

» شرافس هب ، دیهش داینب

.نارگراثیا روما و

1 . هعماج رایداتسا ،ناریا ،نارهت ،نیما یماظتنا مولع هاگشناد یسانش

mrpouyafar@gmail.com

(6)

429 هرود ،ناریا رد یعامتجا تاقیقحت و تاعلاطم 01

هرامش ، 3 زییاپ ، 0911

هلئسم حرط همدقم صخاش شجنس هب یعامتجا یاه

شزرا هژیو شرگن ،اه

رد هلمج زا ،مدرم یاهراتفر و اه

صخاش رد تیمها نیا .تسا رادروخرب یدایز تیمها زا فلتخم عماوج یارب ،یرادنید یاه

یاج نآ رد نید هک ناریا نوچمه یعماوج هژیو هاگ

هزوح یشهوژپ شسرپ بلاق رد مه ،دراد یا

هعماج تسایس ماظن زا شسرپ بلاق رد مه و نید یسانش یبایزرا و ینید ینارمکح و یراذگ

هتسجرب ،هعماج حطس رد نآ تارثا نیعرد .تسا رت

یارب نآ تیعضو و یرادنید زا شسرپ لاح

نّیعت ِرادتقا هلحرم هک یعماوج گ ار هعماج رد نید شخب

تلود رارقتسا هب و هدنارذ ِنردم یاه

هدیسر رلاوکس هبنج زا زا زین دنا

یعماوج یارب هژیو روط هب هچنآ اما .تسا تیمها یاراد رگید یا

یم هبرجت ار باتشرپ یگنهرف تلاوحت و دنتسه راذگ لاح رد هک ـ ناریا نوچمه زئاح ـ دننک

تسا نامز رتسب رد یرادنید تارییغت هعلاطم ،تسا هجوت زا یشخب هباثم هب یرادنید تارییغت .

،یعامتجا ِتایح رتسب رد یگنهرف تارییغت و یصوصخ یگدنز یگشیمه شخب رد لوحت

یم ناشن ار نایناریا مدرم یمومع لاس یط انبم نیمه رب .دهد

شیامیپ هتشذگ یاه فلتخم یاه

صخاش زا یشخب ای هک هدش ماجنا یلم نآ رد یسررب دروم یاه

ا ناونع لیذ – شزر

و اه

شرگن نایناریا یاهراتفر ای اه -

،یزیربت ینسحم( تسا هتشاد صاصتخا یرادنید هب 1231

،

،ییاضر 1291 ،یزردوگ ، 1291

،یمومع گنهرف یاروش ، 1281

یداوج ، ،هناگی 1281 هب ای ،)

هتخادرپ نایناریا یرادنید شجنس و شیامیپ هب یصاصتخا روط ،نابلاط( دنا

1299 یرایادخ ، ،درف

1299 ،یجرف و یمظاک ، 1298

و 1281 شهوژپ نیا .) صخاش شجنس ددص رد اه

،یگنهرف یاه

شزرا شرگن و اه تیعضو ایآ هک تسا یقاب نانچمه شسرپ نیا اما .دنتسه نایناریا یاه

صخاش هورگ نایم رد ،هعماج یگنهرف یاه نیا لیذ ؟تسا هباشم ،مدرم فلتخم راشقا و اه

وم رد زین یصاخ شسرپ ،یلک شسرپ یم حرطم یرادنید در

رضاح شهوژپ یلصا یانبم هک دوش

هورگ نیا زا یکی .تسا شیپ هک صاخ یاه

نآ صوصخ رد مدرم زا یرایسب یمومع ضرف ،اه

شرگن ،اهراتفر هک تسا نیا ـ یرتمک تارییغت ای ناسون راچد نامز رذگ رد اهنآ یاهرواب و اه

هورگ فلاخرب تابث و دشاب هدش ـ هعماج ِرگید یاه

نارگراثیا ،دنشاب هتشاد یشزرا یاهراجنه

( 1 )

هداوناخ و .دنتسه نانآ یاه

شزرا شیامیپ شرگن و اه

لاس رد یرگراثیا هعماج یاه 1286

هب یمامت رد یلم تروص

ناتسا ،یمساق( دش ارجا روشک یاه 1286

و رسمه ،نارگراثیا شیامیپ نیا رد هدهاشم دحاو .)

جا هیامرس ،تیوه .دوب نانآ نادنزرف شیپ ،یعامت

شزرا ،هدنیآ زا ینیب یگتسبمه ،یگداوناخ یاه

(7)

شرگن صخاش هسیاقم( یرگراثیا هعماج رد ینید یاهراتفر و اه یرادنید یاه

...

429

بیسآ ،یعامتجا مظن ،یعامتجا شزرا ،یگدنز زا یلک تیاضر ،یعامتجا یاه

،نیداینب یاه

شزرا شجنس یلصا یاهروحم ،تغارف تاقوا نارذگ یوگلا و تمارک ،تلادع ،یرادنید و اه

شرگن .دنتسه یلم شیامیپ نیا رد یرگراثیا هعماج یاه ،مهم رایسب یاهریغتم زا یکی

صخاش شرگن هب طوبرم یاه دروم هژیو روط هب رضاح شهوژپ رد هک دوب ینید یاهراتفر و اه

هک تسا نیا یلصا شسرپ ،انبم نیا رب .تسا هتفرگ رارق هجوت

« شرگن ایآ ینید یاهراتفر و اه

شرگن اب یرگراثیا هعماج دنتسه توافتم مدرم مومع ینید یاهراتفر و اه

؟ » رد شهوژپ نیا

هداد هیاپ رب هیوناث لیلحت شور بوچراچ هتفای و اه

شیامیپ تسخن جوم زا لصاح یلیصفت یاه

شزرا شرگن و اه صخاش یسررب هب یرگراثیا هعماج یاه

یرگراثیا هعماج رد یرادنید یاه

هسیاقم یریوصت ات هتخادرپ ئارا مدرم مومع اب هسیاقم رد صاخ هورگ نیا یرادنید زا یا

.دنک ه

ناریا رد یرادنید شجنس یرظن ناینب رب یلمأت شیامیپ و تاعلاطم ناناملسم یرادنید شجنس یارب یمیدق .تسا هدش ماجنا یفلتخم یاه

نیرت

شهوژپ نیا ههد هب ناریا رد اه

1211 یم یدیشروخ نیتسخن نوچمه اهنآ زا یخرب .دسر

شزرا یلم شیامیپ شرگن و اه

،یدسا( ناریا رد اه 1212

) دروم رد تلااوس یخرب لماش اهنت

شرگن ،زیرلگ( رگید یخرب و هدوب ینید یاهراتفر و اه 1212

اما ،لماک روط هب هن دنچره ،)

هدش زکرمتم یرادنید زا یهوجو رب لقادح

مهم اما .دنا شلات نیرت

یمامت شجنس فده اب اه

جارس نیسح دیس اب یرادنید داعبا تسا هدش زاغآ هداز

( 1

هجنس وا .)

یموب لدم رب ینتبم هدش

جنپ داعبا اب کراتسا و کلاگ ار )ینید شناد و ینید هبرجت ،یدمایپ ،یکسانم ،یداقتعا( هناگ

شناد تیعمج نایم رد و یحارط شناد دعب هک توافت نیا اب .درک ارجا نارهت یناتسریبد نازومآ

شزومآ دوجو لیلد هب ار ینید ییاهن هجنس زا ،سرادم رد نید یمسر یاه

درک فذح یرادنید

جارس(

،هداز 1292 و 1889 جارس بیترت نیدب .) ( هداز

1889 نیتسخن یارب ) شجنس لدم راب

یموب ناریا رد یرادنید شجنس یارب ار کراتسا و کلاگ .تسبراک هب و هدرک یزاس

یعاجش لدم یرادنید شجنس ،رگید ةجنس یعاجش .تسا دنز

ندوب دقتعم دعب دنز

ؤم زا ار )تایداقتعا(

یم زیامتم )تاینامیا( ندوب نم تسا دقتعم وا .دنک

« هدیقع » یرظن یاوتحم

یتسه نیداینب تاعوضوم هب رظان هک تسا نییآ کی اما .تسا تایح ییاغ لئاسم و یتخانش

« نامیا » یم ار اوتحم نآ هب یاکتا و دامتعا نازیم و یگتسبلد قمع و قلعت تدش دناسر

یعاجش(

،دنز 1291 میا دعب فذح اب .) ،یرادنید شجنس لباق داعبا زا )ندوب نمؤم( تاینا

(8)

یعاجش هب ار تایعرش و تایقلاخا ،تایدابع ،تاداقتعا داعبا یلک روط هب دنز لباق ِداعبا ناونع

شسرپ( یّمک شجنس یاهرازبا زا هدافتسا اب یرادنید شجنس یم اصحا )همان

شیامیپ نیا رد .دنک

افتسا یدمایپ دعب زا تایقلاخا دعب یاجب .تسا هدش هد

یرایادخ شلات نیتسخن ،رگید یموب ةجنس ناناملسم یرادنید شجنس سایقم هئارا رد درف

لاس هب ناریا رد 1239

ناونع اب یشهوژپ رد

« هزادنا سایقم هیهت یبهذم شرگن و تاداقتعا یریگ

نایوجشناد »

یرایادخ یدعب شلات رد .تسا ،یرادنید شجنس سایقم ییاهن تاحلاصا رد درف

ژپ ناونع اب یشهو

« هدامآ نایوجشناد یرادنید شجنس سایقم یبایراجنه و یزاس »

لاس رد 1291

ناور نارگشهوژپ زا یملع هورگ کی یهارمه اب یراکمه و سانش

« زکرم و یکشزپناور وتیتسنا

ناور تشادهب تاقیقحت »

یرایادخ یتایلمع فیرعت رد یرادنید .تسا هدش ماجنا هس لماش درف

اب و تخانش دعب یم ینید فیاظو هب مازتلا و ینید فطاوع و قیلاع ،ینید رو

نیا رد .دوش

،رفایوپ(تسا هدش هدافتسا ینید فیاظو هب مازتلا و ینید فطاوع داعبا زا شیامیپ 1296

.)

( نآ ساسا رب یلم شیامیپ و نابلاط یرادنید هجنس 1299

میسقت رظن زا ) یلک داعبا یدنب

خ راک اب هباشم ًلاماک یرادنید یرایاد

و یفطاع ،یداقتعا دعب لماش ار یرادنید مه وا .تسا درف

یم یراتفر شیارگ ،ینید رواب و تخانش دعب اب رظانتم داعبا نیا بیترت هب هک دناد

و قیلاع ،اه

توافت نیا نابلاط راک ،یفطاع دعب دروم رد .تسا ینید فیاظو هب لمع و مازتلا و ینید فطاوع ک دراد درف یرایادخ اب ار تاساسحا و فطاوع بوچراچ رد ار دعب نیا لک ،درف یرایادخ ه

هب هک نابلاط اما ،هدرک فیرعت ینید هعماج کی ناونع

هچیرد زا ،سانش یرایادخ اب توافتم یا

ناور ِدرف نینچمه و ینید تیوه ،ینید فطاوع و هقلع رب هولاع ،هتسیرگن عوضوم هب سانش

هفلؤم مان هب هژیو یا

« ینید هبرجت »

ر .تسا هدرک ظاحل مه ا

سابع ،نآ اب یرادنید یلم شجنس و رفایوپ و یغورف ،یمظاک یرادنید هجنس ،تیاهن رد ( یجرف یدهم و یمظاک 1298

و 1281 هدرک هدافتسا دعب تفه زا یرادنید شجنس یارب ) هک دنا

ترابع ،ینید بجاو یاهراتفر ،ینید یعمج کسانم ،ینید قلاخا ،ینید تاداقتعا :زا دنا و یغورف ،یمظاک هجنس .ینید هبرجت و فطاوع ،تاساسحا ،یبحتسم یاهراتفر ،ینید تامرحم

نیتسخن رفایوپ ،یجرف و یمظاک( نایناریا یرادنید یلم شیامیپ رد راب

1298 ییامرفراک هب هک )

لاس رد دش ارجا یملاسا تاغیلبت نامزاس 1298

هنومن نایم رد غلاب یا

رب 19 کحم هب ،رفن رازه

رجت لاس رد یلم شیامیپ نیمه مود جوم رد راب نیمود یارب هجنس نیا .دمآ رد هب 1281

ارجا

هنومن اب هک هدوب ناریا رد یرادنید یلم شیامیپ نیرخآ نیا .دش دودح یا

1 هدش ماجنا رفن رازه

(9)

...

429

ینید فطاوع و یعمج کسانم ،ینید یقلاخا ،ینید تاداقتعا داعبا زا ،شیامیپ نیا رد .تسا جنس یارب .تسا هدش هدافتسا ،یرادنید ش

شور شهوژپ یسانش هداد رب هیکت اب هیوناث لیلحت بوچراچ رد هعلاطم نیا یلم شیامیپ یاه

« شزرا شرگن و اه یاه

یرگراثیا هعماج

» صخاش رب زکرمت اب ، شرگن یاه

.تسا هدش ماجنا ینید یاهراتفر و اه نیا

شزرا شجنس هب ینوگانوگ یاهروحم رد شیامیپ ن ،اه

شرگ هعماج یگنهرف یاهراتفر و اه

نآ یاهروحم زا یکی هک هتخادرپ یرگراثیا

« صخاش ینید راتفر و شرگن یاه »

هداد .دوب یاه

یرادنید دروم رد لقتسم شهوژپ کی ناونع هب یدیدج لیلحت یانبم ،نآ رد هدش یروآدرگ رضاح شهوژپ( تسا هتفرگ رارق هعماج مومع اب نآ هسیاقم و یرگراثیا هعماج .)

یلم شیامیپ یرامآ تیعمج هک تسا حیضوت هب مزلا

« شزرا شرگن و اه هعماج یاه

یرگراثیا » هداوناخ یمامت لماش دیهش داینب تامدخ ششوپ تحت ناگدازآ و نازابناج ،ادهش یاه

هقبط یفداصت یریگ هنومن شور هب هک تسا نارگراثیا روما و کناب تاعلاطا ساسا رب ،یا

د فده هعماج تاعلاطا ،دادعت نارگراثیا روما و دیهش داینب نامزاس ر

11861 هنومن ناونع هب رفن

زا عومجم رد یرگراثیا هعماج رد ینید راتفر و شرگن شجنس یارب .دندش باختنا 13

هایوگ

نیعرد .تسا هدش هدافتسا ناناملسم یارب تیلقا یارب مه لاؤس ود ،لاح

هتفرگ رظن رد ینید یاه

نیا .تسا هدش 13

هیوگ ِیلک دعب ای شخب ود رد

« شرگن » و

« راتفر » تیعمج نایم رد ینید

.تسا هتفرگ رارق شجنس دروم یرامآ شیارگ شجنس یارب صخاش زا یبیکرت زا ،رضاح شهوژپ رد ینید یاهراتفر و اه

دروم یاه

شیامیپ رد شجنس شزرا یلم یاه

شرگن و اه شیامیپ و نایناریا یاه

نید یلم یاه ِنایناریا ناراد

م شزرا یلم شیامیپ رد .تسا هدش هدافتسا ناملس شرگن و اه

هک ـ یرگراثیا هعماج یاه

هداد شهوژپ ریاس جیاتن اب هسیاقم ناکما یارب ـ هدوب رضاح شهوژپ یانبم نآ یاه زا ،یلم یاه

صخاش نآ رد هدافتسا دروم یاه هدش هتفرگ هرهب اه

صخاش نیا .تسا رد ًارصحنم زین اه

س لدم کی بوچراچ یمن صاخ یرادنید شجن

صخاش هکلب ،دنجنگ عاونا رد هدافتسا دروم یاه

هجنس نیعرد .دوب هجوت دروم ناریا رد یرادنید یموب یاه شزرا یلم شیامیپ رد ،لاح

و اه

شرگن یارب هک هدوب کراتسا و کلاگ هدش یموب هجنس رب یلصا زکرمت یرگراثیا هعماج یاه

نیتسخن یا رد هداز جارس یوس زا راب ،نیاربانب .تسا هتفرگ رارق هدافتسا دروم و هدش یتایلمع نار

(10)

صخاش شجنس و یرادنید یتایلمع فیرعت یانبم ًلاماک هن و یبسن روط هب ،نآ هب طوبرم یاه

داعبا ،قیقد 1

،یداقتعا دعب جنپ لماش یرادنید نآ رد هک هدوب کراتسا و کلاگ لدم هناگ

ت یتخانش و یدمایپ ،ینید هبرجت ،یکسانم هب هچنآ ،لاح نیع رد .تسا هدش فیرع

سایقم ناونع

شزرا یلم شیامیپ رد ینید راتفر و شرگن هب طوبرم شرگن و اه

شجنس یرگراثیا هعماج یاه

توافت ،هدش :دراد کراتسا و کلاگ ةجنس ینعی ،هدافتسادروم ِییانبم ةجنس اب ییاه

لودج 1 شزرا شیامیپ رد یتایلمع فیرعت یارب یرادنید داعبا . شرگن و اه

یرگراثیا هعماج یاه

هزاس هفلؤم و داعبا

اه

یرادنید یداقتعا

یکسانم یدرف

یعمج یفطاع یدمایپ ای یقلاخا

یتخانش

شرگن هب طوبرم تلااؤس یحارط یرظن یانبم هک دنچره ،نیاربانب رد ینید راتفر و اه

هب ،کراتسا و کلاگ یرادنید شجنس لدم ،یلم شیامیپ هژیو

یموب هخسن جارس یوس زا نآ هدش

( هداز 1889 صخاش شجنس ،یلصا فده ،تلااؤس ییاهن باختنا و یحارط یارب اما ،هدوب ) یاه

هب ینیع و ینهذ مهم صخاش هژیو

شیامیپ رد هک هدوب یمهم ِیکسانم یاه شزرا یلم یاه

و اه

شرگن هب .تسا هجوت دروم زین نایناریا یاه نیا

ب هسیاقم ناکما ،بیترت صخاش نیا تیعضو نی

اه

صخاش هجیتن رد .تسا هدمآ مهارف رتهب یرگراثیا هعماج اب مدرم مومع رد هیوگ و اه

ییاهن یاه

شسرپ رد :دنتسه ریز دراوم لماش ییاهن همان

لودج 2 صخاش . رد یرادنید یاه یلم شیامیپ

« شزرا شرگن و اه یرگراثیا هعماج یاه

»

دعب صخاش

هیوگ

یداقتعا دخ هب لکوت

ا یم لکوت ادخ هب نازیم هچ یگدنز مهم روما ماجنا رد

؟دینک

یفطاع ادخ هب یکیدزن ساسحا

یم یکیدزن ساسحا ادخ هب ردقچ

؟دینک

یتخانش و لئاسم رد لمع هوحن

ینید ماکحا یم لمع هنوگچ ینید ماکحا و لئاسم رد

؟دینک

)بجاو( یدرف راتفر ندناوخزامن

رم ار ناتزامن هتشذگ لاس کی یط هدناوخ بت

؟دیا

یتخانش تقو لوا زامن یراذگرثا

؟تسا راذگرثا یگدنز رد تقو لوا زامن ندروآ اجب رظن هب

(11)

...

424

ج همادا لود 2 صخاش . رد یرادنید یاه یلم شیامیپ

« شزرا شرگن و اه یرگراثیا هعماج یاه

»

دعب صخاش

هیوگ

یکسانم - یعمج تعامج زامن رد تکرش

اوت ردقچ هتشذگ لاس کی لوط رد هتسن

تعامج زامن رد دیا

؟دینک تکرش

یکسانم - یعمج هعمجزامن رد تکرش

هتسناوت ردقچ هتشذگ لاس کی لوط رد هعمجزامن رد دیا

؟دینک تکرش

)بجاو( یدرف راتفر هزور نتفرگ هب دیقت

یاه بجاو دح هچ ات )دیشاب هتشادن یعرش رذع ای یرامیب هچنانچ(

ر هامرد هزور نتفرگ هب دیقم ار دوخ یم ناضم

؟دیناد

یکسانم - تیلاعف یعمج

قوف یاه همانرب تیلاعف رد ایآ دجسم

قوف یاه یم تکرش هلحم دجسم همانرب

؟دینک

یدرف راتفر )یبحتسم(

نآرق تولات نآرق تولات

یکسانم - هضور سلاجم رد تکرش یعمج

یرادازع و یرادازع و هضور سلاجم رد تکرش

نداد هقدص نداد هقدص

هکربتم نکاما ترایز هکربتم نکاما ترایز

یکسانم - تئیه رد تکرش یعمج

یاه یبهذم تئیه رد تکرش

یبهذم یاه

یکسانم - اعوسات یرادازع رد تکرش یعمج

اروشاع و اروشاع و اعوسات یرادازع رد تکرش

ندرک هراختسا ندرک هراختسا

یکسانم - یاعد مسارم رد تکرش یعمج

لیمک یاعد مسارم رد تکرش لیمک

یتخانش و لئاسم رد لمع هوحن

ینید ماکحا یم لمع هنوگچ ینید ماکحا و لئاسم رد

؟دینک

شرگن و اهشزرا شیامیپ یلم شرازگ مهدزاود لصف :عبنم یرگراثیا هعماج یاه

(12)

هسیاقم لیلحت هتفای یا

اه

هرامش لودج رد 2

ای هتف شزرا شیامیپ یاه شرگن و اه

شیامیپ ود اب یرگراثیا هعماج یاه

،یملاسا تاغیلبت نامزاس( نایناریا یرادنید 1281

شزرا و ) شرگن و اه

یداوج( نایناریا یاه -

،هناگی 1281 توافت حیرشت هب همادا رد هک .تسا هدش هسیاقم ) یرادنید یاهراتفر و یشرگن یاه

هعماج رم مومع و یرگراثیا یم مد

.میزادرپ

لودج 3 صخاش تیعضو . مدرم مومع و یرگراثیا هعماج رد ینید یراتفر و شرگن یاه

صخاش یشهوژپ حرط

لاؤس ترابع یلیخ

مک/مک طسوتم

یلیخ / دایز

1دایز

هب لکوت ادخ هعماج

یرگراثیا

1

نازیم هچ یگدنز مهم روما ماجنا رد یم لکوت ادخ هب

؟دینک 3

/ 1 8 / 1 1

/ 86

نایناریا ماجنا رد

یگدنز ّمهم روما نداد یم لّکوت ادخ هب ردقچ

؟دینک 1

/ 1 1 / 8 98^/6

ساسحا هب یکیدزن

ادخ هعماج

یرگراثیا یم یکیدزن ساسحا ادخ هب ردقچ

-

؟دینک 2

/ 1 8.9 8

/ 99

نایناریا یم یکیدزن ساسحا ادخ هب ردقچ

-

؟دینک 8

/ 2 1 / 13 9

/ 39

شیامیپ یرادنید

2

یکیدزن ساسحا تاقوا یهاگ ب یم ادخ هب یرتشی 1 .منک

/ 9 1 / 16 1

/ 31

1 . هنیزگ هیوگ یمامت رد خساپ یاه شزرا یاه

شرگن و اه بیترت هب ،یرگراثیا هعماج یاه

« ،طسوتم ،مک /مک یلیخ

دایز یلیخ/دایز »

.تسا هیوگ شزرا شیامیپ زا هسیاقم دروم یاه شرگن و اه

بیترت هب ،نایناریا یاه

« هب /تقو چیه

هشیمه /تاقوا رثکا ،یهاگ ،تردن »

هنیزگ ،نایناریا یرادنید شیامیپ دروم رد .تسا هب تلااوس مومع رد خساپ یاه

بیترت

« تقو یضعب ،مک یلیخ /ًلاصا تقو رتشیب ،اه

هشیمه /اه » برم تلااوس رد و صخاش هب طو

یاه

« لوا زامن

تقو

» ،

« هراختسا ندرک » و

« نآرق تئارق

» هنیزگ ، بیترت هب خساپ یاه

« نامز طقف /ًلاصا ،هام رد راب دنچ ،صاخ یاه

زور ره /هتفهرد راب دنچ »

.دوب

1 . زا ،راتشون نیا لوادج رد راصتخا تیاعر یارب

« یرگراثیا هعماج »

لماک ترابع یاج هب

« شزرا شیامیپ و اه

شرگن ( تسخن جوم ،یرگراثیا هعماج یاه 1286

») زا نینچمه و

« نایناریا » لماک ترابع یاج هب

« شزرا شیامیپ اه

شرگن و ( نایناریا یاه 1281

») .تسا هدش هدافتسا

2 . یراصتخا ترابع زا ،راتشون نیا لوادج رد راصتخا تیاعر یارب

« یرادنید شیامیپ »

لماک ترابع یاج هب

« ا یرادنید شیامیپ (یجرف و یمظاک مود جوم ،نایناری

1281 ») .تسا هدش هدافتسا

(13)

...

430

ج همادا لود 3 صخاش تیعضو . مدرم مومع و یرگراثیا هعماج رد ینید یراتفر و شرگن یاه

1دایز

ندناوخزامن هعماج

یرگراثیا ار ناتزامن هتشذگ لاس کی یط

هدناوخ بترم 1 ؟دیا

/ 1 1 / 11 6

/ 31

نایناریا ندناوخزامن

1 / 9 12

1 / 39

شیامیپ یرادنید هنازور بجاو یاهزامن ندناوخ

1 / 11 1 / 11 9

/ 36

لوا زامن تقو هعماج

یرگراثیا رد تقو لوا زامن ندروآ اجب رظن هب

؟تسا راذگرثا یگدنز 2

/ 1 6 / 1 1

/ 82

شیامیپ یرادنید یم تقو لوا ار زامن ردقچ

دیناوخ 1

/ 11 9 / 16 1

/ 61

رد تکرش زامن تعامج هعماج

یرگراثیا ردقچ هتشذگ لاس کی لوط رد

هتسناوت تکرش تعامج زامن رد دیا

؟دینک 3

/ 11 12.1 2

/ 21

نایناریا تعامج زامن رد تکرش

6 / 11 1 / 18 1

/ 16

شیامیپ یرادنید تعامج زامن رد تکرش

1 / 13 3 / 16 2

/ 16

رد تکرش هعمجزامن هعماج

یرگراثیا اس کی لوط رد

ردقچ هتشذگ ل

هتسناوت تکرش هعمجزامن رد دیا

؟دینک 2

/ 11 26.1 6

/ 11

نایناریا هعمجزامن رد تکرش

2 / 61 2 / 11 1

/ 16

شیامیپ یرادنید هعمجزامن رد تکرش

1 / 61 2 / 19 2

/ 16

هیوگ .تسا شزرا شیامیپ زا هسیاقم دروم یاه

شرگن و اه بیترت هب ،نایناریا یاه

« /تقو چیه هب

بیترت

هشیمه /اه » صخاش هب طوبرم تلااوس رد و یاه

« لوا زامن

تقو

» ،

» هنیزگ ، هب خساپ یاه بیترت

.دوب

(14)

ترابع یلیخ لاؤس

1دایز

هب دیقت نتفرگ هزور یاه

بجاو هعماج

یرگراثیا یعرش رذع ای یرامیب هچنانچ(

ار دوخ دح هچات )دیشاب هتشادن ناضمر هام رد هزور نتفرگ هب دیقم

یم

؟دیناد 9

/ 1 3.1 1

/ 81

نایناریا نتفرگ هزور

9 / 11 3 / 11 1

/ 31

شیامیپ یرادنید هزور

نتفرگ 1

/ 11 1 / 11 1

/ 31

تیلاعف یاه

قوف همانرب

دجسم هعماج

یرگراثیا ایآ

تیلاعف رد قوف یاه دجسم همانرب

یم تکرش هلحم

؟دینک 1

/ 22 21.1 1

/ 21

نایناریا دجسم رد روضح

1 / 26 1 / 21 2

/ 19

شیامیپ یرادنید همانرب رد روضح

دجسم یبهذم یاه 1

/ 12 1 / 18 1

/ 13

تولات نآرق هعماج

ثیا یرگرا نآرق تولات

1 / 11 12.2 3

/ 11

نایناریا نآرق تولات

1 / 21 1 / 11 3

/ 13

شیامیپ یرادنید یم نآرق ردقچ

؟دیناوخ 6

/ 29 1 / 11 8

/ 21

رد تکرش سلاجم و هضور یرادازع هعماج

یرگراثیا و هضور سلاجم رد تکرش

یرادازع 9

/ 11 3 / 21 1

/ 13

نایناریا و هضور سلاجم رد تکرش

یرادازع 6

/ 11 2 / 23 1

/ 29

هیوگ .تسا شزرا شیامیپ زا هسیاقم دروم یاه

شرگن و اه ناریا یاه

بیترت هب ،نای

بیترت

« لوا زامن

تقو

» ،

« تئارق نآرق

.دوب

(15)

...

433

1دایز

نداد هقدص هعماج

یرگراثیا نداد هقدص

1 / 1 3 / 11 1

/ 31

نایناریا نداد هقدص

1 / 11 1 / 19 1

/ 61

شیامیپ یرادنید یم هقدص ردقچ

؟دیهد 1

/ 11 8 / 11 8

/ 62

ترایز نکاما

هکربتم هعماج

یرگراثیا هکربتم نکاما ترایز

1 / 8 21.2 1

/ 16

نایناریا هکربتم نکاما ترایز

1 / 12 88

1 / 21

شیامیپ یرادنید ینید نکاما ترایز

6 / 11 1 / 28 1

/ 26

رد تکرش تئیه یاه

یبهذم هعماج

یرگراثیا تئیه رد تکرش

یبهذم یاه 3

/ 12 21.9 1

/ 11

شیامیپ یرادنید تئیه تاسلج رد ایآ

یبهذم یاه

یم تکرش

؟دینک 6

/ 21 6 / 29 9

/ 21

رد تکرش یرادازع و اعوسات اروشاع هعماج

یرگراثیا و اعوسات یرادازع رد تکرش

اروشاع 1

/ 1 8.1 1

/ 61

شیامیپ یرادنید رد رفص و مرحم لوط رد لاسما

نابایخ رد یرادازع یاه هتسد رش هدرک تک

؟دیا )هلب(

1 / 91 )ریخ(

1 / 11

هراختسا ندرک هعماج

یرگراثیا ندرک هراختسا

8 / 28 21.2 9

/ 11

نایناریا ندرک هراختسا

1 / 11 2 / 13 1

/ 11

شیامیپ یرادنید یم هراختسا ردقچ

؟دینک 8

/ 31 3 / 11 1

/ 11

هیوگ .تسا شیامیپ زا هسیاقم دروم یاه

شزرا شرگن و اه بیترت هب ،نایناریا یاه

بیترت

« لوا زامن

تقو

» ،

.دوب